【八帙】八秩”。汉

【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切，音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物，令使開通而爲亨也。又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者，開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻，皆從乾坤而出，故特作文言，以開釋之。《書·多方》殄戮多罪，亦克用勸，開釋無辜，亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮，百卉含英。《註》開、發，皆始也。《禮·檀弓》曩者爾

【来今】现今，现世。《鹖冠子·世兵》：“往古来今，事孰无邮。”北魏郦道元《水经注·河水四》：“二城之中，有段干木冢。干木，晋之贤人也，魏文侯过其门，式其庐，所谓德尊万古，芳越来今矣。”《秦併六国平话》卷上：“秦吞六代不能鉴，且使来今復鉴秦。”漢

【过半】超过一半。《易·繫辞下》：“知者观其彖辞，则思过半矣。”《宋书·王敬弘何尚之传论》：“民户境域，过半於天下。”唐韩愈《寄崔二十六立之》诗：“君看一时人，几辈先腾驰。过半黑头死，阴虫食枯骴。”元赵复《＜杨紫阳文集＞序》：“学者当自得於过半之思，非尺喙所能尽也。”茅盾《子夜》十五：“女工中间的进步分子已经损失过半，目下群众基础是比较的薄弱了。”