【抱】《唐韻》薄浩切《集韻》《韻會》簿晧切《正韻》蒲晧切，袍上聲。懷也。《說文》袌，俗作抱。《司馬相如·上林賦》長千仞，大連抱。夸條直暢，實葉葰楙。《註》楙音茆。又《廣韻》持也。《增韻》挾也。又《集韻》《韻會》薄報切《正韻》蒲報切，音暴。與袌菢同。◎按《說文》捊，步侯切，或从包作抱，徐鉉曰：今作薄報切，以爲懷袌字，非是。廣韻，集韻去聲止有袌菢，而無抱。《正字通》云：懷袌之袌亦作抱，轉爲去聲，卽懷抱之義。今考經史抱字多無音切，讀从去聲亦可，義與上聲同。《書·召誥》保抱攜持厥婦子。《詩·大雅》亦旣抱子。《禮·儒行》

【膝】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》息七切，音悉。《說文》脛頭卪也。本作厀。《徐曰》今俗作膝。膝，人之節也。《釋名》膝，伸也，可屈伸也。《儀禮·旣夕》袂屬，幅長下膝。又《韻會》楯名。《揚子·方言》矛骹細如鴈脛者，謂之鶴膝。《唐書·王志愔傳》鶴膝犀渠。《左思·吳都賦》家有鶴膝。又齧膝，良馬名。《前漢·王褒傳》駕齧膝。《註》孟康曰：良馬，低頭口至膝也。漢典考證：〔又齒膝，良馬名。《前漢·王褒傳》駕齒膝。〕　謹照原文兩齒字改齧。 考證：〔又齒膝，良馬名。《前漢·王褒傳》駕齒膝。〕　謹照原文兩齒字改齧。

【书楼】供藏书读书的楼房。唐王建《郭家溪亭》诗：“妆阁书楼倾侧尽，云山新卖与官家。”唐白居易《池上闲咏》：“青纱臺上起书楼，緑藻潭中繫钓舟。”越剧《梁山伯与祝英台》第七场：“梁兄，这里不是说话之处，请到小妹书楼小坐。”2.博学者的雅号。《新唐书·李磎传》：“磎好学，家有书至万卷，世号李书楼。”明胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议下》：“古今博洽之士，有称府者，有称库者……有称楼者（李蹊号李书楼）。”典

【望】〔古文〕《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，音。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。又責望。又怨望。又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。又《釋名

【太清】天空。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太寧，中及万灵。”陆佃注：“太清，天也。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清。”王逸注：“上凌太清，游天庭也。”唐高适《登积石军多福七级浮图》诗：“七级凌太清，千崖列苍翠。”清薛福成《宁波府学记》：“圣人之道之在天下，犹日月之悬于太清也。”2.天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。”成玄英疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。”3.引申指太古无为而治