【拜手】亦称“拜首”。古代男子跪拜礼的一种。跪后两手相拱，俯头至手。《书·太甲中》：“伊尹拜手稽首。”孔传：“拜手，首至手。”《汉书·郊祀志下》：“尸臣拜手稽首曰：‘敢对扬天子丕显休命。’”唐王维《送陆员外》诗：“拜手辞上官，缓步出南宫。”唐李白《比干碑》：“天宝十祀，余尉於卫，拜首祠堂，魄感精动。”一本作“拜手”。宋道诚《释氏要览·礼数》：“拜首，谓以头至手，即（《周礼》）第三空首拜也。”清顾炎武《日知录·拜稽首》：“古人席地而坐，引身而起，则为长跪。首至手则为拜手，手至地则为拜，首至地则为稽首，此礼之等也。”

【缉】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》七入切，音葺。《說文》績也。《釋名》緝下橫縫，緝其下也。《儀禮·喪服》斬者何，不緝也。又《玉篇》續也。《詩·大雅》授几有緝御。《箋》緝，猶續也。又緝熙，光也。《詩·大雅》於緝熙敬止。又《集韻》卽入切，音。緝緝，口舌聲。《詩·小雅》緝緝翩翩。

【芜】《集韻》《類篇》微夫切，音無。草名。（蕪）《唐韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音無。《說文》薉也。《楚辭·離騷》哀衆芳之蕪穢。又《爾雅·釋詁》蕪豐也。《註》豐盛也。又逋也。《楚辭·哀郢》孰兩東門之可蕪。又《小爾雅》草也。又地名。《鮑昭·蕪城賦註》廣陵故城也。又湖名。《前漢·地理志》丹陽郡蕪湖。又與廡通。《書·洪範》庶草蕃廡。（蕪）漢典考證：〔《楚辭·離騷》哀衆草之蕪穢。〕　謹照原文衆草改衆芳。〔《爾雅·釋草》苞蕪茂。《註》蕪，豐也。〕　謹照原書釋草改釋詁。苞蕪茂改蕪豐也。蕪豐改豐盛。 考證：〔《

【辞】《正韻》詳兹切，音詞。俗辭字。《佩觿集》曰：辭亂从舌，其蕪累有如此者，然循用旣久，今亦不廢。《正字通》俗辭字。《佩觿集》辭、亂从舌，其蕪累有如此者。乱。（辭）〔古文〕《唐韻》似兹切《集韻》詳兹切，音詞。辭說也。《易·乾卦》修辭立其誠。《書·畢命》辭尚體要。又《說文》訟辭也。《周禮·秋官·小司》以五聲聽其獄訟，一曰辭聽。《書·呂》明淸于單辭，罔不中聽獄之兩辭。《疏》單辭謂一人獨言也，兩辭謂兩人競理也。又與辤同。《正韻》卻不受也。《書·大禹謨》稽首固辭。《中庸》爵祿可辭也。又謝也。《前漢·韓王信傳》溫顏遜辭。