八行书札君休问释义


【八行书】书信。《文苑英华》卷二一四引北齐邢邵《齐韦道逊晚春宴》诗:“谁能千里外,独寄八行书?”唐李冶《寄校书七兄》诗:“因过大雷岸,莫忘八行书。”宋梅尧臣《送辛都官知鄂州》诗:“愿君访旧跡,因报八行书。”参见“八行”。

【札】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》側八切,音紮。《說文》牒也。《徐曰》牒亦木牘也。《爾雅·釋器疏》古未有紙,載文於,謂之札。《中庸·方策註》、札、牒、畢,同物而異名。札,木之薄小者也。《釋名》札,櫛也。編之如櫛齒相比也。《前漢·司馬相如傳》請爲天子遊獵之賦,上令尚書給筆札。又甲葉也。《左傳·成十六年》養由基蹲甲而射之,徹七札焉。又夭死爲札。《左傳·昭四年》民不夭札。又《釋名》撥水之櫂曰札,形似札也。又《集韻》一黠切,音軋。報也。又叶側瑟切,音櫛。《古詩十九首》客從遠方來,遺我一書札。上言長相思,下言久離別。

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。又凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先

【休问】1.佳讯。《三国志·蜀志·许靖传》:“既济南海,与领守儿孝德相见,知足下忠义奋发,整飭元戎,西迎大驾,巡省中岳。承此休问,且悲且憙。”2.好的声誉。唐柳宗元《送宁国范明府诗序》:“有范氏传真者,始来京师,近臣多言其美,宰相闻之,用以为是职,在门下,甚获休问。”