【饱参】谓充分领略事理。宋晓莹《罗湖野录》卷四：“明州和庵主，从南岳辨禪师游，丛林以为饱参。”《增修诗话总龟后集》卷二八引宋无名氏《雪浪斋日记》：“为诗当饱参，然后臭味乃同，虽为大宗匠者亦然。”
【要具】的手段。梁启超《新民说》第八节：“无识者莫不笑其大愚，而岂知此人所争之数喜林（英国货币名－－喜林约当墨银半圆），实所以使堂堂英吉利国屹然独立于世界之要具也。”
【正法】政治、法度。《商君书·更法》：“虑世事之变，讨正法之本，求使民之道。”《后汉书·马援传》：“好论议人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，寧死不愿闻子孙有此行也。”2.公正的法度。《管子·版法》：“正法直度，罪杀不赦，杀僇必信，民畏而惧。”《淮南子·兵略训》：“立正法，塞邪隧。”三国魏何夔《制新科下州郡上言》：“其民间小事，使长吏临时随宜，上不背正法，下以顺百姓之心。”宋岳珂《桯史·献陵疏文》：“护持正法，隆世祖中兴之功；摧伏诸魔，雪怀王不返之怨。”3.正当的法则；正宗的法则。《汉书·公孙刘田等传赞》：“桑大夫
【眼】〔古文〕《唐韻》五限切《集韻》《韻會》《正韻》語限切，顏上聲。《說文》目也。《靈樞經·大惑論》五藏六府之精氣，皆上注于目，爲之精。精之窠爲眼，骨之精爲童子，筋之精爲黑眼，氣之精爲白眼，故童子黑眼法于隂，白眼赤衇法于陽。《釋名》限也。瞳子限限而出也。《易·說卦》巽其於人也，爲多白眼。《史記·孔子世家》眼如望羊。《晉書·阮籍傳》籍能爲靑白眼。《南史·陶弘景傳》仙書云：眼方者壽千歲。弘景末年，一眼有時而方。又馬有夜眼。《本草綱目》馬夜眼在馬足膝上，有此能夜行。又果名。《嵆含·草木狀》南方之果，珍異者有龍眼。又香
