【八神】1.八蜡所祭之神。《礼记·郊特牲》“天子大蜡八”唐陆德明释文：“蜡祭有八神。”详“八蜡”。2.旧谓主宰宇庙之八神。《史记·封禅书》：“八神，一曰天主，祠天齐。天齐渊水，居临菑南郊山下者。二曰地主，祠泰山梁父。盖天好阴，祠之必於高山之下，小山之上，命曰‘畤’；地贵阳，祭之必於泽中圜丘云。三曰兵主，祠蚩尤。蚩尤在东平陆监乡，齐之西境也。四曰阴主，祠三山。五曰阳主，祠之罘。六曰月主，祠之莱山。皆在齐北，并勃海。七曰日主，祠成山。成山斗入海，最居齐东北隅，以迎日出云。八曰四时主，祠琅邪。琅邪在齐东方，盖岁之所始。
【警跸】时，于所经路途侍卫警戒，清道止行，谓之“警蹕”。《史记·淮南衡山列传》：“厉王以此归国益骄恣，不用汉法，出入称警蹕，称制，自为法令，拟於天子。”晋崔豹《古今注·舆服》：“警蹕，所以戒行徒也。周礼蹕而不警。秦制出警入蹕，谓出军者皆警戒，入国者皆蹕止也，故云出警入蹕也。至汉朝梁孝王，王出称警，入称蹕，降天子一等焉。一曰，蹕，路也，谓行者皆警於涂路也。”清黄遵宪《不忍池晚游诗》：“前呼后拥萧萧马，犹记将军警蹕声。”姚雪垠《李自成》第三卷第二九章：“他同戎政大臣商定，从京营中挑选三千精兵，从后天黎明时起沿途‘警跸
【殴】《唐韻》烏后切《集韻》於口切，音嘔。《說文》捶毄物也。《徐曰》以杖擊也。又《集韻》墟切，音摳。《公羊傳·桓十二年》盟于毆蛇。《註》毆，丘于反，又曲侯反。蛇音移，又音池。又《集韻》虧于切，音區。與驅、敺音義同。《韻會》毛氏曰：毆擊字本从殳，或作攴。攴，敲也。今書作文，與歐吐字不同，歐字从欠伸之欠，今俗毆擊字作，非。
【氛沴】。唐玄奘《大唐西域记·迦摩缕波国》：“入蜀西南之境，然山川险阻，嶂气氛沴，毒蛇毒草，为害滋甚。”2.喻寇乱。《南齐书·高帝纪上》：“静九江之洪波，卷海沂之氛沴，放斥凶昧，存我宗祀。”《旧唐书·张廷珪传》：“陛下神武超代，精诚动天，再扫氛沴，六合清朗。”前蜀杜光庭《川主天罗地网醮词》：“伏惟圣鉴俯念，诚祈显降威灵，大祛灾衅，使乾纲坤纪，息氛沴於一方；地网天罗，解凶期於小运。”
