【薄莫】莫，同“暮”。傍晚。《汉书·霍去病传》：“薄莫，单于遂乘六臝，壮骑可数百，直冒汉围西北驰去。”宋晁冲之《书怀寄李相如》诗：“清晨戴星出，薄莫及日还。”明杨慎《春郊即事》诗：“薄莫古堤微雨歇，拳騧仍踏落花还。”2.莫，同“暮”。比喻暮年，晚年。南朝宋颜延之《吊张茂度书》：“薄莫之人，冀其方见慰説，岂谓中年，奄为长往，闻问悼心，有兼恒痛。”典

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何