【报施】亦作“报嗣”。1.语出《左传·僖公二十四年》：“报者倦矣，施者未厌。”杜预注：“施，功劳也，有劳则望报过甚。”后以“报施”谓报答；赐予。《史记·伯夷列传》：“天之报施善人，其何如哉？”《后汉书·西南夷传·莋都》：“蛮夷贫薄，无所报嗣。愿主长寿，子孙昌炽。”唐柳宗元《睢阳庙碑》：“恩加而感，则报施之常道。”《明史·贵州土司传·贵阳》：“自是每岁贡献不絶，报施之隆，亦非他土司所敢望也。”2.犹报应。宋秦观《李固论》：“视国之理乱，则知君臣之贤不肖。以二汉论之，报施之道其不殊也如此，然则为君臣者可不戒哉！”清袁
【迷】《唐韻》莫兮切《集韻》《韻會》緜披切《正韻》綿兮切，音麛。《說文》惑也。《易·坤卦》先迷後得。《書·舜典》烈風雷雨弗迷。《詩·小雅》俾民不迷。
【夷跖】伯夷与盗跖的并称。古谓前者清廉，后者贪暴，常以喻善恶迥异之人。南朝陈沉炯《独酌谣》：“彭殤无异葬，夷跖可同朝。”明谢肇淛《五杂俎·事部一》：“歷官半世，而尺寸未闻；立身累朝，而夷跖不定：是用世之具与官人之术两失之也！”
