第2部分-诗经通义

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第2部分

　序防鸮周公救乱也成王未知周公之志【未知周公安王室之志】公乃为诗以遗王名之曰防鸮焉
　　朱子曰成王之疑末释则乱未弭也故周公作防鸮之诗以贻之告之以王业艰难不忍毁壊之意所以为救乱也【见吕记】○按此诗周公自明已志而序以为救乱者是时国家新造中外危疑公之心在乎安王室以安天下而非为已谋也黄佐曰防鸮诗周公不惟明已之心亦劝王先事之备
　　防鸮比武庚我子比管蔡【吕记周公谓管蔡为子者为周家语殷民之辞也】我室比王室郑笺作防鸮自言又谓周公救其属党大谬王肃固已正之朱传出而诗义如发蒙矣但谓周公东征二年得武庚管叔而诛之其后乃作此诗则因书传误解金縢弗辟之语【孔安国解作致辟之辟郑氏诗谱以为避流言之变】而沿袭其譌也考居东东征是二时居东者周公始闻流言而避居于国之东也【东不详其地大抵去国不逺观金縢王亲迎出郊可见】东征者成王既迎公归而往正武庚管叔之罪也居东之时武庚管蔡方相煽为乱周公处骨肉之间必无遽兴师往征之理又成王方疑周公公不应不请而自诛之若请之于王亦必不从【此朱子説】金縢罪人斯得谓周公居东之后成王始知流言之罪人为管蔡非谓即诛管蔡也自风雷示警成王感悟周公归乃承王命作大诰往征之东山破斧等诗皆作于其后观金縢云居东二年东山云自我不见于今三年则知居东东征首尾共五六年间事朱子晚年与蔡九峯辨书传弗辟之説以为宜从郑氏特诗传未及追改耳
　　刘瑾曰此诗专罪武庚而于管蔡则有闵惜之意葢为亲者讳也如书之大诰亦然观其告防鸮以无毁我室可见其诗作于武庚未诛之先
　　防鸮四章章五句
　　我徂东山【东山注疏不言其地季本云当在鲁鲁葢古奄国时商奄四国连兵以叛多士所云昔朕来自奄孟子所云周公伐奄三年讨其君即东征之事也公之东征未必用兵攻战特经畧东方三年而后归耳】慆慆不归【章首二句无韵】我来自东零雨其【范氏曰人情惮往而乐归于其归犹闵其遇雨则其往可知矣】我东曰归我心西悲【喜极而悲也杜诗喜心翻倒极呜咽泪沾巾亦此意】制彼裳衣【易军中之服】勿士【事也】行【音杭】枚【读如迷○无事于行阵衔枚】蜎蜎【音娟】者蠋【音蜀○传蠋桑虫説文葵中虫也集传从毛】烝【程子云烝升也下同】在桑野【读如墅】敦【音堆】彼独宿亦在车下【读如户○末四语又睹物托兴幸其完师而归】○我徂东山慆慆不归我来自东零雨其果臝【力果反音裸】之实【本草括楼子实如瓣皮黄肉白九月熟】亦施【音异】于宇伊威【陆玑疏伊威一名防妇在壁根下甏底土中生如白鱼泾生虫也】在室蟏蛸【音萧筲○陆玑疏小蜘蛛长脚者俗呼喜母】在户町【音挺】畽【他短反湍上声】鹿场【吕记町畽舍旁畦陇为麋鹿之场】熠【音翊】燿【音鹞】宵行【音杭○按毛云熠燿燐也陈思王以熠燿为萤火宵行是夜飞説文引诗熠燿光也集传从之但云宵行虫也此未详出何书杨慎曰熠燿本训萤火今注以熠燿为明貌而以宵行为虫固矣古人用事有虚有实熠燿之为萤火实也熠燿为仓庚之羽虚也小雅交交桑扈有莺其领与此句法相似彼谓桑扈之领如莺之文此谓仓庚之羽如熠燿之明其义一也】亦可畏【谓如隈】也伊可懐【读如回】也【严缉别家者久住犹或相忘至于归而未至则思家之情最切故序其在涂之情以慰劳之○王志长曰读东山而知宗周之为乐国也士虽从征而田庐井邑无恙也出入守望党赒闾防可恃也故归士思家不过以伊威蟏蛸麋鹿熠燿为言而已如祈父叹有母尸饔则其思念者奚暇及伊威熠燿哉至渐渐之石酸心于涉豕何草不黄惕志于芃狐又无论矣】○我徂东山慆慆不归我来自东零雨其鹳【音灌】鸣于垤【读地一反音近突古音考音侄○此丘垤之垤不必云蚁冢疏鹳是好水之鸟知天将雨故长鸣而喜也】妇叹于室【笺鹳将雨则鸣行者隂雨尤苦妇念之则叹于室也】洒埽穹窒我征聿至【读之一反音质古音考音即○严缉行人想其妇在家叹望如此犹白诗想得闺中夜深坐还应説着逺行人也】有敦【音堆】苦烝在栗薪自我不见于今三年【读如宁○按四句毛郑作妇人思见其君子如此正小序室家望汝意也但解有敦苦太纡曲今当云妇人因见苦系于栗薪之上而叹曰我之不见君子已三年矣上言聿至望之切也此言不见思之深也陈启源曰次章是行者之思三章是居者之望两章各一意曲尽人情集传谓征士至家所见虽可通而趣味颇短】○我徂东山慆慆不归我来自东零雨其仓庚于飞【笺仓庚仲春而鸣嫁娶之候】熠燿其羽之子于归皇【黄白】驳【聊白】其马【读如姥】亲结其褵【读离罗二音○疏昏礼言结帨此言结褵则褵当是帨帨佩巾也郭言香缨非陈祥道曰香缨带曰衿婚礼所谓施衿也带结而垂曰褵尔雅所谓褵□也矜者缨之带褵者衿之緌先施衿而后结褵总是一事孔颖逹依孙炎説径以结褵为结帨误也二説备存待考】九十【九与十数之多】其仪【读宜俄二音】其新孔嘉【读基歌二音】其旧如之何【读奚河二音○郝本褵仪歌何俱从后叶】
　　序东山周公东征也周公东征三年而归劳【去声】归士大夫美之故作是诗也一章言其完也二章言其思也三章言其室家之望女【音汝】也四章乐男女之得及时也君子之于人序其情而闵其劳所以説【音悦】也説以使民民忘其死其惟东山乎
　　朱子曰完谓全师而归无死伤之苦思谓未至而思有怆恨之懐至于室家望切男女及时亦皆其心之愿而不敢言者上之人乃先为咏歌以劳苦之则其欢欣感激之情何如哉葢古之劳诗皆如此
　　东山四章章十二句
　　既破我斧又缺我斨【音抢】周公东征四国【按四国毛传谓管蔡商奄也多士云昔朕来自奄大降尔四国民命则奄为四国之一明矣毛解与书传合当从之説文奄国在鲁与淮夷相近括地志即曲阜县之奄至乡书序云成王既践奄将迁其君于薄姑薄姑齐地也奄屡不靖故迁之干齐犹迁殷民于洛邑也四国之君禄父管叔杀之蔡叔放之奄迁之皆有经传可考朱子概言四方之国非也陈氏又谓殷与管蔡霍为四国亦非左传管蔡启商惎间王室不及霍叔葢霍叔罪本轻故止降为庻人不烦加之以兵也】是皇哀我人斯亦孔之将○既破我斧又缺我锜【音竒读巨何反音近柯古音考音阿】周公东征四国是吪【音俄○严缉吪化也言化之而已不杀之也】哀我人斯亦孔之嘉【读如歌】○既破我斧又缺我銶【音求】周公东征四国是遒【严缉遒聚也言不使之离散失所也】哀我人斯亦孔之休
　　序破斧美周公也周大夫以恶四国焉
　　笺恶四国者恶其流言毁周公也疏四国之民被诱作乱周公不以为罪而正之此周公哀矜我民其德甚大故美之○此大夫代为征士之辞未见必为征士所作以答东山也
　　严缉诗人言兵器必曰弓矢干戈矛防无专言斧斨锜銶者斧虽兵器所用而以斨并言乃人所用以采桑者又锜为凿属銶为木属以类言之知皆非兵器矣周公奉王命讨罪有征无战四国闻王师至即穷蹙自守周公又迟之三年不为急攻之计故未尝从事于战阵也惟行师有除道樵苏之事斧斨之事为多歴时之久必敝故诗之言若此朱传谓兵器破缺则是与之血战仅而胜之恐非东征气象也破斧三章章六句
　　伐柯如何匪斧不克取【去声】妻如何匪媒不得○伐柯伐柯其则不逺我遘之子笾豆有践【上声】
　　序伐柯美周公也周大夫刺朝廷之不知也
　　吕记观金縢所载二公之知周公至矣今曰朝廷则二公亦与焉葢大臣与国同体主未悟而事未回国人所当责而二公所当受也
　　成王感风雷之变出郊亲迎周公周人幸公之将归而作此诗序所云刺朝廷之不知谓公之忠诚如此何向者朝廷不知乃以流言疑之乎程子云刺朝廷不知所以还周公之道非也首章言伐柯须斧犹娶妻须媒以比周之不可无公次章言伐柯之则不逺以比欲公之归亦不逺但陈笾豆以迎之斯见之矣之子即指周公与下章一例毛郑种种僻説断不可从朱子谓东人喜公至而作亦非本防
　　何楷曰金縢予小子其亲迎我国家礼亦宜之孔颖达云国家尊崇有德宜用厚礼诗称衮衣笾豆是也此篇言以飨礼迎公下篇言以冕服迎公也周公闗王室安危二诗断当主周人幸公归立説
　　伐柯二章章四句
　　九罭【音域○尔雅孙炎曰九罭鱼网鱼之所入有九囊也】之鱼鳟【音撙○尔雅翼俗呼赤目鳟鱼之美者】鲂我觏之子衮衣绣裳【程子曰鳟鲂鱼之美者施九罭之网则得鳟鲂用隆厚之礼则得圣贤我欲觏之子当用上公之礼服往迎之】○鸿飞遵渚公归无所【朱子曰飞归字是句腰用韵诗中有此格】于女信处○鸿飞遵陆公归不复于女信宿○是以有衮衣兮无以我公归兮无使我心悲兮
　　序九罭美周公也周大夫刺朝廷之不知也
　　郝敬曰朱子改为周公居东东人喜之而作恐未必然夫居东公之不幸也不以朝廷失公为忧而以东人见公为喜立言失轻重之义矣一章谋所以逆公之礼二章三章揣公必归而托为辞东人之语四章迎公而归而托为东人留公之语也葢公不忘王室往迎即返故东人悲公归而朝廷始者不恤公去诗所以叹其不知也
　　此诗作于成王迎公之时序云刺朝廷不知与前篇同皆是追刺亦只言外意耳首章以鱼网得鱼兴周人喜得公而见之衮衣绣裳迎公之盛服也二章三章陈往迎时告晓东人之辞遵渚遵陆以鸿之卑飞兴公之居东为失所也公归无所公归不复言公归岂无所乎公归岂不复乎复言复位相成王也末章承上言公特信处信宿于彼是以我得见此衮衣之服然使风雷不作安能有此无谓公今日归遂无使我衔悲往日之事也葢痛定思痛之辞【本何子説】欧阳以末二句为述东人留公语则章法不完朱子作东人喜公而相语以留之解末章似矣而全防又未合九罭四章一章四句三章章三句
　　狼跋其胡载疐【音致】其尾【疏老狼有胡谓颔下垂胡进则躐其胡谓躐胡而前倒也退则跲其尾谓却顿而倒于尾上也严缉狼猛健之兽老者虽下垂胡平时亦无跋疐之理所言跋胡疐尾谓其在槛穽中进退求脱不能耳】公孙【音逊】硕肤【义详集传】赤舄【音昔○周礼注复下曰舄单下曰屦又云天子诸侯吉事皆舄赤舄者冕服之舄也】几几【陈启源曰传云几几絇貌絇是舄头饰几几即其状安重意只言外见之王荆公谓几乃人所凭以为安故几几训安此凿説耳○严缉凡人处利害之变则举止不安其常惧者或至于丧屦喜者或至于折屐诗人以赤舄几几见周公之圣其善观圣人矣】○狼疐其尾载跋其胡公孙硕肤德音不瑕【读洪孤反音胡○笺不瑕不可疵瑕也】
　　序狼跋美周公也周公摄政逺则四国流言近则王不知周大夫美其不失其圣也
　　程子曰狼贪兽也猛于求欲故陷于机穽罗絷前跋后疐危困如是周公进退以道无利欲之蔽避大美而弗居不有其尊不矜其德故虽在危疑之地安步舒泰赤舄几几然也毛氏以狼之跋疐不失其猛兴公之不失其圣夫诗人比兴必以类是以香草比君子恶鸟譬小人岂有以豺狼兴圣人乎且以上二句言跋言疐安有几几不瑕之义葢此诗体与他诗不类故不通耳上二句是反兴○传解公孙作成王大非孙毓已经辨正笺作公孙于齐之孙近之但以为复成王之位而欲归老又非是不如程説之精也狼跋二章章四句【范氏説见集传】

　　诗经通义卷五
　　钦定四库全书
　　诗经通义卷六　　　　　吴江朱鹤龄撰
　　小雅【大小雅义见首卷】
　　释文从鹿鸣至菁菁者莪凡二十二篇是文王武王成王之正小雅六篇亡从六月至无羊十四篇是宣王之变小雅从节南山至何草不黄凡四十四篇是幽王之变小雅○陈启源曰刘瑾考仪礼上下通用止小雅二南不歌大雅可见大雅独为天子之乐斯言误矣郑谱云用于乐国君以小雅天子以大雅然而飨或上取燕或下就所谓上取者如左传以文王为两君相见之乐礼记谓賔入大门而奏肆夏又谓两君相见升歌清庙下管象孔氏引证甚明刘岂未见乎仪礼亡逸者多所存诸侯之礼止乡饮燕礼乡射大射诸篇稍及奏乐之制何可执以为据也
　　鹿鸣之什【雅无诸国之别故毛氏列为什如军法十人为什也朱子集传将笙诗六篇编什内故分什为七与毛公本不同吕氏读记亦然而第二什以南陔为首与朱传小别葢用苏氏之説】
　　呦呦【音幽】鹿鸣【疏鹿得草必相呼共食故以起兴】食野之苹【读如旁○今籁蒿陆玑疏苹叶青白色茎似筯而轻肥始生香可食】我有嘉賔鼓瑟吹笙【读师庄反音桑○仪礼燕礼云工四人二瑟瑟堂上之乐鼓瑟而歌笙堂下之乐立于悬中○李氏曰鼓瑟工歌鹿鸣之三是也吹笙笙奏南陔以下是也】吹笙鼓簧【笙中之簧】承筐是将【奉筐行币帛笺饮之而有币酬币也食之而有币侑币也○顾炎武曰君子不亲货贿束帛笺笺实诸筐篚非徒尽饰之道亦所以远财而养亷耻也以此坊民民犹有轻礼重货者】人之好【去声】我示我周行【读如杭○疏申毛云示我以先王至美之道郑云置于周之列位集传从毛】○呦呦鹿鸣食野之蒿【今青蒿本草注春生苗叶秋开淡黄花结子如粟米大】我有嘉賔徳音孔昭视【与示同】民不佻【音挑】君子是则是效我有防酒嘉賔式燕以敖【音翺】○呦呦鹿鸣食野之芩【音琴○陆玑疏生泽中下地咸处牛马亦喜食之罗愿曰香草】我有嘉賔鼓瑟鼓琴鼓瑟鼓琴和乐【音洛】且湛【音躭叶持林反音沈古文耽湛通用】我有防酒以燕乐嘉賔之心
　　序鹿鸣燕羣臣嘉賔也既饮【去声】食【音嗣】之又实币帛筐篚以将其厚意然后羣臣嘉賔得尽其心矣
　　序及毛郑皆专指羣臣为嘉賔羣臣而谓之賔者恩礼之厚也集传兼及诸侯之使葢本仪礼注鹿鸣者君与臣下及四方賔燕讲道修徳之乐歌然作诗之本意实为羣臣孔疏已辨之矣○严缉诗求忠益序所云尽心谓忠告无隐也上下之情不通则羣臣嘉賔虽欲有以告君而不可得故待燕而后可以尽其心也杜甫诗圣人筐篚恩实欲邦国活得古人用诗之义矣按燕礼鼓瑟吹笙在工歌笙入之时吹笙者以笙吹诗也示我周行徳音孔昭葢在旅酬之后周行至道也徳音善言也乡射礼记古者于旅也语乐记于是语于是道古是也
　　邹忠曰集传以鹿鸣诸诗为燕飨通用之乐歌然燕与飨异飨重而燕亲飨者天子所以享元侯及卿大夫之有功与诸侯享邻国使臣燕则有因祭而馂如楚茨之备言燕私是也有因朝聘而饮如湛露之在宗载考是也有因劳而劳如四牡之劳使臣杕杜之劳戍卒是也有因暇而防如伐木之饮湑是也又有继飨而燕如左传郑飨赵孟礼终乃燕是也其礼不若飨之盛飨在庙燕在寝飨亲献燕不亲献飨爵盈而不饮燕无算爵此燕与飨之别也是诗云嘉賔式燕以敖又云燕乐嘉賔之心则知是燕非飨矣或疑燕礼无用币之文然周语云先王之燕体解节折共饮食之于是乎折俎加豆酬币宴货以示容合好则燕未尝不用酬币也
　　关睢夫妇也而曰友鹿鸣君臣也而曰賔葢王者退处于宫则惧溺牀第故相敬如友以持之尊居于朝则虑隔堂亷故相洽如賔以通之而引翼之资启沃之益亦因以收焉传曰师臣者帝賔臣者王此之谓乎
　　鹿鸣三章章八句【范氏説见集传】
　　四牡騑騑【音非】周道【传周道岐周之道也吕记使臣初发葢自岐周以往故以周道言之若武王之时则溥天之下莫非周道矣】倭【音威】迟【歴远貌】岂不懐归王事靡盬我心伤悲○四牡騑騑啴啴【音滩○説文啴啴喘息也陆佃曰骆焉奈劳今喘息不平则以甚苦故也○陈启源曰毛训騑騑为行不止貌啴啴为喘息貌骎骎为骤貌皆取疲苦义葢以马之劳见使臣之劳也朱子合采芑啴啴训众常武啴啴训盛以训此诗曰众盛貌与劳使臣义全不相蒙矣方知古人释经用意之精非后人所及】骆马【读如姥】岂不懐归王事靡盬【严缉文王未尝称王而云王事靡盬者诸侯受天子之命治其国西伯受天子之命统诸侯皆王事也】不遑启处【传启跪也处居也臣受命舍币于祢乃行按跪乃危坐朱子曰记云授立不跪授坐不立葢跪有危义两膝着地伸腰及股而势危者为跪两膝着地以尻着蹠而稍安者为坐也】○翩翩【音篇】者鵻【音隹隹音追○传鵻夫不也笺鸟之谨愿者疏左传祝鸠氏为司徒即此鸟也苏传云祝鸠孝鸟故不获养者称焉今按此鸟本名夫不故曰防鸠防即夫音集传作鹁鸠恐是传写之譌耶陈启源曰尔雅注疏陆玑诗疏方言博雅诸书并无鹁鸠之名吕记严缉皆作鹁鸠严缉至并数防鸠鹁鸠以为鵻有十四名则防之误为鹁久矣疑朱子作集传时已然不关后人之传写也】载飞载下【读如户】集于苞栩【音许】王事靡盬不遑将父【苏传鵻之飞也则亦下而集于栩以兴使臣之行久不返至不得将其父戴氏曰将者扶持奉侍之谓】○翩翩者鵻载飞载止集于苞杞【今枸杞本草名仙人杖根名地骨皮茎榦三五尺作丛严缉此诗苞杞杕杜北山采杞四月杞桋皆枸杞也】王事靡盬不遑将母【读如米】○驾彼四骆载骤骎骎【音侵○严缉走马曰驰不驰而步疾曰骤】岂不懐归是用作歌将母来谂【音审○王氏曰母恃子以养甚于父范氏曰末章再言将母本其恩之所起以教爱也爱母则敬父矣敬父则尊君矣】
　　序四牡劳使臣之来也有功而见知则説【音悦】矣【使臣之来谓事毕来归也】
　　程子曰四牡之义闵人之勤劳故云有功而见知则説矣上不知下之劳则下不自尽其力故曰四牡废则君臣缺矣○郝敬曰此文王之诗而称王事者凡风雅歌文王之事非即作于文王之世周道大行然后礼乐兴则是成王周公之世矣故称王事称天子文武同也
　　此为使臣自述之辞故末章托言作此诗以来告盖臣有劳苦患君不知今探其情以劳之所以为悦非谓使臣必待知而后悦也
　　四牡五章章五句【毛传郑笺范氏説见集传】
　　皇皇者华【音敷】于彼原隰駪駪【音辛】征夫每懐靡及○我马维驹六辔如濡【音儒○鲜泽】载驰载驱周爰咨诹【释文子须反音苴吕记同○左传咨事为诹】○我马维骐六辔如丝【调和】载驰载驱周爰咨谋【读如迷○左传咨难为谋难为患难】○我马维骆六辔沃若载驰载驱周爰咨度【左传咨礼为度】○我马维骃【音因○尔雅疏今名泥骢】六辔既均载驰载驱周爰咨询【左传咨亲为询亲为亲戚】
　　序皇皇者华君遣使臣也送之以礼乐言远而有光华也【朱公迁曰劳先而遣后者以恤情劝义轻重为次第见君之厚于其臣如此】
　　按周礼大小行人出使诸侯其责甚重燕以遣之所谓礼也歌以乐之所谓乐也远而有光华是皇华所取义也疏草木之华不以髙下而易其色臣之出使当光显其君常不辱命不以远近而易其志也程子曰皇华之光明于野犹王泽之流布光华于天下也故以为兴天子遣使四方以观省风俗采察善恶亷访疾苦宣道化于天下下国蒙被徳泽是以光华朱子曰叔孙穆子谓君教使臣曰每怀靡及诹谋询度必咨于周此诗意也诗本以戒使臣而托于其自道之辞以发之忠厚之至也○每懐靡及郑笺据国语懐私为训不可从忠信为周又尝引国语本言诹谋询度必咨于忠信之人而诗文乃云周爰咨诹者东莱谓古语多倒是也永叔觧作周详访问集传因之然诗防未必如此【六月序云皇皇者华废则忠信阙矣可证忠信为周是此诗本防】
　　皇皇者华五章章四句【范氏説见集传】
　　常棣之华【按召南唐棣之华与论语唐棣之华尔雅所谓栘今白杨也此常棣与采薇维常之华尔雅所谓棣今郁李也吕氏曰常棣今玉李也花萼相承甚力郁李是薁不是常棣郁李实如李常棣实如樱桃各一木】鄂【五各反音噩】不【郑云当作跗】韡韡【音伟当作□○疏华下有萼萼下有跗花萼相承覆故得韡韡而光明也○欧阳义不韡韡者韡韡也古诗之语如此者多何烦改字为柎葢已言鄂则足见兄弟相承之意矣程子曰韡韡鲜华壮盛之貌不作柎可如字亦可以华萼相依生相亲力相承兴人之莫如兄弟也按欧阳之説本于王肃集传从之然古义自不可废】凡今之人莫如兄弟【上声】○死丧【去声】之威兄弟孔懐【读音回】原隰裒【薄侯反音掊○王氏曰不得保其常居而裒聚于原隰之中此与人同患难时也集传云积尸裒聚于原野葢防上死丧言之】矣兄弟求矣【程子曰此章叙兄弟相赖之事当死生危难之可畏则思兄弟之助及困穷离散羣散郊野之时则惟兄弟相依恃】○脊令【音零○严缉今名雪姑其色苍白郑氏以为水鸟非】在原兄弟急难【此患难之难读平声庾信哀江南赋本无情于急难正用此作平声言兄弟当相急于患难】每有【郑云每有虽也本尔雅释训文】良朋况也永叹【苏传况甚也其甚者不过为之长叹息○此章东莱説见集传】○兄弟阋【许歴反音虩○阋鬭狠】于墙外御其务【音侮○传务侮也严缉务犹事也防墙御侮葢以恩情甚薄而犹有不能已者言之】每有良朋烝也无戎【读而至反音汝○元熊朋来五经説曰此诗外御其务当依左传侮字为据烝也无戎与常武以昭我戎并当音汝崧髙戎有良翰即汝有良翰民劳戎虽小子即汝虽小子可见古者戎汝同音吴氏改务音蒙而不顾左传引诗之文失之矣愚按洪范曰雨曰霁勺蒙蒙史记引作霿索隐云音蒙又周礼太卜注引作雺杨用修云雺一作霚又作蒙古音务亦叶谟蓬反故才老读作蒙下与戎叶而朱子非之然此説仍当备一义○曹氏曰烝众也言朋友虽众而无助朱子曰此章正为管蔡启商之事而发】○丧乱既平既安且宁虽有兄弟不如友生○傧【賔反音摈】尔笾豆饮酒之饫【于虑反音芋】兄弟既具和乐【音洛】且孺【程子曰孺者亲慕之义言无异于孺子相慕】○妻子好【去声】合如鼓瑟琴兄弟既翕【音吸】和乐且湛【读如沈】○宜尔室家【读古胡反音姑】乐尔妻帑【音奴释文云帑依字吐荡反经典通为妻帑字今读音拏也】是究是图亶【吕记都但反音胆】其然乎
　　序常棣燕兄弟也闵管蔡之失道故作常棣焉
　　按国语引富辰云周文公之诗曰兄弟阋于墙外御其侮则此诗自是成王之时周公所作以亲兄弟也左传又引富辰云周公吊二叔之不咸封建亲戚以藩屏周召穆公【虎】思周徳之不类故纠合宗族于成周曰常棣之华鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟二书皆富辰之言且其时去召穆公未远不知其説何以不同杜预以为周公作之召公歌之据序云闵管蔡则当属周公无疑左氏葢传闻异辞耳【陈启源曰正雅文王诗九篇天保以上治内采薇以下治外各有取义常棣诗虽作于成王时既在治内之列不得不先诗谱推其故以为周公闵管蔡被诛若在成王诗中则彰明其罪故推而上之托于文王亲兄弟之义理容有之】首章以常棣之蕚着于柎交相映发兴至亲莫如兄弟下二章渐次以死丧急难御侮騐兄弟之至情言不惟求原野急患难者可恃即阋墙非令兄弟然犹愈朋友之无助也五章责人以兄弟之相赖如此乃或无事而忘之乎六章劝人以兄弟之恩当常相和乐末二章又因常人之情多厚妻子而薄兄弟故言妻子虽好合必兄弟具和乃为乐之久而可以宜室家乐妻子矣人诚究其理图是事则吾言岂不信然耶朱子曰燕兄弟之诗当极其和乐而此诗专言死丧急难之事其志切其辞哀葢周公处兄弟之变孟子所谓其兄闗弓而射之则已垂涕泣而道之者也文武燕兄弟之诗虽不可见然意其辞气和平必异于此故序者以闵管蔡之失道发之○苏传小人好以亲为怨而乐从其疏故此诗每陈朋友之不足恃者以告之
　　常棣八章章四句
　　伐木丁丁【音争】鸟鸣嘤嘤【笺嘤嘤两鸟声也疏鸟闻伐木而惊嘤嘤然以兴朋友二人相切磋】出自幽谷迁于乔木嘤其鸣矣求其友声【笺鸟之迁处髙木者求其尚在深谷者其相得则复鸣嘤嘤然】相【去声】彼鸟矣犹求友声矧伊人矣不求友生【张氏曰诗人多相因之辞如伐木而感鸟鸣葢因此以兴焉者也故下章皆以伐木言之苏传事之甚小而须友者伐木也物之无知而不忘其羣者鸟也鸟出谷而升于木以木为安而不独有也故嘤然而鸣以求其友况事之大于伐木而人为有知者哉真氏曰玩其辞只见为人之求友而不为君之求臣葢先王乐道忘势但知有朋友相须之义而不见有君臣相临之方也】神之听之终和且平【朱子曰人能尽其道于朋友虽鬼神亦必相之而锡之以和平之福】○伐木许许【音虎○伐木必众人共力故有邪许之声以兴朋友之相助陈启源曰举伐木可兼鸟鸣故二三章皆承伐木古多省文也季氏以四牡诗将母例之良是】酾【音师○释文以筐酒】酒有藇【音序○美貌】既有肥羜【音宁○小羊尔雅注今俗呼五月羔为羜疏聘礼云天子享太牢以飨賔知燕礼用羊诸侯燕礼以狗不用羊豕】以速诸父宁适不来微我弗顾于【音乌】粲洒埽【叶音叟】陈馈八簋【叶音九○疏粲然洒埽其室庭陈饮食之馈上肥羜为燕礼此是食礼五陈之也燕礼主于饮酒无饭食此簋盛黍稷是饭食可知刘氏曰簋八则笾豆倍之天子燕礼之数也】既有肥牡【大牛】以速诸舅宁适不来微我有咎○伐木于阪【音反○此句旧无解者愚谓于往也阪山胁也伐木必往取之于阪险以兴朋友尤相须于急难】酾酒有衍笾豆有践【上声】兄弟【笺疏兼同姓异姓】无远民之失徳干糇以愆【干糇不相及此民之失徳薄于朋友故旧也君子岂当然乎】有酒湑【胥上声○湑莤也莤与缩同以筐曰酾以草曰湑】我无酒酤【音古○严缉无酒设言之耳酤毛云一宿酒郑云买也】我坎坎鼓我蹲蹲【音存】舞我【乐始于鼓终于舞谢氏曰湑我我湑之也酤我我酤之也鼓我舞我我鼓之舞之也此皆倒句法】迨我暇【读后五反音户】矣饮此湑矣
　　序伐木燕朋友故旧也自天子至于庶人【伐木乃庶人之事】未有不须友以成者亲亲以睦友贤不弃不遗故旧则民徳归厚矣
　　朋友故旧兼同姓异姓而言燕主同姓故曰亲亲以睦正义指上常棣篇非也华谷云后序于理无害而以此説诗则支离○古之圣王有以后妃为友者关雎琴瑟友之是也有以羣臣为友者六月饮御诸友假乐燕及朋友是也此诗燕诸父诸舅而序以朋友故旧括之葢同姓异姓天子有下交之理皆得言朋友也与上篇之以良朋友生与兄弟相较而言者义稍不同或驳朱传取序首句删下二句直以父舅兄弟作朋友者为非不知周之列位非同姓即异姓也同姓异姓之外更以何者为朋友乎陈启源曰常棣伐木二诗兄弟朋友名称相混愚谓伐木之父舅兄弟即常棣之朋友常棣之兄弟则非伐木之兄弟当以九族内外别之常棣之兄弟九族以内也伐木之诸父及同姓之兄弟九族以外也九族在五服之内可称兄弟不可称朋友九族之外无服大传云六世亲属竭斯可谓之朋友矣九族之内歌常棣以燕之九族之外歌伐木以燕之观常棣之六章毛传云九族防曰和郑云九族从已上至髙祖下至元孙之亲明是常棣诗燕此而其余则燕之于伐木不然二诗之兄弟朋友何以别乎
　　山中伐木必与人共之有朋友之义焉故取为兴而因以鸣木之鸟声为比也下二章只一句兴辞杀而意同伐木之人犹不可无助君子于闲暇之时可无以藇酒盛具召朋友而燕乐之乎诗内凡言我皆燕朋友者自我也郑以有酒四句族人陈王恩迨我二句又述王意太支离
　　伐木三章章十二句【毛氏分六章章六句刘氏云伐木三章章十二句每一章首辄言伐木凡三云伐木故知当三章朱传吕记皆从之○陈启源曰按小序下孔疏指伐木许许酾酒有藇为二章首二句伐木于阪酾酒有衍为卒章首二句又指诸父诸舅为二章兄弟无远为卒章则已判此诗为三章矣其説不自刘氏始也但孔氏释诗专遵毛郑不自立説故无一语申明之耳朱吕皆云从刘若未见孔疏者此不可解】
　　天保定尔【天保与召诰天迪从子保天迪格保义同欧阳义诗人尔其君者葢称天以为言】亦孔之固俾【吕记必以反音鄙】尔单【音丹】厚【笺天使汝尽厚天下之民何楷曰单与殚通厚谓仁厚周家以仁厚开基今厚而益尽其厚书所云乃单文祖德也】何福不除【去声○疏除训开者若有闭藏畜积今开出予之吕记除有消去之义所禀薄者虽小福而不能容载惟其甚厚故福祉之来不问多寡其受之也皆若消去而未尝有者所谓何福不除也何楷曰以新易旧曰除】俾尔多益以莫不庶【邓元锡曰多益多受益也天下之益无方能受而何益不众也】○天保定尔俾尔戬【音剪○陈启源曰戬字毛郑皆训福本尔雅释诂朱传从闻人氏説戬与翦同训为尽此又本説文戬字引诗实始翦商语故合戬翦为一耳然説文翦字注云灭也转灭义为尽义殊费力从尔雅为长】谷罄无不宜受天百禄降尔遐福维日不足【辅氏曰罄无不宜二句已然之事也降尔遐福二句方来之事也】○天保定尔以莫不兴如山如阜如冈如陵如川之方至以莫不增【吕氏曰受百禄降尔福言其莫不庶也既庶矣则欲积累至于崇髙故曰以莫不兴如山阜冈陵言其兴也既兴矣则欲增益而不絶故曰以莫不増如川之方至言其增也】○吉蠲为饎【音炽○吉蠲详集传仪礼注炊黍稷曰饎】是用孝享禴【音乐】祠烝尝【刘长翁曰禴祠烝尝各倒一字为句此音节也】于公【疏郑云先公后稷至诸中庸注组绀以上至后稷组绀即诸太王父也集传后稷以下至公叔祖类按史记公叔祖类生古公亶父祖类即组绀葢一人有三名索隐引皇甫谧云公祖一名组绀诸字叔类号曰太公也】先王君曰卜尔万寿无疆【欧阳义此章又言非惟天福我君如此至于四时丰洁酒食祀其先公先王而神亦嘏之以福】○神之吊【音的】矣【吊矣言王已致神之来格】诒尔多福【读毕力反音偪】民之质【集传训实本伊川説】矣日用饮食羣【笺训众本释诂文】百姓徧为尔徳【以质实为徳诗人之知所本也民之徳皆君之徳犹思文篇云莫非尔极也○严缉此祝君之福而曰尔德归美之中有责难者寓若尽言福禄则全篇皆献谀之词岂古君臣相与之义耶】○如月之恒【传恒也笺月上而就盈】如日之升【王志长曰月不言望日不言中皆指未盛而言未盛而后不可量也曰孔固矣曰单厚矣曰多益矣曰戬谷罄宜矣曰降福维日不足矣亦既盛矣而犹指未盛以况之何也葢降福已盈而迓福之王躬未盈也不然人满则天概之矣】如南山之寿不骞不崩【骞是缺损崩是倾覆】如松柏之茂无不尔或承【朱子曰松柏叶非不凋但旧叶凋时新叶已生故有承继之义木樨亦然○欧阳义前既欲其兴盛此又欲其永久故多引长久不亏壊者以为况】
　　序天保下报上也君能下【去声】下【上声】以成其政臣能归美以报其上焉【○下下谓鹿鸣至伐木皆君所以下臣也臣亦归美于王以答其歌】
　　诗曰于公先王周未有称先王者其作于武王以后明矣此诗既曰答前五篇然则前五篇亦作于武王之后明矣
　　前三章言天之降福于君四五章言祖之降福于君羣百姓徧为尔徳此受福禄之本也末又终四章以下之意与三章遥接
　　天保六章章六句
　　采薇采薇薇亦作【读则古反音诅○作生也犹云怒生】止曰归曰归岁亦莫【音慕】止【笺重言采薇者丁宁行期也又丁宁归期定其心也】靡室靡家【读如姑○王氏曰男有室女有家今男靡得以室为室女不得以家为家】玁狁【音险允】之故【古音考读平声】不遑启居玁狁之故【重言玁狁之故见师出于不得已使戍役各有怒寇之心】○采薇采薇薇亦柔止曰归曰归心亦忧止忧心烈烈【烈烈犹云内】载饥载渴【读巨烈反音谒】我戍未定靡使归聘○采薇采薇薇亦刚止曰归曰归嵗亦阳止【尔雅十月为阳许氏曰郑云时坤用事嫌于无阳故以此名月扶阳抑隂固圣人之意然名其月为阳果能扶阳乎不然则是以虚言而欲夺造化之实必不然矣夫隂阳消息自微而着皆有其渐一阳之生至子半而成其胚胎乃在亥半则小雪之时正六隂之极阳絶于上而回于下之几也以此名阳月其义甚明】王事靡盬不遑启处忧心孔疚【读讫力反音棘】我行不来【读六直反音力○笺来犹返也据家曰来王志长曰此行是戍后复他有所行当时或有趋利进攻之事故下章以戍车既驾一月三捷言之】○彼尔【当作薾华盛貌】维何维常之华【音敷○孙奕示儿编常棣常字诸家无音合如字读采薇维常之华毛谓常为常棣亦无音常棣与唐棣异俗或书作棠棣大非】彼路【戎路主帅所乗】斯何君子之车【按华既叶敷则车当音车集传叶尺奢非○疏以常棣花色之美喻君子车饰之盛】戎车既驾四牡业业岂敢定居一月三捷【三捷是期之之辞非纪实事】○驾彼四牡四牡骙骙【求龟反音其○説文骙骙马行有威仪也】君子所依小人所腓【音肥○按郑云腓当作芘此本非正训故集传加犹字程子随动之説朱子已欲删之特未改耳二句见古人车战之利依者依之以为备御腓者芘之以为进退也顾炎武曰小人所腓正是随动之説古制一车甲士三人步卒七十二人炊家子十人固守衣装五人廐养五人樵汲五人见司马法随车而动如足之腓步乗相资短长相衞行止相扶所以为节制之师也传云腓辟也笺云腓芘也皆未是随动之説合于军制而戾于腓义恐不可用○陈祥道曰古之用兵也险野又为主易野车为主险野非不用车而主于人易野非不用人而主于车车之于战动则足以冲突止则足以营衞将卒有所芘衣装器械有所赍春秋郑为鱼丽之阵先偏后伍伍承弥缝邲之战楚戎车分为二广广有一卒卒偏之两先偏后伍伍从其偏也卒偏之两两从其偏也先其车足以当敌后其人足以待变则古者车战之法略可知也】四牡翼翼象弭【音米○传弭弓反末也疏孙炎云不以缴束骨饰两头为弭是弭乃弓稍弛则反曲故为弓反末严缉即受处以象齿饰之】鱼服【读如白以鱼皮为矢服】岂不日戒【读讫力反音急】玁狁孔棘【何楷曰三捷既奏矣而戍事未毕不敢弛备此章所述正防秋之事】○昔我往【谓遣戌时】矣杨栁依依今我来【谓戍毕时】思雨【去声】雪霏霏行道迟迟载渴载饥我心伤悲莫知我哀【读于市反音噫】
　　序采薇遣戍役也文王之时西有昆夷之患北有玁狁之难【去声】以天子之命命将率【音帅】遣戍役以守衞中国故歌采薇以遣之出车以劳【去声】还杕杜以勤归也【劳来其勤曰勤洛诰周公咸勤是也】
　　疏此与出车五言玁狁惟一云西戎玁狁大于西戎出师主伐玁狁故戒敇戍役以玁狁为主而略于西戎也
　　程子曰文王遣戍役以守衞歌此诗遣之叙其情而风以义当时之事后世因用之以遣戍役朱子曰文王既受命为西伯得专征伐而其征伐也必称天子之命以行之此足见以服事殷之实矣或者谓文王受命而称王则是二天子也而可乎【朱子又以此未必为文王之诗】严缉遣戍役者指师众言之其实将帅同遣故诗中兼言君子小人【首序不及将帅者以将帅体国为心不待勉也】
　　前三章以大义晓之而托于军士之自道四章五章期其立功之速而因勉之以戒备也末章预叙得还之日以闵其劳杨栁依依即采薇之时雨雪霏霏即嵗亦莫止葢相为首尾之辞
　　采薇六章章八句【程子説见集传】
　　我出我车于彼牧矣【传出车就马于牧也按荀子天子召诸侯诸侯辇舆就马礼也诗曰我出我车于彼牧矣传解本此】自天子所谓我来【读音力】矣召彼仆夫谓之载【叶节力反音即】矣王事多难【去声】维其棘矣○我出我车于彼郊【集传郊在牧内本尔雅】矣设此旐【音兆○龟蛇四斿此后军也】矣建彼旄矣【笺设旐者属之于干旄而建之戎车】彼旟【音余○鸟隼七斿此前军也】旐斯【朱子曰此章所谓旐者元武也旟者朱雀也下章所谓旂者青龙也】胡不旆旆【读蒲寐反音譬説文从□从市今从巾误○传旆旆旒垂貌董氏曰礼徳车结旌武事绥旌绥谓垂舒之】忧心悄悄仆夫况瘁【况借滋义金氏曰言我忧心已自悄悄仆夫况又劳瘁○辅氏曰兵隂事也必严重深谋然后与隂气合而图功必成不然轻佻率易乌能有所为哉○杨氏东莱二説见集传】○王命南仲往城于方【范氏曰往城于方所以守衞中国也非取玁狁之地而城之】出车彭彭【读如滂】旂旐【疏交龙为旂葢南仲所建以下或载旐或载旟也军吏载旗经所不陈文不具耳】央央【鲜明】天子命我城彼朔方【朱子曰天子命我城彼朔方者文王以商王之命命南仲而南仲语其军士以天子之命也朔方今灵夏州西夏所据之地○朔方注疏不言所在集传始引汉朔方郡以汉立郡名必因于古也按虞书宅朔方必正北之地正北是云朔等州不与周京相直中隔黄河此非玁狁来路故惟今灵夏等州足以当之耳】赫赫南仲玁狁于襄【程子东莱二説见集传】○昔我往【往而在道】矣黍稷方华【音敷○笺黍稷方华朔方之地葢六月时也】今我来【归而在道】思雨雪载涂【传涂冻释也笺征伐玁狁因伐西戎至春冻始释而来反也　东莱説见集传】王事多难【去声】不遑启居岂不懐归畏此简书【古者无纸书之于简防故曰简书】○喓喓草虫趋趯阜螽未见君子忧心忡忡既见君子我心则降【读如洪】赫赫南仲薄伐西戎【笺喻近西戎之诸侯闻南仲将伐西戎之命皆跳跃而向望之如阜螽之闻草虫鸣焉君子斥南仲吕记喓喓草虫六句説者以草虫之诗有之遂亦以为室家之语观其断句曰赫赫南仲薄伐西戎其词奋张岂室家思望之语乎毋逝我梁毋发我笱我躬不阅遑恤我后两见于谷风小弁之诗其一夫妇也其一父子也】○春日迟迟卉【音讳】木萋萋仓庚喈喈【读如基】采繁祁祁执讯获丑【郝敬曰敌之为魁首者执于王而讯问之丑者降服之众也】薄言还【音族】归【归京师】赫赫南仲玁狁于夷
　　序出车劳还帅也
　　笺遣将帅及戍役同歌同时欲其同心也反而劳之异歌异日殊尊卑也礼记赐君子小人不同日此其义也按文王之时为难者昆夷也伐玁狁无考本纪文王虞芮质成之明年伐犬戎书大传西伯三年伐犬夷汉书云陇以西有畎戎顔师古谓犬夷即畎戎亦曰昆夷孟子文王事昆夷是也亦曰混夷緜诗混夷喙矣是也亦曰绲戎史记自陇以西有绲戎是也帝王世纪云文王受命四年混夷伐周一日三至周之东门文王闭门修徳不与战是可证采薇序之昆夷即此诗所云西戎也若玁狁是北狄即太王时獯鬻在朔方之外未闻文王时为患中国毛郑以天子为殷王受南仲为文王属观首章云自天子所谓我来矣三章云王命南仲往城于方天子命我城彼朔方其辞甚郑重岂是西伯承王命遣其属为军将者耶朱子解此诗本用古义集传更之葢亦有疑于此耳及考文王之臣四友十乱并无南仲之名惟宣王时常武诗有南仲太祖太师皇父郑氏解云皇父以南仲为太祖则是南仲之曾孙朱子亦从其説意者南仲为将西征北讨自在成王初年【本东阳许氏之説】史轶其名氏而诗特着之耶或曰据毛公解常武云命南仲于太祖皇父为太师是以南仲皇父为二人彼南仲当即此南仲也六月为宣王伐玁狁之诗今采薇出车二诗亦皆有玁狁恐是同时事然宣王北伐既有尹吉甫不应复命南仲况采薇出车杕杜三诗相次是周公所定断非宣王时诗也
　　首章二章述其闻命而忠敬与临事而忧劳以慰劳之也三章盛称元帅之威灵气焰有扞御北狄之功四章言自朔方来归而西戎又警遂承王命移师以伐之移师西伐之命所谓简书也【本郑笺刘长乐吕东莱同此説】五章言南仲伐西戎为一方所徯望如草虫阜螽其类相应【本郑笺程子东莱同此説】末章则言春晚到家叙景物之暄妍称主将之功伐皆喜而详之也○此章两言王事多难前玁狁后西戎也西戎近在汧陇玁狁既却还师伐之自可不劳余力○季本曰古朔方今在宁夏衞其东北为北狄其西南为西戎朔方者狄人通西戎之要路也城朔方则狄失右臂之助不待攻战可伐其谋故曰玁狁于襄襄者驾出其上也黍稷雨雪叙自北而西往来道涂所见所谓不遑启居也戎与玁狁先尝表里为患今西戎服则猎狁平矣故曰玁狁于夷小序以为文王时诗文王无伐玁狁之事亦未尝为天子称王也○陈启源曰汲纪年帝乙三年王命南仲距昆夷城朔方逸周书序文王立西距昆夷北备猎狁谋武以昭威懐作武备合此二条可为出车诗之证帝乙三年乃文王即位之五年正初立时也西距昆夷则昆夷为西戎无疑而北备玁狁亦在此诗葢南仲乃殷大夫帅王师出防诸侯者文王正与之同事然则南仲非文王私属而天子亦岂殷王纣耶常武诗之南仲郑氏解为皇父之太祖意殷亡后南仲之子孙仕于周而皇父正当宣王之世南仲克戎有显功于殷故诗人推本其祖言之亦作诗之法也毛传分为二人未然又按纪年宣王六年皇父休父从王伐徐戎正与常武太师皇父程伯休父语相合并不言南仲从王则毛氏之误益信矣愚按此説与诗序相合何氏古义説亦同汲冢书未可深信而逸周书则两汉时已有之非伪撰此可据也出车六章章八句
　　有杕之杜【杕杜虽识时物之变而义取于杕亦因征夫在外伤其孤特无依】有睆【音莞○睆明貌檀弓华而睆】其实【杜实在秋冬之交】王事靡盬继嗣我日日月阳【十月】止【止通作只】女心伤止征夫遑止○有杕之杜其叶萋萋【杕实落矣而叶又盛为明年二月时】王事靡盬我心伤悲卉木萋止女心悲止征夫归止【程子曰古者戍役两朞而还今年春暮行明年夏代者至复留备秋至过十一月而归又明年仲春至春暮遣次戍者每秋与冬初两番戍者皆在疆圉如今之防秋也按采薇诗曰归曰归嵗亦莫止即过十一月而归之时也杕杜诗卉木萋止征夫归止即明年仲春至之时也】○陟彼北山言采其【枸可采则春已暮】王事靡盬忧我父母【音米○李氏曰我我君子也父母君子之父母也】檀车幝幝【音阐】四牡痯痯【音管○何楷曰檀车耐用而亦敝牡马有力而亦疲以见其久且劳也】征夫不远○匪载【装载】匪来【读如力】忧心孔疚【读音】期逝【归期已往过】不至【叶朱力反音侧】而多为恤【王氏曰多恤者忧其饥渴欤疾病欤死伤欤何期过而不至也】卜筮偕【读如几】止防【传卜筮防人占之】言近【古音考音记】止征夫迩止【顾炎武曰崧髙笺近辞也声如彼记之子之记古近字多与几同愚按辞乃语辞近非远近之近上从亓辨详考异】
　　序杕杜劳还卒也
　　王氏曰上之人能知其下中心委曲之情而形于歌咏则下説之出车杕杜是也上之人不能知而下自陈其劳苦之状悲伤之情则怨也之水鸨羽是也范氏曰出车劳帅故美其功杕杜劳众故极其情朱氏曰四章皆述其未至之思而不言已至之喜葢未归时思之切如此则既归之喜有不待言
　　杕杜四章章七句
　　鱼丽【音离○鱼丽者鱼入其中而不能出也阵名取此】于罶【音栁○传罶柚梁寡妇之笱鱼所留也诗诂古者獭祭鱼然后鱼人入泽梁川泽之利人不得专之惟寡妇之家上所矜闵使得织曲簿絶水为梁以笱承之以时取鱼若遗秉滞穗之意】鲿【音常】鲨【音沙读苏何反音娑○鲿鲨详集传】君子有酒防且多【朱子曰旧説有酒防为句且多为句非是当以有酒为句防且多为句罶酒鲨多亦隔句叶韵也○苏传其酒既防且多言无所不备也】　鱼丽于罶鲂鳢【音礼○本草鳢今黒鲤鱼夜向北斗胆独甘】君子有酒多且防○鱼丽于罶鰋【音偃】鲤【埤雅鳢圆鲂方鰋偃鲤俯】君子有酒防且有【读如以】○物其多矣维其嘉【读音歌】矣○物其防矣维其偕【读如纪】矣【吕记防即所谓嘉也物虽嘉防然陆产或不如水产之盛泽物或不如山物之盛犹未可以言偕也】○物其有【同上音】矣维其时【读上纸反音氏古音考音始】矣【此诗后三章复与前三章叶音节至善○吕记有即所谓偕也物虽盛多而齐有必适当其时然后尽善所谓时者不专为用之之时也苟非国家闲暇内外无故则物虽盛不能全其乐矣】
　　序鱼丽美万物盛多能备礼也文武以天保以上治内采薇以下治外始于忧勤终于逸乐故美万物盛多可以告于神明矣【笺内谓诸夏外谓夷狄】
　　程子曰太平之时庶物繁盛故能备礼六月序云鱼丽废则法度阙矣物不足则不能备法度也文武以下传诗者之言不可取严缉文王之风终于驺虞序以为王道成则近于雅矣文王之雅终于鱼丽序以为可告神明则近于颂矣○治内治外文武之政也天保采薇等篇则非文武时作乃天下既定之后周公述文武之志播之乐章耳
　　鱼丽六章三章章四句三章章二句
　　序南陔孝子相戒以养也【李善曰陔陇也】
　　序白华孝子之洁白也
　　序华黍时和嵗丰宜黍稷也
　　传有其义而亡【失也】其辞笺此三篇者乡饮酒燕礼用焉曰笙入立于县中奏南陔白华华黍【此燕礼文】是也孔子论诗雅颂各得其所时俱在耳【子夏得为立序则诗未亡】篇第当在于此【以六月序知之】遭战国及秦之世而亡之其义则与众篇之义合编故存至毛公为诂训传乃分众篇之义各置于其篇端又阙其亡者以见在为数故推改什首遂通耳【遂通尽小雅】而下非孔子之旧【从此什而下非孔子之旧○疏此云有其义而乡饮酒之礼注皆云今亡其义未闻葢为记注后乃得毛公传记注已行不复改之彼注又云孔子之时六篇已亡亦为不见此序故也】张氏曰六篇必有其辞所以亡者良由施之于笙非若歌之可习
　　六月序小雅诸篇鱼丽之后次南陔次白华次华黍次由庚次南有嘉鱼次崇丘次南山有台次由仪考乡饮酒礼鼓瑟而歌鹿鸣四牡皇皇者华笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍乃间【代也】歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪燕礼亦然朱子以为曰笙曰乐曰奏而不言歌则是有声而无其辞【此刘原父説】意古经篇题之下必有谱焉如投壶鲁鼓薛鼓之节而亡之耳吕东莱云此説不为无理然鲁语叔孙穆子聘晋伶箫咏歌鹿鸣之三鹿鸣三篇既可与箫相和而歌则南陔以下岂不可与笙相和而歌乎严华谷云乐以人声为主人声即所歌之诗也序特因其辞以知其义若本无辞安得有所序之义耶郝仲舆云朱子据仪礼于南陔诸篇曰笙曰乐曰奏而不言歌以为有声无辞之征今按乡射亦仪礼也云奏驺虞貍首驺虞有辞而曰奏则凡称奏者非无辞也国语金奏肆夏樊遏渠肆夏樊遏渠即时迈执竞思文等篇周礼之九夏也金奏九夏有辞笙奏南陔以下独无辞乎周礼籥章以籥吹豳诗豳诗即七月籥吹七月有辞笙吹南陔以下独无辞乎又礼记文王世子升歌清庙下管象象即维清谓管奏维清于堂下也管有辞而笙独无辞乎夫乐由声成声由辞生古未有有声无辞之乐朱子谓笙无辞但有谱不知今之腔谱所以调辞也有谱则所谱之音自成辞矣集传之説恐不然○郑氏谓燕礼升歌鹿鸣下管新宫新宫辞义皆亡无以知其篇第之处今按左传昭二十五年宋公享昭子赋新宫谓之赋明有辞矣新宫有辞则笙诗之有辞何疑【郑晓古言曰笙诗有声有辞如其无辞宜曰笙调不曰笙诗燕礼升歌鹿鸣下管新宫新宫今亡有谓斯干为新宫者非也笙诗之亡犹管诗之亡也书曰琴瑟以咏笙镛以间诗咏之声依之律和之自后夔以来未之有改也】○古诗以鱼丽足鹿鸣什数毛公迁南陔白华华黍附于其后因以南有嘉鱼为次什之首颍濵嫌毛公推改什首为非古于是复为南陔之什而由庚崇丘尚仍毛公之旧东莱从颍濵説又悉依六月序编之朱子则据仪礼以南陔足鹿鸣之什而以白华为次什之首又云鱼丽由庚南有嘉鱼崇丘南山有台由仪六者葢一时之诗为燕飨通用之乐毛公分鱼丽以足前什説者遂分鱼丽以上为文武诗嘉鱼以下为成王诗其失甚矣今考郑康成説则鱼丽殿鹿鸣之什毛公以前本如此朱子谓鱼丽是毛公所移恐亦未详今一依毛公原本诠次【郝本同】
　　南有嘉鱼之什
　　南有嘉鱼【疏此实兴也传文畧但于三章曰兴举中以明上下知鱼鵻皆兴也朱子曰北方以鱼为重故鱼丽南有嘉鱼皆特举之陈启源曰集传以嘉鱼为丙穴鱼实本埤雅埤雅云鲤质鳟鳞肌肉甚美集传误作鳟鲫肌诸本皆同必写刻之譌也又按嘉非鱼名犹下章樛木之樛甘瓠之甘耳自蜀都赋有嘉鱼出于丙穴而埤雅引之朱子遂取以释此诗然此诗嘉鱼决非专指丙穴鱼而丙穴嘉鱼乃是因此诗得名也孔仲达疏止云善鱼孔是唐人岂不知丙穴嘉鱼之名而不引以为证葢后世事不可以训古诗其识过后儒远矣】烝然【○严氏释烝以为有进众久三义此烝然当训众意集传云发语声不知何本】罩罩【音笊○取鱼必以其具兴燕賔必以其礼】君子有酒嘉賔式燕以乐【读五教反音効○吕记嘉鱼羣然入于网罩之又罩取之不竭兴得贤之多也贤才多寡系于君心乐与贤则众多不乐与贤则亦从而衰少矣君子有酒嘉賔式燕以乐道其乐与贤之心也○苏传鱼之在水至深远矣然人未尝以深远而不求即不可得犹久伺而多罩之是以鱼无不得也苟君子之求贤心诚好之而不倦如是人之于鱼则岂有不可得者哉】○南有嘉鱼烝然汕汕【音讪○尔雅罺谓之汕説文鱼逰水貌集传从尔雅淮南子罩者抑之罾者举之为之难易得鱼一也诗诂罩今提罟罟之自上而下者也汕今撩罟类罟之自下而上者也】君子有酒嘉賔式燕以衎【音看】○南有樛木甘【音防○匏苦甘】累之【吕记樛木下垂以兴君子之甘者以兴贤○苏传鱼非有求于人而人则取之以为贤者亦如是而吾则强求之欤非也蔓于地是岂可强使从人然其遇樛木也未尝不累之而上物之相从物之性也岂有贤而不愿从人者哉独患不之求耳】君子有酒嘉賔式燕绥之○翩翩者鵻【音追】烝然来【读音力】思君子有酒嘉賔式燕又【读夷昔反音亦○又者燕而又燕也礼上公三燕侯伯再燕】思【此章思字皆语助辞与汉广诗同】序南有嘉鱼乐与贤也太平之君子至诚乐与贤者共之也
　　严缉南有嘉鱼南山有台皆燕贤之乐歌故曰乐与贤乐得贤言以乐乐之也犹射义言驺虞乐官备采苹乐循法采繁乐不失职皆以播之乐歌为乐之也嘉鱼曰与贤以诗言有酒燕賔是与之相亲也有台曰得贤以诗言邦家之基民之父母是得之为用也王志长曰烝然罩罩烝然汕汕兴君子求贤之诚甘累之烝然来思兴嘉賔从王之志惟求贤之诚既孚则从王之志自切此诗先后之序也○按嘉鱼甘味之美鵻禽之孝皆以喻贤也上笼之如罩下撩之如汕至诚求贤之道也木樛累言上能屈己下贤则贤得以上进固结不可解也烝然来思言上求之至则贤如鵻鸟之羣然来集也曰来曰又俱有亲就之意朱子谓兴之全不取义何也顾大韶曰既不取义矣又何兴乎
　　南有嘉鱼四章章四句
　　南山有台【读田饴反音题○台一名夫须陆玑云莎草也本草实即今香附子】北山有莱【读陵之反音○尔雅翼莱落帚或云落藜初生可食茎可为杖○欧阳义髙山多草木以兴周大国多贤才】乐只君子邦家之基乐只君子万寿无期【疏无期无期竟也】○南山有桑北山有杨【吕柟曰台莱多根故以兴基桑杨远发故以兴光】乐只君子邦家之光乐只君子万寿无疆○南山有【陆玑疏木如樗理白而滑何楷曰以陟彼北山言采其例之此当作枸檵】北山有李乐只君子民之父母【读如米】乐只君子徳音不已○南山有栲【音考读如口】北山有杻【音纽○栲杻见唐风】乐只君子遐不眉寿【上声○笺言其遐远也岂不眉寿乎愚谓此是倒句法诗中多有之不必训遐为何也】乐只君子徳音是茂○南山有枸【音矩○木蜜也本草名枳椇朱子曰味甘能解酒毒人家种此木者则醖酒不成】北山有楰【音庾○尔雅楸属集韵似山楸而黒】乐只君子遐不黄耉【音苟读五果反音古】乐只君子保艾【五葢反音碍】尔后【读下五反音户】
　　序南山有台乐得贤也得贤则能为邦家立太平之基矣
　　笺人君能以礼乐乐此贤者则能为国家之本得太平之福集传纯以颂賔客言之○郝敬曰此诗朱子亦改为燕飨通用之乐惟以燕礼歌南山有台为据夫鹿鸣鱼丽嘉鱼辞云有酒犹疑似燕飨此诗不及饮酒本非为燕飨作也山有草木多材之比也亟叹乐只君子言得贤才则君身君徳名誉福祚邦家无穷之庆所以为乐得贤也○陈启源曰鱼丽嘉鱼有台三诗朱子因仪礼间歌之文遂皆指为燕享通用之乐而斥序为非不知序所云作诗之本意也间歌三诗用诗为乐之事也作诗时原不为间歌今之释诗者自当推求作诗之本意序説可概废乎【用乐与作诗之意本不相谋马端临已辨之】
　　南山有台五章章六句
　　序由庚万物得由其道也
　　序崇丘万物得极其髙大
　　序由仪万物之生各得其宜也
　　传有其义而亡其辞笺此三篇者乡饮酒礼亦用焉曰乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪亦遭世乱而亡矣【疏言间歌者堂上与堂下逓歌不比篇而间取之笙者在笙中吹之】陆徳明曰依六月序由庚在南有嘉鱼前崇丘在南山有台前今同在此者以其俱亡使以类相从【吕记以孔氏説考之则毛公降由庚崇丘下从由仪耳】○古乐南陔合吹黄钟大吕二宫白华合吹太簇应钟二宫华黍合吹姑洗南吕二宫由庚合吹蕤賔林钟二宫崇丘合吹夷则中吕二宫由仪合吹无射夹钟二宫
　　蓼【音六】彼萧【陆佃曰萧蒿也微物而香能上达故诗以况四海之诸侯】斯零露湑【上声】兮【露零于蓼萧有天道下济之象故以为兴】既见君子【笺既见君子言朝见于天子也】我心写【读想羽反】兮燕笑语兮是以有誉【苏传誉豫通乐也】处【上声○安处】兮【苏传诸侯来朝天子推恩以接之无所不及如零露之于萧故其既见天子也其心莫不倾尽天子又申之以燕礼于其燕也极其笑语而无间张子曰有誉处兮谓君接之温厚则下情得伸防毁不入而美名可保也】○蓼彼萧斯零露瀼瀼【吕记如羊反音攘】既见君子为龙【宠也】为光【笺言天子之恩泽光曜被及也】其徳不爽寿考不忘○蓼彼萧斯零露泥泥【音你古音考音弥】既见君子孔燕岂【吕记开在反音恺】弟【言甚哉燕时如此乐易也】宜兄宜弟【苏传兄弟同姓诸侯也】令徳寿岂【读如字○严缉天子能宜其兄弟之国与之亲睦有令善之徳寿而且乐也举同姓以亲该疏】○蓼彼萧斯零露浓浓【音农】既见君子鞗【音条】革【何楷曰鞗即辔之别名革乃辔之垂者辔以皮为之故云鞗革辔马缰也御者所执】冲冲【吕记敕弓反音充】和鸾【按集传在镳曰鸾与驷铁诗注不合刘瑾曰镳恐当作衡衡是车前横木即軏也鸾在衡上近于马和在轼上升车则马动马动则鸾鸣鸾鸣则和应自然有节奏若车行速则不相应迟则不响若杂然都响便不合节奏】雝雝万福攸同
　　序蓼萧泽及四海也【言泽及天下之诸侯】
　　泽及四海序櫽括兴义为文也王者建万国亲诸侯故其来朝者以萧草自喻以零露喻王泽诗中君子皆指天子【苏传同】燕笑语兮言接已之温厚也为龙为光言恩宠光耀及已也宜兄宜弟言兄弟之国同来朝者无不亲睦也鞗革冲冲和鸾雝雝郑康成谓诸侯燕见天子天子必乗车迎于门故云然疏引周礼大行人朝位賔主之间九十步立当车轵注云賔位者大门内賔下车及王车出迎所立处也此一説也王介父谓乗马路车天子所以好诸侯也有车马则有鞗革和鸾矣东莱云韩奕之二章王锡韩侯鞗革金厄三章其赠维何乗马路车即其事也此又一説也朱子则谓天子燕诸侯之诗君子指诸侯鞗革和鸾诸侯车马之饰也愚按左传宋华定来聘享之为赋蓼萧弗知又不答赋昭子曰燕语之不懐宠光之不宣令徳之不知同福之不受将何以在杜预注赋蓼萧义取燕笑誉处乐与賔燕语也为龙为光欲以宠光賔也宜兄宜弟令徳寿岂言賔有令徳可以寿乐也和鸾雝雝万福攸同欲与賔同福禄也元凯葢以赋诗之意是主人颂賔朱子据此为説与序意亦可相通也
　　蓼萧四章章六句
　　湛湛【吕记直减反巉上声】露斯匪阳不晞【音希】厌厌【平声○疏云安闲】夜饮【欧阳义古虽以礼饮酒燕示慈惠有至夜者故燕礼有宵则设烛之文○仪礼燕礼宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛于庭阍人为大烛于门外】不醉无归○湛湛露斯在彼丰草厌厌夜饮在宗载考【载郑训则考成也何楷曰按仪礼受賔聘飨则于太庙食则于祢庙惟燕行于寝故燕礼云膳宰具官馔于寝东此云在宗载考者葢飨毕而燕在宗庙寝室之中成此燕礼也陈启源曰毛云夜饮必于宗室笺疏俱无训宗室谓宗庙之寝室也尔雅室有东西厢曰庙无东西厢有室曰寝是庙寝俱可名室燕则是寝非庙矣凫鹥诗既燕于宗与此在宗义同但彼为賔尸在庙门外之西室此为燕同姓在庙后之寝室要之同在庙中则可同谓之宗也集传以宗为路寝之属未详明】○湛湛露斯在彼棘【陆玑疏山木也或云枸○欧阳义言在丰草棘者以露之被草木如王恩被诸侯】显允君子莫不令徳【程子曰忠顺之心温克之容皆令徳也】○其桐其椅【音医】其实离离岂弟君子莫不令仪【疏当奏陔夏之节犹善威仪】
　　序湛露天子燕诸侯也【左传甯武子云云见集传】
　　天子燕诸侯之礼三礼无文郑以丰草为同姓是矣又分杞棘为异姓桐椅为二王之后则凿説也欧阳义露以夜降者也因其夜饮故近取为比丰草杞棘露之无不被也卒章别引他物诗人比事多然朱子曰前二章言厌厌夜饮所以道其情之相亲
　　后二章言令徳令仪又美其徳将而无醉中亦寓规湛露四章章四句【曽氏説见集传】
　　彤弓弨【音超○疏説文弨弓反谓弛之而体反也严缉赐弓不张】兮受言藏之【毛郑谓诸侯受王赐而藏之王介甫改训为王受工献藏以待赐吕记朱传皆用其説】我有嘉賔中心贶之钟鼓既设一朝飨之【东莱説见集传】○彤弓弨兮受言载【读子利反音祭○刘瑾曰载彤弓于弓檠抗弓体使正言其藏之谨也】之我有嘉賔中心喜之钟鼓既设一朝右【读于记反音意○右者劝饮而尊其位谢氏曰古者以右为尊】之○彤弓弨兮受言櫜【音髙○韬弓衣】之我有嘉賔中心好【去声】之钟鼓既设一朝醻【音酬读大到反音导○醻者复劝而报其劳】之
　　序彤弓天子锡有功诸侯也
　　严缉彤弓非常赐也钟鼓大乐也飨盛礼也设盛礼所以重彤弓之赐也【李氏曰周室东迁之后赏罚无章然彤弓之赐惟及晋文侯文公二人则先王盛时可知已】郝敬曰朱传作燕有功诸侯锡以弓矢之乐歌诗言飨非燕也燕飨皆酒而飨主于锡以酒行礼非行礼以饮酒也国语王飨有体荐燕有折俎公当飨卿当燕燕或至夜飨行于朝故曰一朝飨之严缉二章传云右劝也三章传云醻报也孔氏以劝功报功释之葢酬酢是燕礼其飨礼为训共俭爵盈而不饮非必有献醻也孔説为得愚按燕飨固异然飨毕即继之以燕左传郑飨赵孟礼终乃燕是也甯武子言报宴【报功宴乐】而郑氏解右之醻之引仪礼賔受爵奠于荐右及主人献賔賔酢主主复酌賔曰醻皆出燕礼葢言飨可以包燕也华谷引左传飨醴命宥谓右与宥侑通皆助也飨醴必有赐以为宥彤弓乃宥之大者夫飨礼本为彤弓而设岂有以之为助者乎
　　彤弓三章章六句【东莱説见集传】
　　菁菁者莪【萝蒿也陆玑疏叶似邪蒿而细科生三月中茎可生食】在彼中阿【説文阿曲阜也大陆曰阜其曲处名阿按莪本生泽田亦生髙阜故陵阿通有之】既见君子乐【音洛】且有仪【读如俄】○菁菁者莪在彼中沚既见君子我心则喜○菁菁者莪在彼中陵既见君子锡我百朋【按笺云五贝为朋集传用之贝有五种贝中以相与为朋非总五贝为一朋也汉食货志二贝为朋贝即瑇瑁出南海或云贝非瑇瑁存以待攷】○泛泛杨舟载沈载浮【陈启源曰郑云沈物亦载浮物亦载喻人君用人文亦用武亦用于人之材无所废孔氏以载沈载浮与载飞载止载震载夙相类例训为则按诗中载字如谓之载矣受言载之载是常服皆取任载为义何必专训则耶集传以未见君子心无所定言之则近于曲説】既见君子我心则休
　　序菁菁者莪乐育才也人君能长育人才则天下喜乐之矣
　　陈氏曰正小雅二十二诗皆因其事而歌之也菁菁者莪之诗则宜何歌其天子行礼于学校燕饮而歌之欤严缉乐与贤乐得贤乐育才三诗一体皆言以乐乐之育才于学校而燕饮作乐歌此诗焉是谓乐育才也
　　此诗毛郑以君子为人君则既见君子主贤才言之不如谓人君乐于得才其説为长莪蒿虽微物美而可食故为人才之比首章二章言王者育才如陵沚之育物见此济济多士为之喜乐且有礼仪以晋接之也【谓燕饮之礼仪】三章锡我百朋言人才珍重朝廷犹易云或益之十朋之龟也末章言杨舟于物无不载【从郑説】以兴国之人才无不可用今既见之故我心安适而休休也序云天下喜乐之乃是旁意韩退之推衍其説文虽工而义无当朱子作宴饮賔客之诗此又失之泛矣○范氏曰养天下之才莫如致敬有礼则贤者出而风俗厚乐且有仪所以为先也菁菁者莪废则无礼仪矣葢谓此也
　　菁菁者莪四章章四句
　　六月栖栖【音西○传栖栖简阅貌】戎车【疏春官革路以即戎其等有五】既【音敕】四牡骙骙【音逵】载是常服【读如白○传日月为常按周礼司常云王建大常大司马云若大师则见太常比军众诛后至者载是常服谓车中或载太常或载戎服两举之也郑氏训韦弁服为常服集传从之○陈启源曰太常惟王建之大师王亲征也王肃因毛训大常遂谓六月乃宣王亲征今既从郑遣吉甫之説则常服从郑为当】玁狁孔炽我是用急王于出征以匡王国【叶于逼反音域○笺于曰也命汝出征玁狁以正王国之封畿陈启源曰于曰也尔雅释詀文左传于民生之不易于胜之不可保杜亦训为曰是也】○比物四骊【比物详集传疏比物者比同力之物言四骊者戎事虽以齐力为主亦不厌其同色也】闲之维则【陈启源曰二章传云必先教战然后用师二语正简阅之事】维此六月既成我服【叶同上○王氏曰上既言四牡骙骙矣此又追本比物而闲之之事以美之上既言载是常服矣此又追本其成服之时以美之】我服既成于三十里【笺王戒之曰日行三十里可以舍息】王于出征以佐天子【出征以佐天子述王命吉甫之言】○四牡修广其大有颙【説文颙头大也】薄伐玁狁以奏肤公【大功】有严有翼【谢氏曰为将必严不严则军心不齐为帅必敬不敬则军事不整】共【音恭】武之服【读同上○供其武事】共武之服以定王国○玁狁匪茹【音孺】整居焦获【音防○何楷曰尔雅十薮周有焦获郭注在扶风池阳县中亦名口汉沟洫志韩水工郑国説秦令凿泾水自中山西抵口为渠是也今在西安府三原县其地有焦吴里焦村数处王翺云焦吴即焦获之讹朱传分焦获为二非也陈启源曰毛传云焦获周地接于玁狁者此言非也焦获在汉池阳县今西安府三原泾阳两县地也三原在府城北九十里泾阳在府北七十里焦获又在其北要亦不甚远其去周京不过百里安得便与玁狁为邻乎】侵镐【音浩】及方【镐方二地毛郑皆不详刘向以为千里之镐必非镐京方亦必非朔方也经文自镐而方而泾阳可见方之去周京比镐为近矣岂得为灵夏之朔方哉】至于泾阳【疏水北曰阳故云泾水之北】织【音志与帜同○笺织幑织也将帅以下衣皆着焉疏幑织者制如所建旌旗而画之其象但小耳以绛为縿各画其章又绛为旒书名于末为幑织以着于衣兵凶事若有死者亦以相别】文鸟章【周礼司常鸟隼为旟疏自王以下皆画其所当建独言鸟章以綂其余吕记日月为常交龙为旂之类皆织之文也鸟章特其一耳诗之所指乃所建之旗郑氏所笺乃所服之号初非一物以其古之军制故附见焉】白斾【陈启源曰白斾是大将所建之旗按司常九旗不列斾名尔雅继旐曰斾注云帛续旐为燕尾意无燕尾为旐有燕尾为斾此其别乎又巾车革路建太白以即戎注云太白殷旗郑答赵商以为王不亲将故建先王之正色刘熈释名亦云白斾殷旌也帛继旐者也然则白者斾之色继旐者斾之形也诗之白斾与左传僖二十八年之大斾同皆战时所建则斾即太白何疑】央央元戎十乗【去声○史记注韩诗章句法大戎十乗谓车缦轮马被甲衡轭之上尽有剑防名曰陷阵之车】以先启行【音杭】○戎车既安【读于连反音烟】如轾【音致】如轩四牡既佶【音吉】既佶且闲薄伐玁狁至于太原【古音考音延○顾炎武曰诗薄伐玁狁至于太原传笺皆不注所在集传以为今太原府阳曲县恐非葢至于泾阳在今京原之间后汉书灵帝纪段颎破先零羌于泾阳注泾阳县属安定在原州郡县志原州平原县本汉泾阳县地今县西四十里泾阳故城是也然则太原当即唐之原州今之平凉固原泾州皆周人御玁狁之地若晋阳之太原在大河之东距王畿千四五百里安有寇从西来兵乃东出者乎国语宣王料民于太原亦以其地近边而为御戎之备必不料之于唐叔所封之国也若禹贡既修太原至于岳阳春秋晋荀吴帅师败狄于太原及子产对叔向宣汾洮障大泽以处太原则是今之晋阳也古书地名多有相同者不可不辨又曰今之平凉后魏始置原州其所以立名或取诗至于太原之文赵时春平凉志曰太原之大当读如字玁狁侵西周其去也宜从泾北平凉之太原以出安有渡黄河而至山西之太原者哉】文武吉甫万邦为宪【礼记武坐致右宪郑氏读作轩○谢氏曰汉唐而下缙绅介胄分为二途儒士武夫各为一説不知三代将帅必文武兼才可为万邦之法则者也】○吉甫燕喜既多受祉来归自镐【千里之镐】我行永久【读如几】饮【去声】御诸友【读如以○疏王饮之酒进其在家诸同志之友与共饮以尽其欢范氏曰诸友诸臣也古天子以羣臣为友集传作吉甫与朋友私燕】包【音庖即炮字】鼈脍鲤【何楷曰考燕礼天子之燕不过牲牢鼈鲤非礼所载故集传以为吉甫私燕于理为优】侯谁在矣张仲孝友【读同上　朱右曰宣王非吉甫无以成其功吉甫非张仲无以成其徳○朱説从集传】序六月宣王北伐也【疏毛意此篇宣王自征郑云六月使吉甫采芑命方叔江汉命召公惟常武宣王自行尔】鹿鸣废则和乐缺矣四牡废则君臣废矣皇皇者华废则忠信缺矣常棣废则兄弟缺矣伐木废则朋友缺矣天保废则福禄缺矣采薇废则征伐缺矣出车废则功力缺矣杕杜废则师众缺矣鱼丽废则法度缺矣南陔废则孝友缺矣白华废则亷耻缺矣华黍废则蓄积缺矣由庚废则隂阳失其道理矣南有嘉鱼废则贤者不安下不得其所矣崇丘废则万物不遂矣南山有台废则为国之基队【直类反】矣由仪废则万物失其道理矣蓼萧废则恩泽乖矣湛露废则万国离矣彤弓废则诸夏衰矣菁菁者莪废则无礼仪矣小雅尽废则四夷交侵中国微矣【疏宣王所以北伐者由小雅尽废致四夷交侵○此序原变雅之所由始】
　　郝敬曰毛公此序厯举鹿鸣诸诗所由废一以见世道兴衰之由一以见圣人删诗正乐之意故孟子曰诗亡然后春秋作诗与春秋相终始非徒为声乐而已毛公所以有功于诗也
　　篇中凡称我者皆诗人代为吉甫之辞首章述吉甫受命之始也二章三章言戎事之备四章五章言却狄之功末章言吉甫既归天子以燕礼乐之又进诸友与共饮而张仲与焉【用郑説】葢使文武之臣御外以孝友之臣居朝【见毛传】宣王所以克成中兴之功也【范氏曰戎狄四支也朝廷心腹也有孝友之臣日纳王于善然后吉甫征伐有功】
　　六月六章章八句
　　薄言采芑【音起○按毛氏以采芑为菜丰水有芑为草维糜维芑为谷临川王氏皆以为谷范氏补传云新田菑亩中乡不应指菜葢以田亩善养嘉谷喻周家善养士卒也严氏主此説李氏又云既谓之采必非谷矣集传则以芑菜军行采之人马皆可食故赋其事为兴或疑三代行师恐无取菜民田之事然采芑与采薇一类不过借此起兴耳何必深泥耶又按集传解采芑本用陆玑疏但玑云似苦菜今集传直云苦菜又云即今苦荬则与荼苦之苦相混矣未知然否】于彼新田于此菑【音淄○疏孙炎曰菑始灾杀其草木也新田新成柔田也畬和也田舒缓也郭璞曰今江东呼初耕地反草为菑】亩【音米】方叔涖止其车三千【三千笺以为羡卒尽起疏以为兼起乡遂之众王氏云防诸侯之师刘氏曰凖司马法其车三千则为甲士九千步卒二十万六千刘瑾曰兵车战鬬之车驾马所谓小车也重车辎重之车驾牛所谓大车也兵车一乗则士卒共七十五人重车一乗则将之者二十五人其中炊家子十人固守衣甲五人廐养五人樵汲五人】师干【程子曰师干犹今云兵车也刘氏曰师众也干楯也言楯则戈矛矢在其中】之试【苏传试其众以扞敌之法】方叔率止【吕氏曰涖止则布其行阵故止曰其车三千率止则作而用之故下言其车马之盛服饰之美】乗其四骐四骐翼翼路车有奭【疏下言钩膺知路车是金路也巾车云金路同姓以封方叔或是同姓不乗革路者革路临战所乗此方受命率军故不言戎车也季本曰朱传以戎车释路车按戎车革挽而漆之是为墨车今曰路车有奭奭训赤则非戎车矣】簟笰【音弗○疏其车以方文竹簟为蔽饰陈祥道曰衞夫人之车以翟笰齐襄公方叔之车以簟笰此妇人男子车蔽之别】鱼服【音白　鱼服见采薇或引左传齐桓归衞夫人之鱼轩非是严缉其车之所载有鱼皮之矢服】钩膺【疏巾车五路惟金路无锡而有钩钩以金为之马颔之饰也在膺之饰惟有樊缨故毛云钩樊缨也樊缨皆以五采罽饰之】鞗革【音棘○杨旭曰此章起韵与三四六七句叶而次句犹与五句叶下二三章仿此】○薄言采芑于彼新田于此中乡【六乡适中之地何楷曰田愈治则愈美以兴众愈练则愈精】方叔涖止其车三千旂旐【笺蛟龙为旂龟蛇为旐此言军中将帅之车皆备董氏曰旂诸侯所建旐县鄙所建也诸臣之旗旂为上旐为下言上下所建则余得兼举矣】央央方叔率止约軧【音祗】错衡【读户郎反音杭○笺约軧毂也乗篆毂金饰错衡之车篆毂约也疏説文云軧长毂也考工记説兵车乗车其毂长于田车传云朱而约之谓以皮缠之而上加以朱漆也错者杂也杂物在衡是有文饰某氏曰説文错金涂也车轭曰衡涂金于轭所以为文郑解商颂错衡亦曰金饰按集传云以皮束兵车之毂而朱之错文也解此句未备又商颂烈祖诗助祭诸侯亦乗约軧错衡之车则此不必言兵车矣荀子云错衡以养目和鸾之声以养耳】八鸾玱玱【音仓○疏四马八鸾车行动则声玱玱然】服其命服朱芾【芾服腰垂股所以蔽膝以韦为之】斯皇有玱葱珩【音衡读戸郎反音杭○珩繋组贯珠以玉为之疏三命赤芾葱珩至九命皆葱珩非谓方叔惟三命也○辅氏曰约軧错衡以下言车马之盛命服之美以见天子付托之重锡命之蕃而方叔之威仪整暇如此可以决其有成也】○鴥【音聿】彼飞隼【息允反音笋○陆佃曰鹰之击物不能无失独隼为有凖故取以为兴】其飞戾天【笺隼飞至天喻士卒劲勇能深攻入敌也】亦集爰止【程子曰隼之急疾亦集于所止兴兵虽强用之有节而不过】方叔涖止其车三千师干之试方叔率止钲【音征○説文钲铙也似铃柄中上下通陈启源曰铙与镯皆名钲此钲则是铙非镯毛云钲以静之镯以节鼔非静之义故知非镯孔氏辨之甚详不知集传何以不从】人伐鼓【本云钲人伐钲鼓人伐鼓疏凡军进退皆鼔动钲止非临阵独然依文在陈师鞠旅之上是未阵时是也】陈师鞠旅【古音考音鲁】显允方叔伐鼓渊渊【读如因王氏曰渊渊深也师众则鼔远声深】振旅阗阗【音田叶徒邻反音豚○严缉方誓师伐鼓以往即言振旅葢蛮夷望风畏服不待战也阗阗众盛也言旋师而归】○蠢尔蛮荆大邦为雠方叔元老【传五官之长出于诸侯曰天子之老陈启源曰时方叔以命卿为五官之伯元老以官言不重在齿也朱传云方叔虽老而谋则壮一似轻其老者于义短矣】克壮其犹方叔率止执讯获丑戎车啴啴【音滩】啴啴焞焞【释文焞吐雷反又他屯反○汉书韦元成传引此作啴啴推推顔师古读吐雷反后人遂并此焞字读为吐雷反亭林顔氏嫌其改经文以就史传云焞见左传僖五年音他屯反此与彼同愚谓焞读吐雷反音推此音与下雷威韵正协从之未为不可】如霆如雷显允方叔征伐玁狁蛮荆来威【此诗多以三句为韵又是一体】序采芑宣王南征也
　　首章二章言军容之盛三章言师律之严末章遂言其成功也○曽氏曰芾与佩非军服金路非戎车和鸾非戎马所以然者方叔克壮其犹如吴起将战不带劒武侯临阵不亲戎服羊祜轻裘缓带盛着功名杜预身不跨马自能制胜故诗人但咏其车服之美而已
　　郝敬曰六月事势张皇采芑气象暇豫葢吉甫承頽败之后敌骄兵惰应变不得不敏及北狄既平军声已振方叔再出服命服乗命车从容运筹而南蛮夺气矣诗可以观于此见之○王志长曰宣王于玁狁之难命吉甫为大将必以方叔佐之至北狄畏威远窜国势既壮荆蛮小丑先声已夺其气及方叔率师一出遂望风来威是以六月之美吉甫曰文武吉甫万邦为宪有不止于将帅之任者采芑之美方叔曰显允方叔显则隂阳进退无不明允则赏罚号令无不信此正必胜之将也以吉甫当玁狁而不谓之小其才以方叔威蛮荆而不至于隳厥绩宣王之赫然中兴岂偶然哉
　　采芑四章章十二句
　　我车既攻【坚致】我马既同【齐同○按传引宗庙齐豪戎事齐力田猎齐足本尔雅文以尚纯尚强尚疾释之吉日云既差我马差择也此云我马既同同齐也择之以使之齐二义相因也】四牡庞庞【音龙○董氏曰説文训庞为髙屋此葢言马之髙大也】驾言徂东【蔡汝楠曰周公营洛非独化殷中原之地镐远洛近洛中乃兵车辐辏之处天子都镐以建邦极幸洛以合中原此圣人贻谋之善也车攻幸洛搜狩故诗人美而咏之】○田车既好【读如吼】四牡孔阜东有甫草【读此苟反○毛云甫大也郑音补云即郑圃田泽集传从之】驾言行狩○之子【传之子有司也朱子曰不敢斥王故以有司言之】于苗【疏周礼夏猎曰苗之子于苗明是在夏上言行狩狩是猎之总名】选徒嚣嚣【音翺】建旐设旄【建旐以綂人设旄以饰旐】搏兽于敖【吕记敖山名左传士季设七覆于敖前则敖山之下平旷可以屯兵蘙荟可以设伏所谓东有甫草即此地也愚按圃田在中牟敖山在荥泽二地相去不远宣王时郑未徙国犹为东都畿内故得往田焉但康成以甫草为圃田之草破字非古故东莱仍从毛传之解】○驾彼四牡四牡奕奕赤芾【王氏曰人君宜朱芾而此赤芾者防同故也莅其臣庶则朱芾君道也故方叔服其命服则朱芾防同于王则赤芾臣道也故此防同则赤芾】金舄【疏金舄即礼之赤舄也赤舄而加金饰】防同有绎【此言诸侯皆防合同朝见天子于东都非行时见殷见之礼也考周礼大宗伯注时见殷见不同时其礼各别　曹氏曰东都本诸侯朝觐之地夷厉以来此礼久废宣王中兴复古再见斯防诗人所以美之】○决拾【决拾详集传】既佽【音次】弓矢既调【读如同○疏决之与拾既与指臂相比次而和利矣弓之与矢又强弱相配而适调矣】射夫既同【郝敬曰同谓协力助王】助我举柴【音恣借积也当从説文作□○按调本田聊切一徒吊切一职流切又一叶徒红切离骚挚咎繇而能调叶求矩矱之所同是也此吴棫韵补之説朱子从之顾炎武曰此章首尾为一韵中二句为一韵葢诗之变体周颂思文后稷克配彼天立我烝民罔非尔极稷与极为韵天与民为韵同此例也○陈启源曰诸侯而目为射夫此章所言葢皆射礼也孔疏以为从王田罢赐射余获之事既同者同复射位在泽宫也射虽不中必助中者举积禽乃郑笺之説集传指为田猎意以下章言田而此章先言田罢叙事倒置耳然诗人叙事前后间有不拘即此章言举□下章乃言如破亦岂依前后为次耶又曰助我举柴亦因班余时聚诸禽以待射故有积禽若方猎时其所杀获尚布散原野安见有积举柴当在泽宫明矣愚按此章事在田猎之后文在田猎之先者孔氏谓承上章诸侯来防而言令其事相次故射夫即指诸侯又谓田无射礼惟既田乃有班余获射古説如此今得长发阐明甚快】○四黄既驾【王氏曰前曰四牡既言力之强此曰四黄又言色之纯何楷曰康王之诰言诸侯布乗黄朱以为庭实此周马贵黄之证故孔氏以此章属宣王也】两骖不猗【读于个反音恗○疏两骖之马不相依猗集传作倚云偏倚不正王氏曰两骖不倚言御之能正其马也独言两骖者骖在服外易于出入也】不失其驰【读徒卧反音惰○刘瑾曰五御之目一曰逐禽左此御田车驰驱之法】舍矢如破【古音考猗读阿驰读驼破读婆郝本同○笺射者之工矢发即中如推破物○何楷曰毛田者刈兰以为防褐旃以为门裘质以为槸间容握驱而入轚则不得入槸门中闑也握四寸轚挂着车两轴去门各止四寸若轴头挂于门则不得入故贵于两骖不猗也入此门当疾驰葢乗车驰之势以从禽稍迟则失故贵于不失其驰也不失其驰然后射者能中是以舍矢如破也不明古礼安能解古经哉】○萧萧马鸣悠悠斾旌徒【徒行挽辇者】御【车上御马者】不惊大庖不盈【集传引颁禽之礼皆本毛传谷梁传射而中田不得禽则得禽田得禽而射不中则不得禽是知古之贵仁义而贱勇力也仪礼注引尚书大传曰战鬭不可不习故于搜狩以闲之也凡祭所余获陈于泽然后卿大夫相与射中者虽不中也取不中者虽中也不取所以贵揖让贱勇力向之取于囿中勇力之取今之取于泽宫揖让之取也皆可与相证○陈启源曰大庖是王所择取之三十禽与士大夫无与王者之田杀不尽物岂如后世所夸风毛雨血禽相镇压兽相枕藉者哉】○之子于征有闻【音问】无声【闻师之行而不闻喧哗之声】允矣君子展也大成【传大成谓致太平严缉大成谓功业极盛无遗憾也】
　　序车攻宣王复古也宣王能内修政事外攘夷狄复文武之境土修车马备器械复防诸侯于东都因田猎而选车徒焉
　　古田猎之制毛传备矣宣王之往东都以防诸侯为主因田猎而选车徒而二章三章先言田猎者葢有司先为戒具以待防同毕而出猎也【此东莱説】赤芾金舄防同有绎言诸侯来朝其仪物之盛等威之严如此诗人美之犹后世云不意今日复覩汉官威仪也【此曹氏説】五章六章言田猎时获禽之众与射御之良据孔疏以五章为颁余获之射在于泽宫其义可通也萧萧马鸣以下言猎罢而归始终静治
　　车攻八章章四句
　　吉日维戊既伯【疏释文云既伯既祷马祭也为马而祭故知马祖谓之伯伯者长也马祖始是长也愚按马祖乃天驷房星也孙炎云龙为天马故房四星曰天驷毛传以伯为马祖岂即指房星耶】既祷【读丁口反音斗○毛云祷获】田车既好【读如吼】四牡孔阜升彼大阜从其羣丑【禽兽之众丑类】○吉日庚午【曲礼外事以刚日戊与庚午皆刚日也崔灵恩云外事指用兵之事】既差我马兽之所同麀鹿麌麌【音语】漆沮【音苴漆沮在岐周左传成有岐阳之搜即此地陈启源曰朱传以漆沮在泾渭之北按宣王石鼔文实在岐阳文中述鱼兽甚多则此为岐周之漆沮无疑矣】之从天子之所【传从漆沮驱禽而致天子之所姚舜牧曰言漆沮之旁禽兽最多非甸侯采邑之地乃天子所宜猎者若汉武帝射猎近郊蹂躏稼穑则非其地矣】○瞻彼中原其祁孔有【音以】儦儦【音标】俟俟或羣或友【音以】悉率左右以燕天子【笺悉驱禽顺其左右之宜以安待天子之射按射禽必自其左故云顺其宜也集传则云率同事之人各供其事此説为长燕天子不专在获禽搜狩之礼天子亲执路鼓申号令明赏罚人心竞劝光复大业是所以乐天子也岂区区以射御追逐言之耶】○既张我弓既挟我矢发彼小豝【音巴】殪【音意】此大兕【豝小以中为难故曰发兕大以毙为难故曰殪】以御賔客且以酌醴
　　序吉日美宣王田也能慎微接下无不自尽以奉其上焉
　　疏留意于马祖之祷祈是能谨于细微也求禽兽惟以给賔是恩隆于羣下也程子曰漆沮之从天子之所悉率左右以燕天子皆羣下尽力奉上【严缉诗美田猎耳后序举三隅言之】○王志长曰漆沮之从天子之所悉率左右以燕天子此下奉上也以御賔客且以酌醴此上迨下也下恒奉上则永无飞隼之嗟上恒逮下则永无尸饔之叹君子所以贵有终也
　　车攻田于东都之敖地吉日田于西都之漆沮也上之射夫此之賔客皆诸侯也选徒举柴颁禽之类言于车攻伯祷差马酌醴之类言于吉日葢彼此可以互见也【刘瑾曰率左右以乐天子犹车攻之射夫同而助举防也进賔客以酌醴犹车攻之大庖不盈也】
　　吉日四章章六句【东莱説见集传】

　　诗经通义卷六
<经部,诗类,诗经通义>
　　钦定四库全书
　　诗经通义巻七　　　　　吴江朱鹤龄撰
　　鸿雁之什
　　鸿雁于飞【鸿雁春则北徂秋则南翔故以为流民往来之比】肃肃其羽之子【欧阳义之子使臣也】于征劬劳于野【读如墅】爰及矜【如字】人【矜人人之可矜怜者】哀此鳏寡【读果五反音古○吕记还定安集之政必不遗穷民然后为至故曰爰及矜人哀此鳏寡爰及者不遗之辞也非安集万民然后及之也】○鸿雁于飞集于中泽【读徒洛反音铎○集于中泽言鸿雁之来賔而还也】之子于垣百堵【毛传説板堵与韩诗左传注不同集传从毛】皆作虽则劬劳其究安宅【读逹各反音铎按尧典宅嵎夷蔡邕石经作度郑氏周礼注引诗度西曰栁谷朱子语録云古字宅度通用度读铎○使者所至招徕流民使返都邑筑其墙垣而安处之】○鸿雁于飞哀鸣嗸嗸【正作嗷音翺】维此哲人谓我劬劳维彼愚人谓我宣骄【陈啓源曰郑云谓我役作众人为骄奢非也王介甫以矜怜抚掩为宣骄得之葢矜怜抚掩有类于姑息则疑于骄与骄子之骄同义史记田蚡曰此我骄灌夫罪】
　　序鸿雁美宣王也万民离散不安其居而能劳来还定安集之【王氏曰宣王之民劳者劳之来者来之往者还之扰者定之危者安之散者集之】至于矜【鳏同】寡无不得其所焉
　　严缉此诗述使臣之勤劳能宣布其上之徳意也美使臣所以美宣王也王者事业以安民为本此可见复兴之规模矣
　　厉王之后人民离散宣王能使还定安集各复其居诗人赋其事以美之毛郑解之子为侯伯卿士葢指巡行邦国者左传文十三年郑伯宴公于棐子家赋鸿雁注云诗义取侯伯哀恤鳏寡有征行之苦可证古解如此集传改作流民相谓虽亦可通而去古义远矣
　　一章二章皆述使者还定安集之事三章又代为使臣之辞哀鸣嗸嗸忧流民之未尽安集也维彼哲人谓我劬劳以于征于垣言也维彼愚人谓我宣骄以矜怜慰劳言也【本王氏説】葢深叹使臣之劬劳能知其心者少也
　　鸿雁三章章六句
　　夜如何其【音基】夜未央【説文央中央也夜未央言夜未中】庭燎【释文在地曰燎执之曰烛又云树之门外曰大烛于内曰庭燎皆所以照众为明】之光君子至止鸾声将将【音锵】○夜如何其夜未艾【音乂○毛云乆也集传训尽本之王逸注楚辞】庭燎晣晣【音制】君子至止鸾声哕哕【音讳】○夜如何其夜乡【音向】晨庭燎有煇【音熏】君子至止言观其旂【读渠斤反音勤林尧叟左传注音芹云温公读古音考音斤】
　　序庭燎美宣王也因以箴之【箴之者虑其勤而易怠也】
　　列女传宣王尝晏起姜后脱簮珥待罪于永巷由是勤于政事早朝晏退卒成中兴之名以此证之果为宣王之诗也
　　黄震曰此诗人自设为问答之辞古説皆谓宣王夜兴而问早晚王雪山云人君数问夜亦非体恐是殿陛之间宫掖之内执事者相为问答耳周礼鸡人夜呼旦以嘂【音叫】百官汉仪中黄门持五夜甲乙丙丁戊相传未几卫士鸦唱所谓鸡鸣歌或是此曹董氏云百官官箴王阙此诗其司烜【音毁】之属所为乎○此诗自为问答亦如齐风鸡鸣之体陈啓源曰亦形容勤政之心如此非真有三问
　　庭燎三章章五句
　　沔【音免】彼流水朝宗于海【读虎洧反音喜】鴥彼飞隼载飞载止嗟我兄弟邦人诸友【读如以】莫肻念乱谁无父母【音未】○沔彼流水其流汤汤【音伤】鴥彼飞隼载飞载念彼不迹【不循道之诸侯】载起载行【音杭○载飞载载起载行笺疏皆指诸侯妄相侵伐吕记以起行指念乱者谓念之甚而起居不宁也严缉朱同】心之忧矣不可弭忘○鴥彼飞隼率彼中陵民之讹言【讹言诈伪之言吕记凡诪张为幻以罔上惑听者皆谓之讹言○周礼大司徒以乡八刑纠万民造言之刑次于不孝不弟而禁暴氏掌诛庶民之作言语而不信者此即大舜堲防説殄行之意也至讹言莫惩而宗周始衰矣】宁莫之惩我友敬矣防言其兴【吕记防人在朝乃诸侯疑畏之本故于末章明言之王志长曰防言其兴则防犹未盛也葢见几者招呼同类预为戒勉之辞】
　　序沔水规宣王也【国语秦伯享公子赋河水韦昭云河当作沔其诗云沔彼流水朝宗于海言已反国当朝事秦正此诗首章之义杜预左传注则以为逸诗未知孰是】
　　规王之听防而诸侯擕贰也首章言流水必朝宗于海犹诸侯必朝宗天子今乃如飞隼之或飞或止去来无定【本郑笺下二章同】此乱之所由生也我兄弟诸友可无以祸及父母为念乎次章以流水汤汤喻诸侯强盛不朝又如鴥隼之飞扬自恣所谓念彼不迹者也念彼不忘则诗人忧乱之辞三章以飞隼循其陵阜喻诸侯之循道而来朝者今讹言乱政而王不察则彼必防言是惧矣惟敬可以弭防故又托为相戒之言以悟王也欧阳义吕记严缉皆同古説惟集传但云此忧乱之诗按墨子及汲冡书皆言宣王杀杜伯而非其罪殆以防言致然观此诗所规容有之矣沔水三章二章章八句一章六句【朱子曰疑当作三章章八句卒章脱前两句耳】
　　鹤鸣于九臯【臯泽也韩诗云九折之泽】声闻于野【音墅】鱼潜在渊或在于渚乐【音洛】彼之园爰有树檀【读如田】其下维萚【音托○萚落叶也】他山【郑云他山喻异国】之石可以为错【入声○砺石】○鹤鸣于九臯声闻于天【读如吞】鱼在于渚或潜在渊【音因】乐彼之园爰有树檀其下维谷【从木不从禾即楮也陆机疏幽州人谓之谷桑荆人谓之谷中州人谓之楮其皮可捣为纸】他山之石可以攻玉【陈啓源曰集传引程子之言甚美然断章则可非正辞也诗以他山之石喻逺国沉滞之贤非以玉石相对为一美一恶之喻】
　　序鹤鸣诲宣王也【疏上言规此言诲者规是正其己失诲是教所未知】
　　笺教宣王求贤人之未仕者董氏曰此诗其师傅所作欤
　　毛郑谓教王用贤其説必有自也鹤善和鸣鱼多潜伏故以比贤人园树山石皆用贤之比也鸣臯声闻身隐而名著也潜渊在渚时隐而时见也树檀下萚朝廷当上贤者而下小人也他山为错旁求侧陋则可以治国也通篇全用罕譬举类迩而见义远纳牖之体当如是也朱传分作四解文义不贯且是讲学非説诗矣
　　鹤鸣二章章九句
　　祈【疏司马掌封圻兵甲古圻祈畿字通用故此作祈书作圻】父【音甫】予王之爪牙【读五胡反音吾○疏鸟用爪兽用牙以防卫】胡转予于恤靡所止居【笺六军之士出自六乡法不取于王之爪牙之士】○祈父予王之爪士胡转予于恤靡所底【诗缉曰底音止传曰底至也今本作底误按小旻篇伊于何底同】止○祈父亶不聪胡转予于恤有母之尸饔
　　序祈父刺宣王也【范氏曰箴之不可而规之规之不可而诲之诲之不可然后刺焉见古人爱其君之至也夫有宣王之功而不至于文武此诗人之所惜也】
　　司马之属有司右虎贲旅贲皆宿卫天子所谓爪牙也六军不足用乃出禁卫以从征所谓转予于恤也毛郑以为作于宣王末年败绩姜戎之时其説可信○吕记读是诗见宣王变古制者二焉前二章既刺其以禁卫之士从征役矣末章复以有母尸饔刺其不聪古者亲老而无兄弟则免其征役必有成法越勾践伐呉有父母耆老而无昆弟者皆遣归魏公子无忌救赵亦令独子无兄弟者归养此可见矣诗人责司马之不聪其意谓此法人皆闻之汝独不闻乎乃驱我从戎使我亲不免尸饔之劳也责司马者不敢斥王也【此据读诗记集传所引乃删改之】
　　祈父三章章四句
　　皎皎白驹【贤者乗白驹而去】食我塲苗【草始生曰苗非必未也本草多言春夏采苗○严缉爱其人而并爱其所乗之驹虽食我之塲苗而不恤也杜诗与奴白饭马青刍亦此意】絷【音执】之维之以永今朝所谓伊人于焉逍遥○皎皎白驹食我塲藿【説文藿尗之少也严缉藿豆叶用以作羹】絷之维之以永今夕【读祥龠反音嚼古音考音芍】所谓伊人于焉嘉客【读克各反音恪】○皎皎白驹贲【音閟】然来思尔公尔侯逸豫无期慎尔优游勉尔遁思【陈啓源曰此章两句一韵天然相协但思字重出耳然亦诗所常有也朱传隔句叶似属不必况次句来字下尚有思字叶之尤不可解○四尔字皆指贤者言尔若为公为侯则将勤劳国事无有逸豫之期今尔优游肥遯志在自乐其慎之勉之而已葢知其不可留故为决别之词也四句旧无定解华谷东莱皆主此説今从之朱慎勿过也勉母决也似非语意】○皎皎白驹在彼空谷生刍一束其人如玉【严缉言贤者所处穷约其饲马止新刍一束而已然其人之美则如玉也陈啓源曰白驹一入空谷不复返矣然我犹束生刍以待之诚爱其人之徳美如玉也】毋金玉尔音而有遐心序白驹大夫刺宣王也
　　宣王之末不能用贤【宣王杀杜伯而非其罪以是知其不能用贤也】贤有见几而去者同朝大夫惜其去而思之故有是作首章二章欲得贤者来止其家而留之也【此张氏説】伊人犹云彼人乃其人不在而想望之非觌面之称也三章冀其来而又爱其去也末章则叹息贤者之远去犹望其念己音问无絶华谷云极称其美而思慕之所以见其人之贤而时之不用为可刺也
　　白驹四章章六句
　　黄鸟【孙奕示儿编黄鸟有二种名同实异如黄鸟于飞集于灌木睍睆黄鸟载好其音此鸎也如交交黄鸟止于棘于桑于楚者黄雀也无啄我粟我粱我黍亦黄雀也今人稻粱熟时黄鸟羣飞田陇为人所罗此自在七八月间岂复有鸎哉愚按古有野田黄雀行疑孙説得之但鸎至冬间始蛰见尔雅翼此云七八月无鸎则不然】黄鸟无集于谷【从木】无啄我粟此邦之人不我肯谷【从禾】言旋言归复我邦族○黄鸟黄鸟无集于桑无啄我粱此邦之人不可与明【读如芒○不可与之明言】言旋言归复我诸兄【读如荒】○黄鸟黄鸟无集于栩【音许】无啄我黍此邦之人不可与处【吕记人之所以相依者以其明足以知其缓急休戚故也不可与明则不可与处矣】言旋言归复我诸父
　　序黄鸟刺宣王也
　　严缉此与黄鸟告别之辞也杜诗岸花飞送客樯燕语留人谓送留人惟花燕亦此诗告别惟黄鸟意也毛郑以为室家相弃王氏苏氏以为贤者不得志而去朱传则以为民适异国不得其所故作此诗郝敬曰民不得所时政使然故诗人托为民言以讽上所谓刺也下章放此
　　黄鸟三章章七句【东莱説见集传】
　　我行其野蔽芾【音沸】其樗【音樗当作□】昏姻之故言就尔居尔不我畜复我邦家【读如姑○按□木与下遂菑皆诗人托兴语集传释为赋体殊觉支离王氏曰□恶木尚可以庇息今以昏姻之故就尔而尔不我畜则□之不如矣辞旨晓然】○我行其野言采其遂【音逐○陆玑疏今羊蹄菜似芦菔而茎赤一名秃菜】昏姻之故言就尔宿尔不我畜言归斯复【王氏曰蓫恶卉也尚可采以治疾今以昏姻之故就尔而尔不我畜则蓫之不如也】○我行其野言采其葍【音福读笔力反音偪○陆玑疏幽州人谓燕葍根白可食荒歳蒸以御饥原始云俗名老鸦蒜昔生燕地今随处有之】不思旧姻求尔新特【笺求汝新外昏特来之女特者不以礼嫁无肻媵之集传则云匹也即实惟我特之特○王氏曰葍野菜之恶者也然尚可以御饥昏姻之相与固为其穷则相収困则相卹也今弃旧姻而求新特则又葍之不如也】成【苏氏云当从论语作诚】不以富亦秪【音支】以异【读亦织反音赤○二句集解极明】
　　序我行其野刺宣王也
　　王氏曰此民适异国从其昏姻而不见収卹之诗也朱子从之
　　严缉周之盛时以睦婣任防教道其民至黄鸟我行其野二诗作则教道微而习俗薄矣君子是以知周道之衰也
　　我行其野三章章六句
　　秩秩斯干【疏易注云干大水之旁秩秩言其流有序】幽幽南山【严缉西京赋言长安于前则终南太乙于后则浮渭据泾此诗言南山即终南干是大水之旁即泾渭诸川也】如竹苞【读补苟反音防】矣如松茂矣【黄震曰王雪山云如竹如松言物色之嘉如非比喻乃枚举之词按汉书言鄠杜竹林南山檀柘之饶则如非比喻明矣】兄及弟矣式相好【去声读音吼】矣无相犹矣【首及兄弟者人之居室必兄弟睦而后安】○似续妣祖【顾炎武曰古人自祖妣以上通谓之妣周人以姜嫄为妣是以妣先于祖周礼大司乐享先妣在先祖之前斯干诗曰似续妣祖郑云妣先妣姜嫄也祖先祖也或谓变文以叶韵不然】筑室百堵西南其户【集传解此句用疏述毛○陈啓源曰郑氏释西南其户为天子燕寝之户比于大夫一房之室户则较偏于西比于宗庙路寝之四户则独有其南不如毛云西乡户南乡户也语为平正】爰居爰处爰笑爰语【此章五句一韵】○约【束版也緜诗缩版以载】之阁阁防【音卓○防如椓杙之防谓以杵筑之】之槖槖风雨攸除【去声】鸟防攸去君子攸芋【芋训大严缉即所云居移气也】○如跂斯翼【疏如跂如人跂足直立竦臂翼然】如矢斯棘如鸟斯革【读如棘○毛训棘云棱廉也郑训革云如鸟暑希革张其翼时欧阳训棘为急革为变朱从之以变解革难晓】如翚【音辉○雉五色备成章曰翚】斯飞君子攸跻【音赍】○殖殖【平正】其庭有觉【毛云高大郑云直也集传兼用之】其楹哙哙【音快】其正【正为阳南也】哕哕【音嘒】其冥【冥为阴北也】君子攸宁【严缉上章言其堂故曰升此章言其室故曰寕季本曰攸跻谓升以聴事者葢路寝礼君日出眂朝退适路寝是也攸宁葢小寝礼后眡朝听政使人眂大夫退然后适小寝释服是也】○下莞【音官】上簟【读徒锦反定上声○释文莞草丛生水中茎圆江南以为席簟竹席】乃安斯寝【疏宫寝称室经皆言考室之事正指其文则乃安斯寝是也既考之后居而寝宿】乃寝乃兴乃占我梦【读弥登反音盲古音考音民】吉梦维何维熊维罴【音碑读彼何反音波】维虺维蛇【读于其土何二反移佗二音○此章凡三换韵】○大【音泰】人占之【周礼太卜掌六梦之法】维熊维罴男子之祥维虺维蛇女子之祥【祥犹兆也熊罴强壮故兆男虺蛇隂伏故兆女】○乃生男子载寝之牀载衣【去声】之裳载弄之璋【王氏曰男子不衣之衣而衣之裳裳下饰也不弄之圭而弄之璋璋半圭也成人有渐故也】其泣喤喤【音皇】朱芾斯皇室家君王○乃生女子载寝之地载衣之裼【音替○传裼褓也疏褓缚儿被也故笺以为夜衣】载弄之瓦【读鱼位反音义○传瓦纺砖黄震曰瓦是覆膝以索麻线者今俗犹然非屋瓦之瓦也】无非无仪【妇人质无威仪也丘氏曰妇人尚静黙不当有所是非尚质慤不当为威仪按以仪为威仪者毛説也以仪为善者郑説也郑本尔雅集传从之】唯酒食是议无父母诒罹【陈第曰仪罹古有俄音旧读议如字乃以议音义罹音丽叶之似泥○王志长曰男子不举其职不举者备之也曰室家君王室家君王之内缺一焉而隳也女子则举其职举之者实之也曰酒食而已酒食之外谋一焉而僣也】序斯干宣王考室也
　　厉王流彘宫室圯壊宣王即位更作宫室既成而落之【刘向引诗亦同序説】集传则云未见必为宣王之时又引或説【李寳之云】仪礼升歌鹿鸣下管新宫新宫即此诗考新宫久亡【疏左传昭二十五年宋公享昭子赋新宫孔子时年三十余后此诗亡孔子録而未得故子夏不为之序也】不足信
　　古人将营宫室宗庙为先序止云考室者室是总名言室足以兼寝庙也毛传不及宗庙而郑笺以似续妣祖为成宗庙筑室百堵以下为成燕寝【按郑云宗庙及路寝制如明堂每室四户此诗二章云西南其户故知是燕寝其路寝文虽不载亦作之可知】刘向昌陵疏亦云宣王俭宫室小寝庙诗人美之其言与郑合然则宣王考室必非不及宗庙孔疏云杂记言庙成则衅之寝成则考之此序云考室取义甚广可以通衅庙也此辨甚明
　　吕记首章总述其宫室之面势而愿其亲睦二章三章述其作室之意与营室之状至于风雨除鸟防去则宫室成矣故四章言望其外则雄壮轩翥如此五章言观其内则高明深广如此望其外则未入也故曰君子攸跻言其方升也观其内则已入也故曰君子攸宁言其既处也六章以下皆颂祷之辞
　　斯干九章四章章七句五章章五句
　　谁谓尔【尔指牧人之官郑云指宣王也恐无此理】无羊三百维羣谁谓尔无牛九十其犉【音淳○黒唇欧阳义呼牧人而告之曰谁谓尔无羊牛乎其数若此之多也】尔羊来思其角濈濈【音戢】尔牛来思其耳湿湿【羊触以角故言角毛牛尚耳故言耳○疏周礼牧人掌牧六牲而阜蕃其物六牲牛马羊犬豕鸡也此诗唯言牛羊者葢经言尔牲则具主以祭祀为重马则祭之所用者少豕犬鸡则比牛羊为卑故特举羊牛以见其盛也】○或降于阿或饮于池【读唐何反音沱古音考云古池沱通音】或寝或讹尔牧来思何【上声】簑何笠【簑御笠兼御暑雨】或负其糇【古音考读去声】三十维物【疏牲有青赤黄白黒五色经言三十维物则每色之物皆有三十谓青赤黄白黒毛色别异者各三十也苏传物类也何楷曰与比物四骊之物同】尔牲则具【读居律反音僪古音考音臼○按集传阿池讹为一韵笠物具为一韵故糇字无叶陈第谓旧叶与上尔牧三句不谐改具与糇叶而笠物为隔句叶亦可从○疏祭祀之牲当用五方之色故笺云尔之祭祀索则有之】○尔牧来思以薪以蒸以雌以雄【读于陵反音盈○王氏曰牧人将归而又辨牛羊之雌雄以视多寡之数按此説是也集传出搏禽兽用郑氏説】尔羊来思矜矜兢兢不骞不崩【陆佃曰六畜之死皆善耗败而羊为甚故不骞不崩本羊言之】麾之以肱毕来既升【曰毕来则兼及牛可知以牛随羊后而至故以括之】○牧人乃梦众维鱼矣旐维旟矣大人占之众维鱼矣实维丰年【音宁】旐维旟矣室家溱溱【按集传郊野建旐州里建旟乃错举周礼司常大司马文旐统人少旟统人多本横渠之説○陈啓源曰众维鱼矣众谓鱼之多传云隂阳和则鱼众多不以为人众也鱼丽诗举鱼以美万物之盛多此亦以多鱼为丰年之梦义正同耳旐旟本二物笺云梦旐与旟传云旐旟所以统众是也两维字不必泥吉日之伯祷一事也而两言既此诗之旐旟二物也而一言维各从文便耳旐旟聚众故知人民蕃庶集传所引或説云梦人乃是鱼梦旐乃是旟此不可解也又云旐郊野所建统人少旟州里所建统人多按周礼春官司常夏官大司马所颁旗物各异葢司常所颁仲冬大阅之礼大司马所颁季秋治兵之礼也司常云州里建旟县鄙建旐注州里县鄙乡遂之官互约言之疏谓乡之下次州又次党又次族皆建旟又次闾又次比皆建旐遂之下次县又次鄙又次酂皆建旐又次里又次邻皆建旟也大司马云郊野建旐百官建旟注郊谓乡遂之州长县正以下也野谓公邑大夫载旐者以其将羡卒也百官卿大夫也载旟者以其属卫王也由此观之司马之郊已兼司常之州里县鄙而野与百官又在其外二职所举本不伦安得各取其一以相配乎至以司常所颁而言则五职建旐五职建旟所统乡遂之民数畧相等也以大司马所颁而言则六官之属岂能多于六乡六遂及四等公邑之羡卒哉不知横渠何据而云然】
　　序无羊宣王考牧也
　　笺厉王之时牧人职废宣王始兴而复之至是有成谓复古之牧法陈啓源曰郑解序意极明严缉以考牧为落成牧养之牢古未有以牧名牢者此葢因作室落成而误夫落成者必为酒食而燕饮其中岂有君臣聚饮于圈牢者乎经典考字多训为成宫室既成谓之考室牧事有成谓之考牧云尔燕饮落成之説本不必拘严缉又解首章尔羊来思尔牛来思为来归于牢谓两言来以见牢之成夫作诗之意在牧人称职牛羊蕃息以归美宣王尔与牢何与乎况牛羊来思果为归牢则下章两言尔牧来思即继以何簑何笠以薪以蒸岂亦谓之归牢耶
　　笺疏所引牧人谓牧人之官诗所言尔牧簑笠薪蒸者乃牧养之人也降阿饮池牧之地也簑笠负糇牧之具也以薪以蒸游牧也以雌以雄别羣也皆牧法也矜矜兢兢羊知所畏也不骞不崩无耗败也毕来既升入于牢也【羊盛如此则牛可知】众鱼旐旟郑氏谓牧人得此梦而献于王华谷谓设辞以颂祷二説皆通○黄氏曰古人以畜之多寡卜其人之盛衰故奉牲以告曰博硕肥腯谓民力之普存也于是人和而神降之福此颂祷之词所以详及于羊牛众多牧人安逸以致民物富庶之效也
　　皇甫谧曰宣王三十年伐鲁诸侯从此不睦葢周衰自此而渐也大局宣王美诗多是三十年前事箴规之篇当在三十年以后王徳渐衰亦容美刺并行不可以限断【吕记斯干无羊皆宣王初年之诗乃次于刺诗之后何也葢宣王虽晚歳怠政然中兴周室之大徳岂可以是而掩之乎故复取二诗以终之也大雅有美无刺大雅论大体者也论其大体则宣王固一世之贤王也】
　　无羊四章章八句
　　节南山之什
　　节【音截借同嶻】彼南山维石岩岩赫赫师尹民具尔瞻忧心如惔【音谈】不敢戏谈【辅氏曰戏谈且不敢而况敢正言其失直指其非乎】国既卒斩何用不监○节彼南山有实其猗【音伊读如阿○苏传山之实草木是也山之生物其气平均如一凡生于其上者无不猗猗然而长也按集传所引第三説即此落实取材出左传猗训长出毛传何谓难通吕记严缉皆用此説】赫赫师尹不平谓何【笺责三公之不平不如山之为也】天方荐瘥【音嵳】丧乱多民言无嘉【读如歌○李氏曰言民曽无善言但怨讟尔】憯【音惨○憯曽也】莫惩嗟【读遭哥反左平声○此章苏氏説见集传】○尹氏大【音泰】师维周之氐【王氏曰京室以大族为氐朝廷以尊官为氐氐者安危存亡所出也尹氏大族也太师尊官也】秉国之均【疏秉国之均是居权衡之任朱子语类秉国之均均当从钧所谓如泥之在钧不知钧是何物潘时举云恐是为瓦器者所谓车盘是也葢运得愈急则成器愈快今集传训平者此物亦唯平乃能运也】四方是维天子是毗【音琵】俾民不迷不吊【释文吊如字左传注吊愍恤也集传从之】昊天不宜空【黄公绍读去声】我师○弗躬弗亲庶民弗信弗问弗仕【问询问仕任使也弗仕对下膴仕言之】勿罔君子式夷【式发语辞夷平也】式已【已止也谓止而不用】无小人殆【读养里反音以】姻亚则无膴【音武】仕【严缉尹氏不躬亲王事而信任匪人庶民所以不信服也君子岂眞不可用哉既不询问之不任使之勿诬君子以为不可用也小人岂眞可用哉当平夷其心察知其奸而废退之无信小人至危殆其国家也姻亚之小人无以亲昵故置之大位也大臣官使人才当昭布公道乃于君子则弗仕惟姻亚则膴仕所谓不平也按集传以君子目王言王委政尹氏尹氏又信任小人以欺罔人主今不从】○昊天不佣【勒龙反音庸○均也】降此鞠讻【音凶】昊天不恵降此大戾【释文音利○吕记鞠凶大戾匪降自天皆尹氏为之也民罹其害无可奈何而归之于天也】君子如届【音戒读居利反音记古音考云古与暨通郝叶鸡○释诂云届极至也即上章躬亲问仕之谓】俾民心阕【音缺读苦住反音气郝叶葵】君子如夷恶【去声】怒是违【集传以届阕与戾叶文势转换似另叶为宜○君子如届四句集传明矣一説届训至即解四朋至斯孚之至必朋至而后知拇之果解也必君子届而后知小人之果退也小人退则民心息矣此解亦是而于君子如夷句难通夷者平也正与师尹不平相对仍从旧説为得○许氏曰集传以此章刺王及尹氏愚以为专刺尹氏亦可通与前后两章意尤贯】○不吊昊天【读如吞】乱靡有定式月斯生【言月月増乱】俾民不宁忧心如酲【音呈】谁秉国成不自为政卒劳百姓【末二句亦可转韵读不必叶○严缉国之有成乃纪纲法度天下之所倚以为平者今谁秉持之乎尹氏实秉之而乃不自为政信任姻亚羣小用事终劳苦我百姓也按不自为政即二章弗躬弗亲意葢専责尹氏而责王之意言外见之○此章苏氏説见集传】○驾彼四牡四牡项【大也】领我瞻四方蹙蹙靡所骋【严缉世乱则一身无所容若见天地之狭如唐人诗出门便有碍谁谓天地寛也】○方茂尔恶相【去声】尔矛矣既夷既怿如相醻【音酬】矣【疏言相恶既深和解又疾皆是小人无常之态】○昊天不平我王不宁不惩其心覆【音福】怨其正【吕记此章篇将终矣故复叹曰昊天其使尹氏不平乎我王岂得安宁乎今尹氏不自惩创反怨人之正己者方且报复未已吾是以忧吾王之不宁也此忧岂为身哉】○家父【音甫】作诵以究王讻【穷究王致乱之由】式讹尔心以畜万邦【读卜工反音崩○此章陈氏説见集传】
　　序节南山家父刺幽王也【笺家父字周大夫疏春秋之例天子大夫则称字桓十五年天王使家父来求车上距幽王之终七十五歳古人以父为字或累世同之云汉序云仍叔笺引桓五年仍叔之子来聘仍氏或亦世字叔如赵氏世称孟智氏世称伯也○吕记左传韩宣子来聘季武子歌节之末章杜氏谓取以畜万邦之义然则此诗在古止名节也】
　　此诗家父乃求车者之先世韦昭以为平王时作刘瑾据国既卒斩丧乱多语亦以为东迁后诗恐不然葢节彼南山即终南山家父因所见起兴则是作于未迁之时又诗曰我王不宁曰以究王讻可见其时幽王尚在也
　　首章以师尹失民望忧周之卒归于亡也二章言师尹致乱在于不平而召天人之怨三章言太师委任之重尹氏以不平不称其职也四章言师尹之不平在于远君子而任小人君子对下小人谓邪正之当辨也勿诬罔君子以为不可用勿信任小人以自取危殆文意了然五章言如用君子则可以囘天心而息民怒叹师尹之不能也六章忧尹氏不但不能弭天灾抑且生祸乱七章思避乱而无可往也八章形容小人喜怒无定葢怒以立威喜以植党也九章责师尹不平而不知反已十章言致乱虽师尹而乱本实在王心故终以式讹冀之也
　　节南山十章六章章八句四章章四句
　　正【音政】月【建巳月】繁霜【解颐新语或疑四月不得有霜考之汉武元光四年四月陨霜杀草晋武咸宁九年四月陨霜伤粟麦】我心忧伤民之讹言亦孔之将【董氏曰霜降非时灾降于上也讹言非常祸起于下也上下相应如此则国亡无日矣】念我独兮忧心京京【读居良反音姜○欧阳义念我独兮忧心京京言已独为王忧耳以见幽王之朝多小人而君臣不知忧惧也】哀我小心癙【音防】忧以痒【音羊○刘氏曰防病而忧在于穴内人所不知也我有癙忧至于痒病亦人所不知也】○父母生我胡俾我瘉【音庾】不自我先不自我后好言自口【读孔五反音苦】莠言自口【同上○王氏曰莠恶也谷谓之善则莠恶可知也王志长曰小人之言必有所为其便于私者则饰之而谓其可也碍于私者则抑之而谓其不可也人之与己比者则庇之而谓其贤也与己左者则排之而谓其不肖也好言自口莠言自口所谓所好生羽毛所恶生疮痏尔即好言自口之时而推其言之心无非害正废公者故曰讹言也】忧心愈愈是以有侮【辅氏曰君子之处乱世彼以为是而己以为非彼以为乐而己以为忧动与众违所以反见侵侮也王志长曰尽人颠倒于讹言昏浊之中则反以君子忧乱之言为无端之痛哭其能免于侮乎此申上章念我独兮之意】○忧心惸惸【音防】念我无禄民之无辜并其臣仆【并其臣仆毛郑皆以为滥刑臣仆即周官所谓五也古者有罪没入及俘虏之人司掌其政令而役之】哀我人斯于何从禄瞻乌爰止于谁之屋【陆佃曰富人之屋利之所在也乌以能食已故集焉民之从禄如之】○瞻彼中林侯薪侯蒸【苏传言虐政所残其民凋敝如中林之木惟有薪蒸而已此説胜朱传】民今方殆视天梦梦【音蒙读莫登反音盲○视天若梦梦罔闻民困无所告诉】既克有定靡人弗胜【音升○集传解四句全用颍濵言天之既定虽强力乐祸之人无有不胜之者如羿奡不得其死是也】有皇上帝伊谁云憎【王志长曰既克有定靡人弗胜易姤象所谓有陨自天志不舍命也有皇上帝惟徳是予宁有终于憎人而不可转者乎】○谓山葢卑为冈为陵【按疏云山犹谓之卑况冈陵乎此语未安故集传易其解葢山脊曰冈冈不可云卑于山也】民之讹言宁莫之惩召彼故老讯之占梦【同上○笺君臣在朝侮慢元老召之不问政事但使占梦尔信徴祥之甚汉艺文志惑者不稽之躬而忌妖之见所以诗刺召彼故老讯之占梦伤其舍本而忧末不能胜防咎也严缉讯之占梦言所问不急也李义山诗可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神亦此意也○按召故老讯之占梦一事也集传询之故老讯之占梦似分为二矣以询字解召字亦未安】具曰予圣【传君臣皆自谓圣】谁知乌之雌雄【读如盈○欧阳义凡禽鸟之雌雄多以首尾毛色不同而别之乌之首尾毛色雌雄不异人所难别】○谓天葢高不敢不局【叶居亦反音击】谓地葢厚不敢不蹐【音积○侧行也家语孔子读诗至正月六章惕然惧曰彼不逹之君子岂不殆哉从上依违则道废违上离俗则身危谓天葢高不敢不局谓地葢厚不敢不蹐此言上下畏罪而无所自容也】维号斯言有伦有脊【王氏曰人号呼而出斯局脊之言者非诞也乃有伦序有脊理】哀今之人胡为虺蜴【音亦○字林在壁曰守宫在草曰蜥蜴虺蜴肆毒害人之喻】○瞻彼阪【音反】田【崎岖墝埆之田】有菀【音郁】其特【茂特之苗】天之扤【音兀】我【胡氏曰扤有龃龉顿挫之意欧阳义天之扤我者君子居危推其命于天也下文执我仇仇正所谓扤我者】如不我克【李氏曰贤者之挺然特立如特生之苗在陂田中而小人成羣思有以中伤之惟恐其不及也】彼求我则【求我为法则】如不我得执我【郑云空执留我】仇仇【尔雅仇仇傲也郭璞云傲慢贤者陈啓源曰依此解于诗意甚恊改训如仇讐反失重语之义】亦不我力【不使我得尽力也笺不问我在位之功力言其有贪贤之名无用贤之实○苏传书云凡人未见圣若不克见既见圣亦弗克由圣此之谓也欧阳义此章大夫自伤独立于乱朝也既伤独立而知其无可如何故于下章遂及亡国之忧】○心之忧矣如或结之今兹之正【政同】胡然厉【叶力桀反音烈】矣燎之方【按燎之方正指褒姒淫妒擅宠防谄蔽明之时而言故下云赫赫宗周褒姒灭之如集传解于语气未合】宁或灭之赫赫宗周褒姒烕【呼悦反音血与灭异】之○终其永怀又窘隂雨【承上言王日为淫虐而不止我永思其终如行道之必困于隂雨也】其车既载乃弃尔辅【上声古音考音甫○辅两旁夹车木也】载【如字则也】　输【疏隠六年公羊传输平犹堕成堕成败其成也是输为堕壊之义】尔载【释文杰再反音在】将【音枪】伯助予【上声○笺其车既载以车之载物喻王之任国事也乃弃尔辅喻逺贤也弃汝车辅则堕汝之载乃始请长者见助以言国危而后求贤已晚矣○此章苏氏説见集传】○无弃尔辅员【音云○益也】于尔辐【读笔力反音偪○辐以固毂辅以益辐】屡顾尔仆【仆以将车】不输尔载【音在读节力反音即古音考同】终逾絶险曽是不意【读入声音忆○欧阳义戒其无弃辅而以益其辐又屡顾其仆使不堕所载者驾车者如此犹恐覆败而今乃履絶险而不以为意则宜其覆矣○范氏曰治天下者任重道逺故以将车为喻】○鱼在于沼【叶音灼】亦匪克乐【音洛】潜虽伏矣亦孔之炤【音灼○笺鱼在池沼非能有乐及潜伏于渊又灼然易见而难逃以喻贤者在朝廷道不行无所乐退而穷处又不可以避】忧心惨惨【当作懆】念国之为虐【陈第曰沼説文从水召声乐读捞炤读照虐读研耀切则此章自叶旧注似不知北音】○彼【严缉彼彼小人也】有防酒又有嘉殽【二句集传无叶古音考酒一音才笑反读若唯又韵会殽一音户教切二字皆当读去声可援以补朱传之缺】洽比【音鼻】其隣昏姻孔云【传云旋也谓周旋保爱释文云本又作员同上章员于尔辐作益解亦通】念我独兮忧心慇慇【欧阳义哀小人不知危亡将及而犹以酒殽与其隣里亲戚为乐我则失志穷独忧之而痛也】○佌佌彼有屋蔌蔌【音速】方有谷民今之无禄天天【释文天灾也】是防【音卓读都木反音笃○起二句毛郑皆言王者宠贵小人朱传从之严缉以佌佌防防指小民言宣王方还定安集之而今又逢此天防亦通○郝敬曰民之无居无食是天降天祸防击之】哿【音可】矣富人哀此惸独【吕记劳役之甚者又就其间自较轻重故曰土国城漕我独南行困苦之甚者又就其间自较浅深故曰哿矣富人哀此惸独李氏曰衰乱之世要其极也贫富均受其祸言其一时虐政则富者犹可以胜其求贫者愈不堪尔】
　　序正月大夫刺幽王也
　　首章言讹言害国甚于繁霜害物故已独为怀忧二章言讹言变易好丑故忧心愈甚而反见侮于小人也三章伤国之将亡莫知底止四章究天定之可畏不终于梦梦五章叹讹言之莫惩徒相蒙以自圣六章言上下畏罪而无所自容七章言小人扤我而求贤无实八章言宗周之必灭由王惑溺女色推祸乱之本也九章以弃辅隳载责王之逺贤人而致危殆十章因言驾车之道当周慎于始斯逾险不难而王曽不以为意也十一章忧君子之罹害十二章恶小人之比周末章悲小民天防防独为尤可念也幽王之祸原于褒姒而成于小人専政故前数章皆以讹言为忧葢讹言者诪张变幻小人所恃以罔人而惑众者也【此东莱説】后言洽比其隣昏姻孔云与上篇姻亚语合此诗所刺者殆即尹氏之徒欤
　　此诗郑氏以为宗周未灭时作朱子引或説疑是东迁后诗以诗文赫赫宗周褒姒灭之为据然考西周亡后不即东迁【详余尚书埤传】自犬戎发难至平王即位首尾葢数年事此诗既言赫赫宗周褒姒灭之又云哀我人斯于何从禄瞻乌爰止于谁之屋其作于未迁之时乎若既迁后人有定主不当为瞻乌谁止之叹矣
　　正月十三章八章章八句五章章六句【集传多采用苏氏説】
　　十月之交【按郑笺周之十月夏之八月也颍濵以为此夏正十月十月谓之阳月朱子从之交者日与月交会也左传注大率一百七十三日有余而道始一交非交则不相侵犯故朔望不常有食集传解最明实本孔疏】朔月【今本作日非】辛卯【叶莫后反音某郝音柳王伯厚云大篆卯字读为柳古柳卯同字○魏氏曰七月诗先儒皆以夏正为断十月之交则十一月矣是周人正朔之月故曰朔月辛卯正朔日食古人所忌故曰亦孔之丑今按左传注晦朔者日月之会也春秋日食必书朔为例此诗十月之交正谓十月朔也朔月即月朔见玉藻是倒字法犹论语以月吉为吉月也仪礼用朔月甚多注云朔月月朔日也鹤山解作周人正朔之月非是其意特欲援此证周人不改时月耳辛隂金卯隂木月为纯隂而日又纯隂阳防可知顾伟曰虞邝推十月辛卯朔在幽王六年乙丑岁大衍厯以为然以投时厯推之是岁十月辛卯朔泛交十四日五千七百九分入食限余按唐书言汉世大儒皆以日食非常阙而不论黄初以来始课日食疎密则孔疏谓汉儒未有以厯考此辛卯日食者固其宜也仲逹唐初人不见大衍厯法亦何由知日食在幽王六年乎大抵厯法至后世愈精故汉以前日食之差以日计唐以时计宋元以刻计今以分计○来斯行曰唐虞之时厯象已极详密独日月之食缺而不讲良有深意后世畴人豫定视为固然修省之意蔑如矣】日有食之亦孔之丑【明其将有大变应在幽王骊山之祸则以阳月之灾为古人所甚重也】彼月而微此日而微【王氏曰月有亏盈亏则微矣彼月而微则固其所此日而微则非其常】今此下民亦孔之哀【读于希反音依○苏传天变既见君子知国之将亡国亡则民首被其患是以哀之也】○日月告凶不用其行【读如杭○笺行道度也不用谓相干犯也李氏曰望而至于黄道是谓臣干君明则阳斯蚀之矣朔而至于黄道是谓臣壅君明则隂为之食矣凡日月之食而垂象以告凶者皆不用其常道】四国无政不用其良彼月而食则维其常【李氏曰春秋日食三十六月食则未尝书岂月未尝食耶亦以为常故耳】此日而食于何不臧【许氏曰于何不臧未知有何灾祸之应也】○【音】震电不宁不令百川沸腾【笺百川之水沸出相乘陵】山冡萃崩【疏山之冡顶萃然崔嵬者皆崩落陈啓源曰川沸山崩即周语之三川震岐山崩也在幽王三年日食在幽王六年诗本因日食而作并数从前之灾变耳朱传以震电川沸山崩俱指为十月事恐未必有据】高岸为谷深谷为陵哀今之人胡憯莫惩○皇父【音甫】卿士【按集传六卿之外更为都官此説本孔疏未见周礼经典言卿士甚多此恐只六卿之长耳集传乂引或説云卿属观下文有作都于向择三有事语明是畿内诸侯畿内诸侯未闻为卿属】番【音翻】维司徒家伯维宰【集传以宰为宰本郑笺説按郑司农周礼宰夫注引诗作家伯维宰周礼宰夫下大夫若是宰不当叙于司徒之下】仲允膳夫棸【音邹】子内史蹶【音愧】维趣【子口反音走古音考凑上声】马【叶音姥○疏周礼趣马下士一人笺言中士者误也】楀维师氏【笺六人虽官有尊卑而权宠相连朋党于朝是以疾之皇父则为之端首兼总羣职故但目以卿士云疏父及伯仲皆字之义番棸蹶楀单言人棸子以子记之若曽子闵子然故知皆氏】豓【音艶】妻煽【音扇】方处【上声○煽言其势盛若火之煽然正月诗所云燎之方也】○抑【郑读噫】此皇父岂曰不时胡为我作【即下文作都于向之作】不即我谋【读如迷○胡氏曰三代之时每有兴作必谋及庶民今皇父反之故云胡为我作不即我谋】彻我墙屋田卒污【音乌】莱【读陵之反音厘○疏污者池停水之名莱者草秽之名】曰予不戕礼则然矣【末二语又责其文过○疏皇父以亲宠封于畿内既封即筑都邑令邑人居之先毁墙屋而后令迁邑人废其家业故述其情以责之】○皇父孔圣【甚自谓圣】作都于向【疏左传説桓王与郑十二邑向在其中杜预云河内轵县西有地名向上王氏曰作都于向徙民而作其邑也】择三有事【疏王制注云畿内诸侯二卿今増一卿以比列国也】亶侯多藏【去声○作都立三卿信维贪淫多藏之人】不憖【鱼靳反银去声俗作憗非○释文引尔雅憖愿也强也且也今尔雅无此文惟愿也强也见小尔雅】遗一老俾守我王【笺尽将旧在位之人与之皆去无留衞王】择有车马以居徂向【择民之富有车马者以往向邑而居所以自实其邑也○邹忠曰向在东都畿内而此时周尚都西镐皇父既总集朝权何肻去此徂彼夫亦见西戎之强王室方骚自知负天下之怨而营狡窟以自固耶且如郑桓公亦贤司徒也惧周难之及谋所以逃死乃东寄帑贿于虢郐葢当时诸侯皆有郿坞之营焉而皇父为之首其背公植私如此卒至王室播迁三事大夫莫肯夙夜斯固势所必至者○谢氏曰平王命晋文侯推原召乱之由亦曰罔或耆夀俊在服西周之亡实由于此使皇父秉政之时能留老成以守卫王如周召之师保如仲山甫之保王躬则幽王未必身辱国亡如此皇父之罪可胜诛哉○王志长曰五六章独责皇父之专权好利皇父为卿士实总诸臣故独责之独责皇父则司徒以下六人之专权好利可知此可悟文章纪事之法】○黾勉从事【笺自勉以从王事】不敢告劳无罪无辜防口嚣嚣【音翺○苏传无罪犹且见防而况敢告劳乎】下民之孽匪降自天【读如吞】噂【音樽】沓背【音佩】憎职竞由人【陈氏曰噂聚谈也沓猥并也小人相见之状如此背则憎疾也用此等人在位所以兴孽未可诿于天也】○悠悠我里【里居也】亦孔之痗【音妹○自叹所居之甚病】四方有羡我独居忧民莫不逸我独不敢休【李氏曰幽王之时岂四方之民尽皆饶羡优游大夫方言已之勤劳故为此辞尔】天命不彻【叶直质反音秩古音考音赤】我不敢效我友自逸【王氏曰不通以言其穷也其穷命也勉之而已故不敢效吾友自逸葢亲属之臣心不能已严缉不敢效自逸之友洁身而去也与雨无正卒章意同】
　　序十月之交大夫刺幽王也
　　郑氏云十月之交雨无正小旻小宛四篇皆刺厉王葢以正月恶褒姒此篇疾豓妻又幽王时司徒乃郑桓公友非此篇所谓番也苏传郑桓公在幽王时与番葢先后用事又褒姒以色居位谓之豓妻谁曰不可汉儒异师相攻甚于仇讐毛公诚改诗第他师将不肯信而韩诗之次与毛诗合此足以明其非厉王也今按唐书天文志云十月之交以厯推之在幽王之六年又周语幽王三年西周三川皆震是歳三川竭岐山崩伯阳父叹为亡国之徴与百川沸腾山冡崒崩语合郑云幽王八年郑桓公为司徒桓公死于骊山之祸其司徒必代番为之者此诗作于幽王时歴歴可据康成云云最为谬説
　　前三章述天变之后灾异洊臻四章言致灾由任用羣小又有内宠主之所以难去也五章六章专言皇父之恶七章八章叹已从事被防安乎命而不敢自逸也【项氏曰幽王时为恶者皆宣王时故家率犬戎攻王者崧高之申伯也为趣马以乱朝者韩奕之蹶父也为卿士而贪残擅利为太师而迷民误国者常武之皇父尹氏也四人虽未必皆其身亦无皆死之理以此知人才惟上所用唐裴矩即隋佞人魏华歆即汉名臣也严缉宣王在位四十六年大雅所美诸臣皆初年中兴之佐幽王时未必存葢皆其子孙耳】
　　十月之交八章章八句
　　浩浩昊天不骏【大也】其徳降丧【去声】饥馑斩伐四国旻天疾威弗虑弗图【苏传岂天怒之迅烈曽弗之虑而弗之图乎严缉弗虑弗图主责幽王説】舎【释文一音舍】彼有罪既伏其辜若此无罪沦胥以铺【平声○陈啓源曰舎毛云除也舎彼有罪而伏辜者不加刑戮其无罪之人反牵连相引而徧得罪如此説方合】○周宗【周室为天下所宗故曰周宗宗尊也非族姓】既灭靡所止戾正【周官八职一曰正六官之长】大夫离居莫知我勚【音异】三事大夫【疏三事大夫王肃以三事为三公大夫为其属董氏曰陈寿翁云如汉魏以来史曰位登三事皆指为三公】莫肻夙夜【读弋灼反音龠古音考音裕】邦君诸侯莫肻朝夕【读祥龠反音嚼○钱氏曰朝朝见也夕莫见也】庶曰式臧覆【音福】出为恶【陈第曰此章夜字旧叶约与夕恶为韵无所考据不知夜与戾勚叶下四句又转韵也按陈説亦可从若论文势仍当从旧叶】○如何昊天【叶音吞】辟【音璧○法也】言不信【读如伸】如彼行迈则靡所臻【严缉不信法言则必信非法之言如人迷涂而逺行伥伥然我不知其所至矣】凡百君子各敬尔身胡不相畏不畏于天【同上○疏天道设教以卑承尊若下不事上是不畏天道○王氏曰世虽昏乱君子不可以为恶自敬故也畏人故也畏人者畏天也】○戎成不退饥成不遂【传遂安也疏兵宼已成不能御而退之天下之众饥困已　成不能恤而安之此解甚明似胜集传】曽我【音薛】御【吕记御如扬雄为郎于哀平之间】憯憯【音】日瘁凡百君子莫肻用讯【读息悴反音碎顾炎武曰徐邈音息悴反按此当作谇与墓门同○郝敬曰凡尔诸臣莫肻用心问讯以求忠益】听言则答谮言则退【传云言进退人也疏申其意云有道听非法之言则答而受之若有谮毁之言则信而退之葢责王也集传以为责臣按此蒙凡百君子莫肯用讯言之则责臣者是度王欲听之言则答之不敢直諌也一闻谮己之言则奉身而退二语极臣下落落之态】○哀哉不能言匪舌是出【音脆】维躬是瘁【言忠言本之于心非取口给而罪反及之】哿矣能言巧言如流俾躬处休【此言君子戅而得祸小人佞而得福】○维曰于仕孔棘且殆【读如以】云不可使得罪于天子亦云可使怨及朋友【读如以○疏朋友之道相切以善今从君为恶故朋友怨之○此章苏氏説见集传】○谓尔迁于王都曰予未有室家【音姑】防思【范氏曰物之多畏者惟防为甚故曰防忧又曰防思】泣血【叶虚屈反音绤】无言不疾【痛疾】昔尔出居谁从作尔室【疏居者呼其友之去者迁于王都其友托以无室家可居乂责之曰我所以忧思泣血欲汝迁者以孤特在朝无出言而不为人所憎疾故思汝耳且尔昔从王都出谁复从尔作室者本汝自作之也今还王都亦可自作室家何当以无室为辞哉范氏曰君子闵周之将亡故招诸臣之贤者使迁于王都以系天下之心】
　　序雨无正大夫刺幽王也雨自上下者也众多如雨而非所以为正也【笺言王所下教令甚多而非所以为正也】
　　欧阳义古人于诗多不命题而篇名往往无义例其或有命名者则必述诗之意如巷伯常武之类是也今雨无正之名据序所云与诗絶异当阙疑元城刘氏恕曰尝读韩诗有雨无极篇序云正大夫刺幽王也其诗之文比毛诗篇首多雨无其极伤我稼穑八字朱子曰刘説有理然第一二章本皆十句今遽増之则长短不齐非诗之例又此诗实正大夫离居之后御之臣所作其曰正大夫刺幽王者亦非○诗篇之名有絶不用诗语者此篇则甚难解颍濵云雨无正犹天失常托天灾以刺时也天降饥馑有罪无罪同死即雨失其正也华谷云此诗刺刑罚不中忠言不用遂致人心离散所谓众多如雨也或曰当从韩诗作雨无极朱子疑前二章皆十句不宜独多二句今若分作二章章六句何为不可且章各一韵分之正宜
　　防乱之后大臣多去位其不去者作此以责之首章言天变于上二章言人离其心三章言已忠言不见用而因以敬畏戒羣臣四章责羣臣之莫肻尽言也五章六章言彼之离散而去者葢以忠直罹尤巧佞易入仕者进退皆难故尔又体其情而言之末章则深责去者以无室家为辞
　　刘瑾曰诗文四章言曽我御惨惨日悴固可见其作于御之臣矣但二章首言宗周既灭继言正大夫离居卒章又言谓尔迁于王都曰予未有室家似是东迁之际羣臣惧祸离居不复随平王迁于东都故见诸诗辞如此○先儒谓此篇东迁后诗以周宗既灭靡所止戾恐非逆料未然迁于王都正指东都也若止以去而挽之来则曰还曰归皆可何必以迁为辞乎幽平之际灾变频仍臣工解体考之文侯之命可见其曰殄资泽于下民即此诗降丧饥馑斩伐四国之谓也其曰冈或耆夀俊在厥服即此诗正大夫离居莫肻夙夜莫肻朝夕之谓也其曰侵戎我国家纯即此诗戎成不退之谓也平王迁洛本迫于戎难其时将兵匡卫者晋文侯郑武公卫武公而外无闻焉观诗末有昔尔出居语知幽王之末大臣多避难潜身者此诗人所以深责之也○陈啓源曰朱子以宗周既灭疑东迁后诗安成刘氏又申之似矣实不然太康失位夏未亡也而五子曰乃底灭亡西伯戡黎纣未亡也而祖伊曰既讫殷命又如伯阳父史伯论周之亡皆直言无忌此亦幽王时也何尝以不祥语而讳之离居出居正与十月末章我友自逸语相合幽王时大臣多见几去国郑桓公尚寄帑虢郐为逃死计则其他可知矣不当泥迁于王都一语谓东迁后作况诗中有决不可通于东迁者首章云若此无罪沦胥以铺次章云庶曰式臧覆出为恶是也平王庸懦之主不至若幽王之无道且迁洛之初人心未固何敢淫刑以逞恣行恶政哉
　　雨无正七章二章章十句二章章八句三章章六句【集传多采苏説】
　　旻天【尔雅秋曰旻天王肃云仁覆闵下谓之旻】疾威敷于下土谋犹囬遹【音聿】何日斯沮【释文辞吕反苴上声一云读如组○严缉沮者有所惮而止也苏传天祸迅烈徧于下矣而王之邪谋终未见衰止】谋臧不从不臧覆用我视谋犹亦孔之卭【音笻】○潝潝【音吸】訿訿【音紫○集传解潝潝訿訿用颍濵説刘向曰言众小在位而从邪议歙歙相是而背君子是苏説所祖】亦孔之哀【叶音依】谋之其臧则具是违谋之不臧则具是依【王志长曰谋之其臧四句与首章辞意俱同但谋臧不从不臧覆用独斥幽王此章则槩指羣小二具字可见】我视谋犹伊于何底【古音考音脂云顔师古读】○我龟既厌不我告犹谋夫孔多是用不集【读集救反音就顾炎武曰王应麟诗考序言汉广不可休息朱子从韩诗作不可休思小旻是用不集朱子从韩诗作是用不就余本思仍作息就仍作集而集下叶疾救反则非王氏所见之本疑是朱子未定本也】发言盈庭谁敢执其咎【笺言小人争智而让过】如匪行迈【严缉引释文云迈逺行也】谋是用不得于道【读徒候反音豆○陈第曰韩诗集作就旧因以集为去声按吴越春秋载河上歌集与捄流叶当音讐犹读如字发言句下义转韵○严缉如人欲行路必问于经行者非行迈之人而与之谋问其所不知宜无得于道路之事也此解胜集传】○哀哉为犹匪先民是程匪大犹是经维迩言是听维迩言是争【迩言大犹之反是听言在上者是争言在下者然亦互有之王志长曰前言谋臧不从不臧覆用犹有君子小人相持但君子不能胜耳至此则能为臧者皆卷舌而退惟羣小盈庭聚讼羣小之中又自有排挤所谓维迩言是争也】如彼筑室于道谋是用不溃于成【如作室不谋于工师而谋于路人室必不成】○国虽靡止【靡止言无定论也】或圣或否【读如鄙○言不可薄待人谓皆否而无圣】民虽靡膴【音呼○王肃读为幠幠大也集传云民虽无多葢用玉説】或哲或谋【读莫徒反音谟】或肃或艾【音乂与乂同】如彼泉流无沦胥以败【读蒲寐反音备○陈第曰旧以谋音谟以叶膴按上文否既叶止民虽靡膴三句一韵下二句一韵艾与败叶最顺若音谟气脉似防矣○疏如彼泉之流行则清壅则浊无相牵率为恶以自浊败○苏传虽世乱民辟犹有贤者在焉哲谋肃乂用之皆可有济也苟废而不用使愚者壅之于上则相与沦败无能为矣】○不敢暴虎不敢冯【平声】河人知其一莫知其他【音拖】战战兢兢如临深渊【读音因】如履薄冰【严缉荀子云人不肖而不敬则是狎虎也遂引此诗末章葢断章取义耳毛公祖其师之説以不知其他为不敬小人之危殆考本诗诸章止言不能听谋无畏惧小人之意左传昭元年晋乐王鲋曰小旻之卒章善矣吾从之注云取非惟暴虎冯河之可畏也不敬小人亦危殆王鲋从斯义故不敢讥议公子围葢杜氏亦用毛説○按此章当以集传解为正】
　　序小旻大夫刺幽王也
　　吕记小旻小宛小弁小明言小者篇在小雅恐与大雅相乱故以别之今大雅止有大明余篇疑亡【苏传同】○四篇皆以小名其义未详若谓别其为小雅小雅多矣何独别此四篇大东名小东正宜何反以大名乎小旻小明别于大雅召旻大明则小宛小弁将何以别乎又谓宛弁删其大而小者独存此説近之然亦无证据
　　前二章言谋有善不善而不能择三章言谋之非其道四章言谋而不能断故于事无成五章言不择贤者谋之必将致败末章言惧祸之深
　　小旻六章三章章八句三章章七句
　　宛彼鸣鸠【毛云鹘鸠也尔雅注似上鹊而小短尾青黒色多声今江东亦呼鹘鸼陈啓源曰鸣鸠是鶌鸠鹘鸼即庄子之鸴鳨所谓决起而飞抢榆枋者非班鸠也名物疏辨之甚明吕记朱传皆误】翰飞戾天【读如吞○言鸣鸠虽小鸟亦有高飞戾天之志为人子者不自勉强奋起以坠先人之业曽鸣鸠之不如此説本之欧阳大胜毛传】我心忧伤念昔先人明发不寐有怀二人○人之齐圣饮酒温克彼昏不知壹醉日富【壹醉日富则用燕防威仪故戒之】各敬尔仪天命不又【读夷益反音亦】○中原有菽庶民采【读如泚】之螟蛉有子蜾【音果】蠃【音裸】负【读蒲美反音婢】之【传蜾蠃蒲卢也郭璞曰蒲卢即细腰蜂也俗呼蠮螉黄震曰古説皆谓蜾蠃负螟蛉之子为子置空桑中七日而化杨子云所云类我类我者解頥新语云有人取蜾蠃之巢毁而视之乃自有细卵如粟寄螟蛉之身以育之其螟蛉不生不死在穴中久则螟蛉尽枮其卵日益长大自为蜾蠃之形穴窍而出非蜾蠃以螟蛉之子为子也如月令腐草化为萤亦萤宿其子于腐草既成形则目腐草而出杜诗云幸因腐草出最精于物理○大全引本草注云细腰无雌皆取青虫教祝变成已子尝折窠视之亦生子如半粟米大所负虫却在子下此説与解颐新语又不同以本章兴义言之从旧説是】教诲尔子式谷似之【按郑笺以中原采菽喻王位无常家蜾蠃负子喻幽王不能治万民能治者得而子之华谷又谓教诲尔子式谷似之刺王不能教太子宜臼申侯负之而去曲説至此极矣防应从集传无疑教诲尔子式谷似之言用善道以教子使之似续诗中似字多训续非如似之似也】○题【音弟○视也】彼脊令【平声】载飞载鸣【严缉他鸟飞则不常鸣惟脊令且飞且鸣口翼俱劳无有止息人可以不自勉励乎】我日斯迈而【汝也】月斯征夙兴夜寐母忝尔所生○交交桑扈【音户○桑扈为九扈之一二三月间采桑时来故名左传疏云尔雅注及诗笺皆以桑鳸窃脂谓盗人脂膏也即如此言夏鳸窃秋鳸窃蓝冬鳸窃黄棘鳸窃丹者岂复作盗窃解乎释兽云虎窃毛谓之虦猫窃即古之浅字窃毛者浅毛也此鸟色具不纯窃浅黒窃蓝浅青窃黄浅黄窃丹浅丹则窃脂为浅白也按此説可正诸儒之失埤雅谓桑鳸有二种青质者觜曲食肉好盗脂膏此诗率场啄粟是也素质者其翅与领皆有文章后诗有莺其领是也此説吾未敢信李时珍本草有辨甚明○陈啓源曰尔雅桑扈窃脂郭璞云俗谓之青雀嘴曲朱传用其语而曰俗呼青嘴不成文义必传梓之误】率【循也】场啄粟哀我填【音颠○传塡尽也笺谓穷尽寡财之人集传则云与瘨同病也】寡宜岸【本作犴石经讹为岸】宜狱【疏衰乱之世政以贿成穷尽寡财者滥被系禁在上反谓之宜有此讼宜有此狱欧阳义宜者言其势不得不然】握粟出卜【日者传云卜而有不审不见夺楈见古之以粟问卜也】自何能谷【谷善也吕记狱中以轻为善以重为不善王氏曰方是时也填寡不能自直必矣则虽出卜何自而能谷乎】○温温恭人如集于木惴惴小心如临于谷战战兢兢如履薄冰
　　序小宛大夫刺幽王也【晋语秦伯赋鳨飞注即小宛首章】
　　朱传作大夫遭乱兄弟畏祸而相戒之诗此解最明切复不悖序首章以鸣鸠亦可戾天兴兄弟当努力以求及其亲也次章欲其敬威仪以治身所以继先人也三章欲其用善道以教子亦所以继先人也四章以毋辱所生申首章之意五章至末章言遭乱如此易罹刑狱故虽无罪之人犹怀恐惧而可无戒乎诗虽不显斥幽王而彼昏不知壹醉日富政与賔之初筵同旨至哀我填寡宜犴宜狱及集木履冰等句则刺时之意莫切于此解者必欲牵合幽王父子事故其説穿凿无理今尽汰之
　　小宛六章章六句
　　弁【音盘】彼鸴【音豫○今乌鸦】斯归飞提提【音匙吕记同○笺乐乎彼鸦鸟出食在野羣飞而归提提然伤今太子独不】民莫不谷我独于罹何辜于天我罪伊何心之忧矣云如之何○踧踧【音笛】周道鞠为茂草【读此苟反凑上声○二语是赋非兴】我心忧伤惄【音溺】焉如捣【读丁口反音斗】假寐永叹【谢氏曰事闗心者梦中亦长呼故曰假寐永叹】维忧用老【读音篓】心之忧矣疢如疾首【疏疾首头痛也】○维桑与梓必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母【读如米】不属【音烛】于毛不离于里天之生我我辰【笺辰谓六物之吉防六物者歳时日月星辰也】安在【读此里反音泚古音考音止】○菀【音郁】彼柳斯鸣蜩【音条】嘒嘒【陈第云当音意旧音会则韵不谐】有漼【于罪反音璀】者渊雈【音丸】苇淠淠【音譬○笺栁木茂盛则多蝉渊深而旁生雈苇物之大者无所不容以兴王不能容其子】譬彼舟流不知所屇【当音既】心之忧矣不遑假寐○鹿斯之奔维足伎伎【音祈○舒缓】雉之朝雊【音姤】尚求其雌譬彼壊【胡罪反音悔】木疾用无枝【笺伤病之木内有疾故无枝】心之忧矣宁莫之知【苏传鹿走而求其羣雉鸣而求其雌物莫不有恩于其亲者亲之不可去非独以其爱亦以其助也今王独弃后而逐太子兀然如壊木之无枝而曽莫之顾何也严缉此章忧王之孤立】○相彼投兎【投人之兎】尚或先【去声读苏晋反音信】之【刘氏曰先之谓及驱者未至而先存之】行有死人尚或墐【音觐】之【疏墐者埋瘗之名左传道墐相望】君子秉心维其忍之心之忧矣涕既陨之○君子信防如或醻之【疏奠酬之爵不举旅酬在奠酬之后交错相酬得即饮之以喻得防即受而行之】君子不不舒究之【采苓苟亦无信苟亦无然所谓舒究之也】伐木掎【音已读居何反音欹】矣析薪扡【音侈叶汤何反音拖】矣【疏掎者倚也畏木倒而以物倚其颠扡者施也观其裂而渐相施及】舎【音舍】彼有罪予之佗【音拖】矣【按毛云佗加也集传同然考之字画佗即他无训加者严缉云佗者置之他所谓斥居于申也此説有据当从之】○莫高匪山【读音羶古音考音先】莫浚匪泉【集传解二句用郑笺此以上二句兴下二句不当作赋】君子无易【去声】由言【何楷曰任意而言曰由言】耳属【音烛】于垣【古音考音延】无逝我梁无发我笱【音苟○苏传恐褒姒伯服之壊其成业故告之以无败梁笱犹谷风之意也】我躬不阅遑恤我后
　　序小弁刺幽王也太子之傅作焉
　　疏以太子不可作诗刺父自傅意述而刺之○郝敬曰凡诗托为其人之言不必真出其人之口也毛公独于此诗明之者非谓小弁独托而他诗皆真也以明子之于父无刺而小弁之亲亲非宜臼所及耳○辨説云此为放子之作无疑但未见必为宜臼耳愚按诗言踧踧周道鞠为茂草是忧国家之将亡非宜臼作必无此语况孟子集注已纯用序语何此独疑之
　　前五章皆言被废无依故心忧之甚皆怨慕之辞六章以下纯乎怨矣君子秉心维其忍之君子信防不舒究之此是幽王黜后放子之本宜臼作诗时其身已被逐故曰舍彼有罪予之佗矣宜臼之废也其始必幽王尝泄其意于语言之间左右因傅会而成之故曰君子无易由言耳属于垣李泌所谓左右闻之将树功于舒王太子危矣者也【此东莱説】宜臼既废伯服遂立为太子故告之曰毋逝我梁毋发我笱我躬不阅遑恤我后逐子之悲同于弃妇故其辞一也朱氏曰小弁前六章皆兴白华八章皆比小弁婉以切犹有望之之意父子之道也白华简而庄不无责之之意夫妇之道也
　　小弁八章章八句
　　悠悠昊天曰父母且【音疽】无罪无辜乱如此怃【音呼○怃训大见尔雅释诂文】昊天已威【读纡胃反音畏陈第曰古威畏通音】予慎【毛云诚也本尔雅】无罪昊天大【音泰】怃予慎无辜【叶】乱之初生僭【不信也】始既涵【音含】乱之又生君子信防【此君子斥幽王也陈氏曰小人以不根之言摇动君子人君不为之别白遂致并畜于胸次而涵之于疑信之间日月既久心志惑移猜忌不能不生猜忌既深则心所疑惑者往往以为有验】君子如怒乱庶遄沮【释文辞吕反苴上声】君子如祉乱庶遄已【疏言怒防人福贤者则乱可疾止○此章颍濵解见集传】○君子屡盟【读莫郎反音芒】乱是用长【上声读如字○王氏曰不能如怒如祉以明是非好恶而诬罔诞谩者众至则任贤安能不贰去邪安能勿疑既贰且疑岂免诅盟屡盟而不知反本此乱之所以长也】君子信盗乱是用暴【真氏曰防人乗间伺隙以中君子如穿窬之盗然盗而信之乱之所以暴起也】盗言孔甘乱是用餤【音谈○説文餤食也赵世家故以齐餤天下】匪其止共【音恭】维王之卭【音笻○集传解二句用郑笺许氏曰防人往往谬为恭敬以欺其上则明告之王曰是非实恭也徒为王之病尔】○奕奕寝庙【前曰庙后曰寝】君子作之秩秩大猷圣人莫【毛训谋集传云定也】之他人有心予忖度【音铎】之跃跃【音】毚遇犬获【读黄郭反音获】之【此章以作寝庙定大谋兴防人心虽深藏亦易忖度如狡之必获于田犬也】○荏苒柔木【传柔木椅桐梓漆也】君子树【古音考音暑】之往来行言【笺作善言往来皆可行其解纡曲集传云往来行道之言用欧阳説今从之】心焉数【上声】之蛇蛇【音移○欧阳义蛇蛇舒缓安闲之貌】硕言【笺硕大也大言者不顾其后欧苏同此解集传以为善言考字书硕无训善者】出自口矣巧言如簧顔之厚矣【口厚是转韵不必叶○此以柔木宜树兴行言宜辨彼大言任口既非可信矣若巧言之人工为防间顔实赧然是乌可不加察耶】○彼何人斯居河之麋【音眉湄通】无拳无勇职为乱阶【读居奚反音基】既微【骭痬】且□【市勇反音肿○肿足】尔勇伊何为犹将多尔居徒几【音纪】何序巧言刺幽王也大夫伤于防故作是诗也【以五章巧言二字名篇】
　　首章为伤乱之辞以发端次章言乱生于防防生于王之涵容不断汉恭石显与萧望之周堪刘更生相辨论元帝始不之察其终也望之等皆为恭显所排则谮始既涵之失也三章言信防致乱虽屡盟何益左传幽王为太室之盟诸侯畔之此其证也盗言即防言诋为盗者疾之深也四章言已能忖度防人之心也五章备言听言宜审巧言尤不可惑葢防人之言非巧不入诗人所深恶也故摘取巧言二字名篇末章斥防人所在而深贱之言本易驱除特王不悟尔按晋语幽王与虢石父比而立伯服太子出奔申又郑语虢石父防佞巧从之人而立为卿士此诗于信防之祸痛之深矣彼何人斯殆指虢石父之徒欤
　　巧言六章章八句【欧阳义以奕奕寝庙至予忖度之六句为一章跃跃毚至心焉数之为一章蛇蛇硕言四句为一章与毛郑异不可从】
　　彼何人斯其心孔艰【读音巾】胡逝我梁【郑云鱼梁】不入我门伊谁云从维暴之云○二人从行【谓暴公与其侣】谁为此祸胡逝我梁不入唁我【疏知已被谴而不唁明其谮己内慙】始者不如今云不我可【严缉不以我为可言不悦我也刘向传上问杨兴朝臣龂龂不可光禄勲何耶】○彼何人斯胡逝我陈【毛云陈堂涂本尔雅国防美人充下陈下陈犹堂下也】我闻其声不见其身不愧于人不畏于天【读音吞○微责其谮已】○彼何人斯其为飘风【读如分○传飘风暴起之风按尔雅囘风为飘囘旋之风必猝然而起义相通也言其往来之疾如飘风然】胡不自北胡不自南【读音宁】胡逝我梁只【音支○适也】搅我心○尔之安行亦不遑舍【读商居反音舒魏氏云六经舍皆音暑平读则曰舒】尔之亟【音棘】行遑脂尔车【吕记谓汝行之缓乎何为不少息而见我也谓汝行之急乎何为复有暇而脂车也如此説胜集传】壹者之来云何其盱【音呼○笺盱病也集传训望引字林盱张目也及易与三都赋为证当从之○疏此章极言其情以诘之】○尔还而入我心易【去声○丘氏曰易平易也】也还而不入否难知也【否与可对言汝之不来必有不可乎我者难以知其故也集传未甚明】壹者之来俾我只【音支○安也】也○伯氏吹壎【音谖】仲氏吹箎【音池○壎箎详集传张萱曰他音各自为五声如宫磬鸣而徴磬和惟壎箎则二器共为一音壎为宫而箎之徴和伯宫也仲徴也古人所以喻兄弟】及尔如贯【笺与尔俱为王臣其相比次如物在绳索之贯】谅不我知【今岂诚不我知而谮我乎】出此三物【犬豕鸡】以诅【阻去声】尔斯【疏盟大而诅小皆杀牲歃血告誓神明愚按大事正礼盟必用牛诅则不必用牛左传孟武伯问高柴诸侯盟谁执牛耳是盟必用牛也郑庄公使卒出豭行出犬鸡以诅射颖考叔者是诅不用牛也豭犬鸡即此诗三物也○集传解此章全用颍濵】○为鬼为蜮【音域○黄公绍曰汉东方朔传人主之大蜮师古音或云魅也今俗犹云魅蜮陆氏释文音或正师古所注魅蜮者也又引沈重音域而以短狐如鼈三足释之误矣钱氏诗诂谓短狐非三足鼈辨释文之误是矣不知蜮本音或亦非短狐也】则不可得有腼【音腆○传腼姡也疏説文云腼面见人姡面姡也户括反然则腼与姡皆面见人之貌李氏曰后世用此句以为愧耻非也】面目视人罔极【笺姡然有面目汝乃人也人相视无有极时终必与汝相见】作此好歌以极反侧【王氏曰作是诗将以絶之也而曰好歌者惟其好也是以极求其反侧非终絶之不可与复合也】
　　序何人斯苏公刺暴公也暴公为卿士而谮苏公焉故苏公作是诗以絶之【暴苏皆畿内国名苏国在温子爵忿生之后见左传○陈啓源曰左传文八年公子遂防雒戎盟于暴注云郑地幽王时郑尚未迁葢暴在东都畿内舆苏子国同】
　　三言彼何人斯皆假托暴公之侣以刺暴公也前六章反覆言不入之可疑七章乃责以大义末章又峻其辞焉虽云絶之仍有冀其悔悟之意○苏公与暴公同为王卿士其从行之人亦卿士也诗云不入唁我知苏公是时已因谮失位吹壎吹箎追言同为王臣之日也苏之絶暴必因国事参商故责其反侧若薄物细故不应诋斥如此
　　何人斯八章章六句【集传解此诗全用永叔】
　　萋兮斐兮【传萋斐文章相错也】成是贝锦【笺喻防人集作已过以成其罪犹女工之集彩色以成锦文埤雅锦文如贝谓之贝锦】彼谮人者亦已大【音泰】甚○哆【昌者反音扯○传哆大也説文哆张口也】兮侈【疏侈者因物而大也礼于衣袂半而益一谓之侈袂】兮成是南箕【笺箕星哆然踵狭而舌广严缉箕东方苍龙之宿考星者多验于南方故曰南箕○朱氏曰萋斐以成贝锦喻防人者能因细小而饰成大罪也哆侈以成南箕喻防人者能因疑似而搆成实罪也】彼谮人者谁适【音的】与谋【读音迷】○缉缉翩翩【读批賔反音彬○严缉防人情状接续増益缉缉然如女之织往来轻飘翩翩然如鸟之飞】谋欲谮人慎尔言也谓尔不信○捷捷幡幡【读芬迁反借音边古音考音掀○捷捷然轻儇幡幡然反覆】谋欲谮言岂不尔受既其女【音汝】迁【辅氏曰谓尔不信自谮者而言也既其女迁自听者而言也皆必至之理故以之为忠告】○骄人【谓王听信其言所骄纵之人也】好好劳人草草【笺忧将妄得罪】苍天苍天视彼骄人矜此劳人【于是呼天而告之何不视彼骄人之有罪乎悯此劳人之无辜乎下章投畀有昊所以要之令视也】○彼谮人者【读掌与反音渚】谁适与谋【读满补反音姥】取彼谮人投畀豺虎豺虎不食投畀有北【读如迫○疏北方太隂之气不生草木故弃掷于彼葢不欲其生之甚】有北不受投畀有昊【读许候反吼去声○者谋虎一韵食北一韵受昊一韵○疏当掷予昊天自制其罪以物皆天之所生天无推避之理】○杨园之道猗【音倚○毛云倚加也集传从之或云猗通作倚】于亩丘【读祛寄反音欺○疏丘如田亩曰亩丘孙炎云方百歩也笺欲之杨园之道当先歴亩丘以兴防人欲谮大臣故从近小者始朱传亦用郑意而以杨园为自况则不可○杨园亩丘葢即所见以起兴】寺人孟子作为此诗凡百君子敬而听之
　　序巷伯刺幽王也寺人伤于防故作是诗也【疏后宫称永巷是宫中道名伯长也寺人之长○愚按周礼寺人属于内小臣集传以为即巷伯葢自称曰寺人自人称之曰巷伯犹唐人号御史为端公耳】
　　首章二章言防口中人小可使大虚可成实也三章四章述防人之情状因以其身所必受者戒之五章六章诉之天而欲其死亡末章又以防祸警在位诸臣也○朱子谓寺人以防被宫刑为巷伯而作此诗葢因班固论司马迁云迹其所以自伤悼小雅巷伯之伦而有此説又引杨氏谓寺人亲近而遭此防则幽王之不明可知陈啓源曰巷伯诗是本为寺人又被防谮而作使其遭防后宫则残刑之时尚未为奄安得自称寺人耶
　　小弁以下四诗作而内外上下皆困于防矣此幽王之所以亡也
　　巷伯七章四章章四句一章五句一章八句一章六句【诗之编次固有以事类相从者如巧言何人斯巷伯三篇是也】

　　诗经通义卷七
　　钦定四库全书
　　诗经通义卷八　　　　　　吴江朱鹤龄撰谷风之什
　　习习谷风维风及雨【笺风而有雨则润泽行喻朋友同志则恩爱成】将恐将惧维予与女【音汝】将安将乐【音洛】女转弃予【上声○传言朋友趋利穷达相弃吕记朋友之义出于天其相求本非以利害也故穷达若一不知其义则利害已尔离合安可常哉】○习习谷风维风及頽【尔雅李巡曰焚轮暴风从上下谓之○頽下也扶摇暴风从下上谓之焱焱上也疏頽风力薄不能更升谷风与并力乃相扶而上以喻朋友同心乃相率而成也】将恐将惧寘予于怀将安将乐弃予如遗【读夷隈反音为】○习习谷风维山崔嵬无草不死无木不萎忘我大徳思我小怨【怨字无韵未详古音考云当作于隈切音威与嵬萎叶○言谷风生长之时草木犹不免有萎死者以比小怨无损于交好也○吕记生物之恩及于崔嵬之山不知以为徳草木偶然萎死则怨其恩之不足此忘我大徳思我小怨也】
　　序谷风刺幽王也天下俗薄朋友道絶焉
　　吕氏曰急则相求缓则相弃恩厚不知怨小必记皆小人之交俗薄道絶由于上之所致故以刺也严缉谷风大谷之风习习然继之以雨喻事变不安也维风及頽喻事变未已维山崔嵬喻事变益大也患难之时赖朋友以济安乐岂可忘之旧注谷风为生长习习为和调今考二章言頽风頽暴风也非和调之类三章言草木萎死无生长之意其説难通【此説有理东发取之但与尔雅注疏不合】○章梦易曰谷风和调及其久而大也则雨从之又及其变也则为焚轮矣若有崔嵬之山蔽之则旋转阻郁而草死木萎矣夫其初之和调非不善也而后乃至于回旋害物以比朋友之始相慕用后渐疎逺以成仇怨也维山崔嵬是比防间之人此四句以易象山下有风蛊证之便明
　　郝敬曰小雅短章叠咏如此篇类犹似风体大雅俱庄严大篇所以有大小雅之别
　　谷风三章章六句
　　蓼蓼【音六】者莪匪莪伊蒿【吕记莪蒿不能报天地之长育犹人子不能报父母之劬劳孟郊诗谁云寸草心报得三春晖亦此意也朱传则云莪美菜蒿贱草自伤不得养父母故云匪莪也此説较长按尔雅翼云莪即古之蘩也春生可食为莪至秋长大则为蒿是莪蒿本一物特因可食不可食而美贱顿殊耳莪蘩各一草皆蒿类也蒿是总名○严缉释草蘩之丑秋为蒿注云丑类也蘩萧蔚莪之类气味既异为名不同至秋老成则皆蒿也此説莪蒿甚明盖莪美而蒿恶故菁莪以喻人才而蒿止为鹿食喻父母生我初以为美至于长大而不能终养此孝子自怨其身之辞与凯风言棘非美材仅堪为薪之意正同】哀哀父母生我劬劳○蓼蓼者莪匪莪伊蔚【音尉○蔚疏名牡蒿一名菣邢昺云蔚即蒿之雄无子者故云牡菣菣去慎切埤雅蔚粗而莪细】哀哀父母生我劳瘁○瓶之罄矣维罍之耻【严缉瓶以汲水罍以盛水瓶小喻子罍大喻父母瓶汲水注罍犹子之养父母瓶竭则罍无所资为罍之耻犹子穷困则贻亲之羞矣】鲜【上声】民【单孑之民】之生不如死之久【读如几】矣无父何怙无母何恃【按怙恃毛郑无解释文引韩诗云怙赖也恃负也此可补之】出则衔恤入则靡至【曾氏曰入则靡至无所归投也】○父兮生我母兮鞠我拊我畜我长【上声】我育我顾我复我【严辑顾复谓父母去之则回视反覆不能舍也】出入腹我【谢氏曰腹者怀抱于腹间】欲报之【之是也】徳昊天罔极○南山烈烈飘风发发民莫不谷我独何害【读如曷○言民莫不善而我独何以遭此害也】○南山律律【借同嵂】飘风弗弗民莫不谷我独不卒
　　序蓼莪刺幽王也民人劳苦孝子不得终养尔
　　首二章自伤不得养父母而报其恩三章言父母与子相资故以失养为戚四章言父母生我之恩不知如何可报末二章以南山气寒飘风暴发伤己见役之劳苦【本郑説欧苏同】不得如他人之终养其亲也
　　蓼莪六章四章章四句二章章八句
　　有饛【音蒙】簋飱有捄【音求】棘匕【音比○仪礼少牢雍人廪人溉匕匕有四吉祭及待宾客则用棘棘取赤心○疏有饛然满者簋中黍稷之飱也有捄然长者棘木载肉之匕也苏传思先王之世诸侯富足其簋之飱饛然其鼎之匕捄然】周道如砥【音纸】其直如矢君子所履小人所视睠【音眷】言顾之澘【音山】焉出涕○小东大东【读都郎反音当○笺小大以赋敛言小亦于东大亦于东言其政偏失砥矢之道】杼【直吕反音芧】柚【音轴○疏杼持纬者一云即梭也柚卷织者】其空【读枯郎反音】纠纠葛屦可以履霜佻佻【音桃】公子【传谭公子】行彼周行【音杭】既往既来【读如力】使我心疚【读如棘】○有冽氿【音轨】泉【读才匀反音旬○尔雅氿泉穴出注从旁出也】无浸获薪契契【旧音器徐邈读苦结反古音考音挈与挈濶之契同音】寤叹哀我惮【丁佐反音妬释文云字亦作瘅○疏云哀我劳苦之民人】人薪是获薪尚可载【读节力反音即】也哀我惮人亦可息也【此章苏传解最精见集传】○东人之子职劳不来【去声读如力○专主劳苦之事无有慰抚之者】西人之子粲粲衣服【叶音白】舟人之子熊罴是裘【读渠之反音其】私人【疏私人谓本无官职卑贱之属】之子百僚是试【严缉东人困顿虽贵者犹葛屦以履霜而西人逸乐虽贱者皆美衣厚禄言不均如此】○或以其酒不以其浆鞙鞙【释文胡犬反音○鞙鞙长貌】佩璲【音遂○璲瑞玉以瑞玉为佩也笺云鞙鞙佩璲徒美其佩而无其徳虽本尔雅不可从】不以其长【长谓所佩璲组之长】维天有汉【杨泉物理论汉水之精也精华浮上宛转随流名曰天河一曰云汉】监亦有光跂【説文作吱疏织女三星鼎足而成三角望之吱然如隅故传云隅貌】彼织女【史记正义织女三星在河北天纪东天女也考要云织女在女之北一名天女亦名天孙女或以织女亦名女误矣】终日七襄【七襄传云反也笺云驾也谓更其肆也从旦暮七辰一移集传本此为解○至此则愬之于天庶几天汉之光以监代织女成反报之章以恤我也】○虽则七襄不成报章【传报章反报成章也疏织之用纬一来一去是报反成章织女有西无东不见倒反是无成也本通朱传则云成文章以报我】睆【音莞○疏睆睆然而明也】彼牵牛【疏尔雅河鼓谓之牵牛以为一星李巡孙炎以为二星不知其同异○天官书牵牛为牺牲其北河鼓河鼓大星上将左右左右将正义曰河鼓三星在牵牛北主军鼓按孙炎云河鼓之旗十二星在牵牛北故或名河鼓为牵牛耳牵牛非即河鼔当主此为説】不以服箱【疏两较之内谓之箱箱是车内容物之处丘氏曰服箱犹云驾车也】东有啓明【读如芒】西有长庚【读如冈○庚续也续日之光毛传以啓明长庚为一星朱子从之李氏曰启明即太白长庚不知何星李白母梦长庚名白字太白盖因毛传之説郑氏曰启明金星长庚水星也金在日西故日将出则东见水在日东故日将没则西见实二星也毛氏以为一星者非何楷曰水星自名辰星天官家未闻以长庚名水星者史记称太白出以辰戌入以丑未辰星出入亦当以辰戌丑未安得毎日东西见乎太白谓之长庚无可疑者但从前之解似每日东西两见则不然夫金星岁一周天东西本非同时晨见东方去夕见之期甚逺及夕见西方去晨见之期甚逺启明长庚正因东西见而异其名耳陈啓源曰金水二星皆有晨昏度若如郑説则金无昏度水无晨度矣渔仲博雅士何舛误至此】有捄天毕【疏掩兎之毕象毕星为之】载施之行【音杭○行列】○维南有箕不可以簸【上声】扬维北有斗【按北斗七星南斗六星朱传具载二説凌蒙初云诗明言维北有斗于二十八宿之南斗何与】不可以挹酒浆维南有箕载翕其舌维北有斗西柄之揭【箕其踵似箕且有舌斗其方如斗且有柄箕四星二为踵二为舌踵狭而舌广故曰翕北斗七星四星为斗三星为柄垂而下引故曰揭】
　　序大东刺乱也东国困于役而伤于财谭大夫作此诗以告病焉【谭嬴姓子爵笺谭国在东故其大夫尤苦征役之事左传注谭国在济阴平陵县西南通典谭在齐州全节县其地产丝枲故诗云杼柚其空也疏不指谭而言东者谭大夫虽自为己怨而王政大经偏东非谭独然故言束以广之】
　　首章思周道也【周道虽指道路言意实在周之王道与匪风同】先王之世侯国丰饶簋飱棘匕百礼皆备葢由周道坦直而赋役甚均其时君子小人恃以各得【欧苏同】至于今则不然是以睠顾焉而出涕也二章三章述东人皆困转输而庶防其休息四章叹王政不均东人劳苦而西人则骄奢得志也五章至末即酒与佩以言西人之征求不已【从集传説严缉吕记同】故无可控愬而仰愬于天又无可归咎而歴咎东西南北之象纬所谓告病之辞也维天有汉以下郑意皆喻众官废职盖为废职故
　　不恤民劳也永叔云天虽有织女不能为我织而成章虽有牵牛不能为我驾车而输物虽有启明长庚不能助日为昼裨我营作虽有天毕不能为我掩捕禽兽虽有箕不能为我簸扬糠粃虽有斗【北斗】不能为我挹酌酒浆箕斗非徒不可用而已箕引其舌反若有所噬斗西其柄反若有所挹取于东也皆作望天怨天穷困无聊之叹最得情防朱传纯采用之严缉此诗其作于秋乎露渐为霜云汉分明斗指西箕在南皆秋时也时惟毕尚未见因言星象故牵连及之耳
　　大东七章章八句【严缉将或以其酒四句缀百僚是试之下为一章维天有汉四句缀虽则七襄之上为一章按诗意虽在不以其长句截古本因浆长光襄一韵故合为一章集传从之不可易也】
　　四月维夏【读后五反音戸古音考音虎】六月徂暑先祖匪人胡宁忍子【王楙曰如注解似詈先祖为非人此岂理哉不若云先祖不以我为人乎何忍使我当此乱世陈啓源曰古人文字简质须顿挫读之如节南山昊天不佣昊天不惠郑云昊天乎师尹为政不平又为不和顺之行又昊天不平笺亦云昊天乎师尹为政不平巧言篇昊天已威昊天太怃笺亦云昊天乎王甚已畏王甚傲慢皆昊天二字畧读下二字指师尹与王葢呼天而诉之也此诗先祖亦呼而诉之当云先祖乎我独非人乎何忍使我遭此乱呼天呼祖总是怨极而无所控告之辞耳】○秋日凄凄百卉具腓【病也本作痱】乱离瘼【音莫】矣爰其适归【集传改爰作奚今不从辨详攷异○王氏曰乱出于上而受患常在下其极也乃适归于其所出其乱离之病不独天下受之且还归于国家也】○冬日烈烈【张氏曰夏则暑秋则腓冬则烈言祸乱日进无时而息也范氏曰言夏秋冬独不及春葢天气和畅万物茁生治之象也自古治世少乱世多观四时可知已】飘风发发民莫不谷我独何害【音曷】○山有嘉卉【诗诂卉草也通言之则草木皆卉也】侯栗侯梅【读莫悲反音迷】废为残贼【传废忕也忕时世反释文引説文忕习也言习为恶行疏云定本训废为大此王肃义集传则云变也君子犹嘉卉也今亦变为小人犹离骚云胡昔日之芳草今直为此萧艾也○苏传废为残贼言幽王暴而剥下下无完民也】莫知其尤【读于其反音移○莫知谁之过】○相【去声】彼泉水载清载浊【读殊玉反音蜀古音考音独○叹世道昏乱清者皆浊】我日搆【笺构犹合也集也】祸曷云能谷○滔滔江汉南国之纪【苏传思得王者以纪诸侯如江汉之纪众水使天下国有所宗而人有所赖】尽瘁以仕宁莫我有【读羽已反音以○王志长曰我有谓知其瘁也若卷耳之金罍永怀四牡之将母来谂出车劳还枤杜勤归则所谓我有也】○匪鹑【音团○释文云或作鷻雕也与防属之鹑不同严缉鹑似鹰而大黒色俗呼皂雕其飞上薄云汉】匪鸢【音沿读以旬反音寅】翰飞戾天【读如吞○苏子瞻曰鸟飞不在翼而在翰翰者翼之鋭也】匪鳣【音氊】匪鲔潜逃于渊【读音因○言虽欲髙飞深藏而不可得】○山有蕨薇隰有【枸】桋【音夷○赤栋也详集传】君子作歌维以告哀【读音依】
　　序四月大夫刺幽王也在位贪残下国构祸怨乱并兴焉
　　董氏曰韩诗四月叹征役也○大夫行役南国【以六章言江汉知为南国】自初夏歴秋至冬而未得归故前三章叙其始末以发叹也孔丛子引孔子曰于四月见孝子之思祭也葢于先祖匪人句见之四章推乱之所生曰莫知其尤者不忍斥言王也五章言祸乱之来无时可免六章言劳悴之臣弃之在下七章八章言如此则欲去而不如鱼鸟之遂性天渊欲居而不如草木之得依山隰惟有作歌以告哀而已
　　四月八章章四句
　　陟彼北山言采其偕偕士子朝夕从事【上声】王事靡盬忧我父母【读如米】○溥天之下【读音户】莫非王土率土之滨莫非王臣大夫不均我从事独贤【读下珍反音形】○四牡彭彭【读音滂】王事傍傍【音崩读布光反】嘉我未老鲜【释文沈重云郑音仙善也】我方将【笺王独嘉我未老乎善我方壮乎何独久使我也】旅力【旅力解详余尚书埤传】方刚经营四方○或燕燕居息或尽瘁事国或息偃在牀或不已于行【音杭】○或不知呌号【平声○疏云征发呼召】或惨惨劬劳或栖迟偃仰【吕记有栖迟于家而偃仰者】或王事鞅掌【毛云鞅掌失容也何楷曰鞅马鞅也掌説文云手中也控马者执组在手一释手则马逸矣故以为身肩王事之喻】○或湛【音耽】乐饮酒或惨惨畏咎或出入风【去声】议【释文云协句音宜古音考音俄】或靡事不为【古音考音譌】
　　序北山刺幽王也役使不均已劳于从事而不得养其父母焉
　　补传大东言赋之不均此篇言役之不均
　　读后三章知当时以役使不均不得养父母者非独赋北山之一人也连用十二或字章法甚奇
　　北山六章三章章六句三章章四句
　　无将大车祗【音支】自尘兮无思百忧【何楷曰忧至于不欲思正其思之深也】祗自疧【释文都礼反音抵集传无音叶古音考云当作□音民何楷曰疧武巾反赵宧光谓大雅多我觏痻之痻即此字本作説文昬以民得声唐刻石经避太宗讳民省从氏后人因通用此疧字下从氏非葢本从民也顾炎武曰疷石经作疧从氏宋刘彛以为当作□音民病也唐人避讳凡字从民者皆省而为氏今人书昬为昏犹其遗法也后人不解或乃于氏下添一画而读为氐则误矣杨旭曰觏痻之痻乃疧之重见异文观经文疧字两见痻字一见皆训病也又説文有疧无痻其非两字明矣】兮○无将大车维尘防防【读莫回反上声】无思百忧不出于颎【耿同○陈启源曰按説文颎火光也从火顷声玉篇颎火光也亦作耿钱氏诗诂始有小明之训郑笺云思众事为忧使人蔽闇不能出于光明之道此与防防正相应古义本优】○无将大车维尘雍【上平二声】兮无思百忧祗自重【集传雍重有二音吕记从上声读○郑云重犹累也王氏曰凡物之行不为物所累则轻而速为物所累则重而迟此言不思则己一思则百端交集徒自觉重累耳】兮
　　序无将大车大夫悔将小人也
　　笺幽王之时小人众多贤者与之从事反见谮害自悔与小人并
　　郝敬曰小车驾马大车驾牛车行利轻而恶重贵马而贱牛故以牛车为小人负重之比始不察而用之至于误国偾事所以可忧朱子因篇次北山小明间遂改为行役劳苦而忧思者之作非也○将者推之挽之也君子推挽小人小人既进必倾害君子无所不至观自尘自疧自重俱有咎己之意如王介甫引用吕惠卿后每叹为福建子所误是也
　　荀子大畧篇云君人者不可以不慎求臣匹夫不可以不慎取友友也者所以相有也道不同何以相友也均薪施火火就燥平地注水水流湿类之相从如此其着也诗曰无将大车维尘防防言毋与小人处也荀子引此诗意与序合戴岷隠云诗言世既乱矣力微而挽重无益于时故忧之非悔将小人之谓此説东发取之存以待考
　　无将大车三章章四句
　　明明上天照临下土【明明上天照临下土喻臣下贤劳君当察而恤之】我征徂西至于艽【音求○苏地名】野【叶音墅】二月初吉【卯月之朔日】载离寒暑心之忧矣其毒大【音泰】苦念彼共【音恭下同】人【按集传以共人为僚友之处者即下靖共尔位之人也丘氏严氏以为隠居者谓不仕之友闲居自守欲似之而不得故涕零如雨也此解于悔仕意甚切小宛之卒章温温恭人如集于木即此共人也】涕零如雨岂不怀归畏此罪罟【王氏曰世乱矣欲去而畏罹罪也】○昔我徃矣日月方除【去声○疏上章二月初吉谓始行之时故传言除旧生新二月也下章日月方奥传言暖即春温亦谓二月】曷云其还岁聿云莫【音暮】念我独兮我事孔庶心之忧矣惮【丁佐反音妬见大东】我不暇【读胡故反音防○疏事多劳我不得有闲暇之时】念彼共人睠睠怀顾【内顾】岂不怀归畏此谴怒○昔我徃矣日月方奥【音燠与燠同】曷云其还政事愈慼【音蹴】岁聿云莫采萧获菽【或疑岁莫安得有萧菽此葢言岁既莫矣又将值采萧获菽之时极叹行役之久也】心之忧矣自诒伊戚【读子六反音足古音考音促○笺我冒乱世而仕自贻此忧】念彼共人兴言出宿岂不怀归畏此反覆【音福】○嗟尔君子无恒安处【上声】靖共尔位正直是与神之听之式谷以女【音汝○与汝以禄○靖共四句郑解作不汲汲求仕之词意太屈折从朱传为长居乱朝事暗主与回邪之人共处最易随风而靡恶直丑正故以正直是与好是正直戒之○伐木云神之聴之终和且平此诗云神之聴之式谷以女可见古人事君交友之际无日不临之以天临以天故诚诚故能动】○嗟尔君子无恒安息靖共尔位好【去声】是正直神之听之介尔景福【读笔力反音偪○按毛云介大也郑云介助也郑解是若如毛训则大尔大福成何语后章报以介福又当训大葢介字本有二义当随文取之○王志长曰靖共正直君子之常也乱世之风波无穷君子道其常而已靖共正直之外安得更有所谓式谷景福者哉】
　　序小明大夫悔仕于乱世也
　　欧阳义郑氏谓篇名小明者以幽王日小其明损其政事据诗终篇但述征行劳苦不敢怀归了无幽王日小其明意大雅明明在下谓之大明小雅明明上天谓之小明自是名篇者偶为志别不关诗义也苟如郑説则小旻小宛之类有何义乎○陈啓源曰诗篇之名作诗者为之乎编诗者为之乎观金縢言公作诗名之曰鸱鸮左传言许穆夫人赋载驰秦人赋黄鸟国语亦言衞武公作懿戒可见作诗时篇名已定矣大雅之大明作于周之初年安得预知幽王时有作小明者而加大以识别哉且诗篇重名固亦多矣雅之杕杜黄鸟谷风甫田名皆与国风同而白华之名两见于小雅国风之柏舟无衣则亦两见羔裘扬之水则三见何不加一字以别之也然则小之为义虽未必如笺疏所云欧苏二家以为别于大雅断不然矣
　　此诗乃西征之大夫寄其僚友之处者而作前三章以仕于乱世久役不休故有怀归之叹后三章则与其僚友自相劳苦而告以善全之道也
　　王志长曰此诗虽叙行役之苦而多悔恨之情各章念彼共人思自全之策惟有恭顺可化忧患为景福处乱世而获安全其为怨悔语甚明若但以为为久役而作恐不尽作者之意○章梦易曰昬乱之朝逺之犹可以免祸近之实难以保身故小明之大夫逺行久出虽其甚苦而不敢即归者畏归而有罪罟谴怒之反覆也若在朝之僚友进退维谷罪罟谴怒在所不免惟靖共正直可为神明之所佑耳君子本共又勉之以靖共靖即自靖自献之靖能自靖而共始至也
　　小明五章三章章十二句二章章六句
　　鼔钟将将【音锵】淮水汤汤【音伤】忧心且伤淑人君子怀允不忘【严缉闻先王之乐而思其徳信不能忘也】○鼓钟喈喈【读如鸡】淮水湝湝【音谐读贤鸡反音奚】忧心且悲淑人君子其徳不回【读乎为反音移】○鼓钟伐鼛【音髙读居尤反音鸠○疏鼛即皐也古今字异耳○王志长曰按周礼注鼛鼔长丈二尺所以鼔役者绵诗鼛鼓弗胜是也此诗先言鼔钟末言琴瑟笙磬乃是金奏之乐当用晋鼓而言伐鼛者岂王在淮上有兴众动役之事如缮治离宫别馆之类乎】淮有三洲忧心且妯【音抽○方言云妯扰也】淑人君子其徳不犹【頴滨説此章见集传】○鼓钟钦钦【钦钦声之有节也】鼓瑟鼓琴笙磬同音【笺同音者堂上堂下其声克谐】以雅以南【读如吟○苏传雅二雅南二南】以籥【周礼籥师以教国子舞羽吹籥籥虽吹器舞时与羽并执故得舞名籥舞文舞也又曰羽舞】不僭【读七心反音侵○攷仪礼凡乐四节首节歌也工升自西阶歌鹿鸣四牡皇皇者华是谓升歌三终毎一篇一终三终则主人酌献工焉其比歌则以瑟二节笙也笙入于堂下奏南陔白华华黍是谓笙入三终亦一篇一终三终主人亦酌献工其辅笙则以磬于是间歌堂上堂下更代而作为间堂上歌鱼丽堂下笙由庚堂上歌南有嘉鱼堂下笙崇丘堂上歌南山有台堂下笙由仪是为间歌三终此乐之三节也于是合乐堂上堂下歌瑟及笙并作为合工歌闗雎笙吹鹊巢合之工歌葛覃笙吹采蘩合之工歌卷耳笙吹采苹合之是为合乐三终闗雎为风始以合乐在间歌之后故曰闗雎之乱此乐之四节也升歌以磬为主众音并作以笙为主磬止则笙亦止是谓鼓瑟鼔琴笙磬同音也先之以雅终之以南秉羽吹二南之籥而舞之舞必依乐音以为节是谓以雅以南以籥不僭也此郑渔仲説据乡饮燕礼二篇文朱传用之若郑笺以万舞为雅毛传以南为南夷之乐则程泰诸家已有辨正】
　　序鼓钟刺幽王也
　　刺幽王为流连之乐而不知祸乱将作也严缉説者以史无幽王东巡之事遂谓淮水为害幽王作乐而不恤然古事亦有不见于史而因经以见者诗即史也
　　董氏曰乐虽正而用于淮上则其地逺也用于三洲则其役久也其地逺其役久则民愁而音变凄苦之气贯金石入匏笙故闻之者忧伤也同音不僭皆言声是而人非所谓淑人君子其徳不犹也
　　疏郑氏中候握河注云昭王时鼓钟之诗所为作者郑时未见毛诗依三家为説今按毛诗小雅七十余篇刺幽王者过半前此何无一诗岂有之而皆删耶史云懿王之时诗人作刺昭王去成康未逺不当遽有刺诗故毛郑从序皆以此诗属幽王
　　鼓钟四章章五句【集传多采苏説】
　　楚楚者茨【当作荠注见鄘风】言抽其棘【传抽除也集传用之王氏严氏作抽发之抽以为伤今之荠棘而思古盛时乃傅防序説东发辨之甚详○严缉诗有二棘吹彼棘心园有棘是酸枣楚茨以棘配茨青蝇以棘为樊必非酸枣当是尔雅之茦刺按茦刺注云草刺鍼也方言凡草木刺人北燕朝鲜之间谓之茦自闗而西谓之刺江湘之间谓之棘】自昔何为我蓺黍稷我黍与与【音余】我稷翼翼【何楷曰与与者黍黍相并如人之有俦侣也翼翼者稷稷相辅如鸟之布翅相接也吕氏春秋云苖其弱也欲孤其长也欲相与俱其熟也欲相扶故三以为族乃多粟此与与翼翼之义也】我仓既盈我庾【国语野有庾积】维亿【传万万曰亿笺改云十万朱传从之】以为酒食以享【此享献之享注疏及吕严诸本皆然惟集传作飨当是传写之误】以祀【读夷织反音乙】以妥以侑【读夷益反音亦○集传妥尸侑尸皆仪礼少牢文在迎尸初入之时】以介景福【读如偪】○济济【上声】跄跄【音枪○曲礼大夫济济士跄跄何楷曰主人自慤而趋賔客则有容仪故济济跄跄也】絜【音洁古洁通作絜○刘氏曰絜者在涤而刍之也】尔牛羊以徃烝尝【何楷曰庙祀莫重于烝尝田功成而品食备也】或剥或亨【音烹字读铺郎反音滂○剥亨治牲之事】或肆或将【肆将献牲之事○按肆毛云陈也郑读剔言剔其骨体于俎集传从毛】祝祭于祊【音崩读补光反一读甫良反音方○疏孙炎曰祊庙门也知祊为庙门内者以正祭之礼不宜出庙门也○祊祭有二一是正祭之时既设祭于庙又求神于祊一是祭之明日绎祭之时行礼于祊此乃正祭之祊也王氏曰凡祭祼鬯求诸阴焫萧求诸阳索祭于祊求诸阴阳之间夫游魂为变无不之无不在求之不可一所故祝祭于祊祀事所以孔明也焫先雕反】祀事孔明【读如芒】先祖是皇神保【保毛训安郑云安而飨其祭祀集传始以神保为尸之嘉号按篇中神保三见言神安而飨之神安而格之神安之而遂归本可通况五章皇尸载起鼓钟送尸已明号为尸矣何必更有嘉号乎又引楚辞灵保为证楚辞思灵保兮贤姱王逸注灵巫也思得贤姱之巫与神明保乐原不用为巫号】是飨孝孙有庆【叶袪羊反音羌】报以介福万寿无疆○执防踖踖【音积读七畧反音鹊○传引饔防廪防见仪礼疏饔防以煮肉廪防以煮米执防灶之人皆踖踖然敬慎】为俎孔硕【读常约反音芍○丘氏曰载牲体于俎甚大】或燔或炙【音只读陟畧反音灼○周礼量人云凡祭祀制其从献脯燔之数传燔取膟膋炙炙肝也○吕记为俎孔硕谓荐熟也或燔或炙谓从献也从献者既献酒则以燔肉从之郑氏误以为一事燔肉与肝炙岂得谓之孔硕乎】君妇莫莫【音麦读末各反音汉○笺君妇谓后也祭礼后夫人主共笾豆王志长曰称君妇者涖以祖考也犹前章之称孝孙莫莫即奏格无言之意】为豆孔庶【叶陟畧反音鹊○疏有司彻云宰夫羞房中之羞于尸侑主人主妇皆右之司士羞庶羞于尸侑主人主妇皆左之房中之羞内羞也大夫宾尸尚有二羞则天子正祭可知矣天子庶羞百有二十品李氏曰内羞谷物庶羞牲物】为宾为客【读克各反音恪】献酬交错【献尸之后有献宾之礼坊记尸饮三众宾饮一示民有上下是也传东西为交邪行为错】礼义卒度【音铎】笑语卒获【读黄郭反音镬○乡射云古者于旅也语笑语而不敢肆曰获】神保是格【读刚鹤反音阁】报以介福万寿攸酢○我【笺我孝孙也】孔熯【音善○毛郑以熯为敬与尔雅同説文训干吕记从之集传云竭也盖以熯字本训强通之于诗然古义自顺】矣式礼莫愆【读起巾反音倾】工祝【祝善其事曰工祝周礼有太祝之官】致告徂赉孝孙【笺祝致神意告主人使受嘏既而以嘏之物徃与主人疏嘏之物谓黍稷牢肉○按祝传神意如下文所云是也】苾【音必】芬孝祀【读音乙】神嗜饮食卜【卜犹期也】尔百福【读如偪】如几【音机】如式【疏其来如期不迟晚也其多如法不乏少也】既齐【如字】既稷既匡既敇永锡尔极【极郑训中即皇建有极之极】时万时亿【严缉尔之祭祀既整齐既稷疾既诚正既戒敇故锡尔以中其福至于亿万之多也不言锡福而言锡极者人君能建其有极则五福备矣】○礼仪既备【读蒲北反音白】钟鼓既戒【读如急○笺既戒戒诸在位者以祭礼毕】孝孙徂位【读力入反音立○笺位者堂下西面之位何楷曰郊特牲少牢皆言主人出立西面故知天子之位亦西面也】工祝致告【读右得反音骼○祝以利成告主人非告尸也利顺养成毕也下文神具醉止正致告之语】神具醉止【具皆也疏言皆醉者所祭羣庙非止一神】皇尸载起鼓钟送尸【陈啓源曰疏言鸣鼔钟以送尸是二器名周礼钟师掌金奏以钟鼔奏九夏其二曰肆夏此其证也但鼔钟偕作仍以钟为主故谓之金奏而掌以钟师李氏曰送尸送之庙门也尸在庙门外则疑于臣故送迎尸皆以庙门为断】神保聿归【疏神尸相将神无形故尸象焉尸起则神归矣归者归于天也】诸宰君妇废【去也】彻不迟【疏周礼九嫔云凡祭祀赞后荐彻豆笾知君妇豆笾而已余馔诸宰彻之也诸宰膳夫属不迟以疾为敬】诸父兄弟备言燕私【疏特牲云祝命彻胙俎豆笾设于东序下注云设于东序下将私燕也归之俎所以尊宾客留之燕所以尽私恩】○乐具入奏【音族陈第曰古奏族通音○疏祭时之乐皆复入于寝而奏之燕祭不得同乐而云皆入者歌咏虽异乐器则同】以绥后禄【疏后禄从今以后之福也骨肉欢而君之福禄安】尔殽既将莫怨具庆【读如羌】既醉既饱【叶浮上声】小大【笺小大犹少长皆同姓】稽首神嗜饮食【疏神嗜饮食以下是庆辞】使君寿考【叶去九反音糗】孔惠孔时【笺惠顺也甚顺于礼甚得其时何楷曰时谓春祠夏禴秋尝冬烝之时】维其尽【杨慎曰尽音尽曲礼虚席尽后坐席尽前】之子子孙孙勿替引之
　　序楚茨刺幽王也政烦赋重田莱多荒饥馑降丧民卒流亡祭祀不飨故君子思古焉
　　严缉楚茨信南山甫田大田四篇维楚茨首章二句言当时所见余皆全述古事形容田野修治田谷丰穰祭祀礼乐之备燕饮威仪之美言之反覆而不厌者葢诗人遐想太平之盛如此恨不生于其时所以伤今而思古也○辨説自此篇至车舝凡十篇似出一手词气和平称述详雅无风刺之意序以其在变雅中故皆以为伤今思古之作诗固有如此者然不应十篇相属而絶无一言以见其为衰世之意也窃恐正雅之篇有错脱在此者尔序皆失之○愚按郑康成云赋诗者或造篇或诵古如周公常棣之篇左传又以属召穆公也楚茨以下诸诗所云刺幽王者或是先有其作重歌之以为讽【此説本郑樵奥论】如鲁诗以关雎刺康王晏起太史公以鹿鸣刺仁义陵迟之类若作此解庶于序説可通
　　陈啓源曰楚茨所咏皆天子祭礼也仪礼残阙天子诸侯祭礼无存焉故笺疏引特牲少牢士大夫礼推类以明之如燔炙受嘏利成之类是也其天子祭礼载周礼戴记而亦见于此诗者则如剥亨祭祊鼓钟送尸之类是也朱子以此诗为公卿力农奉祭之诗盖据少牢嘏辞不知少牢礼乃侯国之大夫所行非天子公卿也又谓若是天子之诗不应列在小雅夫小雅诸篇何一非天子诗耶○愚按仪礼少牢云皇尸命工祝承致多福无疆于汝孝孙来汝孝孙使汝受禄于天宜稼于田眉夀万年勿替引之疏以此大夫嘏辞故畧天子嘏辞必多于是夫苾芬孝祀八语独不可为王者之嘏辞欤冯嗣宗云集传解此诗皆准少牢馈食礼至鼓钟送尸引大司乐尸出入奏肆夏则仍以天子之礼言之矣何子云祭礼之见于少牢馈食者初无祝祭于祊鼔钟送尸之文即此可证其非矣又况涤牛燕毛皆天子之礼乎
　　首章述黍稷既成为酒食以祭祖考所谓先成民而后致力于神也二章述助祭之举职祀礼之着明而神福之三章述俎豆之盛主妇之防宾客之贤旅酬之洽四章述祝传神意以嘏予主人五章述祭毕送尸祝告利成归俎而留同姓焉末章述燕寝受福而幷载燕者之庆辞也【乐章一升奏为一阕故各章下系以受福之语】
　　何楷曰楚茨信南山皆一时所作特此兼言烝尝下专为烝祭耳此章祭祊以前尚有灌地迎牲告幽全升臭等事故言祀事孔明而不详及之者以与信南山互见也尝参绎郊特牲礼器之言祊者而得之郊牲特云诏祝于室坐尸于堂用牲于庭升首于室直祭祝于主索祭祝于祊不知神之所在于彼乎于此乎礼器云纳牲诏于庭血毛诏于室羹定诏于堂三诏皆不同位葢道求而未之得也设祭于堂为祊于外故曰于彼乎于此乎二篇所记畧同今按信南山所云祭以骍牡即纳牲诏于庭及用牲于庭也啓毛取血即血毛诏于室也膟膋燔燎先儒皆以为诏祝于室之事在取血膋之后即朝践时也室之中有主在焉因而升牲首于室郊特牲所谓直祭祝于室而自解之曰首也者直也是可见升首之为直祭也此时尸坐于堂亦设有牲爓之祭焉所谓设坐于堂也犹恐神之或不在求而未之得也因于祊以求之郊特牲于直祭祝于主之下即继之曰索祭祝于祊礼器于设祭于堂之下即继之曰为祊于外互相备也皆曰于彼乎于此乎葢汲汲于求神也自是而神若至矣始行荐熟之礼则下章执防以后【云　云】是也楚茨详荐熟以后事而畧于前但以祀事孔明一语该之信南山详朝践以前事而畧于后亦以祀事孔明一语该之此古人文章互见之法也
　　楚茨六章章十二句
　　信彼南山维禹甸【读徒隣反音豚古音考音陈】之【笺信乎彼南山之野禹治而丘甸之六十四井为甸甸方八里出兵车一乘疏论语禹尽力乎沟洫与匠人井间有洫同也尚书濬畎浍距川与匠人同间有浍专达于川同也是则丘甸之法禹之所为左传説少康之兴有田一成有众一旅则十里为成非始自周也严缉言禹治之则平水患理沟洫皆在其中不必解甸为乘也韩奕亦云维禹甸之不专言丘乗朱氏曰将言原隰之事故推其始】畇畇【音匀】原隰曾孙【曽孙毛郑谓成王吕记此泛指周之盛王也书有道曽孙周王发对祖考而言皆得称之】田【读池因反音陈】之我疆我理南东其畞【读如米○苏传疆者正其经界理者分其土宜刘氏曰疆谓有夫有畛有涂有道有路以经界之也理谓有遂有沟有洫有浍有川以疏道之也何楷曰地势东南下水势皆趋之故顺地势以为遂为沟遂横则沟从遂从则沟横刘长乐所云其遂东入于沟则其畞南矣其遂南入于沟则其亩东矣是也○周礼百亩为夫夫间有遂十夫有沟遂深广各二尺沟深广各四尺】○上天同云雨【去声】雪雰雰【传丰年之冬必有积雪】益之以霡【音麦】霂【音木○陆佃曰雪欲盛而遍故言雰雰雨欲微而润故言霡霂】既优既渥【叶乌谷反音屋】既霑既足生我百谷○疆埸翼翼黍稷彧彧【音郁读于逼反音域○刘氏曰疆埸翼翼谓万井纵横左右翼翼整齐也黍稷彧彧谓万井棊布广野彧彧成文也】曾孙之穑以为酒食畀我尸宾【王献尸之后主人亦有献宾之礼丘氏曰畀尸谓献熟食并酌宾献尸是也畀宾谓助祭者酌齐献尸尸因酌以酢宾并祭末燕同姓于寝是也此祭始终用酒食之事】寿考万年【读宜因反古音考音宁】○中田有庐【説文庐寄也春夏居秋冬去○陈祥道曰古五亩之宅庐舎二亩半田中之居也廛亦二亩半国中之居也春出于野冬入于邑焉】疆埸有【读公乎反音孤】是剥是葅【侧居反音租○是剥是葅剥为葅也疏周礼场人祭祀共其果蓏是祭必有葅矣醢人豆实无葅者主説正豆之实故文不具尔】献之皇祖曾孙寿考【读如苦】受天之祜【音戸古音考音古】○祭以清酒【即郁鬯之酒非周礼清酒亦非酒也】从以骍牡【疏牧人云阳事用骍牡注以阳事为宗庙】享于祖考【读如糗○笺享于祖考纳亨时疏纳亨见周礼君牵牲入庙将杀授亨人故谓之纳亨也纳亨而曰献于祖考者地官充人云硕牲则赞赞助也助君牵牲入告肥是献之也】执其鸾刀【疏鸾刀刀环有铃其声中节声和而后断也祭义卿大夫鸾刀以刲之取膟膋则是卿大夫执之也愚按祭义曰祭之日君牵牲入庙门丽于碑卿大夫袒而毛牛尚耳鸾刀以刲祭统又云君执鸾刀羞哜夫人荐豆注疏谓馈熟之时君以鸾刀割牲取羞进哜肺奠于俎上葢牵牲时卿大夫执鸾刀馈熟时君自执鸾刀也】以启其毛【楚语毛以示物韦昭注物色也是取毛色告之】取其血膋【音聊又音劳○取血告杀即所云膟也取膋为燔燎之用】○是烝是享【何楷曰于是行烝祭享献之礼谓荐熟也荐熟之礼周礼谓之馈献亦谓之馈食】苾苾芬芬【郝本读如方○此黍稷之苾芬祭以黍稷为重也】祀事孔明【音芒○王志良曰祀事交于幽之道也交于幽何以孔明也君子之齐思其居处笑语入室则见乎其位周旋则闻乎其容声出户而聴则忾然闻乎其叹息之声故曰致爱则存致慤则着夫亡而愈存幽而愈着所谓明也楚茨信南山极言祭祀之盛而君子之内心总以祀事孔明一语括之其意简而精矣】先祖是皇报以介福万夀无疆
　　序信南山刺幽王也不能修成王之业疆理天下以奉禹功故君子思古焉
　　此诗大防与前篇同我疆我理南东其亩乃槩率土而言左传所谓先王疆理天下物土之宜而布之利也如以为公卿之诗其辞不类何子云我疆我理王事也鸾刀啓毛王礼也以曾孙田之配维禹甸之非天子不敢当朱子以为公卿奉宗庙之诗何也葢前三章言黍稷之盛由于土宜得而天时和遂获之以为祭享之用也四章五章述献新及割牲之事末章则祭而受福
　　信南山六章章六句
　　甫田之什
　　倬【曹氏曰倬训明者言其事显然也】彼甫田【读音陈】岁取十千【读如亲○传十千言多也郑谓一成公田万亩之税其説较有据故集传从之苏传吕记同严缉则云十千谓十一之法犹孟子万取千焉千取百焉亦通】我取其陈食【音嗣】我农人【笺仓廪有余民得赊贳取之所以纾官积滞亦使民爱存新谷按食我农人谓取官庾之陈者以食之即后世贷官法然但贷不收非如后世之必责偿于民也】自古有年【读泥因反音民古音考音宁○自古犹云自昔谷梁传五谷皆熟曰有年○谢氏曰民生三代之前其命制乎君民生三代之后其命制乎天吾求其所以制命之道矣取民常少与民常多自古以来岂无水旱霜蝗吾民常如有年者敛散得其道也】今适南畞【读如米下同○亩以南为正故曰南亩严缉适南亩不必王自行笺疏作农民为是至三章曽孙来止方言王者之省耕耳】或耘或耔【音子○耔者拥其根本集传用孔疏疏引汉书食货志而有讹脱朱传吕记皆因之按志云苗生叶以上稍耨垅草因隤其土以附苗根比盛暑垅尽而根深能风与旱应据此正之】黍稷薿薿【音蚁】攸介攸止烝我髦【音毛】士【严缉介助也攸介攸止烝我髦士言有司行田者见黍稷之盛乃相劝而休息之又进其秀髦而劳勉之若周礼乡大夫兴其贤能遂大夫率其吏而兴甿是也】○以我齐【音咨】明【读如芒○传器实曰齐在器曰盛疏云六谷皆为器之实齐明言齐盛之明洁也集传引稷曰明粢云齐与粢同倒文协韵】与我牺羊【纯色之羊疏独言羊以防句实非止羊而已】以社【按集传云社后土以句芒配此本之祭法非与皇天对言之后土也良耜序云秋报社稷】以方【曲礼天子祭四方岁徧注谓句芒祝融蓐收防之神疏社谓阴祀其牺用纯黒色方祀则各以其方之色报祭四方在仲秋见周礼】我田既臧农夫之庆【读如羌下同】琴瑟击鼓以御【牙嫁反音迓】田祖【田祖先啬神农也笺云报乐以迎祭先啬谓郊后始耕】以祈甘雨【胡氏曰农夫之庆以上秋报也琴瑟击鼓以下又是春祈也按社方在仲秋祈年在孟春周礼仲秋狝田罗献禽以祀祊注祊当为方字之误也月令孟春祈谷于上帝是也报成举礼之盛祈年举乐之盛互见耳○陈啓源曰此章先言报后言祈合两年之事相为首尾犹生民诗以兴嗣岁之义也社方田祖凡三祭冯氏名物疏欲以月令仲夏大雩当之彼见诗言祈雨与大雩帝之文相合又上章耘耔正大雩之时故为此説不知大雩之祭以上帝为尊诗言田祖不应反畧之也大雩用盛乐月令所言十有九诗止及其三不得为盛也冯又以祈谷非祈雨讥注疏则尤不然诗咏农事往往及雨如信南山之霡霂大田之兴雨皆是此章述春祈之祭因兼及甘雨特起下黍稷之文耳非专言祈雨也岂可据此一语遂合社方田祖为一祭而以祈雨槩之哉】以介我稷黍以谷我士女○曽孙来止以其妇予馌彼南亩田畯至喜攘【吕记曰攘者喜之甚而取之疾】其左右【读如以】尝其防否【读如鄙】禾易【治也】长畞终善且有【读如以○何楷曰终善且有预期之辞善者实頴实栗之美有者万亿及秭之饶】曾孙不怒农夫克敏【读母鄙反音米○吕记曾孙不怒农夫克敏者言农夫能敏于田事如此王者无由谴怒也不曰喜而曰不怒者若不敏于农则怒矣葢其喜怒专在于农也洛人称张全义曰张公他无所好见嘉谷大茧则喜尔正此意也】○曾孙之稼如茨如梁【稼是禾未刈者未刈故望之如屋葢如车梁】曾孙之庾如坻【音池】如京【读如姜○庾是谷露积者露积故望之如髙地如髙丘】乃求千斯仓乃求万斯箱黍稷稻梁【苏传黍稷稻粱言其无所不有也】农夫之庆报以介福万夀无疆【郝敬曰凡此黍稷稻粱莫非农夫之庆而敢忘曾孙哉愿方社田祖报之以大福使之万夀无疆也季本曰民爱其君故颂祷之如此集传以为归美于下失之矣君之于民岂有称万夀者哉按疏云报者自神之辞明求神而得报也上为农夫祈庆而神以此报之报农夫正以报曾孙耳】
　　序甫田刺幽王也君子伤今而思古焉
　　朱传以此诗为述公卿有田禄者力农事以奉方社田祖之祭东发非之定为王者之诗
　　首章述彻法取民及补助劝农之事二章述报成与祈年之祭三章述天子省耕时事末章述丰年之乐东莱曰此诗后二章皆述前二章之意三章所言申首章南亩劳农之事也故曰曾孙来止田畯至喜四章所言申二章田祖祈福之事也故曰报以介福万寿无疆自曾孙之稼以下所谓大福也
　　按周礼籥章氏凡国祈年于田祖吹雅击土鼓以乐田畯而此诗有琴瑟击鼓以御田祖故説者以为即雅也但祈年田祖与社方不同时徐扈云此诗本报赛之乐当作于秋祭时而首述耘耔次述报祈次述省耕末述收获葢诗人叙事错举成文必拘拘于时月次第则失之矣
　　甫田四章章十句
　　大田多稼【严缉大田犹甫田谓天下田也曹氏曰多稼或宜髙燥或宜下湿或利先种或利后种】既种【上声】既戒【月令季冬令民出五种所谓既种也又命农计耦耕事修耒耜具田器所谓既戒也】既备乃事【笺是既备矣至孟春土长冒撅陈根可防而事之疏云乃者缓辞】以我覃【音剡○覃当依尔雅注作剡説文剡鋭利也剡覃音同通用】耜俶载南畞【读如米】播厥百谷【读工落反音郭】既庭且硕【读常约反音若○庭言不卷曲硕言不低小】曾孙是若【笺若顺也王于是止力役以顺民事不夺其时严缉曽孙所重者稼穑而民能顺之也此説本颍濵】○既方【疏初秀始欲结实之时故云方房也禾生于中若人房舎】既皁【读子苟反音走○疏皁训成故云成实】既坚【坚熟】既好【读如吼○齐好○陈啓源曰方皁坚好四者皆以谷实言不若生民诗歴道禾稼生成之次第葢生长之条茂已具于前章庭硕中矣此诗之方皁与生民实发实秀相当此坚好即生民之坚好也发管而秀出则先有乎甲而实犹未坚所谓皁也故二诗皆以坚好继之】不稂不莠【释文稂童粱草也説文作蓈禾粟之秀生而不成者谓之童蓈莠稗草也】去其螟螣【音特】及其蟊贼【集传解四虫本尔雅説文吏犯法则生螟乞贷则生蟘抵冒取民财则生蟊】无害我田穉【疏虫灾穉禾偏甚故举言之】田祖有神秉畀炎火【读虎委反音喜○疏月令仲夏行春令百螣时起阳盛而虫生消之则付于所生之本○田祖有神乎为我持四虫付之炎火中使消亡也此是祷辞姚崇遣使捕蝗引之为证设火掘坑且焚且瘗则信以为实事矣】○有渰【音揜○刘氏曰天将降雨则地气上腾蒸为湿润渰浸万物】萋萋兴雨祁祁【严缉祁祁然不暴疾所谓雨不破块】雨【去声】我公田遂及我私彼有不获穉此有不敛穧【音剂】彼有遗秉【盈手曰秉】此有滞穗【释文音遂一音嗣○刘氏曰穉谓穗之小刈获所不及者穧谓刈而遗亡束防所不及者遗秉谓束而辇载之所不尽者滞穗谓刈而折乱秉获之所不逮者皆縁丰稔故也】伊寡妇之利○曾孙来止以其妇子馌彼南畞【读同上】田畯至喜【何楷曰四句与前篇不同此来止省民之敛此至喜喜其趋获事也】来方禋祀【读如亦○言曾孙此来举禋祀于方之礼是倒句方谓四方之神董氏云随所来之方而禋祀之此曲説也】以其骍黒【传骍牛也黒犬豕也笺引周礼骍牲黝牲黝黒也集传从郑其云四方各用其方色之牲举南北以见其余则疏説也季彭山以为不然】与其黍稷以享以祀【叶同上】以介景福【音偪】
　　序大田刺幽王也言矜【鳏同】寡不能自存焉【疏不言思古者承上章而畧之】
　　朱传以此诗为农夫颂美其上若以答前篇之意恐不然补传曰此诗疑为王者省敛因举方祀而作所谓穉穧秉穗皆省敛以助不给之事也
　　首章地广而尽耕种之功次章苗盛而袪虫蝗之害三章望雨而豫期年丰末章有年而徧举方祀吕记大田多稼总言之也既种既戒以下至于卒章自始及末以次陈之
　　李氏曰以上四诗词虽不同其意则一始皆言黍稷次言祭祀末乃以福禄终之张文潜同此説愚谓前二诗详于祭祀而畧于田功后二诗详于田功而畧于祭祀前二诗为烝尝之祭故多祝嘏之辞后二诗乃祈报之祭故多劝农之语防各不同
　　大田四章二章章八句二章章九句
　　瞻彼洛矣维水泱泱【音央起二句无韵例见东山】君子【君子传笺皆以为指诸侯集传云君子天子也】至止福禄如茨韎【音昧】韐【音閤○韐韠也以韎韦为韐韎者茅搜所染茅搜即茜草】有奭以作六师○瞻彼洛矣维水泱泱君子至止【补顶反音秉】琫【音菶】有珌【音必○传容刀也琫上室珌下室天子玉琫而珧珌诸侯璗琫而镠珌珧蜃甲以饰物璗黄金説文刀室也小尔雅刀鞘谓之室○按此诗毛传云琫上饰珌下饰公刘传又云下曰上曰琫葢彼传有误冯氏名物疏已辨之】君子万年保其家室○瞻彼洛吴维水泱泱君子至止福禄既同【苏传既同言与诸侯共之也】君子万年保其家邦【读卜工反一音崩】
　　序瞻彼洛矣刺幽王也思古明王能赏善罚恶焉集传此天子防诸侯于东都以讲武事而诸侯美之之诗濮氏曰洛邑初成成王尝往受诸侯之朝宣王复防诸侯于此序所谓明王也安知非当时美之之诗而必别之为思古欤
　　毛郑于裳华桑扈鸳鸯所云君子之子皆为天子而此篇君子又谓诸侯止因解韎韐为士服故不得不异其説耳【笺诸侯世子服士服入见时有征伐之事天子使代卿士将六军而出○士冠礼爵弁服韎韐凡衣从冠色弁韎韦则衣亦韎韦也】考周官凡有兵事韦弁服即左传所云韎韦之跗注【本王氏之説】意天子亦然从集传可也【广韵仰视曰瞻诗曰瞻彼洛矣其为诸侯美天子之词甚明】
　　瞻彼洛矣三章章六句
　　裳裳者华【传裳裳犹堂堂董氏曰裳古文作常按説文常下帬也从巾尚声本作常后从衣作裳而常但为常久字是裳裳本作常常下云芸其黄矣又云或黄或白或疑即常棣刘勰文心雕龙云雅咏常花或黄或白亦以裳作常然徧检诸书并无言常棣花黄者尔雅常棣棣注云棣白棣也花若李而小又有赤棣似白棣子赤五月熟吕氏曰常棣今之玉李花蕚相承甚力即小雅常棣之华维常之华也此诗既以其花为黄白色则非常棣明矣集传无定説华谷竟解作常棣尚未详恐仍以毛训堂堂为正堂堂盛也若果是常棣亦无叠言常常之理】其叶湑【上声○钱氏曰湑犹沃也叶美如沃】兮我觏之子我心写【读如暑】兮我心写兮是以有誉处【上声】兮○裳裳者华芸其黄矣我觏之子维其有章【苏传有章有文也其文灿然如华之盛】矣维其有章矣是以有庆【叶音羌】矣○裳裳者华或黄或白【叶仆各反音薄古音考音博】我觏之子乘其四骆乘其四骆六辔沃若○左之左之君子【笺君子斥其先人也集传无解葢即指诸侯】宜【读如俄】之右【读如以】之右【同上】之【传左阳道朝祀之事右阴道兵戎之事】君子有【读如以】之维其有【同上】之是以似之【传似嗣也陈啓源曰先人有是才徳子孙宜嗣其禄位以似为嗣亦诗之恒训耳今云有之于内是以形之于外者无不似其所有左之右之不可言在内形于外者又何指乎】序裳裳者华刺幽王也古之仕者世禄小人在位则谗谄并进弃贤者之类絶功臣之世焉
　　苏传为序説者不过以乘其四骆为守先人之禄位是以似之为嗣其先祖至于小人谗谄则是诗之所无
　　集传此天子美诸侯之诗邹忠曰孔丛子载孔子曰于裳裳者华见古之贤者世保其禄也世保其禄于末章见之葢前三章所称之子指继世之新侯末章所称君子则追美其先人也先世之君子才全徳备左宜右有是以其子孙肖似之【此朱子初説见读诗记】曲礼诸侯既见天子曰类见谓继先君之徳乃得受国而见天子此云似之即小宛所云式谷似之也篇中未有此意郑笺尤多踳驳○王志长曰章首二句郑氏谓兴君臣而后儒以为兴贤者之世类之子郑氏谓古明王而后儒以为亦指贤者之后皆后儒为胜左之右之当读如左右逢其原之左右亦不必如毛氏以吉凶为説
　　裳裳者华四章章六句
　　交交桑扈有莺其羽【笺窃脂飞而徃来有文章人见而爱之喻君子以礼法威仪升降于朝廷天下亦见而仰乐之】君子乐【音洛】胥【传胥皆也疏孙毓云与天下皆乐乐之大者】受天之祜【音戸】○交交桑扈有莺其领君子乐胥万邦之屛【音丙○苏传乐循礼仪则足以屛万邦矣】○之屛之翰【读胡见反音现】百辟【音璧】为宪不戢不难【音乃多反音傩○戢敛难慎也一説难通作傩説文云行有节也】受福不那【音同上○多也】○兕觥其觩【笺兕觥罚爵也燕饮无失礼者罚爵徒觩然陈设而巳】防酒思柔【饮美酒者皆柔和】彼交【上声】匪敖【音傲】万福来求【严缉万福来求犹云自求多福古人多倒句】
　　序桑扈刺幽王也君臣上下动无礼文焉
　　陈啓源曰礼文法度王者所以整齐一世不可一日无也君臣上下守此而勿失则尊卑得安其位亲疎得遂其情长幼得顺其序家国内外皆得循其分而洽其欢政令于是成风俗于是美中国以宁四裔以服天祐之万邦赖之此非徒一人之乐而天下之乐故曰乐胥不然鸎然之桑扈犹有文章可观人反不如乎三章之戢难礼文之在率下者也末章之思柔匪敖礼文之在上交者也幽王之朝上下动无礼文则放恣骄僻无所不为将何以保福禄乎孙毓述毛乐胥之防而未畅故为衍之如此
　　集传谓天子燕诸侯之诗君子皆指诸侯今按之屛之翰百辟为宪即维周之翰四国于蕃文武吉甫万邦为宪也从朱説甚安记曰髙而不矜所以常守贵满而不溢所以常守富此戢难那福之义也彼交匪敖即戢难之见于饮酒者也中亦寓戒勉之意桑扈四章章四句
　　鸳鸯于飞【吕记诗独以鸳鸯为兴者偶见人之掩捕适有所感尔】毕之罗之【疏网小而柄长谓之毕鸟罟谓之罗毕则执以掩物罗则张以待鸟】君子万年福禄宜【读如俄】之○鸳鸯在梁戢其左翼【笺敛其左翼以右翼掩之无恐惧疏云此举雄者而言按尔雅云鸟翼右掩左雄左掩右雌郑孔説本此集传载张子説亦通○苏传惟俟其飞而后取故在梁者戢翼而安】君子万年宜其遐福【叶音偪】○乘【去声】马在廏【説文周礼马有二百四十匹为廏】摧【笺云摧今莝字释文采卧反刍也○顾炎武曰传云摧莝也但训字义陆氏遂以摧字音来卧反则与摧不协当从本音】之秣【音末读莫佩反音昧○释文秣谷马也】之君子万年福禄艾【读鱼肺反音乂】之○乘马在廏秣之摧【读如字又音剉】之君子万年福禄绥【如字又读上果反音妥】之
　　序鸳鸯刺幽王也思古明王交于万物有道自奉养有节焉
　　陈啓源曰鸳鸯诗以实义为兴此又一兴体也交万物有道不尽于鸳鸯之毕罗自奉养有节不尽于乘马之摧秣举一以槩其余故传以为兴而笺复广其义要之祭鱼兽而后田渔齐三举而恒日减亦畧举之耳明王爱养樽节之政固不可悉数
　　集传谓此诗所以答桑扈或然君子皆指天子也【朱子语类小雅燕饮诸诗道主人之意以誉賔如今人宴饮有致语之类亦有叙宾客答辞者如鸳鸯诗是也愚谓天保诗康成以为答上五篇则朱子以鸳鸯为答桑扈亦非创説】○鸳鸯乘马虽即所见以起兴却有防鸳鸯于飞毕之罗之不射宿不尽取也在梁戢翼若其性也廏马摧秣饲之有其时又有其节也【有节于马不食粟见之】王者之世物无骇羣国无妄费即此可见【本郑笺刘氏同】宜其享福禄于遐逺也鸳鸯四章章四句
　　有頍【音跬○説文頍举首貌董氏曰頍者围其项而结之也】者弁【疏王燕同姓服皮弁古皮弁上下通用】实维伊何尔酒既防尔殽既嘉【读如歌】岂伊异人兄弟匪他【音拖】茑【音鸟】与女萝【本草茑一名寓木凡桑槲榉栁杨枫等树上皆有之子赤黒甜美尔雅唐蒙女萝女萝兎丝以为一物毛传同陆玑疏辨之谓松萝非兎丝按草木之异物而同名者多有李善注文选于兎丝附女萝既引陆玑疏之言又云古今方俗名草不同斯得之矣】施【音异】于松栢未见君子忧心奕奕既见君子庶防説【音悦】怿【柏奕怿三韵本谐不必从集传叶】○有頍者弁实维何期【郑云期辞也释文音基集传无音叶或云期约】尔酒既防尔殽既时【时者时物鱼丽维其时矣】岂伊异人兄弟具来【读如厘】茑与女萝施于松上未见君子忧心怲怲【音丙读兵旺反音谤】既见君子庶防有臧○有頍者弁实维在首尔酒既防尔殽既阜岂伊异人兄弟甥舅如彼雨【去声】雪先集维霰【音线○按集传解霰本郑笺笺又本大戴礼今验之不爽若如毛传训暴雪则先集二字不明矣】死丧【去声】无曰无防【音纪】相见乐酒今夕君子维宴
　　序頍弁诸公刺幽王也【疏诸公谓同姓诸公】暴戾无亲不能燕乐同姓亲睦九族孤危将亡故作此诗也
　　辨説序见诗言死丧无日便谓孤危将亡不知古人劝人宴乐多为此言如逝者其耋他人是保之类汉魏以来乐府犹多如此少壮防何人生防何是也序谓刺幽王不能宴乐同姓然诗云既见君子庶防説怿末又云乐酒今夕君子维宴则此时兄弟甥舅已同在宾筵且厌厌夜饮矣何郑笺云皮弁酒殽宜以宴而弗为乎朱子作宴兄弟亲戚之诗是已其以君子为兄弟则不然此诗乃同姓诸公与宴者所作故曰茑与女萝施于松柏葢以兄弟之托王譬茑萝之托松柏【此颍滨説】则君子当指时王无疑也死丧无日无防相见与唐风山有枢不同彼是痛国之将亡此惧王疎逺宗族故以死丧无日感动之冀其常相亲睦耳【此丰城朱氏説】
　　頍弁三章章十二句
　　间闗车之舝【吕记胡瞎反音辖○董氏曰説文舝□也故谓之闗又曰舝车声也车□而行则有声故古人以间闗为声又为驱驰也钱氏曰间闗犹艰难也轵辖之间缜宻故设之难】兮思娈【音脔】季女逝兮匪饥匪渴徳音来括虽无好友【叶音以】式燕且喜【集传舝逝二字无音叶顾梦麟曰疏义大全舝介二反则依逝为叶章当三转韵六帖逝石列反音舌则依舝为叶舝逝渴括俱入声上四句一韵愚按此章逝字当与抑诗言不可逝同叶六帖説可从】○依彼平林有集维鷮【音骄○疏鷮是雉之别名雉有耿介之性以喻硕女有贞专之徳】辰彼硕女令徳来教式燕且誉好【去声】尔无射【音亦读都故反音妬】○虽无防酒式饮庶防虽无嘉殽式食庶防虽无徳与女【音汝】式歌且舞○陟彼髙冈析其柞【音昨】薪【叶音襄○曹氏曰诗人每以薪喻婚姻以其析于彼而合于此有婚姻之义焉柞尤坚韧而繁枝叶】析其柞薪其叶湑【上声】兮鲜我觏尔【笺鲜善也善乎我得见尔】我心写【叶音暑】兮○髙山仰【陈第云古卬仰通音】止景行行【读如杭】止四牡騑騑六辔如琴觏尔新昏以慰我心
　　序车舝大夫刺幽王也褒姒嫉妬无道并进谗巧败国徳泽不加于民人思得贤女以配君子故作是诗也郑笺衍序説与陈风东门之池同解或曰彼为谲谏此则难通无论艳妻骄煽宠不再移其时申后被废非不徳也诗人何不讽复故嫡而乃劝以别选贤女岂不悖哉今按左传叔孙婼聘于宋宋公享昭子赋新宫昭子赋车舝其时将为季孙迎宋公女则此自当从朱传为燕乐新昏之诗然泛言新昏又与王者之政无干不得入小雅吾意诗言季女硕女犹闗雎之淑女必是纳为后夫人者诗人喜得贤媛为君子配故一则曰徳音来括再则曰令徳来教讽君子之勿悦其色而好其徳也集鷮喻来配析薪喻牉合【丧服传夫妻牉合也】行大道而调车马言亲迎时如此【此东发説集传引表记云云乃断章取义】应间闗车舝葢首尾之辞○西亭王孙疑婚礼不贺记云娶妇之家三日不举乐思嗣亲也新婚安得有宴愚谓戴记【云　云】恐是士庶之礼天子纳后共承宗庙社稷必与士庶家不同
　　车舝五章章六句
　　营营青蝇止于樊岂弟君子【陈氏曰谗言多由持心倾险而后入故君子当持心乐易】无信谗言【程子曰谗人之情常欲污白为黒而其言不可直达故必营营徃来吕记止于樊行且止于几案槃盂之间葢忧之也○青蝇驱之不去小人亦驱之不去】○营营青蝇止于棘谗人罔极交乱四国○营营青蝇止于榛谗人罔极构我二人
　　序青蝇刺幽王也
　　欧阳义诗人以青蝇喻谗言取其飞声之众可以乱听犹云聚蚊成雷也其曰止于樊者欲其逺之当限之于籓篱之外郑説是也棘榛皆所以为籓也○三章一例皆比朱传所分吾不敢从
　　青蝇三章章四句
　　宾之初筵左右【笺左右谓折旋揖让也】秩秩笾豆有楚殽核维旅【笺殽豆实葅醢也核笾实桃梅之属】酒既和防饮酒孔偕【读如几○疏射义曰古者诸侯之射也必先行燕礼故此言升筵荐酒行燕礼也】钟鼓既设【读书质反音瑟○笺既设者将射改悬也疏天子宫悬阶间妨射位故改悬以避之按集传解既设参约大射乡射礼文本孔疏】举醻逸逸【疏举醻即旅酬燕礼旅后乃射旅以长幼为序逸逸徃来次序也】大侯既抗【笺天子诸侯之射皆张三侯故君侯谓之大侯疏郑以此大射故云张三侯若燕射则张一侯而已按集传解张侯皆据大射礼文亦本孔疏○刘瑾曰燕礼主于饮酒献酢旅醻之后司射乃命纳射器司马命张侯司正命迁乐于是乃射故此言大侯既抗于设钟鼓举醻爵之后也】弓矢斯张射夫既同【比耦也疏天子大射賔射皆六耦吕记乡射礼司射比三耦于堂西注云比选次其材相近者也】献尔【尔即賔也】发功【奏其发矢中的之功】发彼有的【读丁药反当入声古音考音灼】以祈尔爵【此章起二句无韵后三章四章亦然楚旅防偕一韵设与逸叶抗与张叶的与爵叶凡五转韵○射义引此云祈求也求中以辞爵也集传谓以此求爵汝从郑氏严缉旧説求胜以爵不胜不若射义云求胜以辞爵也酒者所以养老所以养病求中以辞养也此让道也其义为优】○籥舞笙鼓【籥该武舞在庭笙鼓该八音在堂下】乐【如字】既和奏【读宗五反音祖】烝衎【音防】烈祖以洽百礼【苏传百礼九州诸侯所献以助祭者所谓庭实旅百也】百礼既至有壬有林【壬大林众也礼大而且众】锡我纯嘏【纯大也嘏谓尸与主人以福】子孙其湛【音耽读如沈】其湛曰乐【音洛○受神嘏则福及子孙故喜乐】各奏尔能【叶奴金反音同宁○能谓射之能】賔载【再通】手仇【按郑笺仇读曰防音居朱传从之吕记读音求引董氏曰仇匹也所谓耦也郑改经文不可从】室人入又【传手取也室人主人也主人请射于賔賔许诺自取其匹而射主人亦入于次又射以耦賔也疏次若今更衣帐张席为之○按郑氏以其湛曰乐各奏尔能为各奏劝酬之能不主旅酬之后命耦复射之説集传解各奏尔能三句皆从郑氏当以毛氏为正】酌彼康爵【康安也传酒所以安体疏射义云酒者所以养老所以养病故毛云所以安体○何楷曰名奏尔能谓复射也宾载手仇谓再取耦也酌彼康爵谓射后无算爵也俱见大射礼集传引康读抗出明堂位郑氏注破字不可从】以奏尔时【读市流反音酬此章凡三转韵古音考仇音居又音意时音是○奏尔时谓荐以时物】○賔之初筵温温其恭其未醉止威仪反反【读分邅反音偏古音考音番】曰既醉止威仪幡幡【读芬邅反借音边】舎其坐迁屡舞僊僊【何楷曰此舞非乐舞乃后世以舞属客之类屡舞僊僊如江表孙谭酒酣屡舞而不知止顾雍深责之是也】其未醉止威仪抑抑曰既醉止威仪怭怭【音弼】是曰既醉不知其秩【董氏曰犯贵朝廷犯齿袵席所谓不知其秩也○秩即天秩有礼之秩古之君子狎侮之态不出于庙朝谑傲之私不施于觞豆自世尚通方人安媟嫚淳于灭烛之昵告诸君王舎人齧唇之言宣于侍宴于是摇头而舞八风连臂而歌万嵗礼法荡然矣】○賔既醉止载号【平声】载呶【音铙】乱我笾豆屡舞僛僛【音欺】是曰既醉不知其邮【读于其反音移】侧弁之俄屡舞傞傞【音娑】既醉而出并受其福【读音偪○福谓彻俎归胙上下皆醉受福而归也】醉而不出是谓伐徳【疏醉前无失为有徳既醉为愆以丧之是伐徳也】饮酒孔嘉【读如歌】维其令仪【读如俄○苏传此章申言其乱而终诲之也】○凡此饮酒或醉或否【读如鄙】既立之监或佐之史【董氏曰立之监以监之佐之史以书之古之慎礼如此吕记淳于髠曰赐酒大王之前执法在旁御史在后可证燕饮之制战国犹存或立之监即执法也乡射注所谓立司正以监立仪法者也或佐之史即御史也董氏所谓佐之史以书之者也】彼醉不臧不醉反耻【王氏曰醉者失其礼仪则不善也今反以醉者为善耻彼不醉者而强之以醉】式勿从谓无俾大【音泰】怠【读养里反音唉○严缉式发语辞从就谓就告也彼已醉矣勿就其位而与之言与之言则彼愈益号呶使之大为怠慢也此解胜集传】匪言勿言匪由【从也】勿语【辅氏曰言自言语与人语也苟不可从则岂可语人哉】由醉之言俾出童羖【音古○传羖羊不童也笺使汝出童首无角之羖羊郝敬曰羖有角童羊无角童而角即抑诗彼童而角实虹小子必无之物醉语缪也因醉者语以难之何楷曰此戒人以醉言不可聴如人言羖羊无角不足信甚明集传云设言必无之物以恐之非也既曰必无乌足以恐之哉】三爵【疏三爵献也酢也酬也旅与无算爵不止三此言于饮三爵礼之时非谓人止三爵也】不识矧敢多又【读夷益反音亦○古音考识音志又音意○末二语从集传为顺】
　　序賔之初筵卫武公刺时也幽王荒废媟近小人饮酒无度天下化之君臣上下沈湎淫液武公既入而作是诗也【笺入者入为王卿士】
　　后汉书引韩诗曰賔之初筵衞武公饮酒悔过也【幽王沉湎淫泆武公既入必有侍燕之时故曰饮酒悔过非武公自燕其臣也】○朱子谓此类抑戒故集传从韩诗序以为武公悔过而作若止是悔过当与卫风淇澳为类矣序云刺时者武公幽王之时入为卿士不敢斥言王过借悔过以刺之考射礼有三大射賔射燕射也大射者天子将祭择士于泽射于射宫射宫在郊中者得与于祭不中不得与賔射者诸侯来朝与之射于朝燕射者因燕賔客即与射于寝三者其处不同其侯亦别冬官张皮侯而栖鹄则春以功【注春音蠢作也作其容体与之事鬼神】张五采之侯则逺国属张兽侯则王以息燕皮侯大射侯也五采之侯賔射也兽侯燕射也【何楷曰三射皆有饮酒之礼但賔射燕射因飨燕而射意止于娱宾大射是因祭而射意主于择士饮酒乃其中之仪节】毛氏以此篇为燕射郑氏以为大射崔灵恩集注以一章为大射二章为燕射集传参取毛郑【孔疏引燕射乡射礼申毛也引大射礼申郑也集传兼两家之义长发氏疑其错杂著论辨之详稽古编】今按首章述古人将祭大射以择士先行燕礼大侯既抗以下则射事也二章言祭而又燕因燕而又射也籥舞笙歌至子孙其湛是祭礼之盛郑氏所谓烝衎烈祖其非祭欤者是也【疏郑以为大射择士与祭故于此言祭事】子孙主祭之子孙也子孙湛乐明是受嘏而燕饮矣各奏尔能明是燕而又射矣宾载手仇室人入又言宾党射则手敌主党入射又手敌宾主皆善射也毛于此章不言祭郑不言射葢互有得失也【本介甫颍滨説吕记严缉同○陈启源曰各奏尔能下郑所指祭末之礼有三焉各奏尔能子孙献尸之礼也手仇入又賔长兄弟佐食加爵之礼也酌彼康爵弟子举觯之礼也集传用其献尸加爵二意而康爵二语亦总于加爵中】三章以下陈时王废礼耽饮之失賔之初筵谓祭毕而燕也【以四章言受福故知是祭毕之燕】曰既醉止旅酬之后载号载呶无算爵之后醉而不出君臣沈湎也立监佐史古人君燕饮之制郑解谓督酒令醉非也匪言勿言以下训告醉者之辞何子云此设为监史语亦通
　　賔之初筵五章章十四句
　　鱼藻之什
　　鱼在在藻有颁【音焚】其首王在在镐【欧阳义鱼在在藻言万物之得性也王在在镐谓武王安其乐也】岂【音恺】乐【音洛】饮酒○鱼在在藻有莘其尾【刘氏曰鱼戏水靣既升而露其首又降而露其尾莘然其长】王在在镐饮酒乐岂【读去几反音起李氏云倒文便韵○许氏曰岂乐饮酒饮酒岂乐固易韵以反覆其辞然意亦有异上章乐而饮酒四方和平诸侯賔服也下章饮酒而乐礼仪既备人情洽和也】○鱼在在藻依于其蒲王在在镐有那【音傩○安也】其居
　　序鱼藻刺幽王也言万物失其性王居镐京将不能以自乐故君子思古之武王焉【独言思武王者以武王始居镐】
　　集传此天子燕诸侯而诸侯美之之辞
　　易需君子以饮食燕乐九五曰需于酒食贞吉读需卦可得此诗之义
　　鱼藻三章章四句
　　采菽采菽筐之筥之【何楷曰以菽兴车马衣服以采菽之储筐筥兴诸侯来朝不可无车服以畀之也】君子来朝【音潮】何锡予之虽无子之路车乘【去声】马【读如姥】又何予之衮及黼【疏玊藻注云卷画龙于衣卷或作衮以龙首卷然谓之衮龙衮是龙之状也传白与黒谓之黼陈啓源曰衮惟上公方可服黼则自公以下至于毳冕之子男絺冕之孤卿皆得服之故诗言及则五等诸侯皆在其中东莱祖子由之説以为专指上公恐未必然】○觱【音必】沸【音弗】槛【胡览反音限当作滥】泉【读才匀反音旬○尔雅滥泉正出正出涌出也李巡云水泉从下上出曰滥泉】言采其芹【何楷曰滥泉自下上出兴诸侯自下国来朝滥泉之旁有芹可采兴诸侯来朝有车旂之可观也○严缉王飨诸侯以太牢其铏羮用菽葅用芹故前二章以之起兴也○黄震曰采菽采芹只是托物起兴必云以待燕享意味反浅】君子来朝言观其旂【读如芹】其旂淠淠【音譬】鸾声嘒嘒【古音考音意○説文嘒嘒小声王氏曰嘒嘒声之细也声细则无敢驰驱】载骖载驷君子所届【读音暨】○赤芾【芾与韨通笺芾太古蔽前之象也冕服谓之芾他服谓之韠以韦为之】在股邪幅【古音考音偪○陈氏曰左传带裳幅舄昭其度也幅虽防而有等差之度故幷观之】在下【读如戸○刘熙曰芾为膝卫谨拜跪也幅以束胫利趋跄也此二句纪诸侯入朝之礼】彼交匪纾【音舒读上与反音墅】天子所予乐只君子天子命之乐只君子福禄申之【董氏曰命之有命爵有命服有命车古者发大命颁爵禄必自其先祖庙示不敢専则以徳受命其福于神也宜矣】○维柞之枝其叶蓬蓬【李氏曰柞坚韧之木新叶将生旧叶乃落附着甚固严缉柞木枝长叶茂枝叶相承以卫其榦而根本坚固喻诸侯率其左右上下相承以卫天子而邦国乂安也】乐只君子殿【多见反音垫○疏军行在后曰殿取镇重之义故传云镇也】天子之邦乐只君子万福攸同平平【音楩○辨治】左右【郑云连属之国集传以为诸侯之臣】亦是率从○泛泛杨舟绋【音弗】纚【音黎】维之【疏绋训为繂繂是大絙纚训为緌緌又为系谓舟之止息以絙系而维持之以兴天子以礼教约制诸侯】乐只君子天子葵之【葵与揆义通严缉天子蔡之言天子锡子当揆度其亲疎隆杀之宜左传王命诸侯名位不同礼亦异数如虢公晋侯来朝皆赐玉五瑴马三匹君子以为非礼是不能揆度其宜也】乐只君子福禄膍【音琵】之【疏揆度其功徳之多少而以福禄厚赐之】优哉游哉亦是戾矣【优游而至言来朝非出勉强○王志长曰乐只君子笺训只为是谓天子以礼乐乐是君子恐非当时诸侯率左右而殿邦皆由君子中心之乐易所以能乐易者则以一人威福皆揆于义而出之信不见疑忠不见猜功不见嫉可以乐循侯度无忌讳救过之心以永攸同之福经所谓优哉游哉正乐易之谓也采菽称乐只者六南山有台称乐只者十皆是此意】
　　序采菽刺幽王也侮慢诸侯诸侯来朝不能锡命以礼数【音朔】徴防之而无信义君子见防而思古焉
　　孔丛子载孔子曰于采菽见古之明王所以敬诸侯也集传则谓天子所以答鱼藻首章言诸侯来朝而好之无已也二章三章美其车旂之盛又即下服而见其上交之小心所以为可予也四章五章美其能尽忠天子而享福禄于优游也
　　采菽五章章八句
　　骍骍【当作觪】角弓【陈启源曰角弓非以角饰弓也冬官以六材为弓角居六材之一乃弓之体可云饰乎尔雅以金以蜃以玊注云以饰弓两头则弓之饰当用此三者矣】翩其反矣【李氏曰九族我亲之则附疎之则离亦如角弓翩然而反】兄弟昏姻无胥逺矣【反逺本谐不必叶与鄘风载驰同】○尔之逺矣民胥然矣尔之教矣民胥效矣○此令兄弟绰绰有裕不令兄弟交相为瘉【疏天下善人少恶人多恶人相病须上化之】○民之无良相怨一方【犹云一隅】受爵不让至于己斯亡【传爵禄不相让故怨恶及之比周而党愈少鄙争而名愈辱求安而身愈危王氏曰受爵不让专利而有之也至于己斯亡怨之所归祸之所集也○此章质言交相为瘉之事兄弟昏姻而胥逺则各居一方而相怨矣其流至于夺嫡争位受爵不让而国家之乱亡随之春秋时事变多然】○老马反为驹【传已老矣而孩童慢之】不顾其后【读下故反音祸古音考音虎○吕记彼慢老者独能常少而不老乎所谓不顾其后也严缉谗人之言老马可指为驹颠倒是非久则自败二説皆通如集传解亦可从】如食【音嗣】宜饇【音妪与饫同】如酌孔取【如食如酌承上受爵不让者言其不量才徳贪婪无厌是所由至于亡也吕严説同】○毋教猱升木【猱狝猴胡氏曰毋教云者申二章尔教之义而戒之】如涂【泥也】涂附【刘瑾曰以涂涂附其塈必相着不脱】君子有徽猷小人与属【读殊遇反音树古音考音注○连属】○雨【去声】雪瀌瀌【音标】见晛【音现○日气】曰消【按笺疏以雪喻小人日能消雪喻王能诛灭小人刘向灾异疏引诗同此义苏传解为消释亲族之怨吕记严缉皆从之集传引横渠説仍用古注】莫肻下遗式居娄【音虑与屡同】骄【苏传遗子也欧阳义谓王不以恩意下及九族而自为骄傲也吕记娄骄如屡空之屡言其骄之非一也】○雨雪浮浮见晛曰流如蛮如髦【读莫侯反音矛当作髳即牧誓庸蜀羌髳之髳】我是用忧【王氏曰灿然有文以相接欢然有恩以相爱中国之道也中国道尽则如蛮髦矣此大乱之道故我忧之】
　　序角弓父兄刺幽王也不亲九族而好谗佞骨肉相怨故作是诗也
　　吕记汉书杜邺曰人情恩深者其养谨爱至者其求详夫戚而不见殊孰能无怨此角弓之诗所为作也首章戒王毋信谗佞而逺九族二章言王苟逺之非徒王族乖离民且化之矣三章至五章言民化而不善始则相病已而相怨相争夺而不止已而暴蔑其宗老【老马为驹从毛説】不顾后之必败但求恣取目前【解如食二句】此皆王化之也六章叹世俗乖薄王又从而导之是教猱升木以涂附涂也夫上之化下甚速使以婣睦之道教民民其有不善乎七章言王苟笃于亲亲则猜怨如雪之见曰无不消者王曾不以恩礼逮下【本欧苏説】居上位而屡骄焉则何以劝彼哉末章又申言雨雪易消如此今王骨肉相弃将化中国如蛮髳然此诗人之所忧也
　　角弓八章章四句
　　有菀【音郁】者栁不尚息焉【苏传君子之愿庇于王如行道之人无不庶防息于茂栁者】上帝【疏王肃孙毓皆以上帝为斥王】甚蹈【传蹈动也疏谓王心甚变动不恒集传云当作神虽据战国策上天甚神无自瘵也然古义本通似不必易蹈即乐记蹈厉之蹈言奋足怒厉不安静也】无自昵焉俾予靖之后予极焉【二句集传解极明】○有菀者栁不尚愒【音器】焉上帝甚蹈无自瘵【音债读子例反音祭】焉俾予靖之后予迈【读力制反音利】焉○有鸟髙飞亦傅【音附】于天【读如吞】彼人之心于何其臻曷予靖之居以凶矜【言我何能靖之但见其以凶暴骄矜自居而已即角弓所云式居屡骄也】
　　序菀栁刺幽王也暴虐无亲而刑罚不中诸侯皆不欲朝言王者之不可朝事也
　　或疑幽王虽无道诸侯岂可不朝事愚谓夫子録此诗葢以示戒也王者之待诸侯怀逺以恩招携以礼其时兄弟方来朝享不絶幽王失礼诸侯数征防之而无信义诸侯咸贰相戒莫朝骊山之祸卒基于此夫子録蓼萧诸诗于正雅又録菀栁于变雅王者待诸侯之道亦可见矣
　　菀栁三章章六句
　　彼【传彼彼明王也】都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行【释文下孟反吕记严缉皆读去声】归于周【传周忠信也言所行之行归于忠信表里如一左传楚子囊卒君子谓子囊忠忠民之望也诗曰行归于周万民所望忠也古训如此朱子以周为镐京夫曰都人士则其人已在周京安徃而复有行归耶陈启源曰表记云君子耻服其服而无其容耻有其容而无其辞耻有其辞而无其徳耻有其徳而无其行葢徳藏于心行见于事故徳必验之事也从古注与表记正相合】万民所望○彼都人士台【即南山有台之台】笠缁撮【笺以台皮为笠缁布为冠古明王之时俭且节也○谓之撮则无梁仅可撮髪】彼君子女【苏传君子女女之有君子行者亦通】绸直如髪【説文绸宻也笺言其性情宻致操行正直如髪之本末无隆杀也疏云能始终不亏故言本末无隆杀集传直言其髪之美此于如字难通解颐新语云其髪绸宻而不曲一如髪之本然不假发髢为髙髻也陈启源曰此诗自首章而下皆以士女对言绸直言其性行尹姞举其氏族卷髪美其仪容三章意各有指末章承带髪而反覆言之若以此章绸直言髪则与四章复出矣解颐之説虽可通吾终疑之】我不见兮我心不説【音悦】○彼都人士充耳琇【音秀】实【按淇澳诗充耳琇莹毛传琇莹美石也説文琇石次玉莹玉色齐风尚之以琼华琼莹琼英郑云石色似琼都人士充耳琇实毛惟以美石训琇而实字无解疏引王肃云以美石为瑱塞实其耳则其説之鄙极矣诗诂云凡玊石之生以及其成有荣有英有华有实犹草木也莹犹荣也谓玉之始生如草木之荣也英谓一玉之中最美者如草木之英华谓玉之方成如草木之华实谓玉之既成如草木之实皆可用之玉也此説有理可补注疏所未及】彼君子女谓之尹吉【郑读为姞云尹氏姞氏周昏姻旧姓按吉即大雅韩姞之姞左传我闻姬姞偶其子孙必蕃説文巨乙切黄帝之后百防姓后稷妃也陈啓源曰尹是氏见诗与春秋姞则姓也古者称妇人必称其姓未有单举其氏者其称姓或系之于諡或系之以国或系之于字或系之于氏其系于氏者或系于父母家之氏如狐姬孔姞之类是也或系于夫家之氏如夏姬栾祁之类是也今尹姞之称恐是姞姓之女而归于尹氏者不得分为两氏也】我不见兮我心菀【音韫】结【读徼质反音吉】○彼都人士垂带而厉【读落葢反音赖○左传鞶厉游缨注云鞶带也一名大带厉大带之垂者礼大带垂三尺】彼君子女卷【音权】髪如虿【音瘥○卷髪如虿谓鬓髪曲上者后世燕尾髾之制葢自古有之】我不见兮言从之迈○匪伊垂之带则有余匪伊卷【同上】之髪则有旟【郑云枝旟扬起何楷曰象髪于旟者谓如旌旟舒卷之状罗愿云郑舞者髪若结旌许氏谓屈而后舒也结旌则有旟之义○苏传带由其自余而垂之髪由其自扬而卷之言古之为容者从其自然而非强】我不见兮云何盱矣
　　序都人士周人刺衣服无常也古者长【张丈反】民衣服不贰从容有常以齐其民则民徳归一伤今不复然也【董氏曰礼记缁衣公孙尼子作也其书曰长民者衣服不贰从容有常以齐其民则民徳一诗序葢杂出于古之遗言也】
　　疏都邑之士近政化有道先被其徳无道先化其淫此时奢淫巧伪都邑尤盛故举古以駮今也郝敬曰衣服者身之章先王所以齐民俗辨等威莫先于此王畿首善之地明王端好贵家大族不敢竞浮华以伤雅道四方于是乎取正焉幽厉奢淫都人化之士女服冶膏首服如后世髙髻大袖之谓服妖诗人所以兴刺也
　　朱传作乱离之后人不复见昔日都邑之盛人物容仪之美作此以叹惜之亦可从
　　士者贵贱通称首章都人士论长民者故不言女二章以下统言男女也台笠缁撮贱者之服充耳带厉皆贵者之服也
　　何楷曰首章专以士言而曰其容不改出言有章行归于周万民所望则是言其徳之备美也二章以下兼言士女但称其服饰而已葢曰非惟有徳之士大夫其威仪文辞不可得见虽世家大族之士女容仪亦不可见矣以深致其盛衰之感也【此主集传之説】
　　都人士五章章六句
　　终朝采緑【笺王刍尔雅注菉蓐也今呼鸱脚莎唐本草注叶似竹而细薄茎亦圆小以染黄极鲜俗名菉蓐草】不盈一匊予髪曲局薄言归沐【苏传予髪曲局矣庶防君子之归而沐之】○终朝采蓝【本草蓝草治妇人下血语云青出于蓝即此齐民要术云七月刈蓝按緑蓝皆染草妇人所有事也故诗人以之托兴】不盈一襜【音担○襜今蔽膝】五日为期六日不詹【传詹至也尔雅同集传云与瞻同】○之子于狩言韔【音畅】其弓【叶音昆】之子于钓言纶之绳【疏韔谓射讫弛弓纳于韔中纶是绳名谓系绳于钓竿也】○其钓维何【上章兼言狩此偏言钓者因上章钓在下文接而申之】维鲂及鱮【音序】维鲂及鱮薄言观者【读如渚】
　　序采緑刺怨旷也幽王之时多怨旷者也
　　疏妇人怨旷由于行役过时是王政之失故録之以刺严缉古者新昏三月不从政此新昏者之怨辞也○郝敬曰幽王使人不以道诗人托闺怨以刺之古者用民之力岁不过三日新昏三月不从政防其私也今使其室家暌离匹妇衔怨故圣人録是诗以明王道本乎人情○愚谓若是戌役无有期以五日者华谷以新昏言之极有理
　　采緑四章章四句
　　芃芃【音蓬】黍苗隂雨膏【去声】之【以隂雨能润物兴召伯能抚众】悠悠南行召伯【疏召穆公为二伯】劳【去声】之○我任【音壬】我辇【疏器物人所负任辇车人挽以行】我车我牛【读鱼其反音疑○笺有将车者有牵傍牛者疏此转运载任则是大车以驾牛者也在前曰牵在旁曰傍地官牛人凡军旅行役共其牛车与其牵傍注云在辕外挽牛不与将车同也】我行既集盖【黄公绍读盍引孟子葢反其本为证】云归哉【读如跻○严缉预示以归期安其心也此与下章皆召伯之语所谓劳之也】○我徒我御【笺有步行者有御兵车者】我师【五旅】我旅【五百人】我行既集盖云归处○肃肃谢【后汉志南阳郡宛县本申伯国棘阳县东北百里有谢城李氏曰谢申伯改封之邑】功召伯营之烈烈征师【征行之师众】召伯成之○原隰既平泉流既清【平原隰清水道正崧髙王命召伯彻申伯土疆之事】召伯有成王心载宁【何楷曰谢邑为荆徐要冲封申伯于此则足以镇抚南服宣王之心始安非独以笃厚元舅也】
　　序黍苗刺幽王也不能膏润天下卿士不能行召伯之政焉
　　疏崧髙言王命召伯定申伯之宅又云因是谢人与四章肃肃谢功相当故知此南行谓召伯营谢邑也【时召穆公为司空故主营缮之事按严华谷谓此诗乃兼美营谢伐淮夷二役葢以徒御师旅及烈烈征夫为平淮夷之事耳然平淮与营谢未见同时注疏皆无此説今不取】朱子曰此宣王时美召穆公之诗非刺幽王也与大雅崧髙相表里何楷曰崧髙意重申伯此诗意重召伯命防各别愚按国语注采菽王赐诸侯命服之乐也黍苗道召伯述职劳来诸侯也韦昭已有是説
　　黍苗五章章四句
　　隰桑有阿【疏下湿曰隰隰之近畔宜桑以今目验良然】其叶有难【音傩○笺隰中之桑枝条阿阿然长美其叶又茂盛喻君子野处可芘防人】既见君子其乐【音洛】如何○隰桑有阿其叶有沃既见君子云何不乐【音洛】隰桑有阿其叶有幽【读于交反音腰○王志长曰旧注幽黒色也愚谓叶之茂而深则幽矣如葛覃所云其叶莫莫恐非黒色】既见君子徳音孔胶【王氏曰徳音孔胶者其徳音之所及人附丽之甚固】○心乎爱【读许既反音戏古音考音纬】矣遐【遐笺训逺集传云遐与何同用表记注辨详考异】不谓矣中心藏之何曰忘之【苏传苟我心诚爱之君子岂逺我而不告哉苟我心诚藏之何曰而忘之哉我之所以忘者心不藏也君子所以不告我不爱也此解明当左传郑伯飨赵孟子产赋隰桑赵孟曰武请受其卒章杜预注武欲子产之见规诲正取遐不谓矣之义朱传引楚辞思公子兮未敢言以释此章未为当也】
　　序隰桑刺幽王也小人在位君子在野思见君子尽心以事之
　　朱子谓辞意与菁莪相类疑与上篇皆脱简在此也末章诗人自道其爱贤之意
　　隰桑四章章四句
　　白华菅【音奸】兮白茅束兮【尔雅茅菅白华一名野菅郭璞曰白华茅之类也沤之柔韧在野未沤者为野菅○郑氏以白华比申后白茅比褒姒伊川程子云白华则沤以为菅白茅则用之裹束物之美恶用之各有所宜兴尊卑上下各有其分其説与郑小异愚按白华白茅皆洁白之草但菅韧茅脆耳二章云露彼菅茅明二者似一类以白茅比褒姒恐未允孔氏曰菅茅二者以洁白相纒束而成用兴夫妇以恩礼相申束然后成室家此本之王肃宜从之】之子之逺俾我独兮○英英白云露彼菅茅【读莫侯反音矛○黄震曰有云之夜露必无之此覆露之露非雨露之露也或曰露亦有云孔疏未的葢雾露非一物也】天步艰难之子不犹○滮【皮休反音彪】池【按毛传滮流貌説文亦作水流貌郑云丰镐之间水北流水经注镐水又北流西北注与滮池合则直以滮池为水名长发云凡后世地名与经语合者多此类】北流浸彼稻田【读音陈】啸歌【既啸而复歌所谓长歌之哀过于痛哭】伤怀念彼硕人【硕人即之子皆指幽王苏氏以为周人指申后程子曰言之子者直谓是人也言硕人者以其居尊大之位而所为如是也】○樵彼桑薪卬【音昂】烘【吕记火东反音□】于煁【音忱○疏煁即今火炉説文云行灶】维彼硕人实劳我心○鼓钟于宫声闻【音问】于外【笺王失礼于后下国闻而化之王不能治如鼓钟于宫中而欲外人不闻亦不可止按此解与序语下国化之甚合李氏曰鼓钟于宫声闻于外以比中有实徳则王必知之而有感动也此説本之伊川尤有味】念子懆懆【音造】视我迈迈【王氏曰迈迈然逺我而不顾】○有鹙【音秋○秃鹙贪恶长颈赤目刘桢鲁都赋緑鹢葱鹙鹙色葢青】在梁有鹤在林【苏传鹙鹤皆以鱼为食然鹤之于鹙清浊则有间矣今鹙在梁而鹤在林鹙饱而鹤则饥矣】维彼硕人实劳我心○鸳鸯在梁戢其左翼【疏鸳鸯之雄者在于鱼梁尚敛其左翼是左翼敛在右翼之下为雄下雌之义故恩情相好以成匹偶以兴男当下女以成室家按此虽非正説实本易咸男下女之义存之王氏曰鸳鸯能好其匹雌雄相从不失其性】之子无良二三其徳○有扁【音褊】斯石履之卑兮【传扁乘石貌王乘车履石疏夏官仆云王行则洗乘石郑司农云乘石所登上车之石也后出入礼与王同申后向尝履此石故睹而伤之苏传石之施于履者乘石也其扁然下者可施于卑而不可施于贵如人之贱者可以为妾而不可以为后也朱传葢取苏説但不兼乘石言之则卑字不明陈氏云扁然之石可履以乘车其受任不过如此今王以卑人加之上位何也此説亦通】之子之逺俾我疷【杨旭曰据説文本音祈引此诗为证集传音抵叶乔移反是以本音为叶音不可从顾炎武曰广韵巨支反病也俗本有从氐者韵书无此字】兮【李氏曰以逺我为病非为我之失爱也正以王自贱则失其所以尊耳汉成帝立飞燕为后刘辅諌曰腐木不可以为柱卑人不可以为主即此诗末章之意】
　　序白华周人刺幽后也幽王取申女以为后又得褒姒而黜申后故下国化之以妾为妻以孽为宗而王不能制周人为之作是诗也【疏帝王世纪云幽王三年纳褒姒八年立为后则黜申后在八年】
　　辨説汉书注引此幽字下有王废申三字可补序之阙下国化之皆衍説耳【程子曰下国化之以下言当时事如此诗中所不及】此周人为申后之言以刺王也首章以白茅束白华兴夫妇有相申束之义叹王之逺我使穷独无依也二章言云气无不覆露管茅均被其泽焉今王不如是岂非天运之艰难乎三章言小水尚能溉物而王泽独不及我四章遂言桑薪之善而但以烘燎烓灶我之失职犹是矣能无念王而心劳乎五章自伤诚意不能感动乎王也【本伊川説】已虽念王而王曾不顾已则鼓钟声闻之谓何六章以鹙饱鹤饥伤嫡妾之倒置七章以禽鸟好匹悲偶处之失常末章方显其意言扁石非乘石履之则卑王今宠惑贱妾适自贱其身所以忧之而成病也
　　白华八章章四句
　　緜蛮黄鸟止于丘阿【笺小鸟知止于丘中曲阿静安之处而托息焉喻小臣择卿大夫之有徳者而依属焉】道之云逺我劳如何饮【去声】之食【音嗣】之教之诲之命彼后车谓之载之【笺车败则命后车载之后车倅车也陈氏曰饮食之教诲之后车载之皆大臣所施于从行小臣之事】○緜蛮黄鸟止于丘隅岂敢惮行畏不能趋饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之○緜蛮黄鸟止于丘侧岂敢惮行畏不能极【至也】饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之
　　序緜蛮微臣刺乱也大臣不用仁心遗忘防贱不肻饮食教载之故作是诗也【笺微臣谓士也古者卿大夫出行士为末介】
　　程子曰诗序必是同时所作然亦有后人增者如此序但见诗有饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之即云教载絶不成语○按古人作诗非若今人先有题目而后为之序非题也诗陈于太师肄于乐工教于国学其作诗之由必转相传授説诗者乃绎其意义而为之序大抵出于子夏之徒而汉之经师如衞宏辈又各以其见增益之所以其辞不免殽杂雅诗尤多伊川谓诗序作于同时尚非的论
　　黄震曰集传黄鸟自言止于丘隅而不能前恐不若诸家谓役人奔走道路见黄鸟得所止而感叹也郝敬曰朱子辨説以诗中未见刺大臣意夫行有后车能饮人食人非大臣而何又谓序言褊狭无温柔敦厚之意不知温柔敦厚以求诗非以求序也况诗人之防不敢直愬而自托于鸟不敢辞劳而但告哀于人志苦而词卑乃所谓温柔敦厚也又谓全诗皆鸟言尤不成文义陈启源曰诗之托为鸟言者必如防鸮篇则可彼云彻土云捋荼云予羽予尾以为鸟自谓宜也此诗教诲车载岂鸟之所望于人哉緜蛮三章章八句
　　幡幡【音翻】叶采之亨【读如滂】之君子有酒酌言尝之【王氏曰尝其防否然后行献酬之礼】○有兎斯首炮【音庖】之燔之君子有酒酌言献之○有兎斯首燔之炙【音只读步畧反音灼○笺凡治兎之宜鲜者毛炮之柔者炙之干者燔之钱氏曰凡物置火中曰炮爇之曰燔近火曰炙】之君子有酒酌言酢之○有兎斯首燔之炮【读蒲侯反音裒】之君子有酒酌言醻之【胡氏曰主人酌賔曰献賔酌主人曰酢主人又先自饮而再酌賔曰醻】
　　序叶大夫刺幽王也上弃礼而不能行虽有牲牢饔饩不肻用也【笺牛羊豕为牲系养者为牢熟曰饔腥曰饩生曰牵不肻用者自养厚而薄于賔客】严缉观賔之初筵知幽王沉湎淫泆过于宴饮故此诗谓烹燔兎亦可为礼葢极言简俭之意以刺之后序以为有牲牢饔饩而不肻用失之矣
　　集传此燕饮之诗○燕礼之至丰者鱼丽是也易所谓大烹养圣贤也其至薄者叶是也易所谓二簋可用享也然此诗与鱼丽气象不同自应属之变雅【古者蔬以芼羮未闻徒羮叶礼有兎羮兎醢未闻用首此诗明是衰世荒简之象】
　　叶四章章四句
　　渐渐【音谗借同巉吕记音嶃】之石维其髙矣山川悠逺维其劳矣武人东征不皇朝【音潮○欧阳义言久处于外不得朝见天子集传读如字言无朝旦之暇也】矣○渐渐之石维其卒【借同崒】矣山川悠逺曷其没矣武人东征不皇出【出如易需四爻出自穴之出】矣○有豕白蹢【音滴○尔雅豕四蹄皆白曰者躁疾之名刘氏曰中国有豕纯黒为常南蛮有豕无非白蹢也谓四足连趾皆白按白蹢之豕性躁故知雨尤先】烝涉波矣【埤雅马喜风豕喜雨故天将雨则羣涉水波】月离【宿也】于毕俾滂【吕记普郎反音霶】沱矣【疏毕为月所离而雨是隂雨之星故传曰隂星洪范星有好风星有好雨好风者箕星好雨者毕星也郑氏注风土也为木妃雨木也为金妃故二星好焉箕东宫木宿也毕西宫金宿也胡氏曰毕星好雨月水之精也月宿毕而雨星象相感如此顾伟曰月入毕中则多雨旧以阴阳为説非也天街在毕之阴七政中道也焉得谓之由其阴则水乎毕在天街之阳月入之即雨焉得谓之由其阳则旱乎余屡验之家语离阳离阴必非孔子之言史记载有若事删去此语良有见也○欧阳义履险遇雨征行所尤苦故以为言按华谷引横渠张子説以为豕性负涂虽有白蹢而不见今久雨停潦羣然涉水而见白停潦尚多而月离于毕天又将雨矣其説冣明集传所引似遗月离二句】武人东征不皇他【音拖】矣
　　序渐渐之石下国刺幽王也戎狄叛之荆舒不至乃命将率东征役久病于外故作是诗也
　　朱子解此诗一本欧阳可正康成与王肃孙毓将戎狄荆舒分配诗辞之谬
　　幽王季年缯西戎发难此其事之见于史传者也观此诗则荆舒又叛之于东葢周都丰镐去东南絶逺西戎有变则东南挺起应之如今时楚粤箐峒中蛮獠出没不恒中国坐受其敝渐石之刺兴而苕华何草不黄继之作矣东征之事不载于史而诗着之诗可以裨史阙也○王志长曰幽王淫昏嬖宠申侯犬戎将甘心焉其大患在西尔乃撤腹心之卫问罪荆舒是忘榱栋之焰而救郊原之火也篇中三言武人东征岂逆见骊山之祸而隠讽之乎
　　渐渐之石三章章六句
　　苕【陵苕也按本草云今紫葳苏恭修唐本草以为即今陵霄花集传从之长发辨其不然待考】之华芸其黄矣【愚谓尔雅陵苕有二种黄花名蔈白华名茇据此则苕花本自黄色非如毛郑所云将落始黄芸者黄之盛也芸其黄矣其叶青青葢皆反兴自伤草木之不如耳】心之忧矣维其伤矣○苕之华其叶青青【音菁】知我如此不如无生○牂【音臧】羊坟【音焚】首【郑氏曰牝羊首小今也羸瘦反首大而身小按牡羊三岁曰羝牝羊三岁曰牂牡羊首大牂羊首小】三星【三星之大而易见者莫如心故郑训心星】在羀【音栁○笺牝羊首大喻周已衰不可复兴也三星在羀喻周将亡如心星光耀见于鱼羀之中其去须防也董氏曰心出在明堂者正也至将没而望于鱼羀之中其可久乎】人可以食鲜【上声】可以饱【读如防】
　　序苕之华大夫闵时也幽王之时西戎东夷交侵中国师旅并起因之以饥馑君子闵周室之将亡伤己逢之故作是诗也
　　苕之华三章章四句
　　何草不黄【王氏曰何草不黄则岁暮矣可以休息之时也】何日不行【音杭】何人不将经营四方○何草不【读胡匀反音云○笺赤黒色始春之时草牙蘖者将生必王氏曰黄者既黄而死矣死者复生其色既则又改岁矣陈启源曰按与黒异周礼钟氏注在緅缁之间緅赤青色也据郑氏意葢谓明年初春犹禾归故以赤黒训刘彞直以为黒腐之色集传既黄而用刘説也然草之朽腐黒而已岂复兼赤乎】何人不矜【释文本古顽反读居陵反与下民协○传无妻曰鳏顾炎武曰礼记王制老而无妻者谓之矜礼运矜寡孤独废疾者并读为鳏是鳏矜二字古通用】哀我征夫独为匪民○匪兕匪虎率彼旷野【读如墅○此亦兴也若曰循彼旷野者非兕虎耶】哀我征夫朝夕不暇【读如戸○陆佃曰言兕抵触虎搏噬先王驱而逺之则率彼旷野今征夫如之亦可哀矣】○有芃【音蓬○丘氏曰芃芃毛尾长貌】者狐【与车叶】率彼幽草【疏人常在野外与狐在幽草同故伤之也】有栈之车【周礼士乘栈车庶人乘役车】行彼周道【上声】
　　序何草不黄下国刺幽王也四夷交侵中国背叛用兵不息视民如禽兽君子忧之故作是诗也
　　自菀栁至此多似风体夫子犹存之雅者不忍忘周之旧也
　　何草不黄四章章四句

　　诗经通义卷八
<经部,诗类,诗经通义>
　　钦定四库全书
　　诗经通义卷九　　　　　吴江朱鹤龄撰
　　大雅
　　释文文王以下至卷阿十八篇是文王武王周公之正大雅民劳至桑柔五篇厉王之变大雅云汉至常武六篇宣王之变大雅瞻卭召旻二篇幽王之变大雅
　　文王之什
　　文王在上于【音乌】昭于天【读如吞○疏言文王为西伯在民上可叹美哉其德昭明着见于天也集传则云文王既没而其神在上昭明于天愚谓于昭于天犹周颂桓云于昭于天以徳言为正】周虽旧邦其命维新有周不显帝命不时【言帝命岂不及时而至乎】文王陟降在帝左右【读如以○传言文王升接天下接人也笺在察也文王能察知天意顺其左右之宜而行之苏传文王陟降在帝左右葢圣人先天而天弗违后天而奉天时与天如一故也诗于天人之际多以陟降言之○陈啓源曰首章首尾皆言文王与天合德德与天合斯能受命也朱传皆解为既没而其神在天与合德之旨殊矣愚按吕记所引朱説本用古注集传更之葢以昭七年传周王追命衞襄公语与在帝左右相似也然诗意不同此章皆言文王以德受命为全诗之网不应以神之在天立説】○亹亹【音尾○勉也】文王令闻【音问】不已陈锡哉周【尔雅哉始也笺文王有此令闻者由能布恩惠之施以造始周国集传则贯下文言之而云哉语辞○陈啓源曰左传两引此诗皆曰能施国语一引此诗亦曰布利义与毛郑同朱传解为上帝敷锡于周恐非】侯【维也】文王孙子【严缉陈锡敷施也推怀保惠鲜之泽也夫陈锡哉周者锡民也而又锡其子孙葢文王惟知锡民而锡民者乃所以锡孙子也孙又生子言其远】文王孙子本【本宗】支【支子】百世凡周之士不显亦世【陈啓源曰本支百世不显亦世二世字相应故亦之言君世为君臣亦世为臣葢不仅世其禄并世其官焉所世者皆显德之士意世卿自是先王旧典非始于春秋也愚按王制虽云外诸侯世内诸侯禄然周初周召毛祭苏芮诸家皆代为王朝卿士则畿内不徒世禄明矣当时元臣之后必择其人而官之公羊讥世卿之説恐不尽然辨详余春秋集説】○世之不显厥犹翼翼思皇【美也】多士生此王国【读如域】王国克生维周之桢济济多士文王以宁【刘氏曰多士本由文王教化陶范而生也而文王之国又待多士以为安宁焉犹人勤于菑田反以自养乐于植材适以自庇】○穆穆文王于缉熙敬止假【大也】哉天命有商孙子【笺使臣有殷之孙子谓臣而有之也严缉文王之时未能有商之孙子葢推原周之代商由于文王故以为文王能有之也黄震曰朱传是以天命集焉以有商孙子观之则可见矣此于上下文脉不顺】商之孙子其丽【曹氏训丽为附严缉引之】不亿上帝既命侯于周服【读如白笺为君于周九服之中今解云维于周而服事之】○侯服于周天命靡常殷士【传殷士殷侯也疏即前商之孙子服周者陈啓源曰士者男子之通称五等诸侯及公卿大夫皆可得此名上文凡周之士思皇多士济济多士即其证也不必云商子孙之臣属】肤敏【美而疾】祼【音灌○周礼疏祼谓以圭瓒酌郁鬯始献尸也严缉祼灌古字通宗庙有灌天地大神不灌】将【行也】于京【读如姜】厥作祼将常服【董氏曰常服则不变其服矣不变其服存商制也】黼冔【音许○士冠礼周弁殷冔夏收】王之荩臣无念尔祖○无念尔祖聿修厥德永言配命【配合上天眷命之意】自求多福【读如偪】殷之未防【去声】师克配上帝【吕记王者代天理物擅典礼命讨之柄以临天下故曰配命又曰配上帝】宜鉴于殷骏命不易【去声】○命之不易无遏尔躬【读姑反音昆】宣昭义问【宣昭言遍求其理而昭明之义问以徳义询问于人也吕严同此解亦通】有【又通】虞【度也】殷自天【读如吞○李氏曰有虞殷自天又以殷之见絶于天者自审度也】上天之载无声无臭仪刑文王万邦作孚【读房尤反音浮】
　　序文王文王受命作周也
　　序但言受命作周不言受命称王也受命作周犹康诰云肇造区夏乃后人推本言之耳史迁遂以虞芮质成为文王受命称王之始汉儒惑于谶纬又杂以赤雀丹书之説其诬甚矣永叔颍濵皆有辨然文王虽无称王事而受命改元则不可谓妄周公言文王享国五十载而武成云惟九年大綂未集九年非受命之年乎【予有辨详尚书埤传】
　　古序文王以下诸诗并不言作者何人惟吕氏春秋引文王在上四语以为周公之诗东莱谓非周公不能作
　　国语文王大明两君相见之乐也韦氏曰两君相见必歌文王大明者欲其知周家世德如此明尊王之义也朱子谓周公追述文王之德以戒成王因以为天子诸侯朝防之乐首章言文王有显德而受天成命也德显即于昭之谓命时即维新之谓陟降左右即在上于昭之谓也二章言天命集于文王不惟其身又使其传世永久三章述文王得人之盛以明其世显者如此四章推言文王以敬德为受命之本故天命文王有此商之孙子而商后人皆臣服之也五章述殷后人祼将之事而因以为戒六章戒成王当念祖而监殷配命言其用配帝言其体其义一也末章又申上监殷法祖之意能法文王则万邦信之而天命可永保文王即天也○此诗自三章以下语相承接累累如贯珠王世贞谓是曹植赠白马王诗章法所祖
　　文王七章章八句
　　明明在下赫赫在上【明明毛专目文王郑兼目文武集传以二句槩言天人之理愚谓作槩论亦是然章首为全诗发端明明之德当即属文武言之】天难忱【音谌】斯不易维王天位殷适【音嫡○纣为帝乙嫡子】使不挟【子变反音接】四方○挚仲氏任【音壬○周语挚畴之国由太任注云二国奚仲仲虺之后国名记蔡之平与有挚亭一綂志平舆故城在汝宁府东挚仲氏任言挚国任姓之仲女也汉儒説礼惟嫁长女余皆为媵自殷以前皆然然则挚任非耶】自彼殷商【挚国在商畿内】来嫁于周曰嫔【音賔】于京【读如姜】乃及王季维德之行【读如秔○笺配王季而与共行仁义之德】大【音防】任【王氏曰挚仲氏任系其父而言也大任系其子而言也】有身【读尸羊反音商】生此文王【大任娠文王能胎教详列女传】○维此文王小心翼翼昭事上帝聿怀多福【读如偪】厥德不囘以受方国○天监在下有命既集【读昨合反音杂】文王初载天作之合在洽之阳【水经注河水迳郃阳县城东故有莘邑为太姒之国】在渭之涘【音士○尔雅注涘水边洽阳渭涘莘国所在笺天为文王生配于气势之处】文王嘉【昏礼】止大邦有子○大邦有子伣【牵遍反音欠○説文伣譬也】天之妹【即帝乙归妹之妹】文定厥祥【文王定其吉祥谓纳币】亲迎【去声】于渭造舟【造本作艁○説文古文从舟方言艁舟谓之浮梁李廵注尔雅亦云比其舟而渡曰造舟与造作之造不同也】为梁【严云渡渭】不显其光○有命自天命此文王于周于京【音姜】缵女维莘【集传无叶或读尸羊反音商○舆地广记同州郃阳县古莘国季本曰莘本姒姓国在郃阳县南二十里与伊尹耕于有莘之莘不同伊尹之莘史记正义以为在汴州陈畱县东五里故莘城是也】长【上声】子维行【音杭○邶泉水女子有行远父母凡弟是嫁曰行此言缵太任之女事者惟此莘国长女来嫁于周也郑云即上维德之行亦通】笃生武王保右【音佑】命尔燮【师克在和故曰燮】伐大商【吕记大商者所以大文武之德以为商大矣非德大不能伐之也】○殷商之旅其防如林矢于牧野维子侯兴【笺侯诸侯也严缉予侯犹云我后商人称之也商人谓武王以诸侯而兴起与前篇侯训维不同】上帝临女【音汝】无贰【疑贰】尔心○牧野洋洋【笺言战地宜广明不用权诈也水经注自朝歌以南南暨清水土地平衍据臯跨泽悉牧野之地故诗称洋洋】檀车煌煌驷騵【音元○马赤色黒鬛而白腹者名騵檀弓周人戎事乘騵】彭彭【读如滂】维师尚父时维鹰扬凉【音亮○佐也】彼武王肆伐【李氏曰肆伐大声其罪也】大商防朝【防战之朝武成所云甲子昧爽】清明【音芒】序大明文王有明德故天复命武王也
　　笺二圣相承明德日以广大故曰大明欧苏则云此以别于小雅之小明非有他义【辨见小雅】序于文王言明德不言天命武王言天命不言明德葢互见尔此诗朱子谓亦周公作以戒成王首章言天监明德故周以之兴而殷不免于亡也二章述太任生文王三章述文王之德四章述天命太姒以配文王五章六章述文王亲迎太姒生武王以伐商也七章八章述武王伐商天人协应之休以终首章之意○陈栎曰人必有配偶之贤而后有嗣续之贤故诗美圣德往往推其所自来如生民言稷而及姜嫄此诗言文王而及太任言武王而及太姒皆是也圣贤之生岂偶然哉
　　大明八章四章章六句四章章八句
　　緜緜瓞【音垤杨旭云説文从失声当叶直质反音秩○疏瓞名瓝小也近本初生之必小于前岁之故谓之瓞至末而后大王氏曰先岁之尝大矣嗣岁之瓞则小末则复大周帝喾之胄也中尝衰小后至太王文王更大故以瓞况之緜緜则言虽弱而不絶也】民之初生【犹言初起】自土沮【音疽】漆【自土沮漆言周人初兴自漆沮之土乃倒句疏云漆沮二水在豳东流亦过岐地然今豳岐间止有漆水耳沮水自在北地○刘瑾曰厥初生民时维姜嫄此一初也民之初生自土沮漆又一初也】古公【疏在豳为公故曰公年世久远故曰古公犹云先公也】亶父【音甫】陶【音桃】复【音福当从説文作覆】陶穴【读音聿○笺复者复于土上凿地为穴皆如陶然何楷曰古者窟居平地则累土为之谓之复高地则凿地为坎谓之穴皆如陶灶然然此只民俗如此耳非必太王自居之也陈啓源曰如集传解则似太王居于窑灶之内恐无是理况陶复既各为一物下文不应复出陶字】未有家室【程大昌曰自土沮漆此唐普润县之漆水也凡緜诗所指自太王迁岐为始曾无一语上及公刘自郑氏以陶复陶穴为在豳时谈诗者悉主本其説季本曰雍州有二漆沮而皆入渭其一在汉冯翊之地泾之下流也其一在汉扶风之地澧之上流也禹贡导渭东至漆沮则冯翊之漆沮也意者扶风漆沮小而可略冯翊漆沮大而当详欤以诗言之冯翊漆沮即潜猗欤漆沮者是也扶风漆沮即緜自土沮漆者是也自土沮漆顔师古谓齐诗作自杜葢太王始避狄难来居杜与漆沮之地是去邠逾梁山后事三水皆在岐梁间于时尚未至岐下故末定周原之居旧説以此句为指豳言非也陈啓源曰以首章为居豳事者郑笺之説耳毛传于首章即述太王避狄迁岐事三章传又云周原漆沮之间是明以首章之沮漆即是周原矣葢迁岐之始土地榛芜民居复穴理固有之公刘至太王已经十世地安有尚穴居之理不独于豳斯舘已见笃公刘七月诗曰入此室处曰亟其乘屋曰跻彼公堂岂无室家者乎葢诗之首章先言岐地之荒凉下章方言太王相度经营之事次第如此未有家室正与下俾立室家相应皆指岐周言耳孔仲逹既知地之无室家于理难通而曲为置解亦信郑之太过也名物疏谓緜诗首章本説岐周得之愚按陶复陶穴疏谓土俗如此尽通但专指言则失之未有家室本言未有人君室家之盛非谓无室可居也】○古公亶父来【自地而来】朝走马【叶音姥】率西水浒至于岐下【读音五○地理考异岐山在鳯翔府美阳县东北十里○疏循西方水涯漆沮之侧东行而至岐山之下何楷曰雍录云邠在岐西北二百五十余里自邠而南一百三十里为奉天县有梁山孟子逾梁山是也渭水在梁山之南循水西上可以逹岐按水经杜水合漆水入于渭】爰及姜女聿来胥宇【笺自来相可居者着太姜之贤知】○周原膴膴【音武】堇【音谨○按疏云尔雅芨堇草注即乌头也集传从之严缉以乌头有毒不可食引内则堇荁为言若是堇荁之堇此本美草何必周原始甘哉闻西北人啖乌附如芋亦非不可食】荼【蓼属】如饴【音移】爰始爰谋【读音迷】爰契【春官菙氏掌共燋契以待卜事注云契苦叶切按毛云契开也今犹云开龟集传引后説即此义当并存之】我龟【李氏曰始者谋于已也爰谋谋于人也爰契我龟谋于鬼神也即洪范谋及乃心谋及卿士庶人谋及卜筮之序】曰止曰时【居止已得其地土功又当其时】筑室于兹○廼慰廼止【王氏曰既筑室于兹矣乃劳来其臣民而慰之乃安集其臣民而止之】廼左廼右【读如以○疏公宫在中民居左右王肃云或左或右开地置邑以居民也】廼疆廼理廼宣廼亩【读如米○严缉民居既定乃治内事疆则尽其经界理则分其土宜宣则导其沟洫亩则度其广狭】自西徂东【疏豳在岐山西北四百里从漆沮西南行正东乃得周】周爰执事【徧为其事】○乃召司空乃召司徒俾立室家【读如姑】其绳则直缩版以载【读如即○集传解缩版以载全用疏文李氏曰左传凡兴土功则言板榦葢立木两防所以障土用之相承载也刘氏曰其绳则直揆其基址必正也缩版以载筑其垣墉必坚也】作庙翼翼○捄【音俱○盛土于器】之陾陾【音仍○众也】度【入声○投土于版】之薨薨【众声】筑之登登【相应声】削屡冯冯【音慿○墙成而削治坚凸以就平直声冯冯然】百堵皆兴鼛【音臯】鼔弗胜【平声○周礼鼓人掌鼛鼔即考工记之臯鼔鼛臯通用臯者缓也故以节鼓考索曰以鼛鼓节之而不能止故曰弗胜】○廼立臯门【郭门】臯门有伉【音抗】廼立应【平声】门【正门朱子曰书言天子有应门春秋书鲁作雉门礼记云鲁有库门家语云衞有库门无云诸侯有臯应者则臯应为天子之门明矣】应门将将【音枪】廼立冢土【大社王氏曰宗庙宫室内事也自内及外故于卒言冢土】戎丑攸行【音杭○宜于社以出师】○肆【尔雅注肆既为故又为今】不殄【音佃】厥愠亦不陨厥问【闻通○姚舜牧曰不殄厥愠集传以愠属昆夷按太王所避者狄人即獯鬻非昆夷也即就昆夷言既不殄絶其愠怒将侵陵无已何不陨问之有此厥愠厥问俱属太王太王避狄以祖宗之土地人民一旦弃之远徙声问不从此陨乎吾宁无愠心乎今迁于岐下建国立都如此即中心不能无愠而创造基宇声问仍如昔时邠人曰仁人也不可失也此便是厥问孟子引之特断章取义耳】柞【见小雅】棫【音域○白桵也柞类尔雅注小木丛生有刺实如耳珰紫赤可食】拔【音佩○挺拔而上】矣行道兑【音怼○通道】矣混【音昆】夷駾【音兑○説文駾马行疾貌】矣维其喙【音讳○传喙困也疏云喙之为困未详按晋语靡笄之役郤献子伤曰余病喙韦昭注喙短气貎短气正喙之状吕大临曰喙张喙而息也奔趋者其状如此吕记严缉皆引之】矣【按此章郑笺专指文王严缉专指太王皆未安孟子曰文王事昆夷文王犹事昆夷太王安得有昆夷脱矣维其喙矣之事乎皇矣诗曰柞棫斯拔松柏斯兑帝作邦作对自太伯王季然则柞棫拔矣行道兑矣安可专指为文王之事乎葢总叙周家王业畜积累世始于太王而终于文王耳此东莱説集传从之】○虞芮【季本曰郡县志虞在陜州平陆县东北芮在陜州芮城县西今按平陆芮城俱属山西解州在河东通典谓古芮城在同州冯翊县非也冯翊城在高陵县南二里乃河西地去平陆远史记正义亦辨之矣】质厥成【按左传有请成求成行成董成质厥成言二国质文王得成其和平也正指相让而退言之○苏传文王始国于岐山之下其地甚狭故孟子言文王由百里起其后克宻须而国于岐渭之间克崇然后渉渭作都于丰其地既广其所服从之国亦众然其政犹止行于西南未能及于东北至虞芮质成则东北既集矣】文王蹶【音愧】厥生【何楷日生是兴起之义陈啓源曰蹶生与初生意相首尾周家王业太王始之而渐兴文王动之而益大正见文王之兴本于太王与序义合】予曰有疏附予曰有先【去声】后【去声读如户】予曰有奔奏【音走读宗五反音祖】予曰有御侮【集传解疏附四句全用传四予字皆属诗人自言东莱云虞芮质成则道化大行矣文王惧无以致之也予曰有附疏云云言我无以致此是皆诸臣之力德盛而不居也此説亦通】
　　序緜文王之兴本由太王也
　　朱子曰此亦周公戒成王之诗追述太王始迁岐周以开王业文王因之而受天命也
　　首章二章言太王自豳迁岐周之事四章至七章详定民居次筑宗庙宫室立门社之事八章言由太王至文王而昆夷始服末章言文王受命之事归功四友是章末波澜
　　緜九章章六句
　　芃芃棫朴【音卜○笺白桵相朴属而生者枝条芃芃然疏释木云朴枹也孙炎曰朴属丛生谓之枹】薪之醮【音酉】之【严缉积以待其干而用之○疏棫木丛生喻贤人众多薪醮喻引而置之于位】济济辟【音璧】王左右趣【读此苟反奏上声】之【美文王用才不遗微小人皆趋而事之】○济济辟王左右奉璋【疏祭之用瓒惟灌为然祭统云君执圭瓒祼尸大宗伯执璋瓒亚祼小宰云凡祭祀赞祼将之事是助行祼事非独一人曹氏曰璋以为瓒柄所以祼也周礼玉人祼圭尺有二寸有瓒而璋则半之故曰半圭沈括曰璋者圭之半体合之则成圭象左右之臣合体一心趋向乎王也】奉璋峩峩髦士攸宜【读音俄○笺奉璋之仪峩峩然故今俊士之所宜】○淠【音譬】彼泾舟烝徒楫之【笺淠淠然泾水中之舟众徒以楫櫂之】周王于迈【何楷曰谓有所征往如伐崇伐须宻之类按宻国在今泾州灵台县西文王伐宻必道由泾水则泾舟虽兴亦赋实事也】六师及之【陈氏曰六师及之言不待戒命而至】○倬彼云汉为章于天【读如吞○苏传天之苍苍岂自有章哉亦有云汉以为之章耳欧阳义云汉在上为天之文章犹贤人在朝为国之光采】周王寿考遐不作人【文王久道化成岂不遐远哉其作人乎遐用毛义朱传云与何通】○追【音堆○传追雕也】琢【金曰雕玉曰琢】其章金玉其相【质也王氏曰文王作人外则使有章内则使有质邓元锡日金玉微追琢不章以兴俊髦微教化不成按追琢即追琢此金玉也必追琢之焕发其章而后显其为良金美玉之质此王荆公説王肃云以兴文王圣德其文如追琢矣其质如金玉矣亦通集传分三至矣不可从】勉勉我王纲纪四方【疏纲者网之大绳纪者别理丝缕以喻为政有举大纲者有理细事者】
　　序棫朴文王能官人也
　　王志长曰首章言文王得人之助次章言助祭得人三章言师行得人国之大事在祀与戎故二者举重而言也然一代之才天生之必君成之四五章遂推文王造就人才之本云汉为章言其规模之广大追琢金玉言其陶冶之精纯而总归于我王之勉勉棫朴之勉勉作人之本也文王之亹亹思皇之本也思齐之无斁誉髦之本也葢造就人才非德之盛者不能也○祭祀军旅才皆可用见文王之能官人而人皆趋向之也云汉自然之章也追之章与自然之章相成而勉勉之纲纪乃其所以夀考作人者也棫朴五章章四句
　　瞻彼旱【传旱山名也曹氏曰按地理志汉中南郑县有旱山沱水所出东北入防防古文汉字旱山在梁州之境与汉广相近故取以为兴焉】麓榛楛【音戸】济济【上声○吕记榛楛喻君子榛楛得麓而茂盛喻君子承先祖而受福郝敬曰榛可以供笾楛可以为矢文武之才以比圣德】岂弟君子干禄岂弟【岂弟而福禄随之则其干禄也以岂弟矣陈氏曰周家世以乐易为德故其子孙之求福也亦遵是乐易而已○国语引此章云旱麓之榛楛殖故君子得以乐易干禄焉毛传依此为义然未必诗人发兴之防故朱传吕记皆不从】○瑟【笺瑟洁鲜貎朱云缜宻】彼玉瓒【才旱反音赞○瓒勺也疏玉瓒盛鬯酒之噐以圭为柄黄金为勺而有鼻口酒从中流出故曰黄金所以饰流鬯也玉人云祼圭尺有二寸有瓒以祀宗庙典瑞注引汉礼瓒槃大五升口径八寸下有槃口径一尺则瓒如勺为槃以盛之也】黄流在中【按毛谓以黄金为勺流出而照见其黄郑谓和以郁金草故在中流动而黄当两存之金色黄郁金草色又黄酒流其中故曰黄流】岂弟君子福禄来降【读呼攻反音烘】○鸢飞戾天【音吞】鱼跃于渊【音因○飞天跃渊皆言自得之意集传引李氏説似以鸢飞喻鱼跃矣王志长曰鸢飞鱼跃以兴因材而笃尽天下智愚贤不肖归之大道此圣人作人之极功】岂弟君子遐不作人○清酒既载【读如即○笺既载言已在尊中也】骍牡既备【读如白】以享以祀【读如亦】以介景福【读如偪】○瑟【笺茂盛貎】彼柞棫民所燎矣【严缉笺谓柞棫所以茂者乃人熂燎除其防草治之使无害不若云民取以供燎不费辞也説文芟草烧之曰燎】岂弟君子神所劳【去声】矣【疏上言祭以助福此言得福之自严缉此柞棫之茂盛其长育者非一日故民得以为燎薪之用犹文王之得福由其祖先之积累也】○莫莫葛藟【音垒】施【音异】于条枚【笺藟延蔓于木之枝榦喻子孙依縁先人之功而起】岂弟君子求福不囘【以岂弟而求福其求福也岂有回邪之行乎严缉表记言得之自是不得自是以听天命遂引此章葢稍有觊幸之心即为囘邪矣】
　　序旱麓受祖也【疏言文王受其祖之业也】周之先祖世修后稷公刘之业大【音泰】王王季申以百福干禄焉
　　郝敬曰文王以圣德承祖考綦隆之业可以王而不王小心恭顺养和平之福以啓后人故曰岂弟君子干禄岂弟诗人可谓善颂而古序曰受祖也笺疏误以诗中君子即太王王季朱子因诋序説为谬皆未深究其旨耳文王以下诸诗义各不同首篇言代商之事故序曰作周次篇言文武之生故序曰文王有德后命武王三篇言迁岐故序曰兴由太王四篇言左右诸臣故序曰能官人五篇言祀神故序曰受祖又歴序祖德而于太王王季借诗中福禄语以推重其功德见文王凝承祖德者厚非以此诗为为太王王季作也笺疏之误并以累序故读诗难读序亦不易也王志长曰前人有治功而后世凉薄不能承受则先烈易隳后稷公刘太王王季之业非文王不能载也故曰受祖也○按后序干禄百福语不成文郑氏以诗中岂弟君子为太王王季毛传本无此説疑后序毛所未见也【此东莱説华谷同】朱传解君子为文王得之朱子又云诗中有享祀神劳等语或受厘之乐歌吕记以旱麓榛楛起兴言文王承前人积累而兴所谓受祖也次章申干禄之义王季受圭瓒之赐【孔丛子子思曰殷王帝乙之时王季以九命作伯于西受圭瓒秬鬯之赐竹书纪年文丁十一年周公季歴伐翳徒之戎获其三大夫王赐之圭瓒秬鬯】而文王因之亦受祖也三章言文王作人之盛至于如鸢飞鱼跃非积累薰陶之久不能亦所谓受祖也清酒三章皆言受福于神之事○林属于山为麓承山之气者也其山髙大则麓之得其气也深厚其气深厚故草木盛长旱麓之榛楛众多惟得山气厚也山喻祖先麓喻子孙榛楛喻福禄也【此华谷説】玉瓒黄流言主祭之事赋中有兴意集传所谓见宝器不荐夫亵味而黄流不注于瓦缶则知盛德必享夫福禄而福泽不降于淫人是也鸢飞戾天鱼跃于渊犹韩愈所谓鱼川泳而鸟云飞上下自然各得其所也周家作人其气象如此【此颍濵説】言作人而即以助福得福继之葢祖先遗子孙之业莫大于人才【此东莱説】子孙善承其道则百福集矣求福不囘与首章干禄岂弟应句法畧同
　　旱麓六章章四句
　　思齐【音斋】大【音防】任文王之母【音某古音考音米】思媚周姜【太姜太王之妃文王祖母也】京室之妇【音阜古音考音喜○王氏曰齐者母道也媚者妇道也为人母尽母道为人妇尽妇道者太任也】太姒嗣徽音则百斯男【读尼心反音近吟古音考音宁】○惠于宗公【传疏训宗庙先公集传从之张氏曰未追王故称公郑云大臣也与晋语胥臣引诗合但下二语即言神从传疏为正】神罔时怨神罔时恫【音通】刑于寡妻【寡妻毛云嫡妻郑云寡有之妻言徳也集传用苏説训寡小君诗人于此不应代为谦辞○吕记德至鬼神无怨恫然后可以刑于寡妻】至于兄弟以御【当读如字】于家邦【读卜工反音崩古音考音崩○説文御使马也愚谓此御即御车之御郑云治也邦家之众犹车马然整齐之调适之所以御也硕人疏述毛云治民如御马之执辔使之成文章如织组然以御者执辔于此使马骋于彼织组者总纰于此而成文于彼皆动于近成于远也此御于家邦之説也毛于此读迓训迎非是朱子注孟子从郑笺诗传却从毛殊不可解】○雝雝在宫肃肃在庙不显亦临无射【音亦】亦保【此无射旧注作斁解按淮南子天文训引月令律中无射高诱注云射出也九月阳气收藏不复出也诗言虽不颐着而常若监临虽无散越而犹加保守如此説似胜】○肆戎疾【大难】不殄烈假【大也】不瑕不闻亦式不谏亦入【此章殄瑕二字集传无叶未详○亦式亦入文德之见于事者如此此章集传解极明】○肆成人有德小子有造【严缉王制云顺先王诗书礼乐以造士谓造成之也】古之人【就作诗之时言之则文王为古人矣许氏曰典谟作于虞夏其称尧舜禹皐已曰稽古则此诗追述文王以为古之人复何疑哉】无斁【音亦】誉髦斯士【此章斁与德叶乃隔句用韵次句末句集传无叶亦未详顾炎武曰此与上章俱无韵】
　　序思齐文王所以圣也【笺言非但天性德有所由成】
　　郝敬曰母圣妻贤圣人之遇而其所以圣不在此无斁者乃其所以圣也无斁则纯纯一不已文王之所以为文也二南之化始于宫闱孚于祖考逹于家邦故首章言母妻之贤和敬蔼于壸内其培植者深也二章言宗公之惠和敬孚于鬼神其感通者远也三章言德纯肃雝遭大难而不变四章言功妙神化开来学而作人此孰非造端于齐媚之徽音而醖酿于肃雝之无斁者故论文德之纯无若思齐此序谓之所以圣也王志长曰若如旧解似文王之圣都赖家庭况周姜太任旱麓受祖之説已包举在内太姒妇德方以为文王刑于之效奈何亦指为文王之所以圣乎如郝仲舆説可以无弊○首章言文王之圣本于太任之贤而太姒嗣之则化成于内次章详文德之孚格神人而临保式入则文王之所以圣也终言誉髦斯士则化成乎天下矣即前诗遐不作人意思齐五章二章章六句三章章四句【郑氏作四章章六句诸本皆从毛氏】
　　皇矣上帝临下有赫【读黒各反音郝】监观四方求民之莫【笺求民之定谓所归往也按孟子定于一】维此二国【夏商】其政不获【读音镬○疏夏殷二国之政不得于民心诗意主于纣耳以桀亦亡夏其恶相等故配而言之犹崧高之美申伯而及甫侯也】维彼四国【四方之国】爰究爰度【音铎】上帝耆【吕记巨夷反音奇刘瑾曰耆释文音鳍集传训为致则当音指读如耆定尔功之耆】之憎【当作増】其式廓乃眷西顾此维与宅【读如铎○与太王以岐周之地而宅之】○作之屏【去声】之其菑【音缁○菑木立死者荀子周公身如断菑】其翳【音壹○翳木倒地者其枝叶蔽塞】修之平之其灌【木丛生】其栵【音例○尔雅栵栭注云子如小栗陆玑疏叶如榆训行生者乃程传之説】啓之辟【音辟】之其柽【吕记敕贞反音称○赤茎小杨也】其椐【音居○节中肿即灵夀木】攘之剔之其檿【音揜○山桑】其柘【读都故反音妬○桑类○埤雅作屏至攘剔八者皆刋除之次第葢生聚日繁故刋除林木为作室治田之计耳辅氏曰菑翳则因其死毙而拔去之灌栵则因其丛列而修治之柽椐凡木则芟除之檿柘美材则攘剔之皆顺其理】帝迁明德串【当读古患切音惯与贯通】夷载路【此句难解毛云串习也夷常也按太王迁岐人曰仁人也不可失也从之者如归市故言民贯习其平夷之德来归者在道而不絶也程解苏传吕记俱同此説今从之】天立厥配【程子曰天立厥配言天监其德足以配天而立之使王欧阳义吕记严缉同集传配贤妃谓太姜也】受命既固○帝省其山【岐山】柞棫斯拔【音佩】松柏斯兑帝作邦【天兴周邦】作对【立圣君为已配谓文王也何楷曰作邦即所谓周虽旧邦其命维新作对即上章所云天立厥配也】自大【音防】伯王季【疏由太伯让于王季而文王得起是兴国立君在太伯王季之时也故曰自太伯王季】维此王季因心则友【读如以○真氏曰曰因心者见至情出于天性非有所为而为之也后世汉显宗以东海王疆逊已而友之唐宗以宋王成器逊已而友之其友同而所以友之者则异】则友其兄【读如荒】则笃其庆【读如羌】载锡之光受禄无防【不失先业】奄有四方【王志长曰太伯至德不必言王季俨然得国或嫌过任故诗又原其因心则友之懿着其笃庆锡光之美以见天之所兴王季不得而郤葢圣人之事以顺天时行为正余非所计也○金氏曰横渠尝言殷自中世弃西方之地不顾又昆夷玁狁为患非王季不足当之故帝乙时王季以九命作伯使专征伐九命作伯见孔丛子○此章集传解最精】○维此王季帝度其心【传心能制义曰度疏服防云心能制事使得其宜朱氏曰帝度其心者使之能权也】貊【静也】其德音其德克明【照临四方】克明克类【知类通逹】克长【上声○道德足以先人】克君【政教足以临民】王【去声】此大邦克顺【能使人爱】克比【当音避下同○能使人从愚谓此即比万国亲诸侯之比旧注作比方解故音七集传既更为上下相亲仍从旧音非也】比于文王其德靡悔【读如喜○德盛无可悔之事】既受帝祉施【音异】于孙子【陈啓源曰章首维此王季左传引作文王是也此语毛公无传王肃述毛而解为文王则毛本作文王可知左传引诗后复云近文德矣申言九德为文王之德则传文非误又可知又孔氏疏以韩诗亦作文王三者皆同岂不足信乎郑笺作王季安知非传习之讹愚谓此説极有理惟比于文王句难通然比于不必训至于此句蒙大邦来言文王能顺而比之故国人皆亲比文王也】○帝谓文王【邓元锡曰帝谓文王何也由文王靣稽天若而天亦谆谆然靣命之也】无然畔援【音院○毛云畔道援取】无然歆【心动也】羡【毛云贪羡】诞先登于岸【王氏曰以渉川喻渉难登岸者无难之地程子曰天谓文王无以党比为强无以贪欲而动惟是所先者济天下于险难此谓顺天征伐之道吕记文王虽赫怒用师实出于无心畔援歆羡皆有心者也文王之心与斯民速济于大难而已】宻【季本曰括地志隂宻故城在鹑觚县西其东接县城即古宻国按鹑觚县城在今泾州灵台县西五十里与邠州西界相接葢亦戎翟之国】人不恭敢距大邦侵阮【阮在宻之南界亦近邠国张氏云泾州有共池即此】徂共【音恭】王赫斯怒爰整其旅以按【释文安旦反吕记如字读】徂旅【宻人往共之众○陈啓源曰毛以阮共旅为宻人所侵文王遏之郑以阮徂共为三国名徂旅为徂国之旅至集传之解实本汲冢纪年纪年云帝辛三十二年宻人侵阮西伯率师伐宻三十三年宻人降于周师遂迁于程】以笃于【注疏石经皆有此于字吕记严缉同惟集传无之疑误脱】周祜以对于天下【读音户】○依其在京【读音姜○吕记用兵必有根本之地文王驻兵周京以为三军之镇故曰依其在京】侵自阮疆【严缉侵自阮疆言却自阮疆而侵宻句法犹春秋书公至自晋】陟我高冈无矢我陵我陵我阿无饮我泉我泉我池【读如驼○文王师至其地故内之而称我也杨氏曰圣人一视天下无彼我之异陵阿泉池皆视之犹我也葢戒其军士不为暴扰之辞陈啓源曰无矢无饮言敌人畏避无敢我当耳杨中立以为戒辑军士语近凿夫陈师饮泉出兵之常事何得禁之哉】度其鲜【毛引尔雅释山云小山别大山曰鲜郑引尔雅释诂云善也二解不同皆音息浅反】原【何楷曰周书和寤解云王乃出图商至于鲜原孔晁以鲜原为近岐周之地度其鲜原文王因宻人既服班师而归道经于此也】居岐之阳【疏文王以民归益众乃迁居要所太王初迁已在岐山此云居岐之阳是去旧都不远也周书称文王在程作程寤程典皇甫谧云文王徙都于程葢谓此也知此非丰者以此居岐之阳丰则岐之东南三百里耳】在渭之将【侧也】万邦之方【传则也笺犹向也】下民之王【疏背山跨水营建国都乃为万邦之所法则下民之所归往季本曰旧説以度鲜原居岐阳为徙都程邑则于上文伐宻事不连属而又不言迁程之详窃意太王迁岐已歴三世岂可轻议迁都虽民归渐众自宜就野受廛何必并国邑迁之而况岐阳渭将非远在故都之外者乎观文王有声诗歴叙文武丰镐之迁而不及于程则迁程之説未可深信考史记亦无迁程之事惟逸周书称王宅程三年遭大荒而迁丰葢傅防也后儒因以程为汉扶风安陵即今咸阳又或以程为毕郢之郢皆臆説耳按此説极近理并录之】○帝谓文王予怀明德不大声以色不长【严缉读上声】夏以革【吕记声与色谓声音与笑貎也夏与革谓侈大与变革也不大声与色则不事外饰矣不长夏与革则不纵私意矣无外饰无私意此明德之实也】不识不知【不作聪明】顺帝之则【季本曰将举伐崇之事先言其喜怒之合于天而无私也】帝谓文王询尔仇方【按仇方集传训讐国本之郑笺葢谓与民为讐之国也若云讐已则文王伐崇乃修怨之师矣又按毛云仇匹也仇方谓匹已之与国如秦誓所云友邦也文王为西伯其连属之国必多自郑训怨耦曰仇因以崇侯虎当之不若从毛为当】同尔兄弟【谓同姓之国】以尔钩援与尔临冲【陈祥道曰临车高冲车大高则可以临下大则可以突前楚子使解扬登巢车以告宋人葢临车之类也孙武子曰攻城之法修其轒輼葢冲车之类也】以伐崇墉【顾梦麟日同尔二句无韵宜直贯崇墉四句为一连】○临冲闲闲崇墉言言【高大】执讯连连攸馘【音虢】安安【读户肩反音古音考音烟】是类【出师祭天】是祃【音骂○季本曰祃军行之祭如今祭六纛之神集传谓祭黄帝及蚩尤此説本周礼肆师注窃意黄帝圣人也蚩尤逆臣而可与并祭乎郑氏于王制言祃固谓其礼亦亡而妄取一説为证其失甚矣陈啓源曰肆师注云其神葢蚩尤或曰黄帝葢者疑辞或曰者兼存异説也从不言并祭并祭者后儒之误耳愚按史高帝纪亦有祭黄帝及蚩尤于沛廷语集传葢据之未及深考肆师注也】是致是附【集传解致附本王荆公説】四方以无侮临冲茀茀【音弗】崇墉仡仡【音屹】是伐是肆【伐撃刺肆犯突】是絶是忽【絶之使救援不通忽则遂灭其国】四方以无拂【集传解此章极明】
　　序皇矣美周也天监代殷莫若周周世世修德莫若文王
　　疏此实文王之诗而言美周者以经有太伯王季之事故言周以广之
　　首章二章言天命太王郑笺指文王亦是但于次章作之屏之等句难通太王当殷高宗祖甲之时王室方大竞岂有西顾与宅之理此是后人追言犹颂言时维太王实始翦商也耆憎式廓朱传载或説较郑笺为长言四国中有防心治理度量民瘼者帝心即耆定焉而増大其疆宇惟太王可以当此耳作之屏之八句颂所云天作高山太王荒之也帝迁二句颂所云彼徂矣岐有夷之行也此本太王迁岐时事郑笺谬作昆夷朱子遂引混夷駾矣为证不知此在文王时不可言太王也此章既主太王则厥配指太姜何疑郑氏以为太姒亦非也三章言天命王季继太王而啓文王也作邦作对又当从郑笺即以文王言之追遡太伯王季者太伯让于王季而后文王起也四章当是详文王之德此诗之序専重文王不应略文德而遽及其武功从左传説可也五章六章言天命文王伐宻七章八章言天命文王伐崇依其在京侵自阮疆依慿也言文王先驻兵国都为三军声援【此东莱説】然后出兵自阮疆以侵宻也陟我高冈军行右背山陵必依山而止也既略定宻地即徙都于程【一作郢即毕郢】所以处归附之众也钩援临冲攻城之具讯馘伐肆杀敌之功崇侯党纣故服之视宻为难也左传言文王修德崇人因垒而降葢知战不胜然后降尔【刘瑾曰文王伐宻伐崇讨罪而已初非贪其土地故诗人皆以帝命发之○按崇国复见左传宣元年葢文王徙其君而复封之】
　　万时华曰緜诗意在叙王业艰难之由故详在太王迁岐而以文王为余波此诗意在叙王业盛大之由故详在文王伐宻伐崇而以太王王季为缘起皇矣八章章十二句
　　经始灵【陈啓源曰三灵字本以文王之德言郑云文王化行似神之精明説苑云积爱为仁积仁为灵是也苏传训灵为善亦是集传云如神灵所为则专从不终日取义】台【叶田饴反音题○周本纪文王作灵台于时年九十六疏含神雾云作邑于丰起灵台易干凿度亦云伐崇作灵台是灵台在丰邑之都也左传秦获晋侯归舍诸灵台杜预注在京兆鄠县周之故台也三辅黄图灵台在长安北四十里高二十丈周一百二十歩居丰水东吕记文王之作台止于望氛防观民俗因以疏瀹精神节宣劳逸葢一张一弛无非事也】经之营之【刘氏曰经谓度其规模营谓定其基址】庶民攻之不日【笺不日谓不设期日而成之国语注不程课以时日也】成之经始勿亟庶民子来【读如力】○王在灵囿【读如郁】麀鹿攸伏麀鹿濯濯白鸟翯翯【音鹤】王在灵沼【读如灼】于【音乌】牣鱼跃【疏郑驳异义云于台下为囿沼真氏曰鹿之在囿如在山林鱼之在沼如在江湖文王之德及飞潜各安其所也】○虡【音巨】业【虡钟鼓之柎柎足也横曰栒植曰簴业者栒大板之饰栒与簨同音笋何楷曰虡即下鼖鼔之虡】维枞【音匆○枞者崇牙之峻峙貎】贲【音焚与鼖同】鼓维镛【音庸○大钟也】于【郑如字释文音乌】论【音伦】鼓钟【郑云论之言伦也本乐记论伦无患苏传论讲也讲求钟鼓之度○毛甡曰乐记论伦无患谓论其伦也使以论为伦则曰伦伦可乎乐记又曰使其声足乐而不流使其文足论而不息葢乐本有论文论伦之理故曰于哉可论者此鼓钟也何楷曰钟师掌金奏必以鼔倡之鼔师掌六鼓必以四金和之此正有义可论言鼔钟则八音皆举之矣】于乐【音洛】辟【音璧】廱【疏璧体圆而内有孔此水亦圆而内有地如璧然以水绕丘所以节约观者令在外陈祥道曰璧廱外圆内方明德当圆行当方其制始自文王后遂以为天子之学名○此章述文王既游囿沼遂于辟廱作乐之事】○于论鼓钟于乐辟廱鼍鼓【鼍鼓与鼖鼓不同陈晹日鼍鼓其制大以短所以鼔金奏非所以节乐鼔鼍鼔而后蒙瞍始作乐也】逢逢【音蓬】蒙瞍奏公【传公事也集传解二句用东莱一曰官所曰公言作乐于公所】
　　序灵台民始附也文王受命而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉
　　张子曰民之归周已久序因灵台之诗益见其亲附耳若谓至此始来附则不然如东西南北无思不服非作辟廱而后服也○郝敬曰诗人作是诗以见文王造周功成葢民乐而后君乐民乐君之乐而后见民乐也虽民心归周不自今始而文王之求宁今始观成焉故序曰民始附也
　　笺文王立灵台而知民之乐附立灵沼灵囿而见物类之得所以为声音之道与政通故合乐以详之合乐辟廱羣感于中和之至【按郑氏以辟廱及三灵皆同处在西郊振鹭云于彼西廱故知在西王制云大学在郊故知在西郊也袁准正论云灵台望气之观辟廱大射养老之处】○吕记前二章乐文王有台池鸟兽之乐也后二章乐文王有钟鼓之乐也皆述民乐之辞也或疑序台池苑囿之乐何为忽以辟廱学校入之彼葢未深考三代人君与士大夫甚亲游宴之御征行之扈从无徃而不与俊髦俱焉乐正司业父师司成则乐者固学士之所常也夫岂有二事哉何楷曰辟廱作人论乐兴化乃文王制作之大者故诗人重叠言之灵台四章二章章六句二章章四句【毛郑以此诗为五章章四句朱传如此分章甚协严氏诗缉从之东莱云国语椒举引此诗止于麀鹿攸伏葢全举前二章之文也若以首章为章六句则椒举所引末二句在他章矣然则章句其传甚逺未易以意改也按此説虽有据然以文义言之断当从朱】
　　下武【按毛云武继也郑云下犹后也后人能继先祖者惟有周最大集传不用其解云下义未详又引或説下当作文然文王在下文三后数内为武王所配而首句先并提文武岂文章之体乎或曰下当作大武王以武功定天下故曰大武古文大与下形相似此説近之吕记武王一戎衣天下大定其乐曰大武故言周王业之成必曰武焉】维周世有哲王三后在天王配于京【音姜】○王配于京世德作求永言配命成王之孚【读如浮○陈氏曰三后之孚着于民久矣至武王配天然后成王者之信】○成王之孚下土之式永言孝思孝思维则【维则毛云则其先人也集传解为民之法则葢用李氏之説似与下土之式复出】○媚兹一人应侯顺德【张氏曰惟孝思维则故应之亦维以顺德聚顺在家效顺在国也】永言孝思昭哉嗣服【读如白】○昭兹来许【当读如虎○来来世也陈氏曰许语助吕严皆用之】绳其祖武于【郝音乌】万斯年受天之祜○受天之祜四方来贺于万斯年不遐有佐【疏岂不逺有佐助乎吕记不遐有佐者四方皆来佐助虽万年不以为逺也】
　　序下武继文也武王有圣德复受天命能昭先人之功焉
　　王志长曰文王有声曰继伐则此言继文者非继文王也继三后之文德也太王王季文王功德虽大然世守臣节文王服事尤谨至武王肆伐清明三后规模尽变恐后世疑其有戾于祖父在天之灵故此诗歴言继文之美曰王配于京曰世德作求曰考思维则曰昭哉嗣服曰绳其祖武详言武王代商正其善继善述与三后之恪守臣节无悖故继伐者武王救世之事而继文者武王逹孝之心二诗之意互备而著者也○周家三后之绪继于武王武王成信于天下以孝思为本顺德者孝也二章三章四章皆详言首章之义五章六章又言武王之道足以福及后人下武六章章四句
　　文王有声遹【音聿○郑云遹述也即康诰只遹之遹】骏有声遹求厥宁遹观厥成文王烝【毛云烝君也】哉【苏传文王之所以有声者能述而大其先人之声耳凡求其所以安观其所以成无非述之者此文王之所以为君也】○文王受命有此武功既伐于崇作邑于丰【季本曰崇国即今鄠县丰地在鄠县杜陵西南括地志云周丰宫在鄠县东二十五里○疏武功非独伐崇所伐邦耆宻须昆夷之属皆是也别言伐崇者以其功最大其伐最后故特举之为作邑张本言功成乃作邑也季本曰文王既灭崇则拓地渐广而其民未驯宜亲抚治之故徙都焉】文王烝哉○筑城伊淢【音洫○冯复京曰淢毛训成沟郑据周礼匠人云方十里为成淢其沟也广深各八尺其意本谓文王筑城惟在一成之洫洫内十里丰邑亦十里与之相匹耳朱传改成沟为城沟城沟岂可限八尺引匠人文为失据矣】作丰伊匹【陈氏曰匹称也作丰之制不为侈大惟其称而已】匪棘【急也】其欲遹追来孝【读许六反音旭元熊朋来曰此章匪棘其欲自有礼记匪革其犹可证乃不改欲字作犹而改孝字音许六反失之矣○吕记本礼噐注云追先人之意而来致其孝严缉用曹氏説云致其方来之孝来者嗣续无乏之意愚谓如此解遹追当略读不若云述追先世以来相传之孝句法更浑成】王后烝哉【此章古音考分二韵与集传不同欲读宥孝读齅存之待攷】○王公【六月以奏肤公传云公功也】伊濯【毛云濯大也本释诂文集传云着明葢因涤濯而转为此训】维丰之垣【音袁○笺文王之功益大作丰邑成之既成又垣之立宫室焉】四方攸同王后维翰王后烝哉○丰水东注维禹之绩四方攸同皇王维辟【音璧○严缉丰水之东注于河者以禹之功也四方之同归周者以武王为天下之君也葢以武王之功配禹皆除害济民也】皇王烝哉【严缉变王后为皇王一綂天下其事又大也】○镐京【后汉地理志周镐京在京兆上林苑中孟康云长安西南有镐池何楷曰武王之迁镐久矣及有天下镐始称京】辟廱【疏笺云于镐京行辟廱之礼谓养老以教孝弟也】自西自东自南自北【周自西土兴近者先被其化后乃渐及于东故曰自西自东文王时化已南行江汉后乃渐及于北故曰自南自北】无思不服【读音白○严缉四方之服已久此言于辟廱之后者教化之深入其心也】皇王烝哉○考卜【笺考犹稽也稽疑之法必契灼龟而卜之】维王宅是镐京【叶音姜】维龟正之【疏龟出吉兆以正定之】武王成之【笺言遂居之以成龟兆之吉】武王烝哉○丰水有芑【毛云草也陆疏孔疏俱不详疑即采芑之芑】武王岂不仕【毛云仕事也疏云丰水犹以润泽生芑菜况武王岂不以泽及后人为事乎诗缉则云仕者官使之也此主树人为説亦通】诒厥孙谋以燕翼子【严缉翼辅翼之也表记引此章郑氏注云燕安辅翼其子按康成注礼本可通及笺诗又云安其敬事之子古人解经不拘一説如此集传从笺其引或説当删长发云丰水乃丰镐所共不得云以贻谋子孙故而不得不迁镐也】武王烝哉序文王有声继伐也武王能广文王之声卒其功伐也【继伐者继文王伐崇之功】
　　吕记序言武王继伐而此诗未尝一及征伐之功何耶定都而无思不服创业而贻厥子孙固非大诰武成之前所能致也诗人之意葢有本末具载精粗兼举者矣亦有言其意而略其事者矣不可以一体求也○王志长曰继伐当为功伐之伐左氏荘二十八年传云且旌君伐杜预注伐功也下武言武王继列圣之德故言继文文王有声言武王继列圣之功故曰继伐德无愧于列圣则知武王无取天下之心功无愧于列圣则知列圣当武王之时亦不能不有天下矣武王之大雅止此二篇可谓精微广大无所不该郑氏因经文有既伐于崇一语遂云文王伐崇而武王伐纣则古序继伐之説不明况纣与崇岂可并言哉
　　前四章详文王迁丰之事首以遹骏发端言述前人之事而益大之也书大传云文王受命三年伐宻须迁程越三年伐崇自程迁丰丰即崇国之地故言作邑于丰而先之以伐崇也筑城二句作丰之制也作丰则规模日广似有急于取天下之心然其意不过述追周家孝德而已其功岂不甚大可为四方之屏翰哉后四章详武王迁镐之事丰镐相去二十五里丰在丰水之西镐在丰水之东此言东注葢据镐京所见也丰水东入河惟禹之功以兴四方同归周惟武之德若如集传解则武王君天下全赖禹功矣镐京既宅首举辟廱之礼养老教士所以悦服四方而成龟兆之占也末遂以丰芑兴人材之盛武王之时多士烝烝其才岂不皆可仕乎【此华谷説】此葢以传及孙谋者而燕安辅翼其子耳孙所该远子则指成王也帝王之爱子孙莫大乎贻之以人材此章严説为长首尾四章称文王武王中四章称王后皇王特变文以成章耳章末各用烝哉结之又诗之一格
　　文王有声八章章五句
　　生民之什
　　厥初生民时维姜嫄【音原读音伦反音银】生民如何克禋克祀【禋祀祀郊禖也】以弗无子【传弗去也去无子求有子也笺弗祓也祓除无子之疾集传叅用毛郑】履帝武敏歆【古本皆歆字为句朱传以履帝武敏为句歆字属下句读故敏叶母鄙反今敏字略断而歆字仍属上读○传帝高辛氏之帝履践武迹敏疾也从帝而见于天将事齐敏也严缉歆感动也何楷白歆即下居歆之歆愚谓此章言帝下两言上帝有别帝者帝喾也上帝者天也敏训拇虽见尔雅不可从】攸介攸止【严缉言若有所介助之有所依止之】载震【娠也】载夙【读相即反音息○夙毛训早严云阙宫弥月不迟谓满十月即生是早也郑训肃戒集传从之】载生载育【读曰逼反音奕古音考音益】时维后稷○诞【诞毛郑训大每章皆以大义起葢叹辞也集传作发语辞本之横渠张子】弥厥月先生如逹【音闼説文本作防他末切】不坼【音拆】不副【孚廹反音拍】无菑【音灾】无害【读音曷】以赫厥灵上帝不宁不康禋祀居然生子【集传解上帝不宁三句胜毛郑】○诞寘之隘巷牛羊腓【音肥】字之【许氏曰六书故云腓胫后肉婴儿不能跂乳牛羊俯呕而乳字之在其腓间故曰腓字】诞寘之平林防伐平林诞寘之寒冰【疏郊禖在鸟至之月其生正值寒冰是在母十月也王氏曰以为适与伐木者防而收之未足为弃故又置之寒氷】鸟覆翼【音异】之【传大鸟来一翼覆之一翼借之】鸟乃去矣【疏人往收取鸟乃飞去】后稷【读去声】矣实覃实訏【疏适始能坐而覃然适始张口而訏然】厥声载路【按集传翼与字为韵下去訏路亦俱一韵平林四句一气贯下而林林冰三字又自为韵参差隔叶章法最变○稷之见弃毛郑以为欲显其异史记以为疑其不祥后儒皆从史记】○诞实匍匐【严音白】克岐克嶷【严音逆○传岐知也嶷识也】以就口食【疏上既言收取后稷此説其长养之事】蓺之荏【音餁】菽【笺戎菽大豆也】荏菽斾斾禾【禾兼稻黍稷】役【传役列也疏云有行列】穟穟【音遂○诗诂穟穗通禾多穗也】麻【麻子可食故序麦之先】麦幪幪【莫孔反防上声】瓞【瓞可以佐食故附五谷之末】唪唪【音蚌】○诞后稷之穑有相【去声】之道【读如饾○笺有见助之道谓若神助之力此解胜集传】茀【治也】厥丰草【读如凑】种【去声】之黄茂【陈啓源曰传云黄嘉谷也茂美也上言谷种之嘉疏以黍稷色黄当之下言其美盛二字各一义苏氏云黄茂嘉谷也则并为一义集传从之】实方【笺苗生齐等严缉大田方皁与坚好文连是成熟时故以方为孚甲始生此在种褎之前是苖初生时故以方为齐等】实苞【读音防○尔雅注丛生曰苞】实种【上声○笺苖生不杂严缉前言种之黄茂已是择种此言于方苞之后故为生不杂也】实褎【疏禾长之貎】实发【发管】实秀【成穗】实坚实好【读如吼○郝敬曰坚谷渐满也好无灾害也】实頴实栗【頴者垂末栗者不秕左传云嘉栗旨酒是栗为谷熟也】即有邰【音台】家室【杜预曰始平武功县斄城是古邰国司马贞曰邰古今字国后稷于母家以显姜嫄之烈○此章是后稷已为农师而教民之事】○诞降嘉种【疏后稷能于稼穑上天乃下善谷之种与之使得种以祭祀】维秬【音巨】维秠【音痞○疏郭璞云秬黑黍总名柸则黒黍之中一稃二米者】维穈【音门】维芑【疏郭璞云穈今赤粱粟芑今白粱粟】恒【音亘○毛训徧也当作亘】之秬秠是获是亩【读如米】恒之穈芑是任【音壬】是负【读扶委反音尾】以归肇祀【毛郑谓后稷郊祀集传不从李氏董氏皆有辨刘瑾曰后稷得国而始主祭则宗庙羣神之祀皆始此也】○诞我祀如何【承肇祀而问其如何下乃详言祀事】或舂或揄【音由○説文揄引也引之出臼】或簸【毛云簸糠】或蹂【毛云蹂黍疏蹂践其谷复舂之】释【説文释渍米从米从睾今从釆误】之叟叟【音搜】烝之浮浮载谋载惟【笺诹谋其日思惟其礼刘氏曰载谋谓卜日择士也载惟谓致斋涤虑也】取萧【蒿也】祭脂【膟膋】取羝【牡羊】以軷【音钹又读蒲昧反音佩○軷道祭也严缉内言焫萧外言羝軷则羣祀皆举何楷曰軷祭有二有出行之軷有冬祀行之軷据此章末云以兴嗣岁当主冬祭行言之】载燔载烈【如字又读力制反音例笺燔烈其肉为尸羞严缉燔烈兼宗庙軷祭葢庙与軷祭皆有尸所以为尸羞也】以兴嗣岁【读音雪乂如字○疏欲以兴起来岁使之继嗣往岁而恒得丰年也】○卭【音昂○卭主时王而言】盛【音成】于豆于豆【木日豆荐葅醢】于登【瓦曰登盛太羹】其香始升上帝居歆胡臭亶时【笺胡芳臭之诚得其时乎美之也士冠礼嘉荐亶时】后稷肇祀庶无罪悔【叶上声】以迄【音肸】于今【此章前四句以登升歆为韵后四句以时祀悔为韵末句今字仍上与登升歆叶与平林章例同○后稷肇祀郑笺述毛以为后稷祀上帝于郊其注表记则云后人祀后稷于郊以配天庶几无罪悔乎福禄传世乃至于今集传全用彼注之説严缉后稷封邰而祀宗庙天心眷之久矣子孙世修其业不敢失坠以获罪于天遂至今日得成王业而郊祀天之歆飨葢在此耳○无罪悔以后世子孙言集传引曾南丰説得之以迄于今与起厥初生民遥相呼应】
　　序生民尊祖也后稷生于姜嫄文武之功起于后稷故推以配天焉【疏礼记称万物本乎天人本于祖俱为其祖可以相配故王者皆以其祖配天】此诗叙后稷功德以明配天之由非郊祀后稷之乐歌也郊祀乐歌则周颂思文是颂主严肃其辞简故于此详之首章原后稷之所以生下数章俱述后稷之事六章七章言其以功封邰始为宗庙羣神之祀末章则言子孙始郊天尊后稷以作配也此诗帝武敏歆攸介攸止即閟宫所云上帝是依岂有形迹之可求哉【此华谷説】巨迹之説出列子【列子后稷生乎巨迹】司马迁好奇而载之康成信防纬傅防是説遂谓姜嫄无人道而生子诞莫甚焉【姚舜牧曰姜嫄生后稷特异以恠而弃之不必以无父神其説也若如郑氏解拇乃足大指耳若何歆歆如有人道之感哉敏歆为拇指歆动则下云载震者又是何物此不经之谈朱子郤信之殆不可晓】又祭法云周人禘喾而郊稷家语世本大戴礼史记俱云姜嫄为帝喾妃无可疑者康成据命歴序云帝喾传十世尧非喾子稷年又少于尧姜嫄不得配帝喾故云高辛氏世妃谓后世子孙之妃也其説亦非可从皆当以毛传为正姜嫄于从帝郊禖之时若有神灵歆格感而怀妊此于事理固有之稷之见弃以不坼副无菑害苏明允谓如郑伯寤生惊姜氏遂恶之之类牛羊腓字寒冰覆翼如若敖之弃于莵乳之昆莫之弃野鸟衔肉饲之之类伟人之生固有默佑者何疑于后稷哉
　　生民八章四章章十句四章章八句【毛本第三章八句第四章十句朱传以第三章为十句第四章为八句则去訏路音韵谐叶声载路文势亦通贯又七章以前每章之首皆有诞字当从之无疑】
　　敦【音团】彼行苇【敦聚也敦敦然行道之苇】牛羊勿践履方苞方体【张氏曰苞丛生以喻兄弟体干也】维叶泥泥【音祢】戚戚兄弟莫远具尔【迩同○笺俱揖而进之疏云进之令自近也】或肆之筵或授之几【刘氏曰肆之筵所以行燕礼也授之几者优尊也】○肆筵设席【周礼注筵亦席也铺陈曰筵借之曰席説文筵作席】授几有缉御【读如迓○陈氏曰非特肆筵而已又设重席非特授几而已又有侍御续代之人以待兄弟之老者李氏云缉御即所云更仆】或献或酢洗爵奠斝【音假○疏斝者爵也爵是总称客受醻爵而奠之不举在旅酬之前】醓【音嗿嗿音疃】醢【音海○疏醢肉汁也用肉为醢特有多汁者故以醓为名醢人云朝事之豆非葅醓醢是也】以荐【读即略反音爵】或燔或炙【读如灼】嘉殽脾臄【其虐反音噱○通俗文口上肉曰臄疏燔炙是正以脾与臄为加助故谓之嘉】或歌【比于琴瑟】或咢【音岳○咢徒撃鼓也集传解歌咢用毛何楷曰歌在旅酬之后即仪礼工歌鹿鸣诸诗笙奏南陔诸诗时也咢在释获之后即仪礼乐正命曰不鼔不释奏貍首以射时也鼔者射之鼓节也此语已包下章射事言之见古诗章法错综处】○敦【音雕雕通畵也】弓【何楷曰雕弓既天子之弓不应賔得并用考鲁大弓公羊传以为弓绣质陈祥道云绣其弣也弣者把中也意天子之弓竟体畵之天子以下但绣畵其弣亦谓之雕弓耳】既坚【读古音反音斤】四鍭【音侯】既钧【四矢皆轻重钧亭详集传】舍矢既均序賔以贤【读如形○下云曽孙维主对主而言则皆賔也郑云序贤谓以射中多少为次第】敦弓既句【音姤彀通或曰当读古侯反与下鍭叶】既挟四鍭四鍭如树序賔以不侮【笺不侮者敬也其人敬于礼则射多中吕记四鍭既钧槩言射者故继之曰序賔以贤四鍭如树专言胜者故继之曰序賔以不侮贤其能不侮其德也】○曾孙维主【埤雅周官王燕则膳夫为献主臣莫敢与君抗礼今云曾孙维主则以尊事黄耉所以为厚也】酒醴维醹【音乳】酌以大斗【疏大斗长三尺言其柄也汉礼器注勺五升径六寸长三尺此葢从大器挹之于樽用此勺也】以祈【疏祈求也求善言而报养之】黄耉【杨旭曰集传主叶当口去今音太远遂转叶醹字以从之下斗耉之本谐者反改叶他韵似不可解郝本四字俱读本音为是当从之○严缉祈黄耉谓乞言也古者燕饮于旅也语必求诲言于老成人不徒为燕乐也】黄耉台背【读必墨反音百○释名九十曰鲐背或曰黄耉】以引以翼夀考维祺以介景福【读如偪○笺养老之礼在前引之在防翼之养老人而得吉所以助大福也吕记上言成王厚酒醴以酌黄耉下言黄耉相导左右成王庶其登夀祺而介景福也】
　　序行苇忠厚也周家忠厚仁及草木故能内睦九族尊事黄耉养老乞言以成其福禄焉
　　疏此成王时诗则美成王矣不言成王者欲见先世皆然故言周家以广之辨説此诗章句甚明序不知比兴之体与全诗之意而碎读之但见勿践行苇便谓仁及草木但见戚戚兄弟便谓亲睦九族但见以祈黄耉便谓养老乞言但见介尔景福便谓成其福禄随文生义无复伦理○周道亲亲故序以忠厚括之自周家忠厚以下东莱云意是讲师附益王志长曰孔子曰断一树杀一兽不以其时非孝也行苇之谓也君子敬其亲无往而不敬也爱其亲无往而不爱也敬爱及于行苇者可以治天下矣篇中言养老言燕兄弟孝之推也故敦彼行苇牛羊勿践履兴之兼赋者也周家忠厚以下捡括诗中语以发明首句忠厚之意与经正合而朱子以为不知比兴之体东莱亦以为讲师附益之辞余窃谓不然
　　集传此祭毕而燕父兄耆老之诗【祭必于庙燕必于寝】○郑笺谓周先王将养老先与羣臣行射礼择可与者以为賔大礼将祭而射是为大射大射则先择士未闻养老亦然也王肃以此为燕射良是【东莱主此説】第燕射于旅酬后为之而此设文于曾孙维主之上故孔氏疑其先燕射而后酌酒不知次章即云爵斝献酢独非酌酒乎序賔以贤序賔以不侮【賔即父兄耆老】亦必有祈爵之礼明矣今按仪礼燕射如乡射礼射虽毕而饮未终举觯无算爵献醻尚多故言酌大斗夀黄耉于既射之后【此东莱説】郝仲舆疑诗中絶无祭祀语以朱传祭毕而燕为非以今考之周先王射必有祭冬官祭侯是也【考工记将射有祭侯之礼其辞云抗而射女强饮强食诒女曾孙诸侯百福】燕射亦有祭賔筵次章烝衎烈祖是也况四章言曾孙维主曽孙非主祭之称乎但诗意重在燕亲故语不详及耳酌大斗祈黄耉朱传不用序説引古器物欵识以为颂祷之辞然攷王制云凡养老有虞氏以燕礼夏后氏以飨礼殷人以食礼周人修而兼用之然则燕饫时固当行养老之礼矣养老则乞言矣前章筵几缉御正为黄耉而设诗序当从甚明【陈啓源曰曽孙维主以下是言养老之事故以引以翼毛郑以为成王之事黄耉吕严以为黄耉之辅成王义皆可通若指此为颂祷之辞则黄耉特虚称耳引翼之者谁又谁所引翼者乎】
　　行苇四章章八句【此诗毛公本七章二章章六句五章章四句郑八章章四句朱子云毛首章以四句兴二句不成文理二章又不协韵郑首章有起兴而无所兴皆误今正之如此东莱则云文义当从毛氏首章以行苇兴兄弟宜六句二章言陈设宜四句三章言燕乐宜六句后四章不可増损毛郑所同今按毛氏分章固为得体而以音韵之协言之则朱传为优大抵朱子所分章句皆不容易但此诗讥毛郑分章之误则不然长发云诗之兴体无定以少兴多者类有之亦有以多兴少者凯风之首章小雅谷风之末章小宛之三章是也有全用兴者蒹葭衡门鹤鸣之类是也朱子摘毛以四句兴二句郑有兴无赋何以服先儒之心况行苇首四句毛郑未尝以为兴乎】
　　既醉以酒既饱以德【诗两言既毛云既者尽其礼终其事也礼谓旅醻之属事谓施惠先后及归爼之属○醉酒言旅酬无算爵之后饱德者燕接之间恩意充足】君子万年介尔景福【读如偪】○既醉以酒尔殽既将君子万年介尔昭明【音芒○天既锡之以夀考又助之以光明之德则受福无穷也】○昭明有融【左传云明而未融是融为昭之盛也】高朗令终令终有俶【尺六反音畜】公尸【公尸注疏未详按白虎通引曾子问曰王者宗庙以郷为尸射以公为偶礼记疏云天子必取孙列之诸侯入为卿大夫者为尸故曰公尸葢以诸侯称公也朱传不用其説东莱曰周之追王止于太王则宗庙之祭尸之尊者乃公尸也与朱传合何楷曰如吕説当于诸祖中举其最尊者乃后稷之尸也周祭旅酬六尸先儒谓后稷之尸发爵不受旅是也】嘉告【叶沽沃反音鹄○以善言告之即嘏辞】○其告维何笾豆静嘉【读音歌○吕记静嘉言洁清而新美】朋友攸摄【刘瑾曰将祭之先筮其臣之吉者戒之使之助祭为祼献之事曰賔客曰朋友皆尊之之辞所以重祭也摄佐也】摄以威仪【读如俄○疏摄者收敛之言各自收敛以相佐助为威仪之事祭綂所谓济济漆漆也】○威仪孔时君子有孝子【集传以孝子为主人嗣子故引仪礼祭终举奠为説按文主世子其登馂献受爵皆以上嗣上嗣适子之长者陈啓源曰君子有孝子郑笺指羣臣葢求合序説然通篇君子皆成王不应独异朱传吕记皆指嗣子言恐与下三章説祚孙子复出惟严缉云威仪甚得其宜者由成王有孝子之行以先之也上承朋友下起不匮甚合】孝子不匮永锡尔类【传匮竭类善也疏云以孝道转相教化无有匮竭则天长赐王以善道也笺孝行无竭时长以与汝之族类言广孝于天下也与左传頴考叔纯孝也施及荘公意合集传解类字从毛】○其类维何室家之壸【音悃○何楷曰説文壸宫中道室家之壸言锡类之孝近在宫壸间以其由内而感乎外也国语壸也者广裕人民之谓也殆不可晓】君子万年永锡祚【音孕】○其维何天被【音备】尔禄君子万年景命有仆【疏仆御必附近于人故传训仆为附】○其仆维何厘【予也】尔女士厘尔女士从以孙子
　　序既醉大【音泰】平也醉酒饱德人有士君子之行焉朝野清宁无事而后祭祀以时燕享以礼故序曰太平也○或疑人有士君子之行止是四章下二语括诗义不全愚谓此语合与祭之人言之朋友攸摄摄以威仪锡以贤臣也永锡祚锡以贤子孙也厘尔女士锡以淑配也无一人不可以当神嘏者此太平之极也
　　苏传成王与羣臣祭毕而燕于寝羣臣作此诗以美之集传则云父兄所以答行苇○吕记自既醉以酒至高朗令终皆祭毕而燕颂祷之辞也自令终有俶至于卒章皆追道祭之受福以明颂祷之实也○郑笺以景福为洪范五福孔疏云君子万年夀也天被尔禄富也室家之壸康宁也昭明有融攸好德也高朗令终景命有仆考终命也説近牵合以令终为考终命尤不然凡人靡不有初鲜克有终故以令终祝之令终在于有始即仲虺所云慎厥终惟其始之意也四章设为嘏辞五章以下则承嘏辞之意而衍之天被尔禄景命有仆锡祚也厘尔女士从以孙子锡也问以而言福祚问以祚而言嗣义互见尔既醉八章章四句
　　鳬鹥【音医○鳬野鸭鹥即鸥韵防鳬好没鹥好浮笺水鸟而居水中犹人为公尸之在宗庙也】在泾【何楷曰首言在泾者周之先祖居邠其后再迁至武王始居镐泾水经流亦从邠界来迤逦东北流近镐故睹泾水而兴祖功宗德之思焉诗入祖庙而作所以有取于泾犹潜诗之有取于漆沮也以后沙渚潨亹皆非水名即防在泾为文意可识矣】公尸来燕【疏曰公尸来燕明是祭后燕尸非正祭时也】来宁尔酒既清尔殽既馨公尸燕饮福禄来成○鳬鹥在沙【读桑何反音娑】公尸来燕来宜【读如俄】尔酒既多尔殽既嘉【读如歌】公尸燕饮福禄来为【读如譌○陈啓源曰郑云为犹助也为训助故释文于伪切又云叶句如字集传训助而无音失之略矣】○鳬鹥在渚公尸来燕来处尔酒既湑尔殽伊脯公尸燕饮福禄来下【读如户】○鳬鹥在潨【音丛】公尸来燕来宗既燕于宗福禄攸降公尸燕饮福禄来崇○鳬鹥在亹【音门○笺亹之言门也汉志金城有浩亹县注云浩水名亹者水流峡山间两岸若门】公尸来止熏熏防酒欣欣燔炙芬芬公尸燕饮无有后艰【读如巾】
　　序鳬鹥守成也大【音泰】平之君子能持盈守成神祗祖考安乐之也
　　序本因祖考而广及神祗九庙妥灵公尸醉饱则孝子之守成可知矣【五章皆言公尸又第四章有既燕于宗语其为祭宗庙甚明】郑氏以在泾在沙在渚在潨在亹分配天地宗庙社稷山川永叔已正其谬孔疏云此祭之明日绎而賔尸之乐集传从之【郑谓天地诸神社稷山川俱有尸张横渠杨信斋皆辨之然石渠论云周公祭天用太公为尸白虎通云周公祭太山用召公为尸见既醉诗孔疏其説不可谓妄○陈啓源曰周礼大司乐大祭祀尸出入奏肆夏大祭祀者兼天神地祗人鬼而言也国语言晋祀夏郊董伯为尸是郊祀天地有尸矣周礼士师祀五帝则沃尸是祭五帝有尸矣祭胜国社稷则为之尸是祭社稷有尸矣礼记曾子问天子既殡五祀之祭尸三饭不侑酳不酢又月令注引逸礼中霤礼云凡祭五祀于庙用特牲有主有尸皆先设席于奥是祭五祀有尸矣丝衣篇绎祭高子以为灵星之尸是祭星辰有尸矣此皆见于经传郑谓天地诸神皆有尸非臆説但以分配各章则凿耳】但祭祀乐章宜入颂不入雅况绎祭诗自有丝衣矣疑此是賔尸后燕同姓于庙寝而作
　　鳬鹥五章章六句
　　假【传假嘉也陈啓源曰假音暇诗礼记尔雅释文皆同是训嘉非音嘉也考假有遐贾嫁暇格五音并无音嘉者近世俗本集传直云音嘉误甚】乐君子【读如则】显显令德宜民宜人受禄于天【读音吞】右命之自天申之【郑氏中庸注天乃保安佑助命之为天子又申重福之大胜笺义】○干禄百福【读如偪】子孙千亿穆穆皇皇宜君宜王不愆不忘率由旧章○威仪抑抑德音秩秩无怨无恶【去声○苏传无所不容故无怨无所不矜故无恶】率由羣匹【严缉羣匹羣臣之贤匹偶于已者率由旧章不自是而惟先王是法率由羣匹不自是而惟羣臣是从】受福无疆四方之纲○之纲之纪燕及朋友【音以　以周颂燕及皇天类之集传燕训安为是郑云燕饮尝及羣臣此曲説也】百辟卿士媚于天子不解【音懈】于位【当读于置切音异】民之攸塈【音戯○不懈于位则纲常张而不弛民之所由安息也○东莱説末章见集传】
　　序假乐嘉成王也【嘉即美也】
　　此诗未详所用意是受厘之诗集传则云公尸所以答鳬鹥○依笺疏解全诗皆主成王言寓规于颂后二章即申前二章意耳集传作称愿其子孙亦可通假乐四章章六句【按中庸引首章语则毛本四章章六句无可疑矣华谷惑于陈氏之説分六章章四句断不可从东发反云四句为章文义甚顺何欤】
　　笃公刘匪居匪康【笺不以所居为居不以所安为安】廼埸【音亦】廼疆【场畔也疆界也集传以田畔训埸疆未明】廼积【音恣】廼仓【何楷曰孟子言居者有积仓疆埸积仓自为民之畱居者储备葢新都未定亦无空国而去之理末章止基乃理爰众爰有乃是就续至者言之按东莱云国都虽迁而疆埸积仓自在其封内也子本此为説】廼裹糇粮于橐于囊思辑【音集】用光弓矢斯张干戈戚扬【疏传以威为斧扬为钺钺大而斧小太公六韬云大阿斧重八斤一名天钺是钺大于斧也】爰方啓行【音杭○毛郑皆释为方开道路而行即方行天下之方】○笃公刘于胥【相也】斯原既庶既繁既顺【笺顺顺其事也】乃宣【疏乃宣与緜既宣乃亩同王肃云编其庐井】而无永叹【音滩】陟则在巘【音谳○按毛云巘小山别于大山郭璞云山形如累两甗上大下小甗甑也集传则云山顶也葢不用毛郑之説】复降在原何以舟【读之遥反音昭○传舟带也】之维玉及瑶鞞【必顶反音秉】琫【音菶○疏鞞者刀鞘之名琫者鞘之上饰】容刀【读徒招反音条○疏容刀容饰之刀集传引容臭容臭见内则乃香囊也辅氏曰此章前五句在相土而居之后后五句在相土而居之前民之所以即其安者由公刘初时躬执其劳如此也】○笃公刘逝彼百泉【通典汉安定朝那县地唐为原州百泉县因诗百泉而得名一统志平凉府泾州有泉眼百余大旱不竭季本曰百泉者平凉府北地所出之水皆流入泾至邠州】瞻彼溥原乃陟南冈乃觏于京【音姜】京师之野【音墅○笺絶高谓之京升其南山之脊乃见其可居者谓可营立都邑之处京师之野谓是京乃大众所宜居之野也季本曰未有室庐故曰野】于时处处于时庐旅【笺庐舍其賔旅】于时言言于时语语○笃公刘于京斯依跄跄济济俾筵俾几既登乃依【疏既登席矣既依几矣】乃造【音慥】其曹执豕于牢【曹羣牧之所牢曹之一也】酌之用匏食【音嗣】之饮【去声】之君之宗之【二句无韵○东莱谓为之立君立宗朱子谓公刘自为君宗皆通后説更胜于羣臣则君之以君臣之礼燕饮也于同姓则宗之己为大宗而以四小宗序其族也○笺此章述依京以营宫室及其既成与羣臣饮酒以落之】○笃公刘既溥既长【笺既广其地之东西又长其南北】既景乃冈【疏民居田亩或南或北皆顺正其方靣故以日景定之】相【去声】其隂阳观其流泉其军三单【音丹读多涓反音颠○三单毛云相袭也王肃谓三重为军妇女在内老弱次之强壮在外以备宼钞説殊凿郑云大国三军以其余卒为羡公刘迁丁夫适满三军之数单者无羡卒也此稍通苏吕严三家都引之】度【吕记待洛反】其隰【下湿】原【广平】彻田为粮【严缉三军惟单赋法以彻兵食皆不病民厚之至也】度【同上】其夕阳【山西夕始得阳故曰夕阳疏以为总言人一国之所处考其地当在梁山之西】居允荒【大也雍大记谷在邠州东北三十里旧三水县公刘立国处】○笃公刘于斯馆渉渭为乱【截流横渡】取厉【砺同】取锻【疏锻者冶鐡之名笺言锻石所以为锻质者质椹也○集传谓公刘始来时华谷云此述处新氓也新氓之至者公刘为作馆以居之亦可从】止基廼理【既定居止之基乃疆理其田野】爰众爰有【读如以○止基以居其民则民聚而众矣疆理以治其田则财足而有矣】夹其皇涧遡其过【平声】涧【疏民居以南为正皇涧纵在两防而夹之过涧横在北而向之王肃云或夹或向皆以利民】止旅廼宻芮【音汭】鞫【音菊本作鞠○传芮水涯也尔雅厓内为隩外为鞠鄚笺云就涧水内外而居以修田事是也集传引周礼职方之汭葢本之苏传今不从辨详考异】之即
　　序公刘召康公戒成王也成王将莅政戒以民事美公刘之厚于民而献是诗也【周本纪后稷生不窋不窋生鞠陶鞠陶生公刘是后稷之曾孙也窋竹律反谆入声○疏按谱以公刘当太康之时韦昭注国语以不窋当太康之时太康禹之孙公刘不窋之孙计不窋宜当太康公刘应在其后不窋以太康时失稷官至公刘而窜其迁时不必当太康也又外传称后稷勤周十五世而兴周本纪亦以稷至文王为十五世计虞及夏殷周有千二百岁每世在位皆八十许年子必将老始生以理推之实难据信太康之后比至少康之立几将百年葢太康始衰之日不窋失官少康未立之前公刘见逐也陈啓源曰周本纪拘太子晋十五王之语所纪世次最为疎漏公刘之为后稷曾孙未可信也娄敬説高祖言周自后稷封邰积德累善十余世公刘避桀居汉初去古未逺敬所闻当有据夫十余世则非曽孙避桀则非与太康同时此足正本纪及谱之失】
　　首章述公刘自邰迁之事毛郑以公刘居邰遭夏人乱廹逐迁且以为弃积仓而去考之此章气象整暇不见廹逐之意以国语史记参之葢自不窋已窜于戎翟之间【今庆阳府境内有不窋城公刘自此迁】至公刘而复兴疆埸积仓内治既备然后裹粮治兵拓大境土而迁居于邠也【此东莱説】次章述公刘至相土居民之事带劒佩以上下山原美其有是佩服而亲是劳苦也【亦东莱説】三章述营度都邑之事处处庐旅言言语语谓安民馆客施教令也四章述定居之后上下相亲与羣臣饮燕以联属之也五章述辨土宜因定军赋兴税法在梁山之西度山西之田益广民居也末章总叙其始终渡渭为乱取厉及鍜即史记所云自漆沮渡渭取材用者也止旅廼宻芮鞫之即言新附者众皆就涧水内外而居○王氏曰周之有公刘言乎其时则甚微言乎其事则甚勤称时之甚微以戒其盈称事之甚勤以惩其逸葢召公之志也
　　公刘六章章十句
　　泂【音迥○远也】酌彼行潦挹彼注兹可以餴【音分】饎【音炽○传餴馏也尔雅孙菼曰蒸之曰餴匀之曰鐂饎酒食也严缉言可灌沃饙米以为酒食】岂弟君子民之父母【读如米○王志长曰君子不愧民之父母则行可以飨皇天不然虽有粢盛肥腯嘉栗防酒神其吐之矣假乐非民之攸塈不可以受禄于天卷阿非媚于庶人不可以媚于天子其义一也】○泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯罍【音雷】岂弟君子民之攸归【读古囘反】○泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯溉【音葢读古气反音既○按毛云溉清也言洗之使清洁也如集传解则是涤涤矣】岂弟君子民之攸塈【音戯○民之攸塈皆以终首章岂弟父母之意】
　　序泂酌召康公戒成王也言皇天亲有德飨有道也【餴饎可用之祭祀故序以皇天亲飨言之】
　　左传潢污行潦之水可荐于鬼神可羞于王公雅有行苇泂酌昭忠信也郑笺云有忠信之德洁齐之诚以荐之葢本此为説○陈啓源曰郑氏释此诗正合序意潦水可荐神所谓皇天亲飨也岂弟为民父母所谓有德有道也苏颍濵以为流潦至薄苟挹而注之则可以餴饎见物皆可用是以君子之于人才强敎之悦安之未尝有所弃犹父母之无弃子也可以濯罍可以濯溉喻人才养成无所用而不可也此与序意不相蒙况公刘泂酌卷阿三诗皆召公作以戒成王公刘戒以厚民事也泂酌戒以修德行道也卷阿戒以求贤用士也意各有属用贤才乃下篇本防岂必于此章预及之耶
　　泂酌三章章五句
　　有卷【音权】者阿飘风自南【读如吟○笺大陵卷然而曲廻风从长养之方来入之喻王当屈体下贤王氏曰有卷者阿虚中屈体之大陵也飘风自南长养万物之囘风也不虚中则风无自而入不屈体则风无自而畱其为陵不大则其化养不博集传谓召公从王游卷阿之上叙其事以发端朱子之説实本汲冡纪年纪年云成王三十三年游于卷阿召康公从长发云纪年之书先儒不用以释经故朱子采其説而不着所自也】岂弟君子来游来歌【按笺谓乐易之君子来就王游而歌集传云岂弟君子指成王也因王来防而作歌于理为顺】以矢其音○伴【音判】奂【音焕○传广大而有文章也疏云伴为广大奂为文章故孔晁引孔子曰奂乎其有文章伴乎其无涯际愚谓此言周之治道逺明备故王得安享太平而来游于此集传云闲暇之意葢本郑笺与下句语复】尔游矣优游尔休矣岂弟君子俾尔【吕记俾尔者祝辞也祝之所以戒之也】弥尔性【疏保全己之性命无他患祸吕记弥性者弥益其德性】似先公酋【音遒】矣【传似嗣也酋终也笺嗣先君之功而终成之愚谓不言王言先公者周之七庙始于后稷言先公则可该先王也】○尔土宇昄【音版】章【版章作版图是】亦孔之厚【读狠口下主二反吼予二首】矣岂弟君子俾尔弥尔性百神尔主【读当口主庾二反斗煮二首】矣○尔受命长矣茀禄尔康矣岂弟君子俾尔弥尔性纯嘏尔常矣【笺纯大也予福曰嘏使汝大受神福以为常】○有冯【音慿】有翼【何楷曰冯翼与下引翼相应贤人日侍王侧能引君故君以之为慿能翼君故君以之为翼】有孝有德【谢氏曰求贤不取非常之才而止曰有孝有德何也孝于亲者必忠于君取其考正求其忠也唐虞以上取人以德无才德之分如臯陶九德皆才也舜举八元八恺之才皆德也有德则才在其中矣】以引以翼岂弟君子四方为则○颙颙邛邛【音昂○笺体貌则颙颙然敬慎志气则邛邛然高朗】如圭如璋令闻【音问】令望岂弟君子四方为纲○凤凰于飞【凤凰有道则见故为贤才之比○此虽取兴凤凰亦当时实事也周语周之兴也鸑鷟鸣于岐山鸑鷟凤凰别名也又周书王防解云西申以凤鸟方扬以皇鸟正言成王时王城既成朝防诸侯及四夷之事至竹书纪年云成王十八年凤凰见遂有事于河沈约注凤凰翔庭王援琴而歌作神凤操此则未可据信】翽翽【音讳】其羽亦集爰止蔼蔼【按毛云蔼蔼犹济济郑云奉职尽力皆本尔雅苏氏改训众多集传从之】王多吉士维君子使媚于天子【或疑此二句文义有碍欲从严缉之説以君子指大贤大贤任使吉士愚谓自作诗者而言则称王为君子自王所使者而言则称王为天子义亦可通】○凤凰于飞翽翽其羽亦傅【音附】于天【读如吞○吕记亦集爰止言萃聚也亦傅于天言布散也文义最佳萃聚喻在朝廷与下媚天子应布散喻莅民社舆下媚庶人应】蔼蔼王多吉人维君子命媚于庶人【吕记引笺云亲爱庶人谓抚扰之令不失职何楷曰上言媚于天子近于以容悦为媚也故此又质言之若曰媚庶人乃所以媚天子耳】○凤凰鸣矣于彼高冈【喻贤才生于治朝】梧桐生矣于彼朝阳【喻明君出于盛世】菶菶【音琫】萋萋雝雝喈喈【读如鸡○喻人主礼贤然后羣才类出刘瑾曰梧之菶菶萋萋者人君待贤之盛礼也凤之雝雝喈喈者羣贤和集之德音也】○君子之车既庶且多君子之马既闲且驰【叶音驼○毛郑云锡贤者以车马集传云待贤者而用之义稍别辅氏曰王今有车马既多而且闲习将安所用乎亦惟延礼贤者于无穷耳不明言其事葢欲王自得之】矢诗不多维以遂歌【按广韵遂成也以成王之所歌集传云赓歌是也】
　　序卷阿召康公戒成王也言求贤用吉士也
　　辨説求贤用吉士本用诗文后之説者误以岂弟君子为贤人遂分贤人吉士为两等失之矣○愚按此与上篇同一岂弟君子同是召公所作不应此君子忽为贤人华谷泥序説谓求岂弟君子以任用吉士尤支离断以朱子为允
　　吕记首章具兴比赋三义共作诗之由当从朱氏其因卷阿飘风而发兴当从毛氏以卷阿飘风兴求贤因以虚中屈体化养万物为比当从郑氏王氏之説三言俾尔弥尔性祝其充益德性以嗣先公主百神常纯嘏所以戒也其辞尚未及求贤而求贤之意已在其中有冯二章遂明言贤者之益焉必孝德之人引翼左右然后主德修而有颙卭珪璋之望宣王中兴其在内者惟张仲孝友萧望之谓张敞才轻非师傅之器亦此意也凤凰以下至末章言贤才众多皆应期而出王但隆车马以待之焉耳矢诗即首章矢音也反覆更端亦既多矣而曰不多者爱君无已之心不自以为多也
　　卷阿十章六章章五句四章章六句
　　民亦劳止汔【几也】可小康惠此中国【京师】以绥四方无纵诡随【后汉书陈忠传注诡随诡诳委随之人集传云不顾是非而妄随人也葢本此】以谨无良式遏寇虐憯不畏明【音芒○季本曰不畏明谓肆行于人所共见之地】柔远能迩【能迩解见余尚书埤传郑云犹侞也侞字唐初已不见字书音义莫攷】以定我王【首章苏氏説见集传】○民亦劳止汔可小休惠此中国以为民逑【笺逑聚也何楷曰民劳则散故必思所以敛聚之】无纵诡随以谨惽怓【音铙读尼犹反音牛○按説文惽不憭也怓乱也书所谓辨言乱政利口乱官者也旧但训諠哗于义未尽】式遏寇虐无俾民忧无弃尔劳以为王休【笺无弃汝始时勤政事之功以为我王之美述其始事者诱掖之也王志长曰诡随之人其初必以小忠小信自结于主迨主心既固而后恣其无良故曰毋弃尔劳】○民亦劳止汔可小息惠此京师以绥四国无纵诡随以谨罔极式遏宼虐无俾作慝敬慎威仪以近有德【严缉无纵诡随而必近有德劝之以逺佞而亲贤然非修身则贤不可得而亲故必敬慎威仪然后可以近有德也】○民亦劳止汔可小愒【音器】惠此中国俾民忧泄【音异○去也】无纵诡随以谨丑厉【众恶】式遏宼虐无俾正败【读蒲寐反音备】戎【汝也】虽小子而式大【读特计反音棣○辅氏曰以身言之则为小子以职言之则是王官故曰大】○民亦劳止汔可小安惠此中国国无有残【言国无残败之祸】无纵诡随以谨缱绻【疏缱绻者牢固相着之义】式遏寇虐无俾正反【王氏曰正败者败而已未尽反而为不正若正反则无正矣】王欲玉女【音汝】是用大谏【顾炎武曰民劳本召穆公谏王之辞乃托为王意以戒公卿百职事故曰王欲王汝是用大谏犹之转予于恤而呼祈父从事不均而呼大夫所谓言之者无罪闻之者足以戒也】
　　序民劳召穆公刺厉王也【召穆公名虎康公之后○疏左传服防注云穆公召康公十六世孙按燕世家康公九世至惠侯当厉王共和之时惠与穆公不应世数悬絶如此又武王至厉王凡九世而康公至穆公已十六世亦大悬絶恐服注有误】
　　集传此同列相戒之诗未必专为王而发严缉诗言以定我王以为王休又言戎虽小子皆语同列之辞戒同列所以刺王也又言无良惽怓罔极丑厉缱绻总之以诡随诡随即书所云靣从也小人之媚君子其始皆以诡随入之其终无所不至
　　民劳五章章十句
　　上帝【上帝毛郑皆以称王者荡诗同凡诗人呼上帝呼天皆无所归咎之辞】板板【反也】下民卒瘅【音亶】出话不然为犹不远靡圣【笺王无圣人之法度】管管【传管管无所依系一云管管小见也言无通明之德但自用其私智小见耳】不实于亶【不实之于诚信言其矫诬诈伪无所不至】犹之不远【许氏曰为犹又出话之本故此推言之】是用大谏○天之方难无然宪宪天之方蹶【音媿】无然泄泄【音异】辞之辑【读祖合反音帀】矣民之洽矣辞之怿【读弋灼反音药】矣民之莫矣【朱氏曰辑者和也和于天理民所以洽怿者悦也悦于人情民所以定　陈啓源曰辞辑辞怿郑氏以为王者之政教葢上文戒羣臣无助王为虐因言国之安危系于教令如此不得轻变先王之法又言此戒语时之大臣其意以教令虽出王者而辑之怿之则大臣之职也严缉讥郑以为上下文皆责僚友此忽言王者出令辞义不伦不知郑解正与上下文一意】○我虽异事及尔同寮我即尔谋听我嚣嚣【笺謷謷然不肻受】我言维服【説命説乃言惟服服行也朱传从笺】勿以为笑先民有言询于刍荛○天之方虐无然谑谑老夫灌灌【犹欵欵】小子蹻蹻【其略反音臄○説文举足高也】匪我言髦【读毛博反音莫】尔用忧谑【以忧为谑】多将熇熇【许酷反音焅读许各反音壑○説文火也】不可救药○天之方懠【音隮】无为夸毗【音皮○传夸毗体柔人也本尔雅李廵曰屈己卑身求得于人曰体柔集传则云大言夸之谀言毗之○陈啓源曰尔雅籧篨口柔也戚施靣柔也夸毗体柔也曲尽小人之态而皆见于诗合之他典则周书巧言令色便辟语异而义同巧言即口柔令色即靣柔便辟即体柔耳论语巧言令色足恭注云足恭便辟貌书传亦云便辟足恭伸逹释夸毗云便辟其足前却为恭则足恭也便辟也夸毗也三名而一实也】威仪卒迷善人载尸【尸者祭祀之尸○愚谓惟夸毗用事善人必至于载尸白居易防有云以拱黙保位者为明智以柔顺安身者为贤良以直言危行者为狂愚以中立守道者为固滞故朝寡敢言之士庭鲜执咎之臣以箕子之忠犹不敢封纣之失日况下此者乎】民之方殿屎【音希○呻吟】则莫我敢葵【杨旭曰当叶渠之反音祈与揆同义】防乱蔑资【传蔑资无资财也按蔑资犹言云殄资泽于下民也集传解非是○民方殿屎以刑罚之峻言防乱蔑资以赋敛之重言】曾莫惠我师○天之牖民如壎【音埙】如箎【音池】如璋如圭如取如携【疏以上言政恶民困此言可反之于善如壎箎之和言民必应君命也如圭璋之合言民必同君心也如取携之易言民必从君化也】携无曰益【疏上有六如独言携者以携处末故承而言之】牖民孔易【去声读入声】民之多辟【音僻下同】无自立僻【释文多辟音匹亦反立辟音婢亦反笺云无自谓所建为法左传注音义同集传皆作邪僻之僻○严缉携而必从非别立一道以増益之也因其固有牖民之道甚易尔今民既多邪僻王又自立法以强之则是益之也非天也陈啓源曰小人逢迎其主往往好立新法以助其虐厉王之时纷更旧典必多国语厉始革典此其证也首章靡圣管管六章无自立辟同一意尔雅释训云宪宪泄泄制法则也孟子解泄泄云言则非先王之道惟以先王为非故敢于自立法也】○价【音介】人【传价善也本尔雅集传则云大德之人】维藩大师【大师大泉言万民之众也】维垣大邦维屏【音丙】大宗维翰怀德维宁宗子维城【按宗子与大宗须辨笺大宗王之同姓宗子王之适子集传大宗巨室也宗子同姓也本之王介甫此説为长史载厉王乱而宣王中兴实頼周召共和之力周召皆同姓宗子维城其言信矣若适子是五者之主不得但以城言之○董氏曰籓在外屏在内垣限内外翰资以筑王者之固其国如此然必怀之以德斯无不安若宗子则又为城以御患者也】无俾城坏【读胡罪胡威二反慧囘二首】无独斯畏【读纡防于非二反蔚威二首○按周语彘之乱宣王在召公之宫国人围之召公以其子代宣王非祸及宗子乎左传至于厉王王心戾虐万民弗忍居王于彘非独居而畏乎此章告王以弭乱之道集传解怀德四句极明○此章六维字虽平然在第四句截怀德以下另转】○敬天之怒无敢戏豫敬天之渝无敢驰驱【严缉戏豫即无逸所谓耽乐驰驱即无逸所谓游田】昊天曰明【音芒】及尔出王【往通】昊天曰旦及尔游衍【笺昊天在上仰之皆谓之明常与出入往来游衍相从视汝所行善恶可不慎乎集传从郑其义甚精】
　　序板凡伯刺厉王也【疏左传凡蒋邢茅胙祭周公之也隐七年天王使凡伯来聘注云汲郡共县有凡城葢世仕王朝东都畿内之国】
　　严缉此诗切责僚友用事者而义归于刺王与上篇同首章责其出话为犹皆反常道故二章因戒以辞辑而怿则民无不合无不定【华谷以辞为僚友言论今不取】然自用者终不能舍己从人故三章言我即尔谋听我謷謷四章言匪我言耄尔用忧谑谓告以善言而不见听也善言不见听在朝之人多便辟侧媚屈体顺从【依注疏】善人见其如此不敢复言矣故五章言无为夸毗善人载尸也六章告以导民甚易而无自为非七章告以立国有辅而德为之本末章则告以天监之甚严责僚友正以诲王也
　　上篇责词缓以是用大谏终此篇责词深以是用大谏起各一体格
　　板八章章八句【苏氏説四章见集传】

　　诗经通义卷九
　　钦定四库全书
　　诗经通义卷十　　　　　　吴江朱鹤龄撰荡之什
　　荡荡上帝下民之辟【音璧】疾威上帝其命多辟【音僻】天生烝民其命匪谌【音忱○此与帝命不时句法相类言天命岂非可信者乎】靡不有初鲜克有终【读诸深反○言有初鲜终特人之所为天非有私好恶也】○文王曰咨咨女【音汝】殷商曽是彊御【传彊御彊梁御善也】曽是掊【音抔】克【陈啓源曰释文掊聚敛也毛传克好胜人也王氏曰掊敛好胜之人得之集传解为聚敛之臣恐遗克义汉书序传顔师古注云掊克好聚敛克害人也似谓聚敛正是克害朱子盖用顔説愚按广韵云克通作克故训聚敛侵害曰掊克集传殆本此】曾是在位曾是在服【读如白○何楷曰曾是者怪诧之辞上二曽是言何乃有此人下二曽是言何乃用此人也】天降滔【传滔慢也】徳女【音汝】兴是力【严缉君子小人之生皆有天焉将治则生君子将乱则生小人天降滔徳是将乱生小人然乱世未尝无君子也厉王之世天非独生荣夷卫巫凡伯召穆之徒皆在焉特小人则尽力兴起之使竞于恶耳】○文王曰咨咨女殷商而秉义类【汝当用善人】彊御多怼【音队】流言以对【辅氏曰暴虐多怨之人惧祸之及也采取流浪不根之言以应对乎丄而自掩其恶顾炎武曰彊御之臣其心多所怼疾独窥人主之情深居禁中而好闻外事则假流言以中伤之夫不根之言何地蔑有以斛律光之旧将而有百升明月之谣以裴度之元勋而有坦腹小儿之诵所谓流言以对者也如此则寇贼生乎内怨诅兴乎下矣】寇攘式内【笺寇盗攘窃为奸宂者使用事于内】侯作【读为诅】侯祝【音咒】靡届靡究【如是则人之怨恶而诅咒者寕有穷极哉辅氏曰人君好用暴敛多怨之人怨谤必将反移于己吕正献公云小人聚敛以佐人主之欲而不知其终为害也赏其纳忠实大不忠也嘉其任怨实怨归于上也正谓此也】○文王曰咨咨女殷商女炰【音庖】烋【音哮】于中国【谢氏曰以傲狠作气势以暴虐作威声如虎狼炰烋之状○陈啓源曰传云咆烋犹彭亨也郑述毛云炰烋气矜自健之貌按易大有释文引干寳注彭亨骄满貌与郑解合韩愈鼎腹诗豕腹涨彭亨虽用毛诗而意微异】敛怨以为徳不明尔徳时无背【音贝】无侧尔徳不明以无陪无卿【传无背无侧背无臣侧无人也无陪无卿无陪貮无卿士也】○文王曰咨咨女殷商天不【音免】尔以酒不义从式【读式吏反音试○惟不义之行从而用之】既愆尔止【容止】靡明靡晦【读呼洧反音戯】式号式呼【去声】俾昼作夜【读羊茹反音裕陈第云古昼读注夜读裕○笺醉则号呼相效用昼日作夜不视政事】○文王曰咨咨女殷商如蜩如螗【传蜩蝉也螗蝘也陆玑疏螗之大而黒色者一名蝘虭字林虭作蟟】如沸如羮【读卢当反音郎】小大近防人尚乎由行【音杭○所行小大之事皆近防亡尚由此而行不知其罪】内奰【音避○传不醉而怒曰奰西京赋巨灵奰屭以流河曲奰者怒而自作气之貌】于中国覃及鬼方【王质曰楚俗多鬼盖指楚也史记楚世家熊渠畏厉王暴虐去其王号则覃及鬼方非荆楚而何】○文王曰咨咨女殷商匪上帝不时【辅氏曰不时犹言不辰也】殷不用旧【读巨已反音技古音考音几】虽无老成人尚有典刑曾是莫聴大命以倾○文王曰咨咨女殷商人亦有言颠沛之揭【读纪竭去例二反刧既二音○传颠仆也沛拔揭见根貌李氏曰谓本根揭起也】枝叶未有害【读许曷瑕憇二反喝异二音】本实先拨【读笔烈方吠二反鳖废二音○欧阳义穆公作诗时周室尚存然知其必亡者以王为无道本根先絶尔】殷鉴不逺在夏后之世【读私列如制二反泄试二音古音攷四韵皆读人声云古世与泄通○欧阳义言殷当以夏亡为鉴正言厉王当以纣亡为鉴也○颍濵説末章见集传】
　　序荡召穆公伤周室大坏也厉王无道天下荡荡无纲纪文章故作是诗也
　　陈啓源曰尔雅板板荡荡僻也笺云荡荡法度废坏之貌盖上帝本目厉王讥其无法度而居民上为人君也此诗荡荡与尧之荡荡无名洪范之王道荡荡絶不同欧阳改训为广大苏子由因谓小序荡荡语与诗之荡荡不合皆误解诗义也夫经典语同而美恶异者多矣何此诗之荡荡必欲从广大解哉两言上帝以托君也君之恶若命于天然非天使之也人自不以善道终故致命之多僻耳此章为纲以下七章详鲜终之事郑云厉王弭谤召穆公朝廷之臣不敢斥言王恶故上陈文王咨嗟殷纣以切刺之荡八章章八句
　　抑抑【古音考音懿】威仪维徳之隅【传隅亷也疏隅者角也亷者棱也角必有棱故曰亷隅以屋之外角喻人之外貌由内方而外正故观外以知内也王氏曰徳譬则宫城威仪譬则亷隅也观其亷隅则宫城之中可知有诸内必形诸外故也】人亦有言靡哲不愚【按靡哲不愚必如集传解以无威仪言于上文方贯或疑谓之哲人安有无威仪者不知此哲人乃自以为哲犹哲妇倾城之哲耳】庶人之愚亦职【主也】维疾【读集二反音自古音考音祭○即民有三疾之疾】哲人之愚亦维斯戾【戾其常道】○无竞维人【笺人君为政莫强于得贤人】四方其训之【李氏曰苟能得人则四方皆训效之矣】有觉【传觉直也笺训大集传兼取二义】徳行四国顺之訏谟定命逺犹辰告【读古得反音格○吕记所谋必计天下之安危鉴百世之损益所谓大也既大谋以定其命矣犹未敢轻出必长虑却顾思其所终稽其所弊然后以时而播告焉故曰訏谟定命远犹辰告陈啓源曰二句郑笺当有阙文以孔疏合之笺当云大谋定命谓正月始和布政于邦国都鄙也为天下逺图庶事而以嵗时告施之即正嵗县之象魏也今本注疏脱末句八字按周礼太宰正月县治象小宰正嵗观治象正月周之正月正嵗夏之正月是再县之也二时不同今脱去正嵗一证则文义不全】敬慎威仪维民之则○其在于今兴【即微子方兴沈酗于酒之兴严缉读兴为句不通】迷乱于政颠覆厥徳荒湛【音躭】于酒【读子小反音勦古音考才笑反云读若噍】女【音汝】虽湛乐【音洛】从弗念厥绍【严缉弗念继绍祖考之事】罔敷求于先王克共【音恭】明刑【读胡光反音黄古音考音杭云李善读○执守明法欧阳义前二章皆泛论此章乃専刺王】○肆皇天弗尚如彼泉流无沦胥以亡【笺疏解此二语与小旻异从集传为长】夙兴夜寐洒埽庭内【疏职事在庭治之故假庭内不埽以见职事不修】维民之章【表也】修尔车马弓矢戎兵【读铺亡反音邦】用戒戎作用逷【音剔○传剔逺也郑云当作剔治也治九州之外不服者】蛮方○质【尔雅质成平也】尔人民谨尔侯度用戒不虞慎尔出话敬尔威仪【读如俄】无不柔嘉【读如歌○非定人民谨侯度不可以杜不虞之祸要其本在于修身故下极言语言之不可不慎能慎言则威仪必饬矣】白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可为【读如譌】也○无易【去声】由言无曰苟矣莫扪【音门○执持】朕舌言不可逝【读之列反音折集传逝与舌叶无易二句无韵郝氏苟叶举逝叶始不知何据】矣【言不可既往而追】无言不雠【读市又反音售古讐售二字通用】无徳不报【读蒲救反音售古音考音彪去声】惠于朋友【音以】庶民小子子孙绳绳【笺绳绳戒也本尔雅苏传解为不絶貌后儒从之】万民靡不承【何楷曰无言不雠兼言善恶无徳不报専指言之善者惠于朋友以下正承此句言之前用戒后则用劝也】○视尔友君子辑柔尔顔【读如妍】不遐有愆【笺遐逺也不逺有过矣】相【去声】在尔室尚不愧于屋漏【疏阴厌于奥也阳厌于屋漏也奥室西南隅屋漏室西北隅正祭必先之以阴厌终之以阳厌求神无定在也按尔雅孙炎注屋漏当室之白日光所漏入也集传不主祭祀言于义为长】无曰不显莫予云觏神之格【读刚鹤反音各】思不可度【音铎】思矧可射【音亦读弋灼反音药古音攷音约】思○辟【音壁】尔为徳俾臧俾嘉【读如歌○辟后也辟字当略断今君人者非尔乎尔为徳于内所以使臧嘉于身也下遂言身无不善则人皆法则之】淑慎尔止不愆于仪不僣不贼鲜不为则投我以桃报之以李彼童而角【朱氏曰投桃报李言理之必有者以勉之彼童而角言理之必无者以戒之○陈啓源曰毛云童羊】【之无角者而角自用也此有义童羊而有角葢以喻王朝用事之臣无能而自谓有能也诗言彼必实有所指如徒以譬理之必无恐非本旨】实虹【音红释文云与讧同】小子○荏染柔木言缗【音民】之丝【笺柔忍之木荏染然人则被之以为弓张子曰柔和之木乃弓之材】温温恭人维徳之基其维哲人告之话言顺徳之行其维愚人覆谓我僣【读如侵○不信也】民各有心○于【音乌】乎【音呼】小子未知臧否【音鄙】匪手携之言示之事匪面命之言提其耳借曰未知亦既抱子民之靡盈谁夙知而莫【音暮】成【夙知知臧否也知之早而成反暮盈故也】○昊天孔昭【读如灼】我生靡乐【音洛】视尔梦梦【音蒙】我心惨惨【音懆读七各反音错】诲尔谆谆聴我藐藐【音邈】匪用为教【读入声】覆用为虐【欧阳义臣言至切而君聴至忽不以为教之也反以为虐之】借曰未知亦聿既耄【读如莫○古音攷昭音灼乐音涝藐音貌惨读懆虐读去声教耄俱如字此据吴才老韵补亦可从○吕记既耄非谓其老也犹今人责未更事者曰既老大矣甚言之也】○于乎【同上】小子告尔旧止【欧阳义言告尔非臆説皆据旧事之已然者】聴用我谋庶无大悔天方艰难曰防【去声】厥国【读音域】取譬不逺昊天不忒囬遹其徳俾民大棘
　　序抑衞武公刺厉王亦以自警也
　　楚语左史倚相曰昔衞武公年数九十五矣犹箴儆于国曰自卿以下至于师长士苟在朝者毋谓我耄而舍我必恪恭朝夕以交戒我干是乎作懿以自警及其没也谓之叡圣武公韦昭注懿读为抑即大雅抑之篇也侯包曰【包汉人学韩诗】卫武公刺王室亦以自戒【与序説同惟不言厉王】行年九十五犹使人日诵是诗而不离于其侧【与楚语小异】孔氏曰如国语説武公年耄始作抑诗按史衞世家武公僖侯之子共伯之弟以宣王十六年即位平王十四年卒【戴埴曰刘恕通鉴外纪用汲冡纪年以武公为宣王十五年立平王十三年卒前后与史记止差一年】则厉王之世武公特诸侯之庶子尔未为国君不应与知王朝美恶便托讥刺必是后来追作【苏传主此説】朱子曰序所云刺厉王失之据史武公即位不与厉王同时又诗以小子目其君而尔汝之无人臣礼与所云敬威仪慎出话者自相戾或以为追刺则聴用我谋庶无大悔岂所望于既往之人耶全诗之指与賔筵所悔相表里其曰尔曰汝曰小子皆使诵诗者命己之辞也当以左史之言为正○国语不及刺王诗序及毛郑并不引国语愚谓二义相须当折衷取之篇中尔汝小子及手携耳提谆谆藐藐等语皆设为老成训戒后生之言用以自警意实在讽刺时王古人不欲显斥君恶故隠托其辞如此若止曰自戒则是侯国之时与王政无关序徒以此诗在荡之后桑柔之前遂目为刺厉王不知武公即位年四十余当厉王时不过年二三十许耳严华谷从补传谓作于为庶子之时此谬説也考武公尝为幽王卿士賔筵之诗既为刺幽作则此诗亦可例推矣【刘瑾曰賔筵抑二诗衞武公作于为王卿士之日此説是】幽王任羣小惑艳妻昵奄寺其出话无常威仪不类可知故诗中屡致意焉平王之初武公将兵平戎有功则训四方谨侯度戒戎作逷蛮方夫亦素所勅厉者然乎天方艰难曰防厥国取譬不逺昊天不忒明是指流彘之事【本郝氏经解】葢追言厉王之覆辙以申监戒即谓之刺厉王可耳或又据亦聿既耄语以为武公年九十五作【从国语】此又不然借曰未知亦既抱子借曰未知亦聿既耄若曰汝且长大矣且老耄矣日月逾迈可不省乎此皆假设进谏者之辞非真谓己年己耄也如以诗有亦聿既耄即云作于既耄之年然则亦既抱子将亦云作于抱子之日耶此诗编在大雅知必武公入相王朝之时借自警以托刺及其耄也犹诵之而不忘焉古今诸儒之解惟侯包为通义朱子集传引之却删其刺王室一语葢务欲排序以合于国语之説也东莱笃信小序乂并国语史记而疑之与朱子同矣○王志长曰或以刺厉王为名而意在幽如荡咨女殷商之体
　　首章概言威仪为修德之符哲人之愚正以无威仪而见其愚也次章举用人举修徳举出令治道之大端略备又终之以威仪所以申首章之意也三章四章始直言讽王而告之以修内攘外之事五章六章言人君之道当备不虞谨出话苟言而无失则获报及于子孙矣七章言自修于显尤当勿懈于微葢以神无往而不在也八章戒王修徳之事而又以为善为不善着其应之必然九章言人之质性不同非温恭不可进徳故有可告语不可告语之异十章至末章则因王之不可告语而深致其忧危迫切之情焉然其辞俱若为他人之戒己责己者此主文谲諌之道也
　　郑氏解此诗多谬如靡哲不愚谓刺王政暴虐贤者佯狂彼童而角譬王后与政事实虹小子为天子未除防之称皆汨乱诗义之大者永叔论之详矣集传最简当然因永叔辨正之力居多
　　抑十二章三章章八句九章章十句【欧阳义分十四章非是】
　　菀【音鬰】彼桑柔【欧阳义他木皆有枝叶惟桑常见采捋而空枝故以为王室凋敝之比】其下侯旬【庇廕其下者无不徧】捋【力活反鸾入声】采其刘【按刘字毛训爆烁而希尔雅训毗刘与书之遏刘咸刘防刘训杀者不同黄公绍云枝叶稀疎谓之毗刘是也集传解作残亦本雅传之意而不用其辞】瘼【音莫】此下民不殄心忧仓【音创与怆同】兄【音况与怳同怆怳悲闵之意】填【释文音尘笺云古寘填尘同音古音考音正按填训久也或疑与瘨同非是瘨病也本音颠与下矜字不叶】兮【苏传君子忧之不絶于心思之益久而不能已】倬彼昊天【叶音吞】宁不我矜○四牡骙骙【音其】旟旐有翩【读批賔反音彬】乱生不夷靡国不冺【笺军旅久出征伐而乱日生不平无国不见残灭也言王之用兵不得其所适长宼虐】民靡有【按孔氏书传云庶也郑氏天保诗笺亦云众也训黒者王介父之説固有黒解于此则未安华谷所讥民靡有黒不成语也诗只周余民靡有孑遗之意岂谓民皆白首乎】具祸以烬【俱遇此祸而为余烬】于【音乌】乎【音呼】有哀【读音依】国步斯频【笺频犹比也祸害比比然○按以下三章皆厌苦兵革语郑笺是也永叔疑厉王征伐史传无攷夫三代以前征伐之事岂尽可攷哉】○国步蔑资【蔑资解见板诗】天不我将靡所止疑【音屹读如字○集传疑读如仪礼疑立之疑按仪礼注疑立正立自定之貌】云徂何往君子【笺谓诸侯及卿大夫严缉君子指厉王也】实维【即四方是维之维】秉心无竞【读其两反音滰○传竞彊也即无竞维人之竞严缉言厉王不自强于为善按左传叔向曰诸臣不心竞而力争秉心之竞即心竞之谓也一云君子实国家之纲维则心所秉持不当与天下为竞一有竞心将为荼毒为囬遹无所不至矣即下职竞用力之竞】谁生厉阶【读音基】至今为梗【读古党反音港○古音考疑音仡往音汪则将读如字下竞梗二韵本谐不必如集传叶从一韵也○钱氏曰梗水浮木壅水者断梗也】○忧心慇慇念我土宇我生不辰逢天僤【音亶○厚也】怒自西徂东靡所定处【严缉时镐京在西中原在东靡所定处言京师及中原皆乱也】多我觏【音民】孔棘我圉【邉圉】○为谋为毖【读音必】乱况斯削【言王亦尝为谋乎为毖乎不谋不毖则乱益滋日见侵削耳苏传云王岂不谋且毖哉似非语意】告尔忧恤诲尔序爵【笺次序贤能之爵】谁能执热【集传手持热物本郑笺阳慎曰执热言热不去体若执持然非手执热物也杜诗执热露白头韩文若执热者之濯清风也可证古义如此】逝【发语辞】不以濯【严缉欲止乱而不用贤犹欲止热而不以濯也】其何能淑载胥及溺【读奴学反音诺古音考音弱】○如彼遡风亦孔之僾【音爱○笺如乡疾风唈然不能息】民有肃【进也】心荓【音烹○使也】云不逮【言民有肃进于善之心而卒不能及者由王使之也严缉不逮谓夺其农时使不得耕耨】好是稼穑力民代食稼穑维宝代食维好【疏司勲云治功曰力力民谓功加于民者言王当务知稼穑之艰虽其有功于民者则使代耕而食焉葢稼穑不可轻禄食不可滥而刺今之不然也按此本王肃之説欧阳义吕记严缉皆用之集传引苏説亦通王志长曰苏説承上章序爵言朝不用贤而贤亦不乐于用以见亡国之庭无人焉甚可感】○天降防【去声】乱灭我立王【立王定当从集传郑氏苏氏皆云我王所恃以立者不通】降此蟊贼稼穑卒痒【音羊】哀恫【音通】中国具赘【传赘属也缀同】卒荒【笺哀痛中国之人皆见系属于兵役家尽空虚】靡有旅力以念穹苍【严缉羣臣无有集众力以念及于囬天者陈啓源曰旅本训为众训膂者于此难通诗意责在朝诸臣莫肯竭力忧国非谓己无力以念天祸也念天祸安用膂力为】○维此惠君民人所瞻【读侧姜反音章】秉心宣犹考慎其相【去声○严缉考察谨择其辅相之人范氏曰序爵独言考相何也君序相相序官而爵无不序者矣】维彼不顺自独俾臧【独任己见谓所使皆善】自有肺肠俾民卒狂○瞻彼中林甡甡【音莘】其鹿【以鹿之相从兴朋友之相谮亦反兴也】朋友已【苏传赞音僣读子林反作以赞音簪或作譊譛之譛亦通】不胥以谷【笺譛不信也朝臣皆欺背不相与以善道】人亦有言进退维谷【谷穷也】○维此圣人瞻言百里【百里之逺无有不察】维彼愚人覆狂以喜【所谓抱火厝之积薪之下火未及然犹谓之安】匪言不能胡斯畏忌【笺惧犯顔得罪罚严缉惧王监谤将得罪也】○维此良人弗求弗迪【读徒沃反音毒】维彼忍心是顾是复民之贪乱宁为荼毒【疏荼苦菜毒螫人虫皆恶物故比恶行】○大风【尔雅西风谓之大风】有隧【音遂】有空大谷【笺大风有所从而来必在大空谷之中喻贤愚之所行各由其性】维此良人作为式谷【作起也起而为者皆用善道】维彼不顺征以中垢【读居六反音谷○笺云征行也毛以闇防训中垢集传云未详苏传言善人之作也以用其善小人之行也以播其秽季本曰中藏之垢秽尽发行之以致害物如大风之暴猛无异也】○大风有隧贪人败类聼言则对诵言如醉【笺见道聴之言则喜而对之诵诗书之言则冥然如醉○言贪人之好谀如此】匪用其良覆俾我悖【音佩○笺反使我为悖乱之行】○嗟尔朋友予岂不知而作【即下章既作尔歌之作自此章以下皆自明其作诗之意】如彼飞虫时亦弋获【读音镬○飞虫犹言羽虫疏虫是鸟之大名故羽虫三百六十鳯皇为之长】既之阴【去声荫同】女【音汝○之往也往荫覆于汝谓进忠告】反予来赫【读黒各反音壑○反以赫然之怒加已言贪人之拒谏乂如此○张氏曰予宻以天下事忠告于汝汝反谓予来相恐也】○民之罔极职凉【凉薄也】善背【读必墨反音迫古音考音必○言民心罔中者由小人圭于刻薄善为反覆】为民不利如云不克【害民之事如恐不胜所谓凶人为不善亦惟日不足】民之回遹职竞用力【言民行曰僻主由为政者彊力相尚故也王志长曰危乱之国必多制多制之国必尚力多制尚力则奸邪得志而善良罹祸矣何则庸主遭乱以为积弛之所致也则必不论事之钜细缓急人之智愚贤不肖一切以操切从事乱世之法惟作奸足以避之】○民之未戾职盗为寇【为政者主作盗贼为寇害之行故民心靡定】凉曰不可覆背善詈【音利○我薄告之不可彼己反背而詈之即上章所云职凉善背也王志长曰奸人未尝不好名也若大声疾呼显斥其败类之事未有不激而愈横者葢小人恒不乐与君子以救正之美而自暴其过凉口不可薄言之也既之阴汝隠言之也可谓深得待小人之术而无如其来赫善詈何也】虽曰匪予既作尔歌【古音考音箕○此章集传无韵疏义大全并云叶法未详○彼虽自解谓非我所为我已得其情而歌之】
　　序桑柔芮伯刺厉王也【笺芮伯周卿士宇良夫疏书序云巢伯来朝芮伯作旅巢命武王时也顾命召六卿芮伯与焉成王时也桓九年王使虢仲芮伯伐曲沃桓王时也此诗又作于厉王之时葢世仕王朝为卿上书序注云芮伯周同姓杜预云芮国在冯翊临晋县则在西都之畿内也文元年左传云周芮良夫之诗曰大风有隧贪人败类且周书有芮良夫之萹知字良夫也陈啓源曰周书芮伯曰予小臣良夫自称当以名非字也】
　　周本纪厉王三十年好利説荣夷公芮良夫谏不聴此诗当作于其后中云天降防乱灭我立王疑在共和之时【此朱子説○本纪厉王出奔于彘召公与周公行政号曰共和共和十四年厉王死于彘乃立太子静是为宣王】时厉王尚存故陈其事而刺之匪言不能胡斯畏忌则衞巫监谤道路以目也贪人败类职盗为寇殆即指荣夷公之属欤朱子曰厉王之恶曰贪曰暴而已惟贪也故所用皆聚敛之臣惟暴也故所用皆暴虐之臣此诗惟彼忍心是顾是复则用暴虐之证也贪人败类职盗为寇则用聚敛之证也荡诗曰曾是彊御即忍心之谓曽是掊克即贪人之谓贪人用必至于竭人之财暴人用必至于竭人之力民财竭而愁怨作民力竭而谤讟起国随以亡则君子之忧何时而息哉○吕记厉王之乱在于用小人故此诗于聴任之际屡致意焉一章至四章皆极言其祸乱也五章告以用贤之道而忧其不能改也六章复告以息民重农而居位食禄者不可不慎择也七章因上息民重农之言而深叹饥馑防乱之可哀也八章言治乱之分由于用舍异路思古而伤今也九章言君暗于上故譛毁之俗成于下自伤处斯世之难也十章言朝皆小人以祸败为乐欲谏而不敢也十一章言王弃君子而厚小人民皆趋乱而王不知也十二章言治乱皆有所由来治由君子之为善乱由小人之播秽也十三章言贪人为政忠言无自而入也【原作王之疎弃君子者由小人之言先入也今以李氏説易之】十四章至十六章皆托为公卿侪辈语以反覆讽切之也
　　陈啓源曰周书芮良夫解与桑柔诗往往相合意芮伯先作解以戒王及执政戒之不从又作诗刺之乎诗所谓告尔忧恤诲尔序爵及诵言如醉正目作解而言也解云尔执政小子不图善偷生苟安爵以贿成夫偷生苟安则不知忧恤矣爵以贿成则不能序爵矣亦既告之诲之无奈其如醉何故复着之于诗冀其改悟古大臣忧国惓惓无己之心如此又厉王朝自召穆公芮伯凡伯二三贤臣外率皆贪佞小人为専利监谤之事故解责其导王不若専利作威惟事贪谀不勤徳备难又责其饰言事主面相诬蒙贤知箝口小人鼓舌而诗之刺王亦深言信用小人之患如维彼愚人覆狂以喜维彼忍心是顾是复不一辞而足其刺羣臣亦不外贪佞二意如贪人败类征以中垢及善背善詈用力为寇诸语皆与周书所载相符合而观之可也
　　桑柔十六章八章章八句八章章六句
　　倬彼云汉【疏天河水气与雨为类故渴雨者望而占之】昭回于天【读音吞○曹氏曰云汉起于东方经尾箕之间向西南行至七星南而没此其回旋之度陆佃曰水气之在天为云水象之在天为汉今皆倬然昭明回转于上则非雨之候也末章有嘒其星即此意】王曰于【音乌】乎【音呼】何辜今之人天降防【去声】乱饥馑荐臻靡神不举【举者举其祀周礼荒政十二有索鬼神郑司农云索鬼神者求废祀而修之】靡爱斯牲【读防经反音星○祭法郑注祭水旱用少牢】圭璧既卒宁莫我聴【平声】○旱既大【音泰】甚蕴隆虫虫不殄禋祀【言享祀不絶】自郊徂宫上下奠瘗【音异○奠其礼瘗其物疏奠置之于地瘗埋之于土谓酒食牲王之属也】靡神不宗后稷不克上帝不临【读力中反音隆○王氏曰在宫之神莫尊于后稷既无以胜旱灾在郊之神莫尊于上帝又不临顾我也】耗斁【音妬】下土宁丁我躬【集传后解本之苏传此説为长如唐太宗吞蝗曰宁食我之肺肠是也】○旱既太甚则不我推【吐雷反音蓷○不可推而去之】兢兢业业如霆如雷周余黎民靡有孑遗【读夷回反音韦下同○疏孑孤独之貌无有孑然得遗漏者】昊天上帝则不我遗【何楷曰天意不欲为我留遗此余黎非但上帝不临而已】胡不相畏先祖于摧【何能不相畏乎先祖之业将于是摧落矣】○旱既大甚则不可沮【苴上声】赫赫炎炎云我无所大命近止【何楷曰大命以国祚言盘庚懋建大命是也近谓灭亡之期不逺】靡瞻靡顾羣公先正【疏羣公先正是雩祀所及羣公即月令注所称上公正长也先世长民者如后稷勾芒之类】则不我助父母先祖胡宁忍予【父母先祖何亦忍于我而不见救乎】○旱既大甚涤条山川【读枢伦反音春○王氏曰山枯川竭如涤濯然】旱魃【神异经南方有人长二三尺袒身而目在顶上行走如风名魃所见之国太旱赤地千里】为虐如惔【音谈】如焚我心惮【陈啓源曰惮毛训劳丁佐反郑训畏徒旦反集传兼取二义不知当读何音】暑忧心如熏羣公先正则不我闻昊天上帝宁俾我遯○旱既大甚黾勉畏去胡宁瘨【音颠】我以旱憯【音惨】不知其故祈年孔夙【曹氏曰自去嵗孟冬己祈今嵗之丰稔孟春又祈之可谓夙矣】方社【疏方社即以方以社是也】不莫【音暮】昊天上帝则不我虞敬恭明神宜无悔怒○旱既大甚散无友纪【笺人君以羣臣为友集传纪纲纪也郝敬曰友纪百官之政纪也严缉羣臣以救旱之急于常务可缓者不暇整理故云散无友纪】鞠哉庶正【众官之长】疚哉冡宰【读如滓】趣【音走】马师氏膳夫左右【读如以○集传嵗凶年谷不登以下皆用毛传文】靡人不周【笺周当作赒】无不能止【疏无有自言不能赒救而遂止不为者】瞻卬【音仰下同】昊天云如何里【笺里忧也王但卬天曰当如我之忧何集传以为即汉书无俚之俚辨详考异】○瞻卬昊天有嘒【音晦】其星大夫君子昭假【音格】无嬴【音盈○疏当昭见其至诚于天下无敢有盈余而不敷散者】大命近止无弃尔成何求为【去声】我以戾【定也】庶正【平声○我亦何所求而何所为哉将以定尔庶正而已】瞻卬昊天曷惠其宁【曷惠然其寕我民也○此章集传解极明】
　　序云汉仍叔美宣王也【按仍氏叔字周大夫春秋桓五年天王使仍叔之子来聘当是其子孙】宣王承厉王之烈【郑云烈余也本尔雅】内有拨乱之志过烖而惧侧身修行欲销去之天下喜于王化复行百姓见忧【谓忧及百姓】故作是诗也
　　宣王遇旱年月经传无文皇甫谧以为宣王元年不借千亩【周本纪不借千亩在十二年】天下大旱自二年不雨至六年乃雨谧此言不知何据按诗曰饥馑荐臻疑旱非止一年故世纪云然竹书又云宣王二十五年大旱王祷于郊庙乃雨今以序语详之旱当在宣王初即位之时竹书不足信
　　自首章至五章所以忧旱者至矣昊天上帝宁俾我遯言苟我之不徳不当天心宁使我避位而去毋以我故苦斯民也下章黾勉畏去又言弃位避灾非人主之义故黾勉于此求济斯难不敢去也【此苏氏説胜集传】七章言救旱有实政非徒吁呼祷祈而已末章又勉羣臣以毋弃脉救之成功庶几得雨以安此生民乎民安则众正定矣
　　云汉八章章十句
　　崧【崧髙貌】高维岳骏及于天【音呑】维岳降神生甫及申【按郑氏谓甫即作吕刑之甫侯申申伯也葢以申吕皆姜姓为岳神降生之説东莱谓甫侯申伯皆宣王时贤臣甫乃穆王时甫侯之后三复文义此説当然郑氏礼记注以甫为仲山甫则孔疏己辨之华谷反从其説云甫为字申为国古人文词多不拘如舜典称稷契稷以官契以名汉书称绛灌绛以封邑灌以姓言虽有据非诗义也】维申及甫维周之翰【读音贤】四国于蕃【读分遭反音缏古音考音轩】四方于宣【蕃言扞蔽宣言敷布】○亹亹申伯王缵之事【使缵先世之事】于邑于谢【疏申伯先受封于申国本近谢今命为州牧故改邑于谢焉严缉于邑谓去京师而就国邑于谢其邑之所在也】南国【疏南国谓谢旁诸国】是式【读如试】王命召伯【读逋莫反音博○召穆公虎疏必使召公往营之者王肃谓召公为司空主营缮】定申伯之宅【读如铎】登是南邦【古音考音崩】世执其功【严缉世执其功言世世执守其功常为收也】○王命申伯式是南邦【同上】因是谢人以作尔庸【按周礼民功曰庸此当从郑説非城也言因是谢地之人俾之属尔统辖以奋起尔之事功也】王命召伯彻申伯土田【读如陈○笺彻者正其井牧定其赋税按左传井衍沃牧臯隰此笺文所本】王命傅【傅申伯傅相】御【传御治事之官葢王官也】迁其私人【疏对王朝之臣言则家人为私属也有司彻云主人降献私人】○申伯之功【功谓营建之功】召伯是营有俶其城寝庙既成既成藐藐【音邈】王锡申伯【音博】四牡蹻蹻【吕记渠略反音臄】钩膺濯濯【疏钩者马娄颔之钩膺饰繁缨按巾车金路钩繁缨九就同姓以封中伯异姓得此防者以其命为侯伯故得车如上公○此章述召伯既营谢及王锡遣申伯之事邓元锡曰古王者封诸侯凡定宅筑城作寝庙至于彻田皆司空职之司空掌邦土也工作既成而全畀之胙土之道宜然非独以宠异申伯也】○王遣申伯路车乗【去声】马【读音姥】我图尔居莫如南土锡尔介圭以作尔寳【读通古反音补○传宝瑞也笺圭长尺有二寸谓之介诸侯瑞圭自九寸以下按郑説本尔雅集传以为诸侯之圭葢主毛説东莱曰韩奕以其介圭入觐于王则当是诸侯之瑞圭葢介之为言大也诗人特美大其圭而称之非周官所云天子之介圭也愚谓天子之圭岂有以赐人者周礼典瑞公执桓圭九寸侯执信圭七寸申伯韩侯皆自诸侯进为州牧故皆以公圭锡之介者大言之尔】往近【传近己也笺近辞也读如彼记之子之记按辞乃语辞斤当从亓辨详考异】王舅【言往己王舅疏云皆命遣之辞】南土是保【读音补陈第云宝保音补皆古音】○申伯信迈【信迈犹言果行也】王饯于郿【音眉○疏郿于汉属右扶风自镐适申涂不经郿时宣王葢省视岐周申伯从王至岐自岐遣之故饯之于郿也愚谓王饯于郿申伯葢北就王命于岐周笺疏説是也华谷谓至丰册命申伯徒以文王庙在丰然江汉云于周受命自召祖命则岐周岂无文王庙哉长发云丰镐相去止二十五里丰亦在郿东与镐等耳何得道郿而入谢也】申伯还南【按舆地岐周最在西北稍东则为郿又东则为镐而谢又在镐之东南】谢于诚归【言诚归于谢也是倒句法】王命召伯彻申伯土疆以峙【音雉】其粻【音张○疏自京至谢所在道路具粮食】式遄其行【音杭○按诗曰信迈曰诚归曰式遄其行似疑行之不果者郑笺以为申伯不忍离王室集传以为宣王之数留二义当兼有之】○申伯番番【音波读分邅反音缏古音考音轩云吴棫读郝本叶潘○按毛云番番男武貌郑亦云威武番番然曹氏改释为耆艾之状严缉从之韵防云説文皤发白也亦作畨如从耆艾解则番当音婆与皤通】既入于谢徒御啴啴【音滩○笺车徒之行啴啴安舒言得礼也礼入国不驰】周邦咸喜【陈啓源曰郑氏训周为徧言徧国之人相喜而庆也严氏云普天王土侯国皆可称周邦此南方诸国得良牧而喜也然前章屡称南国南邦南土皆别而名之何至此忽统名周邦也诗中周字不训国名者甚多郑解甚合当时情事应从之】戎【汝也】有良翰不显申伯王之元舅文武是宪【曹氏曰文武美申伯之有全徳也苏传言其文武皆足法也】○申伯之徳柔惠且直揉【按郑笺揉训顺集传训治葢顺其理以为治也汉书公孙云揉曲者不累日师古注揉谓矫而正之説文揉曲伸木也强者克以刚弱者抚以柔此治之之义也】此万邦闻【音问】于四国吉甫作诵其诗孔硕其风【述于言为诗歌于工为诵形诸咏歌足以感人则为风或谓此雅诗而有风体非也】肆好以赠申伯
　　序崧高尹吉甫美宣王也【笺尹吉甫申伯皆周卿士尹官氏申国名疏官氏者其先世尝为尹官而因氏焉】天下复平能建国亲诸侯褒赏申伯焉疏此诗之作美申伯而已美申伯所以美宣王故为宣王诗也【下二章义同】郝敬曰申伯出封于谢尹吉甫送之此事已见诗中故序不复赘吉甫对扬于朝而国史録之圣人存之以表亲亲崇贤封建复古之治人臣立功纪勋见于小雅人主治定功成见于大雅诗至大雅作者之意愈逺序者之义愈精故云汉不谓救旱以明格天之徳崧高不谓赠行以明亲贤之礼烝氏不谓赠山甫以表使能之功梁山不谓美韩侯以纪驭福之柄江汉以下皆可知也
　　申侯先受封于申今命为州牧故改邑于谢汉志南阳宛县有申国棘阳县东北百里有谢城其地相近春秋时楚得申吕始彊汉高祖入关光武起兵皆先取宛为形势控扼之要故曰南国是式曰登是南邦曰南土是保正以翰周期之也【此王伯厚説】郿即董卓郿坞在岐之东镐之西饮饯不于镐而于郿者祭统云赐爵禄必于太庙周先王庙在岐周故王至岐周册命申伯而饯之于郿也【此曹氏説】曰王之元舅知宣王姜氏所出又曰申伯番番知申伯是时已老【从曹氏説】周本纪云申侯与西戎共攻幽王彼申侯必此申侯之子或其孙也王伯厚乃谓宣王封申伯以召骊山之祸岂不谬哉○严缉此诗多申复之辞既曰王命召伯定申伯之宅又曰申伯之功召伯是营既曰南国是式又曰式是南邦既曰于邑于谢又曰因是谢人以作尔庸既曰王命召伯彻申伯土田又曰王命召伯彻申伯土疆既曰谢于诚归又曰既入于谢既曰登是南邦世执其功又曰南土是保既曰四牡蹻蹻钩膺濯濯又曰路车乗马每事申言寓丁宁郑重之意自是一体难一一穿凿分别也
　　胡氏曰崧高与黍苗相表里黍苗述召伯营谢之事崧高则尹吉甫送申伯多述王命故雅有大小不同崧高八章章八句
　　天生烝民有物有则民之秉彞【从系不从分】好是懿徳天监有周昭假【音格】于下【读如户○以昭明之徳感格于下】保兹天子生仲山甫【传仲山甫樊侯也疏爵为侯而字仲山甫也国语称樊仲山甫谏宣王是山甫为樊国之君也韦昭云食采于樊】○仲山甫之徳柔嘉维则【王志长曰柔嘉维则即五章所称柔亦不茹刚亦不吐曰维则而刚在其中矣犹崧高柔惠且直即文武是宪曰且直而武在其中矣干之无首也坤在其中坤之永贞也干在其中是故参言之则洪范之三徳是也对言之则烝民之刚柔崧髙之文武是也合言之则系辞一阴一阳之谓道而已矣】今仪令色小心翼翼古训是式威仪是力天子是若明命使赋【若赋二字集传无叶未详○布施王者之政令】○王命仲山甫式是百辟【音璧】纉戎祖考王躬是保【朱子曰式是百辟则是为冡宰王躬是保则是为太保】出纳王命【胡氏曰即书出纳朕命盖谨审上之命今善者宣出之不善者还纳之如后世封还辞头之类○陈啓源曰出纳王命与舜命龙者不同龙为纳言之官其职掌不过如后世封驳之任山甫式百辟保王躬则是庶僚之长佐王出政者也故传以喉舌为冡宰疏亦引周官太宰之賛聴治及嵗终诏王废置为出纳之实事】王之喉舌赋政于外四方爰发【读方月反音撒○疏四方诸侯被其政令于是皆发举而应之】○肃肃王命仲山甫将之邦国若否【音鄙】仲山甫明【音芒】之【严缉诸侯有贤否者山甫则辨而明之此申上章赋政之事又曰将王命者行于朝廷明若否者掌四方之事如舜以百揆而兼四岳周公为冡宰兼东方侯伯召公为冢宰兼西方侯伯也】既明且哲以保其身【严缉以保其身谓善处功名无悔吝瑕疪之可指此惟明且哲者能之又曰保身非自为身谋乃所以定国也销祸乱于未萌措邦家于磐石此正保身之事也人臣事君致身以死效官其恒尔大臣则不然大臣而徒以效死为事其国岂不殆哉】夙夜匪解【音懈】以事一人○人亦有言柔则茹之刚则吐之惟仲山甫柔亦不茹刚亦不吐不侮矜【音鳏】寡【读果五反音古】不畏彊御○人亦有言徳輶【音酉】如毛民鲜【上声】克举之我仪【传仪宜也】图【古音考读土声】之维仲山甫举之爱莫助之【黄氏曰助生于有所不足山甫能举众人不能举之徳则无所不足何助之有故能爱之而莫能助之也】衮职有阙维仲山甫补之○仲山甫出祖四牡业业征夫捷捷每怀靡及【读极业反音桀】四牡彭彭【读音滂】八鸾锵锵王命仲山甫城彼东方【林之奇曰当时北有玁狁南有荆蛮东有淮徐之夷故式是南邦以申伯至于太原以吉甫奄受北国以韩侯东方屏障齐为大则以城齐属山甫可识宣王中兴大略】○四牡骙骙八鸾喈喈【读如基】仲山甫徂齐式遄其归【读如机】吉甫作诵穆如清风【读如分】仲山甫永怀以慰其心
　　序烝民尹吉甫美宣王也任贤使能周室中兴焉宣王命樊侯仲山甫筑城于齐尹吉甫作此诗诵之烝民四语为通篇发端下皆言山甫之能全是懿徳国语载宣王立鲁公子戏仲山甫谏料民太原山甫又谏其于王命固非徒将顺而已又于国子中举鲁侯之孝能训定其民者洵明于若否哉柔不茹刚不吐既非胡广赵戒之柔而流于佞复非汲黯朱云之刚而近于狂所以能补衮阙而为中兴之佐也城齐毛传以为徙都临淄则当上在夷王之世故疏谓史迁言未必实朱子意其徙于夷王时至是而始备城郭之守理或然也甫徂齐而旋速其归葢以山甫永怀衮职有不忘于心者非吉甫孰能明之陈启源曰此诗虽因赠行而作然意不专在赠行也经八章其言出祖言徂齐末二章始及之耳首章言山甫之生次章言山甫之徳三章言山甫之职四五六章备言山甫之徳可以事上率下保身出政能称厥职而宣王之知人善任不言可知矣葢与崧高同是赠行而体制既殊意义亦别申伯之职以蕃翰为重故首章即及之而通篇述就封始末甚详山甫之职兼总内外城齐之役其暂耳故篇末方言之复惓惓望其遄归二诗旨各有在崧高序云建国亲侯烝民序云任贤使能得其解矣
　　烝民八章章八句
　　奕奕梁山【疏言梁山者表韩国所在括地志梁山在韩城县东南一十九里雍大记梁山在今西安府同州郃阳县北四十里与韩城县接界】维禹甸【治田出谷税曰甸】之【严缉功莫大于禹故诗人美人君之功多配禹言之文王有声云丰水东注维禹之绩而继之皇王维辟以武王配禹也信南山云信彼南山维禹甸之而继以曽孙甸之以成王配禹也此诗亦以宣王配禹语势略同孔氏毛以为美韩侯能复禹之功则非其伦矣】有倬其道【言宣王有倬然着明之治道以为韩侯由此道而来者谬】韩侯受命【按韩国侯爵武王子所封宣王是时命韩侯为侯伯】王亲命之【纉戎以下命之之辞也】纉戎祖考无废朕命夙夜匪懈【音懈读讫力反音防】防共【音恭】尔位朕命不易【如字】榦【音干】不庭方【辅氏曰汝宜修其职业有不来庭之诸侯则助王以榦正之也】以佐戎辟【音璧○此章道考一韵解易辟一韵】○四牡奕奕孔修且张【严缉驹传云张腹干肥张也】韩侯入觐以其介圭入觐于王王锡韩侯淑旂【传淑善也郑云善色交龙为旂】绥章【传绥大绥也疏王制有大绥小绥是交龙旂竿所建与旂共一竿为贵贱之表章故曰绥章】簟茀错衡【读如杭○详采芑】衮赤舄钩膺镂【音漏】锡【音羊○笺眉上曰锡刻金饰之疏以镂金加于马靣之锡按金路无锡有钩此言钩膺必金路矣而得有锡者葢特赐之】鞹【音廓】鞃【音横】浅幭【音覔○以去毛之皮施于轼之中央又以虎豹之浅毛覆轼】鞗【音条】革【详蓼萧】金厄【笺以金为小环往往搤之诗詀厄者接辔之环以金为之○季本曰淑旂绥章旂饰也簟茀错衡车饰也衮赤舄服饰也钩膺镂锡马饰也鞹鞃浅幭所以施于车者鞗革金厄所以施于马者备言所锡所以表其见重于天子也】○韩侯出祖出宿于屠【王应麟曰毛传屠地名不言所在潏水李氏以为同州防谷按説文有左冯翊防阳亭冯翊即同州也解颐字义曰同州之防谷似太逺或以为屠杜古通即鄠县之杜陵则在镐南非适韩之道当更详之】显父【音甫○周卿士】饯之清酒百壶其殽维何炰【音庖】鼈鲜鱼其蔌【音速】维何维笋【音笋】及蒲【传蒲蒲蒻也疏蒻大如匕柄正白生噉之廿脆鬻而以苦酒浸之如食笋法鬻煮同】其赠维何乗【去声】马路车笾豆有且【音疽○多貌】侯氏【吕记觐礼称来朝之诸侯皆曰侯氏】燕胥【笺诸侯来朝未去者皆来相与燕】○韩侯取【去声】妻汾【音焚】王之甥蹶【音媿】父【音甫○疏蹶氏父字不书国爵则非诸侯下言靡国不到是为王聘使之人故传知为卿士也】之子韩侯迎【去声】止于蹶之里百两【音亮又如字】彭彭【读如旁】八鸾锵锵不显其光【蹶父为王卿士其居必在京师韩侯入觐因以亲迎事与时防故诗人美之如此】诸娣【音弟】从之祁祁如云韩侯顾之烂其盈门○蹶父孔武靡国不到为【去声】韩姞【巨乙反○蹶父姞姓韩姞蹶父之子韩侯妻也王氏曰妇人称姓以姓配夫之国故谓之韩姞按姞黄帝之后黄帝子十五人为姓十二姞其一也】相【去声】攸【择可嫁之所】莫如韩乐【音洛读如涝】孔乐韩土川泽訏訏鲂鱮甫甫麀鹿噳噳【音语与吉日麌麌同】有熊有罴有猫【苗毛二音○尔雅似虎浅毛谓之虦猫其似虦猫而食虎豹者谓之狻猊】有虎庆既令居韩姞燕誉【笺韩姞安之尽其妇道有显誉】○溥彼韩城燕【平声】师所完【吕记春秋时城邢城楚丘城縁陵城杞之类皆合诸侯为之伯者尚如此则周之盛时命燕城韩固常政也】以先祖受命【传受命受王命为一州侯伯也】因时百蛮【何楷曰言筑韩城而使韩之先祖居之者以其受命为牧伯实就是百蛮所处之也而资其弹压焉】王锡韩侯其追【释文云如字又都回反】其貊【説文貊北方国豸种本作貉师古曰貉在东北方三韩之属】奄受北国因以其伯【何楷曰王锡韩侯以今日言也王畀韩侯以北国令抚治因以其先世侯伯之职尽予之】实墉实壑实亩实籍献其貔【音毘】皮赤豹黄罴【修城池治田亩正税法贡方物皆侯伯总领之职故末章申明之与首章榦不庭佐乃辟语相应】
　　序韩奕尹吉甫美宣王也能锡命诸侯
　　李氏曰此宣王锡韩侯以命耳曰能见赐之者非妄予得之者非妄受春秋书锡命三荘元年王使荣叔来锡公命文元年王使毛伯来锡公命成八年王使召伯来锡公命皆妄予妄受何以为能锡命乎郝敬曰朱子驳序谓锡命诸侯为常事非也如天子常能命诸侯则幽厉不衰王迹不熄矣如天子锡命诸侯为常事则蓼萧湛露彤弓不足称盛美矣又谓春秋战国亦有行之者夫春秋战国何尝知天子哉平王命晋文侯惠王命齐桓公襄王命晋文公显王命秦孝公皆不得不命非力能制命者也宣王之命韩侯则不然有南征北伐平淮防洛之功然后有封申锡韩之举安得与彼相方乎张文濳【耒】曰崧高之序止于建国亲诸侯褒赏申伯韩奕之序止于能锡命诸侯葢周至厉王乱极矣王室衰微天子且不能有国而况能建国乎诸侯背叛搆怨连祸而况能亲诸侯乎赏命不行于上则褒赏申伯为可美也锡命不行于下则锡命韩侯为可喜也杨子曰习治则伤始乱也习乱则好始冶也方宣王之初可谓习乱矣而宣王始能行天子之职诗人为乐其始治而好之此所以美之也○黄震曰谢即南阳宛县衞武关以制楚韩即今韩城扞临晋以制狄皆天下形胜所在故宣王中兴特着二诗焉
　　韩侯来朝受侯伯之命而归尹吉甫作此以送之集传谓韩侯初立来朝引礼即位除防以士服入见听命天子毛郑诸家都无此説宣王平大乱命诸侯周道倬然着明故首章以禹功儗之诗曰以其介圭入觐于王知是修常朝之礼又曰奄受北国因以其伯知是命为侯伯【即州牧】周礼正北曰并州葢为并州牧兼领诸夷部也中述韩侯娶妻之盛者汾王之乱王室几亡宣王任贤使能然后王甥更适乐国而威仪具备光显如此王室尊安人情暇乐亦可因是想见此是文章波澜
　　顾炎武曰水经注圣水迳方城县固城北又东南迳韩城东诗漙彼韩城燕师所完王锡韩侯其追其貊奄受北国王肃曰今郡方城县有韩侯城世谓韩虢非也【魏书地理志范阳郡方城县有韩侯城】按史记燕世家易水东分为梁门今顺天府固安县有方城村即汉之方城县也水经注亦云湿水迳良乡县之北界歴梁山南高梁水出焉旧説以韩国在同州韩城县曹氏曰武王子初封于韩其时召康公封于北燕实为司空王命以燕众城之窃疑同州去燕二千余里即令召公为司空掌邦土量地逺近兴事任力亦当发民于近甸岂有役二千里外之人而为筑城者哉召伯营申亦曰因是谢人齐桓城邢不过宋曹二国此皆经中明证况貊乃东北之夷而蹶父之靡国不到亦似谓韩土在北陲之逺也又曰毛传梁山韩城皆不注其地郑笺乃云梁山今在左冯翊夏阳西北韩姬姓国也后为晋所灭故大夫韩氏以为邑名至漙彼韩城燕师所完则自知其説之不通故训燕为安而曰大矣彼韩国之城乃古平安时众民所完筑惟王肃以梁山为郡县之山以燕为燕国孙毓亦云今于梁山则用郑説于燕师则用王説二者不可兼通而又巧立召公为司空之説亦甚难而实非矣又其追其貊郑以经传説貊多是东夷因于笺末二语云其后追貊为玁狁所逼稍稍东迁此又可见康成之不自安而迁就其説也今按此説有理王伯厚困学纪闻亦引水经注韩侯城为据但梁山韩城在北国者不着而晋所灭之韩国自在同州又冯翊梁山为大河所经春秋时尝壅河三日不流禹施功于此必多故首云奕奕梁山维禹甸之若从水经注于末章可通而于首章又未合姑笔之以俟明者○愚按黍苗诗召穆公城谢凡任辇车牛徒御师旅皆自京师率之以行此正古司空之职其先世召康公城韩当亦然【召康公为司空虽未见经典而宣王时穆公为之恐是世职】因召公封国在燕遂谓燕师所完非必发燕地之众往筑韩侯之城也奄受北国因以其伯或是分陜二伯之伯故东北蛮夷皆在所綂康成追貊东迁之説殊不足据集传解末章最当东莱亦同不必疑也○陈啓源曰命燕城韩朱传吕记之説当矣所谓燕师者当是燕国之众召公之子封燕者率之以城韩也周公作洛五服咸至不问近逺山甫城齐自镐而往与燕之去韩路亦相等耳但谓韩初封时召康公为司空王命其众为筑此城则未必然燕虽召公之国召公自食采畿内未尝之燕为此説者特因崧高疏引王肃语谓召公为司空主营缮遂意其世居此职耳然宣王时城齐使召穆公城谢则使仲山甫穆公一身未必常居司空之职况其先世乎又按召康公歴事文武成康封韩大约在成王时顾命列六卿位次召公为冡宰而司空则属毛公左传又云季为司空【宣四年】召公不与焉则世居其职之説岂足信耶
　　韩奕六章章十二句
　　江汉浮浮武夫滔滔【读他侯反音偷古音攷音由○笺江汉二水合而东流浮浮然宣王于是水上命将士使循流而下滔滔然林之奇曰古者畿兵不出所以重内调兵于诸侯各从其方之便武王伐商实用西土至于征徐则以鲁平淮夷则以江汉季本曰荆蛮既服而后召公伐淮夷故此诗言江汉浮浮武夫滔滔若荆蛮方畔则武夫何由可从江汉而下战】匪安匪逰淮夷来求【疏言其肃将王命所以克胜也淮夷来求正是来求淮夷古人之语多倒按左传率师以来惟敌是求】既出我车既设我旟【疏上言来求己至淮夷之境此言出车设旟明兵已至境而临战地何楷曰鸟隼曰旟军行前朱雀此举前军以其余】匪安匪舒淮夷来铺【即铺敦淮濆之铺】○江汉汤汤【音伤】武夫洸洸【音光○説文洸水涌貌引诗有洸有溃此云洸洸言勇气如水之涌也】经营四方【严缉准夷止是南方南方不宁四方皆将骚动故经营南土而谓之四方也】告成于王四方既平王国庶定【彭执中曰用兵非美事不得已而兴师故曰王国庶定庶者幸其仅然非以是为美也】时靡有争王心载宁○江汉之浒王命召虎【何楷曰召公平淮之师仍从江汉归适承王之后命式辟以下命之之辞也】式辟【音辟】四方彻我疆土匪疚匪棘王国来极【言来取正于王国是倒句法　严缉武事甫定即行疆理赋税之法疑于病民且急迫矣不知非疚也非也什一乃周之定制天下皆于王国来取中焉耳】于疆于理至于南海【读音喜○吕记准夷在南是以极其逺而言之曰至于南海】○王命召虎来旬【李氏曰十日为旬故旬训徧】来宣文武受命召公【召康公】维翰【朱氏曰先王受命召公日辟国百里则召公者实文武之桢榦也】无曰予小子召公是似肇敏戎公用锡尔祉【吕记自召康公之后其风烈寥寥无闻矣至穆公始复敏于戎事以继其功我用是锡汝以福也按戎作即戎之戎此本之苏传】○厘【即厘尔女士之厘】尔圭瓉【疏赐汝以圭柄之王瓉天子之瓉其柄之圭长尺有二寸赐诸侯盖九寸以下】秬鬯【陈啓源曰秬鬯毛郑异説秬鬯必和鬰不和鬰不名鬯此毛説也和鬰名鬰鬯不和鬰名秬鬯此郑説也郑止因周礼有鬯人鬰人二职而鬰人掌鬰鬯明是鬯人所掌尚未和鬰故分而二之然诗书左传所用皆称秬鬯并无称鬰鬯者以言鬯则鬰在其中也鬯之为义以芬芳条畅元因鬰草得名説文鬯字注云以秬酿鬰草芬芳以降神也此可证】一卣【音酉○尔雅彜卣罍注尊彛为上罍为下卣居中】告于文人【按疏云以告祭于汝先祖有文徳之人此葢谓康公也集传以为文王诗缉从之长发云若是文王圭瓉秬鬯王何不自用之而以晹虎哉下言于周受命此方是就文王庙命之以告文王耳诗人立言自有次第】锡山土田【读如陈】于周受命自召祖命【笺周岐周自用也使虎受山川土田之命于岐周用其祖康公受封之礼也】虎拜稽首天子万年【读音寕】○虎拜稽首对王休作召公考【读去九反音糗○陈氏曰作为也考成也自期为吾祖康公成其终以荅王自召祖命之语东莱华谷皆同此説集传谓作康公庙器而勒王策命以考其成且祝天子以万寿如古器物铭之类此解吾不敢从】天子万寿明明天子令闻【音问】不已矢其文徳【古音考音的】洽此四国
　　序江汉尹吉甫美宣王也能兴衰拨乱命召公【召穆公虎】平淮夷
　　疏命召虎在江汉之上葢顺流而行将至淮夷乃北行向之也召公所伐淮夷在汉水之南鲁公所伐淮夷在淮水之北当淮之南北皆有夷也陈氏曰淮夷之地不一徐州有夷则在淮北者也扬州有夷则在淮南者也江汉常武二篇同言淮夷以地理攷之江汉之浒王命召虎是淮南之夷也若在淮北则江汉非所由入之路矣曰率彼淮浦省此徐土是淮北之夷也若在淮南则徐土非聨接之地矣○诗曰江汉之浒王命召虎葢宣王征徐戎时道出江汉即于是水上命召穆公东莱谓或者防江汉之师以伐之是也惟由江汉进兵故诗因之以起兴渤海胡氏疑江汉合流大别山去淮夷絶逺昧其义矣首章言讨罪二章即言告成葢淮夷望风而服不待战也三章言辟地定赋之事古人用兵之后必急去苛政平税法所以大慰民心也四章述王命召虎上纉祖烈之辞五章来旬来宣以下至六章自召祖命皆述王赐召虎策命之辞所云用锡尔祉也虎拜稽首尽末章述召虎受赐而深致其称愿之意如此
　　严缉周兴西北岐丰去江淮絶逺故淮夷最难服从化则后倡乱则先周人经理淮夷用力最多成王初年淮夷同三监叛又同奄叛伯禽就封又同徐戎叛至厉王时四夷交侵宣王一命吉甫北方旋定继命方叔蛮荆来庭其后命召公平淮南之夷乂命皇父平淮北之夷葢南方之役至再至三淮夷未宁则一方倡乱天下皆危必淮夷平然后四方定此江汉常武所以为宣王之终事而系之大雅之末也○王志长曰方叔南征蛮荆考之采芑亦以戎车致胜江汉成功实三代以来涉险出奇之祖
　　江汉六章章八句
　　赫赫明明王命卿士【读音所】南仲大【音泰】祖大【同上】师皇父【音甫王氏曰王所命之卿士言其世则以南仲为太祖言其官则太师言其字则皇父陈氏曰自冢宰而下为六】
　　【卿太师而下为三公既曰王命卿士乂曰太师皇父者周家不特设三公皆兼职而已如周官以冡宰兼太师也】整我六师以修我戎【读如汝陈第云或武字之误】既敬既戒【读音棘○敬者将所以自治戒者将所以治众也】惠此南国○王谓尹氏命程伯休父【音甫○郡国志河南洛阳县有上程聚古程国伯休父之国也疏王谓其内史尹氏汝当作此策书命此程国之伯字休父者为大司马内史职云凡命诸侯及孤卿大夫则策命之当是尹吉甫为卿而兼内史】左右陈行【音杭】戒我师旅率彼淮浦省【即省方之省】此徐土不留不处【上声】三事就绪【笺三农之事各就其业或曰此即十月之择三有事两无正之三事大夫也】○赫赫业业【读直却反音虐古音考音岳】有严天子王舒保作匪绍【集传绍纠也本説文陈风舒夭绍兮】匪逰徐方绎骚【读苏侯反音搜○言王师舒徐安行非纠也非遨游也而徐之人已络绎骚动矣】震惊徐方如雷如霆徐方震惊【此章业作一韵游骚一韵霆惊一韵】○王奋厥武如震如怒【上声○王氏曰江汉曰匪安匪舒此曰王舒保作葢江汉武夫之事此王音之事也如雷如霆先加以声也如震如怒复致其实也】进厥虎臣阚【音勘】如虓【音哮】虎铺敦淮濆仍【就也】执丑虏【左传后者敦阵整旅笺令布陈敦厚之阵于淮水之涯就执其众虏】截彼淮浦王师之所【何楷曰进厥虎臣用奇兵以邀击之铺敦淮濆正兵不动但更番迭出囚执其拒敌者葢王师先据地利截断淮浦而居之彼欲拒则不能欲逸则无路所以服也按截本训断也不作治解子此説得之】○王旅啴啴【音难○众盛貌】如飞如翰【传疾如飞鸷如翰陈啓源曰疾言其神速鸷言其精悍有二义疏云挚是鸷鸟若鹰颤之类集传如飞如翰疾也并二义为一如翰为赘矣】如江如汉【疏江汉以比盛大军师之众其广长比之】如山之苞【铺钩反音近褒】如川之流【疏兵法有动有静静则不可惊扰故以山喻动则不可御止故以川喻顾炎武曰如山之苞营法也如川之流陈法也古之善用师者能为营而后能为陈管子霸国之谋犹作内政以军令使之耳目素习心志素定如山之不可动摇然后出而用之如决水于千仞之谿矣】緜緜【不可絶】翼翼【不可乱】不测不克【疏兵法应敌出奇故美其不可测知不可攻胜】濯【大也】征徐国○王犹【犹训道谋出于道谋即道也】允塞【朱氏曰首章言敬戒卒章言允塞非敬戒无以见军旅之严非允塞无以见王道之大惟军律之严所以战而必胜惟王道之大所以不战而自服也】徐方既来【读如力】徐方既同天子之功四方既平徐方来庭徐方不回【违命】王曰还归
　　序常武召穆公美宣王也有常徳以立武事因以为戒然
　　朱子曰诗中无常武字召穆公特名其篇葢有常徳以立武则可以武为常则不可此所以有美而有戒也【陈啓源曰宣王惩艾前愆励精图治诚中兴令主但鋭于始者必至鲜终故穆公此诗以常武名篇而因美为戒厥后败绩美戎料民太原武事不立实由厥徳不常穆公殆早见之小雅宣王诗十四篇美刺兼之大雅宣王诗六篇有美无刺然小雅兼美刺而终之以美善善长也大雅专于美而终之以戒不欲没其实也】
　　此诗美宣王自将平淮北徐州之夷也淮水中界南北淮北即徐州郑氏谓既定淮浦之国遂进而伐徐季彭山云当时挟淮夷以叛者徐戎也故省徐土以威之而淮夷自服淮夷亦在徐州之域故总谓之徐方云首章二章述王命元帅及大司马之辞也南仲太祖太师皇父毛氏云命卿士南仲于太祖之庙【左传帅师者受命于庙疏云太祖后稷】皇父为太师意谓南仲主兵皇父监抚王肃述毛云皇父以三公而抚军也殊南仲于王命亲兵也郑氏以王命卿士为大将不应并命二人故云用其以南仲为太祖者今太师皇父是也【南仲见出车篇皇父以卿士兼太师】孙毓述郑云宣王之大将复字南仲传无闻焉且古之命将皆于祢庙未有于太祖之庙者故以南仲为太祖非命于太祖也孔氏依违两説朱子则断从笺【介甫颍濵东莱华谷俱同】尹氏掌命卿士即内史也策命程伯休父为大司马楚语程伯休父重氏之后宣王时失其官守而为司马氏是也周礼司马职云及师大合军大师【谓王亲征】则掌其戒令故云左右陈行戒我师旅也不留不处三事就绪期以蚤平徐土归就朝廷职业程伯与皇父皆公卿之官所谓三事也三章述王师在道时事四章五章述进兵克敌时事末章则言徐服而振旅王犹允塞不尚权也王曰还归不黩武也所谓因美为戒者如此
　　张文濳【耒】曰先王之道文所以立常武所以御变宣王有常徳以立武事则其武也未尝去文也何以明之诗云惠此南国省此徐土而终之以王犹允塞所谓修文徳以来之也虽然因以为戒武不可观故也夫以宣王中兴之君皇父贤才之将而征蕞尔之徐土必曰既敬既戒者兵凶器战危事也不留不处尚神速贵省费也王舒保作舒者不竭士力以逐利保者军行必依水草山陵所以为固也王者之兵不以怒战怒战者不胜其忿者也王奋厥武如震如怒则未尝震未尝怒也如雷如霆如震如怒所谓先声后实也徐方震惊而后进厥虎臣击其乱也铺敦淮濆则我乗地利敌逼于水矣所以能执丑虏也王旅啴啴以逸待劳也如飞如翰管子所谓有飞鸟之举善超高也如江如汉所谓有积水之洋善守下也固如山之苞止营垒也顺如川之流行部伍也緜緜为弱外诱敌也翼翼为饬内谨法也先王之用兵虽动以仁义然行之有纪驭之有术不为小仁末义以陷人于死地所谓有常徳以立武事者也
　　淮夷徐戎并兴挻祸自伯禽就封已然穆王时徐戎率九夷以伐宗周遂有偃王之乱厉王时淮夷入洛命虢公长父征之不克【见汲冡周书及后汉书】宣王初年先逐玁狁继征荆蛮二方既平乃谋东畧伐淮诗云江汉之浒王命召虎伐徐诗云王奋厥武如震如怒二师意同时并发【此刘汝桢説】葢淮徐接壤势相犄角又徐大而淮夷小故淮夷则遣召穆公徴兵江汉南下经畧而徐方则以天子六师临之诗曰铺敦淮濆仍执丑虏截彼淮浦王师之所知是天子亲将驻淮遏截南北二处使不得相救兵法所谓合者离之也征徐必须胜之以兵威征淮不过出车设旟不待战而下合观二诗当时进兵形势略可想见矣考竹书宣王五年夏伐玁狁秋伐荆蛮六年召穆公帅师伐淮夷王帅师伐徐戎皇父休父从王次于淮亦以淮徐二役为一时事当得其实也华谷云召公既平淮南之夷未防淮北之夷复挟徐戎以叛宣王于是亲征之不知何据而云然
　　常武六章章八句
　　瞻卬【音仰】昊天则不我惠孔填【吕记音尘古音考音真○久也】不宁降此大厉邦靡有定士【士卒】民其瘵【音债读侧例反音制】蟊贼【谓小人皇父虢石父之徒】蟊疾【疏蟊贼害禾稼之虫蟊疾实言其害稼】靡有夷届【读如既○无有平夷可极其所至者】罪罟不收【疏罪罟谓多立科条使民易犯若设网以待禽兽然网罟有收敛之期而王施刑禁则不收也】靡有夷瘳【无有平夷如疾之得瘳者】○人有土田女【音汝】反有之人有民人女覆夺之此宜无罪女反收之彼宜有罪女覆説【音脱】之【此章有叶收夺叶説是隔句用韵之法○人有土田四句蟊贼之害也此宜无罪四句罪罟之害也申説上章】○哲夫成城哲妇倾城懿【郑读噫李迂仲引师古汉书注幽王以褒姒为美亦通】厥哲妇为枭【土枭】为防【怪防】妇有长舌维厉之阶【读音基○丁奉曰幽王之厉甚矣申后黜而太子废家厉也小人盛而刑狱烦国厉也诸侯叛而夷狄侵天下厉也三川竭而岐山崩天地厉也凡此之属皆从长舌以为阶小雅赫赫宗周褒姒烕之然则其所以烕者此舌耶】乱匪降自天生自妇人匪教匪诲【读呼位反音戏】时维妇寺【言妇寺非可教诲而王偏聴之妇人干预朝防无不假手奄宦故兼及寺人也颍滨云王不用教诲之言惟妇寺是聴亦通】○鞫人忮忒譛【音僣按小雅巧言诗僣始音譛此诗譛始音僣葢二字可通用】始竟背【音佩读必墨反音迫○言妇寺之祸忮害变忒穷屈正人始譛毁而终则背弃之此李氏説胜集传】岂曰不极伊胡为慝【其恶岂为不极而反曰是何足为慝乎】如贾【音古】三倍君子是识妇无公事休其蚕织【笺小人居货而有三倍之利君子知之非其宜也今妇人休其蚕桑织絍之职而与朝廷之事其为非宜亦犹是矣何楷曰如贾三倍刺鬻狱者坐而罔利也休其蚕织刺内外关通而王不能制也】○天何以刺何神不富【读方味反音废○严缉天何为出谴告以责王乎何神亦不福王而降灾害乎凡以王信任妇人之故】舍【音舍】尔介狄【介狄谓大狄即周语史伯所云申缯西戎方强王室方骚将以纵欲不亦虽乎者也】　维予胥忌不吊不祥【天降不祥如日食星陨山崩川竭之属顾炎武曰威仪之不类贤人之防亡妇寺之专横皆国之不祥而日月之眚山川之变鸟兽草木之妖其小者也故孔子对哀公以老者不教防者不学为俗之不祥】威仪不类【善也】人之云亡邦国殄瘁○天之降罔维其优矣人之云亡心之忧矣天之降罔维其几【危也】矣【疏优者自天降而多也几者至人身而危也二者相接成】人之云亡心之悲矣○觱【音必】沸【音弗】槛【音限】泉【解见采菽诗】维其深矣心之忧矣宁自今矣【笺涌泉之源所由者深喻已忧所从来者久】不自我先不自我后【读如虎】藐藐【音莫】昊天无不克巩【读如古○天虽高逺然仁爱人君无不能巩固其命】无忝皇祖式救尔后【读同上○末四语犹冀王之改过而以皇祖感动之皇祖谓文武也】
　　序瞻卬凡伯刺幽王大坏也【曹氏曰凡伯作板诗在厉王末至幽王大坏时七十余年矣决非一人犹家父】
　　瞻卬七章三章章十句四章章八句【毛传第二章十句集传以哲夫二句属三章今从之】
　　旻天疾威天笃降防【去声】瘨【音颠】我饥馑民卒流亡我居圉卒荒【笺民尽流移故国中至边境尽空虚】○天降罪罟蟊贼内讧【音红○胡氏曰犬戎之害在外小人之害在内故云蟊贼内讧葢蟊贼之害稼亦不在外而在内也按下章泉竭自中正与此应】昬防【音卓】靡共【音恭○言昬乱椓防之又无肯共其职事者郑以昏为阍又椓为毁阴破字故集传不从】溃溃回遹实靖夷我邦【读如崩○陈啓源曰毛以靖训谋本释诂文郑以夷训灭则恒解也言此昏椓回遹之人所谋皆灭国之道语本径捷后儒以靖夷为治平取义太纡愚按书微子自靖孔传亦训谋葢汉初人释经皆宗尔稚】○臯臯訿訿【音紫○王氏曰臯臯缓不共职也訿訿与小雅同】曽不知其玷兢兢业业孔填不宁我位孔贬【兢业守职者甚久矣不自安其位必见贬斥○此章言用者不贤贤者不用其颠倒错乱如此】○如彼嵗旱草不溃茂如彼栖苴【吕记士始反音止杨旭曰苴字本有上声与下止叶洪武正韵音沮是也集传作七如反恐防画有譌陈啓源曰此苴与幽风叔苴之苴不同考韵书水中浮草当读如槎释文士如反恐如乃加之譌也吕记士始反始又如之譌也严缉苴音茶独得之愚按音沮者乃履中草也未知栖苴之苴可借音否若音茶又于全诗不叶此章叶法未晓诗本音云无韵】我相此邦无不溃止【春秋传国乱曰溃邑乱曰叛严缉谷风有光有溃溃怒也小旻是用不溃于成召旻草不溃茂溃遂也溃溃囘适无不溃止溃乱也水之溃者必横暴而四出故怒之甚者为溃遂之甚者为溃乱之甚者为溃皆一理也】○维昔之富不如时维今之疚不如兹【昔之富善人非若今时也今之病君子莫若此甚也】彼疏【与麄同】斯粺【音败杨氏曰当叶旁费切音避与下替字叶本训毇也米一斛舂九斗○彼疏斯粺君子病而食麤小人进而食粺也】胡不自替职兄【音况○兄古与况通本训滋也益也集传作怆怳之怳见小雅】斯引【集传引字无韵疏义大全并云叶法未详○严缉彼小人何为不自退废以避君子乃主此滋益之务引植其党乎此解胜集传】○池之竭矣不云自频【当依郑作濵】泉之竭矣不云自中【读如烝○池之竭岂不云由外之不入乎泉之竭岂不云由内之不出乎此正喻祸乱有所从起集传以两不云作实説失之】漙斯害矣职兄【音况】斯不烖【音哉】我躬【此章频中一韵躬一韵○严缉漙徧被害如此而小人犹主此滋益之至于大是岂不烖我身乎】○昔先王受命有如召公日辟【音辟】国百里今也日蹙国百里于【音乌】乎【音呼】哀哉维今之人不尚有旧【读巨儿反音技○陈栎曰此诗及瞻卬篇末皆拳拳有望治之意前诗望其改过而无忝皇祖此诗望其改图而擢用旧人审如是则否犹可泰危犹可安宁至有犬戎之祸乎】
　　序召旻凡伯刺幽王大壊也旻闵也闵天下无如召公之臣也
　　苏传因其首章称旻天卒章称召公故谓之召旻以别于小旻而已序旻闵也以下葢是衍説尔○潘笠江曰瞻卬言内惑于嬖妾召旻言外嬖于小人葢内有褒姒之宠则外无召公之臣矣昻轻重之势如持衡然故曰后宫色盛则贤者隠微羣婢倡言则善类喑哑邦国殄瘁恒必有之二诗非千古之永鉴哉陈氏曰周南系于周公召南系于召公化之盛者必有待于二公也风之终系以豳雅之终系以召旻化之衰者必有思于二公也
　　召旻七章四章章五句三章章七句

　　诗经通义卷十
<经部,诗类,诗经通义>
　　钦定四库全书
　　诗经通义卷十一　　　　　吴江朱鹤龄撰
　　周颂
　　苏传周颂皆有所施于礼乐葢因礼而作颂非如风雅有徒作而不用者也周颂篇第之先后则不可究矣朱子曰周颂三十一篇多周公所定韵多不叶未详其説
　　清庙之什
　　于【音乌】穆清庙肃雝显相【去声○笺有显著之德者来助祭也】济济【上声】多士秉文之德对越在天骏【大也】奔走在庙不【一説不作丕】显不承【即如承大祭之承刘氏曰书言烝祭文武此乐歌专颂文王之德者父子并祭綂于尊也逸则陶氏曰书以丕显属文谟丕承属武烈疑此不显不承兼颂文武其曰秉文之德则綂于尊耳此説极有理】无射【音亦】于人斯【按显承无射毛传皆主文王之德郑笺以显明承顺属助祭者言之集传从毛义】序清庙祀文王也周公既成洛邑朝诸侯率以祀文王焉
　　疏周公成洛邑在居摄五年【此郑氏説】其朝诸侯则在六年明堂位云周公践天子之位以行王政六年朝诸侯于明堂即此时也此诗既作之后其祭皆升堂歌之以为常曲礼记每云升歌清庙是也文王之德莫重于清庙故为周颂之首朱子曰书称王在新邑烝祭嵗文王骍牛一武王骍牛一实摄政之七年而此其升歌之辞也乐记曰清庙之瑟朱弦而疏越一倡而三叹有遗音者矣即谓此【郑氏曰朱弦谓练朱丝为弦练则声浊越瑟孔底也疏之使声迟倡发曲句也三叹三人从叹之耳○按一倡三叹是四人歌之每成一句已似一章句末自然成韵周颂多不叶韵殆以此欤】汉因秦乐干豆上奏登歌独上歌不以管弦乱人声欲在位者徧闻之犹古清庙之瑟也○吕记洛诰在十有二月惟周公诞保文武受命惟七年则是周公成洛邑在于七年非在五年朝诸侯者成王就新邑祀文武周公率诸侯以从之耳明堂位云云乃汉儒之妄
　　清庙一章八句
　　维天之命于【音乌】穆不已于乎【音呜呼】不显文王之德之纯【纯毛训大当从之集传云不杂是以中庸解诗非本义也】假【释文音暇苏传音嘏】以溢我我其收之【假毛郑皆训嘉即嘉乐之嘉苏传云大也皆通溢郑云盈溢也收毛郑皆训聚孔疏云溢是流散收是收聚上下相成集传谓何之声转而为假恤之字讹而为溢今不从辨详攷异】骏惠【严缉惠谓体其德大惠则无斯须毫髪之违反也】我文王曽孙笃之【疏笃之者用意专而隆厚即假乐所云不愆不忘率由旧章也严缉去圣浸逺典型易坠非用意笃厚不能守也又曰颂者成功告神必言子孙勉力保守以慰祖考之意故此诗曰曽孙笃之烈文天作亦曰子孙保之】
　　序维天之命太平告文王也
　　苏传文王受命未终而没周公成王继之天下太平以为文王之德所致也故以告之郝敬曰不言治功而言天命文德者治具铺张非太平也太平无象故以天命于穆文德不显形容其至天无言而万物生圣无为而万民化此所以为太平也
　　王者制礼作乐为太平之事诗不言而言文德者原其本也毛传引孟仲子美周之礼本非正防郑笺遂以周礼六官之职解骏惠文王失之矣假以溢我我其收之言文王之德大而被及于我我当有以受之不敢失坠也【本笺疏説】骏惠我文王曽孙笃之言我既以大顺文王之德自勉后世子孙亦当笃厚之而不忘斯可以保太平之业也
　　维天之命一章八句
　　维清缉熙文王之典【此与仪式刑文王之典句法相类何子云维清为句与下禋成祯叶未知然否○清也缉也熙也备举文王之德以典言之者德寓于法尔集传云所当清明而缉熙者文王之典也所当二字宜删】肇禋【句○周礼大宗伯以禋祀祀昊天上帝严缉云文王有典则以贻子孙王业虽未成而禋祀上帝之礼已肇始于此吕记言周人宗祀文王于明堂以配上帝其礼始于此也二説并通】迄用有成维周之祯【首二句无韵下三句禋成祯为韵○严缉祀文王之典为周之祯祥祥者吉之先见者也】
　　序维清奏象舞也【象以管奏列在堂下故曰下管象然堂下合乐则必舞故又曰象舞】疏左传见舞象箾南籥者服防云象文王之乐舞象也杜预云箾舞者所执南籥以籥舞也其言箾为所执未审何器要知箾与南籥必是此乐所有也此乐名象以其象事为舞故称象舞也象舞之乐象文王之事其大武之乐象武王之事故礼记文王世子明堂位祭綂皆云升歌清庙下管象象与清庙相对即俱是诗篇【二诗同时所用但一升歌一管奏】刘氏曰象则文王之乐所谓象箾者葢文舞也文王之舞谓之象武王之舞谓之武将舞象则先歌维清是以序曰奏象舞其辞曰文王也将舞武则先歌武是以武之序曰奏大武其辞曰于皇武王也内则十三学舞勺十五学舞象象则象箾也【苏传同】曹氏曰季札观乐见舞象箾南籥者文王乐也见舞韶箾者舜乐也是象有箾韶亦有箾【左传注以象箾之箾音朔韶箾之箾音箫严云皆当音朔】説者谓舞竿曰箾然则执箾以舞犹干舞也执籥以舞即籥舞也乐以象成文王虽大业未究而本其功德之所起可得而形容也故作乐以象之谓之象舞郑氏以象舞为专象刺伐然籥非刺伐之物也严缉象文舞也郑以为象用兵时击伐之声如此则武舞矣维清象舞之乐歌武大武之乐歌大武为武舞故武颂言胜殷遏刘之事维清不言征伐则象舞非武舞也又曰郑于文王世子明堂位祭统升歌清庙下管象皆以管象为武王之舞谓周颂武也孔申郑义以文王武王之舞皆名象维清象舞为文王下管象为武王其意葢谓清庙与管象若皆为文王不应有上下之别耳古乐歌者在上以人歌者皆曰升歌亦曰登歌匏竹在下以管奏者皆曰下管春官大师率瞽登歌下管备乐器益稷下管鼗鼓是也清庙以人歌之自宜升象以管奏之自宜下凡乐皆有堂上堂下之别也何楷曰按舞象箾而歌维清贾氏谓诗为乐章与舞人为节殆近之若舞籥则歌二南鼓钟所谓以籥以南是也武舞左执朱干右执玉戚文舞则左执籥右秉翟故知象箾之舞原武舞康成之解非无据也华谷谓文王作乐宜象文而不象武夫文之为文武之为武从其重者言之非谓文王不足于武武王不足于文也戡黎伐崇遏密不彰彰欤○陈启源曰勺象皆舞曲也郑氏注内则以勺为文舞象为武舞疏引熊氏语证之葢勺即颂之酌象即颂之武也其维清序云奏象舞独见于左传襄二十九年不在六乐之列【见孔疏】与大武之象异大武之象象武王之伐维清之象象文王之伐此虽经无明文先儒相承之説当有本也况文王七年五伐其武功最多岂必专象其文耶愚按子长发之説最为得之可正曹严诸家之偏论左传明言见舞象箾箾为舞干干非武舞乎康成惟专主武舞故解文王之典为征伐之法肇禋为文王受命始祭天而枝伐【伐纣之枝党】后儒以祭天非文王事又枝伐出纬书故不用其説然伐崇而类祭见皇矣诗类祭之为祭上帝见舜典泰誓及王制郑説不得谓之无稽
　　维清一章五句
　　烈文辟【音璧】公【疏呼诸侯而告之也王炎曰为国君故称辟举五等之贵者故称公】锡兹祉福【毛云文王锡之郑云天锡之欧阳云文武锡我君臣皆可通集传则云诸侯锡我祉福杨用修深非其説然解此犹通下念兹戎功亦以为助祭锡福之大功则太泥矣朱睦防曰毛郑解锡福于事情为近不失天子戒诸侯之体洪范云天子敛福以锡民未闻诸侯反锡天子以福也】惠我无疆子孙保之无封靡于尔邦维王其崇之【王氏曰戒之以无封以专利无靡以伤财则王之所崇也】念兹戎【大也】功继序【子孙继世以序相及】其皇之无竞维人四方其训之【笺莫强于得贤人也得贤人则国家强矣故天下诸侯顺其所为也】不显维德【集传莫显于德从郑笺】百辟其刑之【王氏曰先王之戒诸侯也欲其竞竞则中国强矣欲其显显则中国尊矣四方训之百辟刑之则欲其各以德善胥训胥仿也内则百僚师师外则诸侯胥训胥仿则能以天下为一家中国为一人矣先儒乃谓不欲诸侯名誉出境是乃力征征营天下惴惴恐天下轧己之私意而何足以语先王哉】于乎【音乌呼】前王不忘【朱子曰此篇以公疆二韵相叶未审当从何读意亦可互用也刘瑾曰第一句与第六句第七句相叶第三句与第五第八第十三句相叶亦隔互叶韵也】序烈文成王即政诸侯助祭也
　　疏周公居摄七年致政成王【本史记】成王以明年嵗首即政【辨见载见篇】于是祭祖考戒诸侯○按朱子辨説以诗中未见即政之意故集传但云此祭于祖庙而献助祭诸侯之乐歌【仪礼賔三献尸之后主人酌酒献賔】然序説本通不必易宗庙之中助祭为重观此诗及载见诗可见扬子云云孝莫大乎宁亲宁亲莫大乎宁神宁神莫大乎万国之欢心严缉成王即政之初周兴未久也助祭诸侯多身佐武王定天下者故诗曰锡兹祉福美其夹辅以兴周祚也曰念兹戎功念其屏翰之大功也曰前王不忘欲其不忘文武也笺説诸解多失之列文一章十三句
　　天作【即帝作邦作对之作】髙山【岐山】大【音泰】王荒之【即居允荒之荒辅氏曰治荒谓之荒犹治乱谓之乱】彼作矣文王康之彼徂矣【笺彼彼万民也严缉彼作谓旧民之乐迁如百堵皆作庶殷丕作之作也彼徂谓新民之归往如其子焉往之往也按古本皆徂矣为句朱传解徂作岨连岐为句今不从辨详考异】岐有夷之行【读如杭○夷易行道也民之望岐周而归之者以岐周之君有平易之道故下云子孙保之正言世世守此道也毛郑义如此集传则云岐山有平易之道路括大雅拔兑駾喙等语在内○苏传云大王既作之矣文王从而安之大王文王虽往矣人咸望岐山而归之是集传所本而改徂为岨又小变其説】子孙保之
　　序天作祀先王先公也【笺先王谓大王以下先公诸盩至不窋严缉引天保笺云先公谓后稷至诸盩盩音周】
　　疏祀先王先公谓四时之祭祠禴尝烝也时祭所及惟四亲庙及太祖【此据祭法并二祧庙为七庙与王制不合】成王时祭当自大王以下上及后稷一人诗人近举王迹所起不及后稷序以祭时实祭后稷故并先公言之郝敬曰时祭之乐非一章此诗止颂大王文王当时举功德之最盛者歌之耳朱传作祭大王之诗不兼文王葢以文王若与祭不应遗王季也然诗并颂二王安得独为祀大王既祀大王文王安得遗王季后稷从序説是○何楷曰周易两言王用享于岐山则岐山之祭周固有之矣季彭山以此为祀岐山之乐歌亦一説
　　天作一章七句
　　昊天有成命二后受之成王不敢康夙夜基命宥密【杨慎曰国语叔向解云宥寛密静也毛传用之郑笺寛仁所以止苛刻安静所以息暴乱岂不明白正大得帝王之体集传解宥为宏深密为静密以字义言之宥者寛宥未闻宥为宏深也】于【音乌】缉熙单【释文都但反音旦】厥心肆【传肆固也郑云当作故字之误也按固故古通用】其靖之【笺于哉又续而广之单尽其心故能咸和永清安靖天下受命而成其为王也】
　　序昊天有成命郊祀天地也
　　欧阳义此诗言二后者文武也则成王者谓成王诵当为康王以后之诗而毛郑以颂皆成王时作遂以成王为成此王功执竞曰不显成康自彼成康者成王康王也犹文王武王谓之文武云尔然则执竞当是昭王以后之诗而毛以为成大功而安之郑以为成安祖考之道皆以为武王也噫嘻曰噫嘻成王者亦成王也而毛郑皆以为武王由其以颂皆为成王时作耳以为成王康王岂不简且直而于诗文理易通如毛郑之説岂不纡且曲文理亦不完而难通学者何苦而从其纡曲而难通哉苏传此诗有成王不敢康执竞有不显成康世或以为此言成王诵康王钊也然则周颂有康王子孙之诗也周公制礼礼之所及乐必从之乐之所及诗必从之故颂之施于礼乐者备矣后世无庸易之且诗曰成王不敢康夙夜基命宥密又曰自彼成康奄有四方成王非基命之君而周之奄有四方非自成康始也朱子曰国语叔向引此诗而曰是道成王之德也成王能明文昭定武烈者也以此证之其为康王以后祀成王之诗无疑而毛郑旧説定以颂为成王时周公所作故凡颂中有成王及成康字者例皆曲为之説以傅己意古今诸儒无有觉其谬者独欧阳着时世论以斥之其辩明矣然学者狃于习闻未肯深信也小序又以此诗篇首有昊天二字遂定为郊祀天地之诗诸儒往往亦袭其误殊不知其首言天命者止于一句次言文武受之者亦止于一句至于成王以下然后详説不敢康宁缉熙安静之意乃至五六句而后已则其不为祀天地而为祀成王无可疑者又况圣人制为祭祀之礼必以象类故祭天于南祭地于北而其坛壝乐舞器币之属亦各不同若曰合祭天地于圜丘则古未尝有此凟乱繁杂之礼若曰一诗而两用如所谓冬荐鱼春献鲔者【此刘安世説】则此诗专言天而不及地使于泽中方丘奏之于义何取乎序説【云云】反覆推之皆有不通故今特上据国语旁采欧阳以定其説庶不失此诗之本防耳或曰国语所谓始于德让中于信寛终于固和故曰成者其説成字不为王诵之諡而韦昭之注大畧亦如毛郑之説矣此又何耶曰叔向葢言成王之所以为成以是三者正犹子思所谓文王之所以为文班固所谓尊号孝昭不亦宜乎者耳韦昭何以知其必谓文武以是成其王业而不为王诵之諡乎葢其为説本出毛郑而不悟其非者今欲一涤千古之谬而不免于以误而证误则将何时而已耶或者又曰苏氏不信小序而于此诗无异辞且以为周公制作所定后人不容复有改易成王非创业之主此诗不应言基命执竞不应言奄有四方此又何耶曰苏氏不信小序未尝见其不可信之实也夫周公制作亦及其身而止耳若乃后王之庙所奏之乐自当随时附益若商之鸟作于武丁孙子之世汉之庙乐亦随时而更定焉岂有周之后王乃独不得褒显其先王之功德而必以改周公为嫌耶基者非必造之于始亦承之于下之谓也如云乐只君子邦家之基岂必谓大王王季之臣乎奄有四方皇矣王季章中已有此句矣又岂可以其太早而别为之説乎○愚按周礼冬至祀昊天于圜丘夏至祀地只于方泽礼记燔柴于泰坛祭天也瘗埋于泰折祭地也天地分祭礼有明文【宋胡五峯宏又谓古无北郊之祭而以社即是祭地朱子中庸郊社注从之方回又斥周礼大司乐文为刘歆伪作不足信详余尚书埤传】后世人主每不克兼行葢礼仪繁重则惮劳赏赉优渥则惮费故多主合祀南郊之説宋元祐间苏子瞻条议最明晰合宜但引昊天有成命诗序以为合祀天地之证则不然夫昊天有成命乃成王即政郊见上帝之诗序言天而并及地犹言父者并及母经典多然礼记兆于南郊就阳位也器用陶匏象天地之性也亦兼地言之若如子瞻説则周人本无合祀之礼安得有合祀之诗乎祀天而诗不详言天者以天无声臭非形容之可既也周郊配以后稷而诗不及稷者以献稷自有思文又受命配天始于文武则专称二后其宜也昊天不可形容故成王不敢康以下推本文武受命对越上天之小心以形容之颂文武即以颂昊天也【郝仲舆诗解邓潜谷诗绎皆同此説】成命言天命之成成王言王业之成二成字对举如必以为指成王诵则下武云成王之孚酒诰云成王畏相又将何指乎朱子援国语【云云】以为成王诵之证夫左氏解经就文立义多违本指故韦昭注取郑训以救之今谓国语説此诗为必可信则左传郕降齐师引臯陶迈种德德乃降以降为降服之降此亦可据之以解书乎国语之解每懐靡及周爰咨诹朱子何以仍不用其説乎朱子又援商颂武丁孙子谓周颂亦当有昭王以后之诗夫商颂作者非一世周颂止作于成周盛时恐不可同论【周颂美先王之盛德告己之成功成王之初礼乐新定故颂皆作于其时此见孔疏甚明】本纪云昭王之时周道微阙班固云成康没而颂声寝昭王作颂本无依据止断以执竞一诗不知执竞是九夏之一昭王以后必无人更撰此乐章也朱子説诗专取明白简直此以论风雅犹可颂告神明辞防幽奥安得尽绌古注而一以明白简直者求之乎【吕记严缉皆不用朱説】王志长曰此诗颂二后耳何以郊祀天地用之夫帝王之功莫大于作君师以靖乱则昊天之德莫大于生帝王以开治矣桑柔云我生不辰逢天僤怒荡云疾威上帝其命多辟板云上帝板板下民卒瘅节南山云天方荐瘥丧乱多瞻卬云瞻卬昊天则不我惠葢疾丧乱者每致憾于天之生暴君则乐太平者必致颂于天之生圣主然则肃然于禋祀之下者舍笃生文武又何以颂天地之大德也哉
　　昊天有成命一章七句
　　我将我享维羊维牛【疏祭法云燔柴于泰坛祭天也用骍犊明堂祭天不用特牛者此祀以文王为配故用太牢于礼得有羊也诗故夏官羊人曰衅积共羊牲郑氏谓积柴祭天葢用羊实柴也先柴而后献故维羊在维牛之上按二説不同长发云此诗维羊乃为配享而设非享帝所用也严缉亦用诗故之説不如孔疏义优】维天其右之【按説文右训助郑云右助之是也神无不在岂可言在羊牛之右乎集传解本周礼享右祭祀之文然不可从季本曰右与佑同若谓在馔之右则下言既右享之于义难通岂有文王与上帝同列而右牲之理哉】仪式刑文王之典【严缉仪式刑犹书云严祗敬文王之典毛于维清训法此又训常郑以为常道义实一也】日靖四方伊嘏【音假○受福曰嘏】文王既右飨之【飨歆也天曰其者望之而不敢必也文王曰既者信之而知其必飨也】我其夙夜畏天之威【夙夜畏威只是常法文典以靖四方耳】于时保之序我将祀文王于明堂也
　　疏即孝经所云宗祀文王于明堂以配上帝宗者尊也朱子语类郊曰天明堂曰帝一天而分祭何也曰为坛而祭故谓之天祭于屋下以神祗事之故谓之帝【帝居中文王西坐东向】
　　飨帝明堂三礼不言何时惟月令云季秋大飨帝郑氏注谓即飨帝于明堂大飨谓徧祀五帝然月令者秦世之书周制未必然也【此孔氏説】明堂配帝不及武王故孝经以为周公之孝康成误解祭法祖文王而宗武王遂云以文王配五帝【五方之帝】及五人帝【帝太皥等】于堂上以武王配五人神【神勾芒等】于庭中其説迂怪【郑以祖宗为明堂之配苏传辨之甚详】自汉以来明堂乃有并祭五帝及三宗并侑之礼去严父之本意逺矣
　　我将一章十句【程子陈祥道吕东莱説俱见集传】
　　时迈【行也】其邦昊天其子之实右【助也】序【此序谓帝王之传序】有周【严缉天其子之乎设为问辞应之曰天实右序有周矣】薄言震之莫不震叠懐柔百神及河乔岳允王维后明昭有周式序在位【王志长曰在位之序如礼数有等命讨有别皆依典式而施之】载戢干戈载櫜弓矢我求懿德肆【笺肆陈也】于时夏【中国】允王保之
　　序时迈巡狩告祭柴望也
　　疏武王既定天下巡行侯国至于方岳之下柴祭昊天望祭山川周公述其事而为此歌左传云昔武王克商作颂曰载戢干戈明此篇武王事也国语称周公之颂曰载戢干戈明此诗周公作也○周礼春官钟师以钟鼓奏九夏王夏肆夏昭【一作韶】夏纳夏章夏齐夏族夏陔夏骜夏注云夏大也乐之大歌有九【笺云乐歌之大者称夏】又引吕叔玉云肆夏樊遏渠皆周颂也肆夏时迈也樊遏执竞也渠思文也又国语金奏肆夏樊遏渠天子所以享元侯也韦昭注云肆夏一名樊昭夏一名遏纳夏一名渠周礼九夏之三也【杜预左传注同】二説不同【既曰肆夏一名樊矣又曰樊遏执竞何也二説必有一误】礼尸出入奏肆夏牲出入奏昭夏四方賔来奏纳夏【毛甡曰今谓时迈为肆夏不过因诗有肆于时夏之一语耳或云别自有乐章郑司农谓九夏诸篇颂之类也乐亡而诸篇亦亡故皮日休有补九夏歌刘敞郑樵则直云九夏皆有声无辞】
　　陈氏曰此诗是告方岳以革命之事因时巡而震服诸侯故其诗与他庙乐不同○考武王在位止五年集传引周制十有二年【云云】者葢此诗本述武王巡狩事后王时巡因而皆用之耳○黄氏曰武王巡狩之事诗有时迈书有武成时迈告祭之乐章也武成识其故事以示天下后世也庚戌柴望大告武成此告祭懐柔之实也昭我周王天休震动此莫不震叠之实也庶邦冢君暨百工受命于周此式序在位之实也偃武修文归马放牛此非戢干戈櫜弓矢之意乎建官位事重民五教惇信明义崇德报功此非求懿德以保之乎
　　时迈一章十五句【此诗集传解甚明】
　　执竞武王【武王能持自强之道】无竞维烈【按无竞与下不显义同皆反辞也笺云不强乎其克商之功业若如集传解则下竞当训争矣】不显成康【传不显乎其成大功而安之也】上帝是皇【天以是故君之】自彼成康奄有四方斤斤【去声】其明【音芒○斤斤然为有周明德之君】钟鼓喤喤【音皇】磬筦【音管】将将【音枪】降福穰穰【音攘】降福简简威仪反反既醉既饱【醉饱谓祭终而受福】福禄来反【李氏曰上言祭时乐备而和故神降之福下言祭终而饮威仪益谨福禄所以日来而未艾也】
　　序执竞祀武王也
　　严缉此诗成康言成王业安天下【本毛郑】欧阳氏以为成王康王有窒碍不通者邓元锡曰昊天曰成王执竞曰成康于时成康未有諡不嫌也又安知二王之諡不举颂为称乎○愚按朱子改序作祭武王成王康王之诗窃反复求之难改者有五夫此诗之歌于祖庙者非时祭则祫祭也天子七庙庙各有主祫则羣庙之主咸入太庙三王并祭此何礼耶如谓举功德之最盛者不应上舍文王而下逮成康其难改一也既曰祭三王矣颂武王仅二语不显以下皆颂成康岂成康功德逺过武王耶其难改二也文武并受命开基之主祀文王有诗何祀武王独无诗其难改三也此诗曰樊遏曰昭夏与时迈思文为三夏皆乐章之大者昭王以后未闻继周公作礼乐即有新声可以配九夏乎其难改四也周颂次第先后多不可考如此篇定为昭王以后诗则是错简当移酌桓般赉之末其难改五也夫不显成康犹雝诗云文武维后皆非举諡为言也康侯见于易宁侯见于周礼宁王见于大诰王武王见于商颂成王见于酒诰及下武此诗所云成康其类同耳朱子之説本于欧阳虽觉文从字顺而其义则大有抵牾不若仍从毛郑之为安也陈启源曰九夏见春官钟师职若昭夏是昭王以后诗周公安得预取为乐章使钟师奏之哉且集传于时迈诗既取国语注及吕叔玉之説而于执竞又云此昭王以后诗不免自相矛盾
　　严缉笺以钟鼓磬筦为武王祭庙作乐不可从陈氏以为祀武王得之
　　执竞一章十四句
　　思文后稷克配彼天立【粒通】我烝民莫匪尔极【极即洪范所谓汝极疏言民赖后稷复其常性】贻我来牟【愚谓贻我来牟与生民诗诞降嘉种同康成以为天贻之未尝不然但不必引赤乌事耳】帝命率育【读于逼反音域】无此疆尔界【按界当如字读与下时夏叶集传叶讫力反不必从】陈常【常道】于时夏
　　序思文后稷配天也
　　公羊传郊则曷为祭稷王者必以其祖配王者曷为必以其祖配自内出者无匹不行自外至者无主不止疏国语引周文公之为颂曰思文后稷克配彼天则此篇周公所自歌与时迈同也黄氏曰生民为述事之辞思文为告神之辞此雅颂之所以异欤颂稷以文农功盛而文治始兴也陈常道于中国即富而后教之説郑解非是
　　思文一章八句
　　臣工之什
　　嗟嗟臣工敬尔在公王厘尔成【此下皆无韵】来咨来茹【笺当来谋来度于王之朝无自专苏传王既赐尔成法有所不知则来咨度以定之】嗟嗟保介【月令孟春天子亲载耒耜措之于参保介之御间参参乗保介车右也疏以诸侯耕籍劝农则此人与之同车而置田器于其间常见劝农之事故勅之也愚按保介若云车右则介当如郑云甲也髙诱吕览注保介副也介有佑助之义后説近之集传则云农官之副长发云农官之正安在乃独命其副乎○严缉诸侯归国有王事有民事臣工者诸侯之羣臣百工所与共治其国者也故以王事戒之保介者车右之士载耒耜以辅君耕籍者也故以民事戒之】维莫【音暮】之春【按郑笺周之季春于夏为孟春诸侯朝周之春故晚春遣之朱子不从郑説故以维莫之春为夏正三月】亦又何求【曹氏曰亦又何求言不可舍农事而他求也】如何新畬【音余○毛云田二嵗曰新三嵗曰畬与尔雅説文异集传从毛严缉新垦之田用力尤难故首问之】于【音乌】皇来牟将受厥明【严缉来牟二麦夏初即熟今已暮春新受天之明赐矣】明昭上帝迄用康年【言天监有周至今常赐康年】命我众人【陈启源曰集传众人甸徒也甸徒有二礼记祭义五十不为甸徒是四丘之甸所出长毂一乗之甲士步卒从君搜狩者也周礼天官甸师徒三百人亦名甸徒用以耕耨王籍国语所谓庶人终亩者也朱子之意不知何指】庤【音峙】乃钱【音剪】鏄【音博○钱锸也以起工镈鉏属】奄观铚【音质】艾【音刈通作刈○释文铚获禾铁也用铚以刈禾曰铚刈治田之法耕用钱芸用镈收用铚朱氏曰即来牟以为嘉谷之占又可卜丰年于后日当知钱镈之用方勤而铚艾之收忽至岂可谓久而难待哉言丰穰之必然以劝勉之也】
　　序臣工诸侯助祭遣于庙也
　　疏诸侯助祭于庙【苏传诸侯朝正于王因助祭于庙○按苏説依郑笺朝正见左传】祭毕而遣之天子賔敬诸侯不直戒其身呼其臣以警切之实亦戒诸侯也张氏曰先王深知礼义之本原起于稼穑故于诸侯之归首戒之以农事也先王巡狩较诸侯之功罪其庆始于土地辟田野治其罚始于土地荒芜田野不治夫惟戒诸侯之事莫急于新畬之勤制诸侯之赏罚莫先于土地田野之政则先王之意可槩见矣○诗曰来咨来茹其为勅遣就国之辞明矣若但为训农官何与于颂耶周之先以力农开国故因庙祭遣归而以王家之成法训之暮春夏正建辰月也宗庙之祭皆用仲月则春祭宜在建卯之月【周四时之祭皆用夏正仲月本春秋家啖赵之説】助祭而归正及莫春故告以农事不可缓也【此朱子初説见吕记】
　　臣工一章十六句
　　噫嘻【曹氏曰噫嘻叹辞所谓吁嗟而求雨也】成王【成此王事】既昭假【音格】尔【昭假见烝民首章集传云犹言格汝众庶则脱却昭字吕记引朱子初説云昭格于尔上帝亦未安严缉引钱氏云尔语辞又不成句法郝氏解尔指农官作倒句差妥当从之】率时农夫播厥百谷骏发【疏传云发伐也以耜击伐此地令发起】尔私【传上欲富其民而让于下欲民大发其私田疏大田雨我公田遂及我私是民意之先公也此云骏发尔私言不及公是王意之让下也盛世君民相爱之情如此集传云沟洫用贡法无公田故皆谓之私与毛説异愚谓惟有公田故以私田别之不然岂得偏名为私哉陈祥道据遂人职辨乡遂亦制井田恐朱子之説未必然也】终三十里【笺竟三十里者一部一吏主之计万夫之地方三十三里少半里也言三十里者举成数陈启源曰朱子以沟洫法论此诗本郑笺也郑因诗三十里十千耦适合一川万夫之数当是每三十里分为一部设一主田之吏即诗所云农官也故引地官遂人文证成其説似专指乡遂贡法矣然疏谓万夫乃四县之田六遂三十县为七部犹余二县葢与公邑采地共为部何者遂人云川上有路以达于畿郑云至畿则中有都鄙遂人尽主其地是都鄙与遂同制此法故知其共为部也据此则郑所谓一川万夫应兼乡遂都鄙言井田八家之众亦在其内矣朱子专以沟洫言之祖郑而未究其指】亦服尔耕十千维耦【读如儗古音鱼矩反○笺于是民大事耕其私田万耦同时举也説文耒广五寸为伐二伐为耦吴澄曰遂人万夫有川川上有路诗所云十千维耦终三十里者也遂人总九千二百一十六夫之成数故曰万夫诗人总三十二里之成数故曰终三十里】
　　序噫嘻春夏祈谷于上帝也
　　按月令孟春天子以元日祈谷于上帝【注云郊祭天而配以后稷为祈谷也此非冬至圜丘之郊】仲夏大雩帝以祈谷实【雩者祈雨之祭】此其乐歌也左传称凡祀启蛰而郊龙见而雩启蛰孟春建寅之月也【按周厯启蛰在寅月雨水在卯月至汉定太初厯方改雨水在前惊蛰在后见左传注疏】龙见【苍龙之宿昏见东方】孟夏建巳之月也朱传作戒农官之诗非是説见前篇
　　王业之成莫先于务本故嗟叹而言曰我周家世勤稼穑以成王业尔农夫亦既昭明感格于天矣我将率之播厥百谷自是骏发以终亩服耕以齐力庶几天有丰年之赐乎所谓祈谷于上帝也严缉月令元日祈谷之后天子乃躬耕帝籍故言率时农夫以张本也言骏发尔私不及公田为民祈也郝敬曰祈谷不言有年者人事为先不敢必其福应也丰年稌黍则于报言之○尔雅田畯谓之农夫是典田之官也郊稷祈谷之时田官在焉曰尔私曰尔耕乃对田官之辞也三十里为万夫之田故知此云农夫者必田官也
　　噫嘻一章八句
　　振【诗诂振自振其羽也】鹭于飞于彼西雝【韵防辟廱之廱通作雝○笺白鸟集于西雝之泽喻杞宋之君有洁白之德来助祭周庙朱子曰先儒多谓辟廱在西郊故曰西雝】我客戾止亦有斯容在彼无恶【去声】在此无斁【读丁故反音妒陈第曰古斁与射通并音妒○二句集传本郑笺钱天锡曰为胜国之遗易起猜嫌在革命之际易生厌薄○无恶无斁谓在本国在王朝人皆爱敬之也陈止齐説以恶属客斁属我不可从】庶几夙夜【读如裕】以永终誉序振鹭二王之后来助祭也【二王之后与三恪不同辨详余读左日钞】朱子曰振鹭诗都无告神之语恐是献助祭之臣古者祭祀每一受胙主与賔尸皆有献醻之礼既毕然后亚献至献毕复受胙如此礼意方接续至唐时犹然黄光升曰正祭时未闻有献助祭诸臣之乐歌綂于尊也祭后归賔客之俎独留同姓燕饮二王之后不在意是他日燕饮歌此诗愚按如黄説则此诗当班之于雅矣古者诸侯来朝见于祖庙见则必与于助祭此诗或是初来朝时作列之颂者以其陈于庙中也谓助祭时所献则未必然
　　振鹭一章八句
　　丰年多黍多稌【音杜○尔雅郭璞曰今沛国呼稻为稌】亦【按亦服尔耕亦有髙廪郑俱训大集传于此云助语辞详其文义郑解为优孔云亦与奕音义同故郑训为大今字书不云通用】有髙廪万亿及秭【咨履反音姊】为酒为醴烝畀祖妣以洽百礼【曹氏曰洽百礼非特言祭祀而已养耆老享賔客亦在其中】降福孔皆【读举里反音几】
　　序丰年秋冬报也
　　陈氏曰噫嘻祈之于春夏丰年报之于秋冬是一体之诗序于祈曰上帝而报不言者省文耳按郑氏以报为尝烝据诗云烝畀祖妣也然载芟祈社稷亦曰烝畀祖妣岂亦祭宗庙乎颍濵云报谓秋祭四方冬祭八蜡朱子因之云此秋冬报赛田事之乐歌葢祀田祖先农方社之属也此説得之且与序合【朱克升疏义谓集传初本作谷始登而荐于宗庙报赛田事乃其改本又辨説讥小序为误及为集传仍用序説】○苏传丰年载芟皆非宗庙之诗而曰烝畀祖妣何也以为所以能进享先祖者皆方蜡社稷之功也丰年一章七句
　　有瞽有瞽在周之庭设业设【音巨】崇牙树羽【东京赋李善注引毛传云置羽于栒上以为饰也疏牙即业之上齿置羽者置之于栒之上角按者立于两端栒则横入于其栒之上加以大板曰业业侧着于栒栒又刻为崇牙牙即业之上齿也崇牙之上树五采羽】应【大射礼应鞞在建鼓东取应和之义是应为小鼓】田【笺当作朄朄音小鼓也周礼注为大鼓先引】县【平声】鼓【明堂位周人悬鼓悬鼓悬而击之大鼓也】鞉【音桃○即鼗鼓】磬【磬颂磬笙磬也陈旸曰应笙之磬谓之笙磬应歌之磬谓之颂磬】柷【尺叔反音祝】圉【书作敔○疏乐记有椌楬之文与此柷圉为一徐光启曰柷之制中虚声之所出以虚为本也圉之制中实声之所止则归于实也】既备乃奏【读如祖】箫管备举【以上六句与首句瞽字叶】喤喤厥声肃雝和鸣先祖是听【平声】我客戾止永观厥成【以上五句与次句庭字叶】
　　序有瞽始作乐而合乎祖也【释文本或作合乎太祖笺合者大合诸乐而奏之】疏周公作乐成合诸乐器于太祖之庙奏之不因祭祀朱子曰通言先祖也孔氏以为始作大武之乐【苏传严缉同○陈启源曰春官大司乐以六舞大合乐注谓徧作六代之乐而此笺亦云大合诸乐则序所云始作乐是始作大武所云合乎祖是以大武而与诸乐合奏之也疏谓经止説周之乐器当独奏大武合乐者合诸乐器非合异代之乐恐不然】○郝敬曰礼曰凡释奠必有合也凡大合乐遂养老此则始作乐而已非为释奠养老也
　　有瞽一章十三句
　　猗【音依】与【平声】漆沮【传漆沮岐周之二水按今岐止有漆水而诸书多兼沮水言之不可强通辨详严缉】潜【按毛云潜槮也本尔雅其积柴水中之説见尔雅注孔疏朱传并用之】有多鱼有鳣【音氊】有鲔【音委】鲦【音条】鲿【音尝】鰋【音偃】鲤以享以祀【读如亦】以介景福【读如偪】
　　序潜季冬荐鱼春荐鲔也【笺冬鱼性定春鲔新来荐献之者谓于宗庙】月令季冬命渔师始渔天子亲往乃尝鱼先荐寝庙季春荐鲔于寝庙此其乐歌也
　　彭氏曰祭时九州美味莫不毕具然乐歌必言其所兴之地取所产而荐之者示不忘本亦思其所嗜之意也王志长曰知三星在罶为凋残之状则知潜有多鱼为丰预之徴颂于庙宜矣
　　潜一章六句
　　有来雝雝【与公叶】至止肃肃相【去声】维辟【音璧】公天子穆穆于【音乌】荐广牡相【去声】予肆祀假【大也】哉皇考【读音口】绥予孝子宣哲维人【苏传先王之臣有与祭者故此称宣哲维人焉】文武维后【古音户○笺以文德武功为之君】燕及皇天【音吞】克昌厥后绥我眉寿介以繁祉既右烈考【读如口】亦右文母【读满彼反音米○此诗俱隔句用韵】
　　序雝禘大【音泰】祖也
　　笺太祖谓文王也疏经云假哉皇考又云文武维后是皇考为天下之人君明非后稷故知谓文王也此祭文王则于礼当讳而经云克昌厥后者诗书不讳故无嫌烝民四方爰发亦此类也辨説祭法曰周人禘喾而郊稷又曰天子七庙三昭三穆及太祖之庙而七周之太祖即后稷也禘喾于后稷之庙而以后稷配之所谓禘也【按郑氏谓帝喾者祀昊天于圜丘而以喾配之也王肃则云大祭于庙而以喾为祖之自出夫周人之庙至稷而止又推而上之曰稷生于姜嫄乃立姜嫄之庙曰先妣姜嫄帝喾妃而特立庙是喾无庙矣无庙则无主无主则无以禘无庙则无所禘将禘于后稷之庙是以父而下食于子孙之庙非礼也颍濵致疑于此故诗传非肃而取郑然郑説禘郊相乱断不可从愚谓周人之于喾葢以天事之也天无庙而南郊则设主配之以稷喾无庙而大禘则设主配之以稷是等喾于天也等喾于天何不可哉】祭法又曰周祖文王而春秋家説三年丧毕致新死者之主于庙谓之吉禘【春秋闵二年夏五月乙酉吉禘于庄公】是禘一名而二祭也今此序曰祭太祖则宜为禘喾于后稷之庙矣而其诗之辞无及于喾稷者若以为吉禘于文王则于时不协【武王嗣位十三年伐纣后为天子诗称天子穆穆其非免丧之祭甚明】当是武王祭文王而彻俎之诗后乃通用于他庙耳【集传云皇考文王也烈考犹皇考也】吕记礼不王不禘周所以王天下得行禘礼于太祖者皆文王武王之功也故成王于禘之时推其得禘之由播之乐歌以告太祖曰大哉我皇考武王绥予小子以已成之业其臣克宣克哲其君允文允武所安者上及于皇天用能昌大后人居王位而行禘礼而茂膺寿祉焉是皆武王之力而文王太姒之所右助也【王氏曰皇考武王也烈考文王也毛传云文母太姒也东莱主此説】岂予小子所能致哉文武虽同建王业而武王实得天下故归功之言详于武王而卒章则本之文王太姒焉闵予小子之颂曰于乎皇考永世克孝故皇考者武王之称也烈考与文母相配为言故烈考者文王之称也郝敬曰禘行于太祖之庙追祀太祖所自出之帝而下逮羣庙之主即大祫也合飨曰祫先公先王皆在诗独言皇考者归功始禘之人以周之有禘自武王始也犹商颂五祭皆言汤以商有天下自汤始也序云太祖者后稷也诗云孝子者成王也皇考烈考者武王也文母者邑姜也称天子辟公广牡相祀者表大礼也郑氏以太祖为文王朱子因之谓是武王祀文王之诗夫文王穆考世室主称太祖则后稷何加焉武王末受命虽有王祭礼乐未兴周公成文武乃制禘作雝故其辞亦颇似武王语耳郑氏谓禘与祫殊禘三年祫五年禘大于四时而小于祫此纬书之説也夫祭未有大于禘者矣禘帝也三王始祖皆古帝之苗裔王者追祭始祖所自出之帝故曰禘非审谛昭穆之谓也逺祖格则羣主咸集故曰祫商颂濬哲亦禘也徧及羣公先正即祫也禘惟合飨故其礼重鲁僭禘春秋论语讥之未言禘上有祫也○愚按集传谓此武王祭文王之诗若是武王祭文王诗中不应有克昌厥后语直斥其讳歌于太祖之前则无嫌此亦序説当从之一证也烝民四方爰发方可援诗书不讳之例又按郝氏解大畧祖东莱惟烈考文母小异耳烈考指武王毛传本有此説武王无竞维烈故称烈考洛诰云光烈考武王立政云扬武王之大烈其明证也烈考既属武王则文母自可属邑姜不必以违古注为嫌也至于禘祫之分诸儒尤为聚讼今世所尊信者谓禘祭不兼羣庙之主以其疏逺不敢防此赵匡【伯循】之説也三年一祫五年一禘此张纯答光武问之説也然稽之经典实无明文惟曽子问云祫祭于祖为无主【祫祭则庙虚而无主】而不及禘王肃谓禘祫皆殷祭举祫则禘可知未见禘不合食也公羊文二年传云大事者何大祫也五年而再殷祭杨氏谓三年一祫五年再祫犹天道三年一闰五年再闰于禘祭无与也郑康成臆揣为禘祫相因之论又妄据春秋鲁礼及纬书以文致其説其谬可胜辨哉【辨详文献通考】及考礼记大传则禘祫本一祭而异名大传曰王者禘其祖之所自出以其祖配之诸侯及其太祖【诸侯不敢禘但祫于太祖之庙】大夫士省于其君干祫及其髙祖【省察也干与也大夫士不敢祫必有大勋劳见察于君乃得与祫四世及其髙祖】致堂胡氏谓王者禘其所自出之帝为东向之尊其余合食于前此之谓禘诸侯无所自出之帝则于太祖庙合羣庙之主而食此之谓祫天子禘诸侯祫大夫享上下之杀也所谓不王不禘者也鲁侯国当用祫而以赐天子礼乐得行禘礼故春秋论语言禘不言祫也【左传疏郑解礼三年一祫五年一禘左传无祫语则祫禘止是一祭故杜预以审谛昭穆为禘明其更无祫也其説与大传合程子説禘祫亦与大传同朱子论语注不用】若王制所云春礿夏禘又云天子祫禘祫尝祫烝又云诸侯禘一犆一祫又云诸侯礿则不禘禘则不尝其言纷错殽乱莫可依据葢王制乃汉儒杂采传记为之非孔氏之旧也今观诗序雝禘太祖也而歌皇考文母长发大禘也而歌相土武王与与祭之阿衡则禘祭之合飨羣主明矣知禘祭之大飨羣主则禘祫非二祭复何疑乎郝氏之説颇似骇俗深得大传之防故特着之
　　雝一章十六句
　　载见【音现】辟【音璧】王曰求厥章【载见始见也当践阼之初故来求礼仪法度而遵奉之朱氏曰先王者法度之所从出而宗庙者又礼法之所从施也】龙旂【疏交龙为旂诸侯所建】阳阳【曹氏曰阳阳色之鲜明也七月我朱孔阳】和铃【疏和亦铃也释文有铃曰旂左传鸾和铃昭其声也注鸾在镳和在衡铃在旂动皆有声○按铃悬于旂干之首】央央鞗革有鸧【音枪通作玱○何楷曰有鸧郑云金饰貌集传云声和按説文玱玉声也鞗革安得有玱音惟搤其上者以金为之曰金厄其声所触或如玉之鸣有鸧葢指金厄言也】休有烈光率见【同上】昭考【武王也】以孝以享以介【助也】眉寿【陈启源曰疏以孝享眉寿通为一事有未尽孝者内尽其心也所谓合万国之欢心也享者外备其物也所谓三牲鱼腊四海九州之美味也介眉寿者祭毕而受嘏也所谓小大稽首使君寿考也三者皆以祭言而义微别】永言保之思皇多祜【音户】烈文辟【同上】公绥以多福俾缉熈于纯嘏【读如古○徐光启曰以介眉寿而下三句一韵秦人功德碑本此○陈启源曰绥以多福安诸侯以多福也俾缉熈于纯嘏使之继续广大其纯嘏也李氏此解本于笺疏而缉熈义较长朱子初説以为均福于诸侯意本同后复更其説与烈文锡兹祉福同解未见其胜愚按天子受福曰大嘏鲁颂曰天锡公纯嘏是诸侯亦为大嘏也】
　　序载见诸侯始见乎武王庙也
　　苏传烈文言成王即政诸侯助祭此言始见武王庙其成王未即政欤○郝敬曰武王年九十三崩【见礼记】成王年十三即位【见世史】此诗乃初朝见诸侯率以祭武王庙之乐歌也孔氏惑于明堂位七年即政之説以此为七年后成王即政作葢据洛诰周公诞保文武受命惟七年彼谓成王七年周公留洛耳【依孔氏书传】非谓七年前成王非亲政也十三嵗即位而又七年则二十矣乃始朝见诸侯乎
　　载见一章十四句
　　有客有客亦白其马【读如姥○传殷尚白亦亦周也疏先代之客亦得如王朝自尊所尚也】有萋有且【疽上声○传萋且敬慎貌集传云未详何楷曰萋且仪物之甚盛也大雅菶菶萋萋与笾豆有且可以互证】敦【音堆韵防云追亦治玉通作敦】琢其旅【疏敦琢治玉之名谓以治玉之法择人也何楷曰旅陈也即庭实旅百之旅雕琢为治玉而礼器有束帛加璧之文正言助祭时事则知萋且之即为束帛敦琢之即为加璧也此説亦通】有客宿宿有客信信【尔雅宿宿再宿也信信四宿也】言授之絷以絷其马薄言追之左右绥之【追送也于微子去王使饯送之左右之臣又与燕饮安乐之此笺义也韩奕诗韩侯出宿而显父往饯葢古礼如此集传解左右为无方本颍濵之説于义为短】既有淫威【陈启源曰毛云淫大威则郑申之谓用殷正朔行其礼乐如天子也吕记严缉俱载什方张氏説以淫威为诛伐武庚事此最为无识不知吕严何以取之周家忠厚待人其命微子也但勉之以践修先烈并无猜防之意岂于其来朝无故举乱亡之祸以伤其心哉○淫威集传云未详或曰即等威之威綂承先王修其礼物乃等威之大者亦不出毛郑意】降福孔夷【神与之福甚易】
　　序有客微子来见祖庙也
　　疏序言见于祖庙必微子受封后来朝而助祭也王者崇重先代之后故于其来朝祖庙作诗美之振鹭作于始至有客作于将归玩诗辞可见
　　有客一章十二句
　　于【音乌】皇武王无竞维烈【义与执竞同】允文文王克开厥后嗣武受之胜殷遏刘【遏刘训止杀如武成所云以遏乱畧李氏曰大武之意在于止戈大武之诗在于止杀也王志长曰非允文不足以开武非遏刘不足以嗣文孰谓文武有二哉】耆【音指】定尔功【释文耆毛音指致也郑巨移反韩诗音同疏引曲礼六十曰耆严缉汲冢周书及史记皆载武王告叔旦曰惟天不享殷发之未生至于今六十年据此则武王正以耆嵗伐殷康成云老年乃定汝之大功其説是也愚按左传兼弱耆昧杜预注致讨于昧则耆当训致明矣礼记言武王九十三而崩则伐纣非耆年亦明矣然严説自有据今并存之】
　　序武奏大武也
　　笺大武周公作乐所为舞也张氏曰武以奏之冠者舞之朱子曰春秋传以此为大武之首章【辩详后】大武周公象武王武功之舞歌此诗以奏之礼曰朱干玉戚冕而舞大武是也然传以此为武王所作今观篇内已有武王之諡则其説误矣曹氏曰孔子语賔牟贾以武乐始于总干而山立终于周道四达礼乐交通岂止于武功而已哉季本曰乐记始奏以文复乱以武孔氏谓乐有文舞有武舞其入庙也必先文而后武故祭綂曰及入舞君执干就舞位冕而总干率其羣臣以乐皇尸通典序此于九献之后葢乐舞之节如此○左传楚子曰武王克商作武其卒章曰【曰卒章者周颂以一句为一章一人倡三人和】耆定尔功其三曰【赉为第三篇】铺时绎思我徂惟求定其六曰【桓为第六篇】绥万邦屡丰年篇次与今不同杜预注谓楚乐歌次第按周颂皆止一篇左氏云云疑未正乐以前其篇次如此耳
　　武一章七句

　　诗经通义卷十一
　　钦定四库全书
　　诗经通义卷十二　　　　吴江朱鹤龄撰
　　闵予小子之什
　　闵予小子【陈启源曰孔氏引曲礼天子在丧曰予小子以证闵予小子三诗是初免丧时作非也按予小子乃古天子之恒称召洛二诰及周官载成王之言皆有此称康王命毕公穆王命君牙皆称予小子江汉诗亦云无曰予小子曲礼之言殆未可泥】遭家不造【读徂侯反音春】嬛嬛【音茕】在疚于乎【音乌呼】皇考永世克孝【读呼侯反音鲎】念兹皇祖陟降庭【传云庭直也本尔雅集传常若见其陟降于庭此解本师古汉书注但大招云三公穆穆登降庭止今以穆穆为揖让葢引用之譌】止维予小子夙夜敬止于乎【同上】皇王【兼文武】继序思不忘
　　序闵予小子嗣王朝【音潮】于庙也
　　按此及小毖四篇王肃述毛以为周公致政成王始朝于庙之乐歌郑以成王免武王丧将即政而朝庙作闵予小子访落敬之诗小毖诗则作于归政之后长发以王肃义为然
　　闵予小子一章十一句
　　访予落【传云落始也宫室成则落之故以落为始】止率时昭考于乎【音乌呼】悠哉朕未有艾【尔雅艾歴也幼小而未有所歴也】将予就之继犹判涣【赖尔诸臣扶将我以就之欲继其道而尚恐判焉不合涣焉不属也】维予小子未堪家多难【去声】绍庭上下陟降厥家【王氏曰庶几昭考之灵往来不絶于庙庭或上陟于家或下降于家以启翼我】休矣皇考以保明其身【通篇无韵】
　　序访落嗣王谋于庙也【笺谋者谋政事也】
　　此诗朝庙后作以道延访羣臣之意多难指管蔡之事而言
　　访落一章十二句
　　敬之敬之天维显思命不易【去声】哉【读如赍】无曰髙髙在上陟降厥士【事也】日监在兹维予小子不聪敬止日就月将学有缉熈于光明【音芒】佛【郑音弼与弼通○严缉辅谓之佛者言正救其失不专顺从也学记其求之也佛犹孟子云法家佛士也】时仔【音兹】肩示我显德行【去声】
　　序敬之羣臣进戒嗣王也
　　敬之以下述羣臣之戒辞维予小子以下承其戒而答之也郑氏谓成王自知未能成文武之功周公乃居摄大谬按蔡仲之命云惟周公位冢宰正百官羣叔流言葢武王初崩周公即摄政为成王元年时即有流言之变所谓摄政者不过行冢宰之职耳非真如明堂位所云负斧扆南乡而朝诸侯也归政于王大约在东征之后此诗欧阳駮郑义最明
　　敬之一章十二句
　　予其惩而毖后患莫予荓【音俜】蜂【传荓蜂曳也摩音翅尔雅作甹夆释训同朱子不取仍同桑柔传训使葢本王介甫説】自求辛螫【音释○严缉人近蜂则被其螫前日之事无人使蜂螫我乃我自求之也季本曰此喻已自惑于流言以致祸】肇允彼桃虫【尔雅桃虫鹪其鴵鴱陆玑疏今鹪鹩是也微小于黄雀其鶵化而为雕埤雅鹪鹩喙利如锥取茅秀为巢至精密以麻紩之一名巧妇化辄为雕鹗】拚【音翻】飞维鸟【严缉我始信桃虫之防能翻飞为鸟言小物之能成大不敢不毖也郝敬曰方武王诛纣宥其子而封之人以为孤雏耳未几挟徐奄诸国以叛东征三年而后定此桃虫之为大鸟也】未堪家多难【去声】予又集于蓼【音了】
　　序小毖嗣王求助也【疏访落言谋于庙则进戒求助亦在庙中】
　　笺天下之事当慎其小小时而不慎后为患大【集传引苏説本此】故成王求羣臣早辅助已以救患难疏周公归政之后成王因祭在庙以求羣臣助已经言创艾往过戒慎将来是求助之事也陈启源曰桃虫飞鸟之喻泛言事理如此当慎之于微非定指管蔡流言之事也郑氏谓惩不诛管蔡以致叛乱谬矣管蔡乃成王叔父安得先事诛之郝仲舆又谓悔宥武庚其谬亦同武庚既叛而诛顽民犹且不服使诛之于反形未露之日其召乱不更速哉家多难方入管蔡末又虑将来事变以见求助之切又曰访落小毖皆云未堪家多难四诗非免丧时作明矣尝考之金縢武王丧而流言作流言作而王疑王疑而周公出不知阅几时也二年之后得罪人而王不悟因作诗贻王王犹不悟始有风雷之变又不知阅几时也居丧二十七月除居东二年前后不过数月岂能歴此多故哉况成王衰绖中不应迎以衮衣也然则四诗之作在七年归政后无疑矣若成王初免丧方在疑公之日安得有惩前毖后之言乎
　　小毖一章八句
　　载芟【除草】载柞【音窄读疾各反音咋○除木】其耕泽泽【音释读徒落反音铎○笺土气蒸达而和耕之则泽然解散】千耦【疏千耦谓为耦者千当得二千人也舆十千维耦异彼谓万人相与为耦实五千耦尔】其耘徂隰徂畛【田畔】侯主侯伯侯亚侯旅侯疆【有强力者】侯以【闲民】有嗿【他感反音疃○众饮食声】其馌思媚其妇【古音考音喜】有依其士有畧其耜俶载南亩【读如米】播厥百谷实函【含也】斯活【读呼酷反音熇】驿驿其达有厌【择文于艶反】其杰厌厌其苗【疏有厌然而特茂者其杰立之苗也厌厌然而长大者其齐等之苗也】緜緜其麃【表骄反音标○王氏曰芸以緜緜为善恐伤苗也严缉芟芸麃皆除草也芟柞并言是新垦田除地上之草也既耕言芸是反土而除土中之草根也既苗言麃是除苗中之草根也】载获济济【上声】有实其积【音渍】万亿及秭为酒为醴烝畀祖妣以洽百礼有飶【音邲】其香【笺芬香之酒醴食之香也】邦家之光有椒【古人祭祀用椒楚词奠桂酒兮椒浆是也】其馨胡考之宁【李氏曰胡考者老人也士冠礼祝曰永享胡福注云胡遐也严缉以上皆秋冬丰熟之事而春祭言之者葢以此祈于神也】匪且【如字严云一读咀平声】有且匪今斯今【二句集传解明白】振【毛云自也】古如兹【三句无韵未详○严缉自古以来神之降康久矣继此以往愿其勿替可也】
　　序载芟春籍田而祈社稷也
　　疏农民乐治田业收获多由王者耕籍田祈社稷劝之使然序本多获所由言作颂之意经则主説年丰故其言不及籍社也○月令孟春天子祈谷于上帝乃择元辰载耒耜躬耕帝籍此其祈谷于社稷之乐歌也愚按祭法王为羣姓立社曰泰社王自立社曰王社二社皆应以春祀之疏云泰社在库门内之右故小宗伯言右社稷王社所载书传无文崔氏【灵恩】云王社在籍田中王所自祭以供粢盛周颂序春籍田而祈社稷是也苏颍濵主此説陈氏【祥道】礼书又云国语王籍则司空除坛农正陈籍礼歴代所祭先农而已不闻祭社诗序所云非谓社稷建于籍田也然考谷梁传云天子亲耕故自立社为籍而报也又王肃云王社亦谓春祈籍田秋而报之也据此则崔氏之説不为无本【季本曰祭社则以稷配故经传凡言祭社者稷在其中】朱子谓诗意与丰年相似改作秋冬报赛之乐歌非也又按周礼大司马仲春教振旅遂以搜田献禽以祭社然则天子祈社在仲春与孟春耕籍异月序连言之葢谓春时既耕籍田而又祈社稷凡以重民事也如此则不主崔氏之説亦可陈启源曰此诗孔疏引祭法以序云祈社是泰社其祭法疏引载芟序则以此诗所祈是王社两疏皆出孔氏而説不同按诗言主伯亚旅妇媚士依自説民间父子家室知是为民祈祭若籍田终亩惟甸徒三百人乃庶人役于官者不得有斯称也则籍田祈社当合为一事而社为泰社无疑矣
　　载芟二句言耕千耦二句言耘侯主以下详耕之事也播厥以下详耘之事也载获至末言秋成之丰备礼祭祀自古如此今胡不然
　　李氏曰噫嘻丰年其説为畧载芟良耜其説为详葢祈上帝所以尊之也故其辞畧祭社稷所以亲之也故其辞详
　　载芟一章三十一句
　　畟畟【音测】良耜【利善之耜】俶载南亩【读如米】播厥百谷实函斯活【读如熇】或来瞻女【音汝】戴筐及筥其饟【武亮反饷同】伊黍其笠伊纠【读其了反音矫○笠所以御暑雨纠纠结也説文纠绳三合也季本曰结于颔下使不动】其镈【音博】斯赵【上声○疏云赵刺地也】以薅【説文拔田草也】荼蓼【疏此荼非苦菜与蓼皆秽草王肃以荼为陆秽蓼为水秽】荼蓼朽止黍稷茂止【月令于季夏日土润溽暑大雨时行烧薙行水利以杀草可以粪田畴可以美土疆此荼蓼朽而黍稷茂之证也】获之挃挃【音窒】积之栗栗其崇如墉其比如栉【侧瑟反音责○栉者梳箆总名】以开百室【笺百室开户纳之一族同时纳谷亲亲也严缉百室在六乡为族而族师掌以嵗时校登其夫家之众寡在六遂为鄼而酂长掌趣其耕耨与其戒令政事莫不同之故使之同时纳谷所以示亲睦均有无也】百室盈止妇子宁止杀时犉【音淳】牡【犉黄牛黒唇按周礼隂祀用黝牲隂祀注谓祭地北郊及社稷也牛用黄者土之正色而黒唇正黝牲之义黝黑也】有捄【音求与觩通】其角【音六○社稷之牛大角】以似以续【传以似以续嗣前嵗续往事也集传续先祖以承祭祀按斯干诗云似续妣祖则续古指奉祭祀以承先也未説是】续古之人【人字无韵未详或云疑与上盈宁为隔句韵也○何楷曰甫田诗言自古有年而载芟亦曰振古如兹良耜又曰续古之人所谓古者何人乎葢追后稷言之耳】序良耜秋报社稷也【疏引大司徒五地之物云此五土地者生养万物王者秋祭之以报其功】
　　严缉此诗为报社稷必陈农功之本末故当秋时而追述春耕又预言冬获也记曰有祈焉有报焉有载芟之祈而后有良耜之报故二诗相次○邦家之光胡考之宁祈之之辞也振古如兹庶其勿替引之乎杀时犉牡有捄其角报之之事也嗣续古人岂非社稷之功乎二诗语意微别朱子辨説谓未见祈报之异不然
　　方回曰以成周之盛而别无祭地之乐章何也胡五峯谓社即是祭地诗载芟春籍田而祈社稷也良耜秋报社稷也此亦人主亲祭周颂别无祭地之诗即知祈报社稷为祭地也
　　良耜一章二十三句
　　丝衣其紑【孚浮反否平声○疏爵弁之服衣纁裳皆以丝为之紑鲜絜】载【笺犹戴也】弁俅俅【音求○杂记大夫冕而祭于公士弁而祭于公注弁爵弁也色赤微黑如爵头然俅俅恭顺】自堂徂基【疏绎必在门故知基是门塾之基谓庙门外西夹之堂基也尔雅云门侧之堂谓之塾○按基者塾前之地主人所立处三告皆往于基以告主人也三告者告濯具及告充告絜也】自羊徂牛鼐鼎及鼒【释文音兹○尔雅注鼒鼎敛口者疏堂基但言所往之处不言所为羊牛但言所视之物不言所往互相足也鼐鼒不言自徂蒙上自徂之文也王氏曰自羊徂牛先小后大也鼐鼎及鼒先大后小也或先小后大或先大后小反覆展视所以致勤敬也】兕觥【疏天子正祭无兕觥绎礼至旅酬而用兕觥变于正祭也】其觩【音求】防酒思柔不吴【音话説文吴大言也】不敖胡考之休序丝衣绎賔尸也髙子曰灵星之尸也【笺绎又祭也天子诸侯曰绎以祭之明日卿大夫曰賔尸与祭同日疏序言绎者此祭之名賔尸者此祭之事也汉书髙祖命郡国立灵星祠张晏曰龙星左角曰天田主谷即农祥也晨见而祭之按农祥即房宿以霜降晨见于东方则祠灵星当在夏正九月】
　　苏传丝衣本宗庙之诗其曰灵星既已失之又以知毛氏杂取众説以解经非皆子夏之言凡类此耳按郑笺皆引特牲之文疏云特牲虽士礼而士卑不嫌同君故准特牲为説也朱传采用其解而不从绎祭之説岂以绎祭之制于礼有未详欤○冯复京曰周礼正祭视涤濯逆齐省镬告时告备皆使小宗伯此绎祭轻故使士耳朱传泛言祭而饮酒非是疏上五句言祭之初下四句言祭之末初言卑者恭顺则主祭尊者可知末言旅酬不慢则当祭时之敬明矣是举终始以见中举轻以明重
　　丝衣一章九句【按全诗皆一韵第三第五第八句不必叶朱子则云此诗或紑俅牛觩柔休并叶基韵或基鼒并叶紑韵】
　　于【音乌】铄【音烁】王师遵养时晦时纯熈矣是用大介【笺介助也集传训甲】我龙【宠同】受之蹻蹻【音矫】王之造【读如奏古音考音走】载用有嗣实维尔公允师【晦介一韵受造一韵嗣师一韵】
　　序酌告成大武也言能酌先祖之道以养天下也【以大武乐成告之于祖庙也告者告所以作为大武之意】
　　疏武王酌取先世之道除残去暴育养天下故诗人为立篇名曰酌酌左传作汋古今字耳朱子曰酌即勺也内则十三舞酌【内则十三舞勺成童舞象注云勺诗作酌舞勺学武也舞象学文也】即歌此诗以为节而舞也【曹氏曰诗为乐章与舞人为节故以诗为舞也】然此诗与赉般皆不用诗中字名篇疑取乐节之名如曰武宿夜云尔【礼记舞莫重于武宿夜注云武曲名武王至商郊停止宿夜士卒皆歌舞以待旦故名焉】严缉説者多以酌即是勺然考汉志周公作勺勺是成王乐名乐莫盛于韶勺以皆继治世也若酌颂则述武王用兵创业酌其时宜【解酌字不用序説本苏传】故序云告成大武则此酌是武舞之乐与勺别也【仪礼礼记皆减酉旁作勺葢古时字少通用耳严谓彼言成王之勺不然】朱氏据左传以桓赉二篇皆大武篇中之一章然则酌与赉般一体亦大武篇中之一欤【辨详后】但古人制乐多沿袭前人为之张子谓周公制乐时于大武有所増添其説是也如汉武德舞髙祖所作象其除暴葢武舞也后孝景采武德舞为昭德之舞以尊太宗孝文之庙则为文舞矣周公増大武以为勺亦犹是也勺舞必自有乐章今不得而考讲师见此颂名酌遂以酌祖道养天下之説搀入之此正説成王之勺非武王之酌也兼此诗所言遵养亦非养天下也【按説文酌勺皆挹取之义汉志云周公作勺言能酌先祖之道也安知班氏非用此序语以言成王之乐耶严谓讲师搀入亦不然】黄震曰此诗即成王之勺也成王初年多方骚动能继武王之武以定天下我龙受之载用有嗣皆主成王而言养时晦用大介乃推本武王之功以起之也序所云能酌先祖之道者也华谷以为非成王之勺岂未深考欤愚按酌诗本颂武王又以为成王之乐者葢成王时周公所作耳华谷分酌勺为二辨虽博而非其义东发谓颂成王亦失之且与序告成大武也不合左传遵养时晦耆昧也杜预曰言武王遵天之道须晦昧者恶积而取之葢兼采毛郑之意【毛云养取也晦昧也郑云养纣闇昧以老其恶】王导语陶侃以遵养时晦侃谓乃遵养时贼可证当时解多如此颍濵云武王初有于铄之王师而不用退自循养与时偕晦【欧阳説同】其后既纯光矣则天下无不助之此解出而毛郑之膏肓立砭矣我龙受之蹻蹻王之造言成王宠受而承之者此蹻蹻然武王之大业也载用有嗣实惟尔公允师言后王世承其业实以武王取天下一出至公而无私允矣可谓王之师矣【此欧阳説】
　　酌一章九句【毛传允师二字为句共九句集传改为八句今从毛】
　　绥万邦屡【音虑】丰年天命匪解【音懈】桓桓武王保有厥士【即顾命所谓亦有熊罴之士】于以四方【笺用武事于四方】克定厥家【定周家王业】于【音乌】昭于天皇以间【去声】之【毛云间代也与书多方有邦间之同】
　　序桓讲武类祃也桓武志也
　　郝敬曰讲武类祃武王所以克商也而其心在乎安民保士定王业答天心非利天下而为之也故曰武志
　　朱子曰春秋传以此为大武之六章赉为大武之三章则今之篇次葢已失其旧矣又此诗内已有武王之諡则其谓武王时作者亦误矣序以为讲武类祃之诗岂后世取其义而用之于其事也欤
　　桓一章九句
　　文王既勤止我应受之敷时绎思我徂维求定时周之命于【音乌】绎思
　　序赉大封于庙也赉予也言所以锡予善人也
　　疏武王克商大封功臣四百人兄弟之国十有五人姬姓之国四十人所谓赉也庙文王庙也古者爵人必于祖庙示不敢专也武王既封诸臣有功者于文王之庙因以文王之道戒敕之○大封功臣乃继述文王之大者故此诗以文王敕劝之言文王勤劳天下故我受其业布此茅土以赉有功皆文王之意我防绎思之不敢忘也又言崇德报功往以求天下之安定此周命之所以维新者尔美哉尔诸臣受封赏【封必有赏如车旗命服之类】亦当以文王之德防绎思之不可忘也篇中我字诗人代为武王之辞朱传云此颂文武之功经文并不及武或云文武恐文王之误
　　何楷曰武成散鹿台之财发钜桥之粟大赉于四海而万姓悦服説者以散财发粟即大赉之事非也散财发粟不过一时矫革之政所及几何必借众诸侯来旬来宣而后天子之德泽始遍此赉之诗所为作而赉之所以名也
　　赉一章六句
　　于【音乌】皇时周陟其髙山嶞【音隋○山狭而长】山乔岳【小山与髙岳无不祭岳五岳也】允犹【允信也犹由同】翕【音吸】河【又以诚信由大河而祭之河曰翕者大河受泉水也】敷天之下裒【音抔】时之对时周之命【王氏曰裒时之对者裒聚山川之神而对越之以祭祀也时周之命者能懐柔百神则受命长矣集传作对于天下之对亦通】
　　序般【释文薄寒反音槃吕记同】巡狩而祀四岳河海也【笺般乐也孔云崔灵恩集注用此句为序】
　　曹氏曰説文般旋也今名篇曰般取盘旋之义巡狩而遍乎四岳所谓盘旋也王志长曰按般郑氏云乐也苏氏云游盘也以此训般是孟子所谓般乐怠傲秦誓民讫自若是多盘之説断非武乐命篇之防曹居贞引説文近之天子巡狩按节徐行盘旋而返故谓之盘耳
　　此诗与时迈相似亦告祭之乐歌也曹氏以为颂成王不然
　　郝敬曰酌以下四章皆武王诗次成王后者武乐或定于成之季年也
　　按朱子谓春秋传以武为大武之首章桓为大武之六章赉为大武之三章严华谷因其説谓酌与般亦大武篇内之一章以愚考之其説误也周颂简严故篇止一章无有叠章者左传楚子云武王克商作武其卒章曰耆定尔功既以耆定尔功为大武卒章则传未尝以武为大武之首章而下之其三其六断皆以篇言而非以章言矣【杜预注本如此】传之意葢谓武为武王之乐桓与赉亦皆武王之乐故以其三其六数之虽当时篇次已不可考然桓赉四篇必无属武乐分章之理今即以传证之随武子引汋曰于铄王师遵养时晦又引武曰无竞维烈以酌与武对举则酌非大武篇中之一章而其余可知已况颂各一章章各一义武颂功酌颂成桓颂志赉颂封赏般颂巡行皆为武王作也如酌桓以下不过武乐内之一章而已则作诗者何必各立篇名以系之耶后之伪作申公诗説者遂以武为大武之首章赉为二章时迈为三章般为四章酌为五章桓为六章巧合武乐六成之数此又以説诗为舞文实考亭误解左传启之也不可不辨
　　般一章七句
　　鲁颂
　　疏此虽名为颂而体实国风非告神之歌故有章句也舒瑗云鲁不合作颂故每篇言颂名生于不足也王氏曰周颂之辞约约所以为严德盛故也鲁颂之辞侈侈所以为夸德不足故也○朱子曰旧説皆以为伯禽十九世孙僖公申之诗今无所攷独閟宫一篇为僖公无疑耳夫子曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣葢不与其僭也然则删诗何取乎此而着于篇耶曰着之所以见其僭也春秋书郊禘大雩雉门两观犹是意也削之则没其实矣抑是颂之作尝请命于天子而为之其体犹列国之风其辞特以賛美当时之事于宗庙无与固未纯乎商周天子之颂也若其所歌之事又皆有先王礼乐教化之遗意焉则其文疑若犹可予者况夫子鲁人亦安得而削之哉或曰鲁之无风何也先儒以为时王褒周公之后比于先代故巡狩不陈其诗其篇第不列于太师之职是以宋鲁无风其或然欤【此郑康成説】或谓夫子有所讳而削之则左氏所记当时列国大夫赋诗及吴季子观周乐皆无曰鲁风者其説不得通矣【与集传小异】
　　駉駉【音扃○腹干肥张】牡马【读如姥】在坰【音扃】之野【读如墅○笺牧必于坰野者避民居与民田何楷曰如旧解坰在野外今曰在坰之野文义未顺考坰是地名郡县志坰泽俗名连泉泽在兖州曲阜县东九里】薄言駉者【读如渚○季本曰薄言駉者谓畧自駉者言之自駉而外尚多也】有驈【音聿】有皇有骊【音离】有黄以车【以车马以之也】彭彭【读如滂】思无疆思马斯臧○駉駉牡马在坰之野薄言駉者有骓【音佳】有駓【音披】有骍有骐以车伾伾【释文敷悲反音披吕记同】思无期【无期限】斯马斯才【读前西反音齐】○駉駉牡马在坰之野薄言駉者有驒【音陀】有骆有駵【音留】有雒【音洛隹部谐各】以车绎绎【读弋灼反音龠】思无斁【读同上】思马斯作○駉駉牡马在坰之野薄言駉者有骃【音因】有騢【音遐读洪孤反音胡】有驔【音簟】有鱼【尔雅马一目白瞷二目白防】以车袪袪【音区】思无邪【读祥余反音徐】思马斯徂
　　序駉颂僖公也僖公能遵伯禽之法俭以足用寛以爱民务农重谷牧于坰野鲁人尊之于是季孙行父请命于周而史克作是颂【李氏曰牧马坰野既不害农又使马得所养重农务谷即此可见】疏僖公生时不应听臣请王自颂己德明是僖公薨后也【本郑氏説】文六年行父始见于经十八年史克始见于传然则此诗之作当在文公之世序云史克作是颂不专指駉篇则四篇皆克所作严缉孔氏谓鲁颂作于僖公身后非也观閟宫等篇多未有事实而愿其如此如俾尔耆艾黄髪儿齿明是生前祝颂之辞葢生前作之后乃闻之天子以自解耳未必作于得请之后也愚按左传行父没于襄公五年上距僖公薨时已六十年当僖公朝恐无请颂之事严説或然马有四种首章言良马良马朝祀所乗故曰斯臧二章言戎马戎马齐力尚强故曰斯才臧言其德才言其用也三章言田马田马齐足尚疾故曰斯作四章言驽马驽马主给杂使故曰斯徂作者习其动作之节徂则足以行而已【此张文潜説本孔疏】马愈下而皆能养之则可以变驽为良而利有攸往于此见僖公之善牧马也
　　駉四章章八句
　　有駜【音邲】有駜駜彼乗【去声】黄夙夜在公在公明明【音芒○欧阳义修明其职】振振鹭【欧阳义振鹭取其修洁翔集有威仪也○振振鹭与周颂振鹭同亦兴也谓舞者所执鹭羽恐不然】鹭于下【读音户】鼓咽咽【音渊】醉言舞【疏无算爵而醉为君起舞以尽其欢】于胥乐【音洛】兮【结句三章同不用韵章梦易曰振振鹭以下五句汉铙歌十八曲音节昉此】○有駜有駜駜彼乗牡夙夜在公在公饮酒振振鹭鹭于飞【笺喻羣臣饮酒醉欲退也】鼓咽咽【同上】醉言归于胥乐兮○有駜有駜駜彼乗駽【音绚○马色青黒】夙夜在公在公载燕自今以始嵗其有【读如以】君子有谷诒孙子于胥乐兮
　　序有駜颂僖公君臣之有道也
　　何楷曰此诗疑僖公饮酒泮宫而作以振振鹭鹭于飞意之周颂振鹭于飞于彼西雝鹭固泽鸟也又疑为喜丰年而作以自今以始嵗其有意之春秋于僖公三书不雨既而书六月大雨嵗其有者始有年也有駜三章章九句
　　思乐【音洛】泮水薄采其芹鲁侯戾止言观其旂【读如芹】其旂茷茷【音斾飞扬貌】鸾声哕哕【音嘒】无小无大从公于迈【于往迈行也】○思乐泮水薄采其藻鲁侯戾止其马蹻蹻其马蹻蹻其音【笺德音或曰此蒙上言鸾和之音】昭昭载色载笑匪怒伊教○思乐泮水薄采其【释文云徐邈音桺杨旭曰当读力久切音桺説文作本训鳬葵也丣乃酉之古文俗譌从卯遂读卯集传叶谟九反明母音某亦误谓从卯也】鲁侯戾止在泮饮酒既饮防酒永锡难老【读如篓○疏天常与以难老之福】顺彼常道【读如鋀】屈【屈服】此羣丑○穆穆鲁侯敬明其德敬慎威仪维民之则允文允武昭假【音格】烈祖靡有不孝自求伊祜【音户】○明明鲁侯克明其德既作泮宫淮夷攸服【读如白】矫矫虎臣在泮献馘【音虢读况璧反音剨】淑问如臯陶【读夷周反音由○疏善问狱如臯陶者】在泮献囚○济济【上声】多士克广德心桓桓于征狄【音剔与逷同】彼东南【读如吟○淮夷在鲁东南】烝烝皇皇不吴【音话】不扬不告于讻【音凶○笺无有争讼之事告于治狱之官者李氏曰征伐有交争者必告治狱之官如伯州犁之事是也】在泮献功○角弓其觩束矢【疏荀卿论兵云橾十二之弩负矢五十个是一弩用五十个也大司寇入束矢于朝注云古者一弓百矢在军之礼重弓以备折壊或亦分百矢为两束】其搜戎车孔博徒御无斁【读弋灼反音龠】既克淮夷孔淑不逆【读宜脚反音虐古音考音博】式固尔犹淮夷卒获【读黄郭反音镬古音考音霍】○翩彼飞鸮集于泮林食我桑黮【音葚○黮桑葚之黒者】懐我好音【笺懐归也懐就我以善音严缉喻淮夷慕泮宫之化改恶从善也】憬【音耿一音冋】彼淮夷来献其琛【敕金反音真○疏言僖公既克淮夷以其国宝为献非必其地所产也】元象齿大赂南金
　　序泮水颂僖公能修泮宫也
　　首章二章言僖公至泮水从之者众而乐亲其教也三章言与羣臣饮酒因祈其寿考而服众或云古者养老于东序在泮饮酒行养老之礼永锡难老祝之也四章称僖公德兼文武以起下征淮夷五章至末皆未然事献馘献囚献功必在于学者先礼仪而后勇力也角弓束矢班师之事懐音献赂服逺之功皆称愿其如此也苏传此诗言作泮宫克淮夷閟宫言作新庙春秋皆不载世疑之泮宫閟宫僖公因旧而修是以不见于春秋至于淮夷之功予亦疑焉然此诗有之式固尔犹淮夷卒获有所未获而欲终之则其所获尚小也今此诗之言甚美而大其君臣之辞欤刘瑾曰朱子以作泮宫克淮夷他无所考故不质其为僖公之诗而且以克淮夷为颂祷以愚攷之春秋不书常事则夫泮宫之作十二公之经固宜皆无所见也至于僖公克服淮夷虽亦不见于春秋而僖十三年尝从齐桓防于咸为淮夷之病杞十六年又从齐桓防于淮为淮夷之病鄫矣但诗中所言不无过实【考左传淮之防公见执于齐其辱甚矣不应作诗夸美余春秋集説别有辨】
　　泮水八章章八句
　　閟【音秘】宫有侐【音洫】实实【巩固】枚枚【疏枚枚者细密之意晋语及书传説天子庙饰皆云斵其材而砻之加密石焉故传云砻密】赫赫姜嫄【音元】其德不回上帝是依【读如隈】无菑无害弥月不迟【读陈回反音随杨旭曰小雅鼓钟其德不回叶音移閟宫其德不回当读此与下依迟二字叶今集传反以依迟叶上韵而回从本音非是宜正之】是生后稷降之百福【叶音偪】黍稷重【平声】穋【音六叶音力○重穋详风】稙【音职】穉【先种曰稙后种曰穉释文引韩诗云稙长稼也穉幼稼也】菽麦【读如○重穋稙穉非谷名因黍稷熟有早晚菽麦种有先后故有此四者之名耳】奄有下国【读如域】俾民稼穑有稷有黍有稻有秬【音巨】奄有下土【刘氏曰奄有下土书云后稷建邦启土是也奄有下国论语云稷躬稼而有天下是也上原其始下要其终】纉禹之绪【稷之播种所以成禹之功】○后稷之孙实维大【音泰】王居岐之阳【陈启源曰居岐之阳两见于诗皇矣言文王则程邑也此言太王乃周原也太王迁周文王宅程皆在岐山之阳相去百里而近】实始翦【断也】商至于文武纉大王之绪致天之届【极也】于牧之野【读如墅】无贰无虞上帝临女【音汝】敦【音堆】商之旅【厚集其伐商之众谓十乱一心三千同德】克咸【同也】厥功【读居古反音举】王曰叔父建尔元子【读兹五反音祖】俾侯于鲁大启尔宇为周室辅【上声】○乃命鲁公俾侯于东锡之山川土田附庸周公之孙庄公之子龙旂承祀【曹氏曰司常云日月为常王建之交龙为旂诸侯建之僖公虽僭郊禘而犹以龙旂承祀不敢全用天子礼也明堂位乃曰鲁公乗大路载弧韣旂十有二旒日月之常祀帝于郊则过矣】六辔耳耳【柔从】春秋【举春秋以该四时】匪解【音懈读如防】享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷【鲁郊以夏正孟春家语鲁无冬至大郊降杀于天子】享以骍牺【胡翰云当读为羲赤牛纯色】是飨是宜降福既多【读如秪】周公皇祖【此皇祖在周公之下是谓伯禽】亦其福女○秋而载尝【举大尝以该禘】夏而楅【音偪】衡【读又郎反音杭○详集传】白牡【春秋繁露成王贤周公而贵之故使祭周公以白牡上不得与天子同色下有异于诸侯】骍刚【説文刚特也特特牛也集传解白牡骍刚本何休公羊传注】牺尊将将【音枪】毛炰【音庖】胾【音恣】羮【读卢当反音郎】笾豆大房【集传俱本郑笺大房用毛説】万舞洋洋孝孙有庆【读如羌】俾尔炽而昌俾尔寿而臧保彼东方鲁邦是常不亏不崩不震不腾【传震动腾乗也】三寿【集传具二説郑説是】作朋如冈如陵○公车千乗【陈启源曰论语马融注引司马法谓百井为成每成出车一乗包咸注谓每十井出车一乗説各不同李迂仲以百里之国提封万井适合千乗之数若百井一乗必十万井而出千乗十万井之地开方计之方三百一十六里有竒与大国百里之制不合故取包氏之説然鲁地实不止百里明堂位七百里之説不可尽谓其诬必如包咸所云则十井之田止八十家使之出兵车一乗辎车一乗四马十二牛甲士步卒等共百人以及甲胄弓矢五兵旌旗之属无不具民岂能堪先王之世宁有此重赋耶朱子取司马法以释閟宫良为有见且与笺疏意合】朱英緑縢【音滕】二矛重【平声】弓【叶音裩疏朱英丝而朱染之以为矛之英饰小戎云竹闭绲縢传云绲绳縢约此传云縢绳者谓以緑绳束弓非训縢为绳也二句自相充配所异者二矛各自有英饰二弓共束以緑绳耳】公徒三万【集传解公车公徒皆用郑笺孔疏据春秋襄十一年书作三军谓僖公时止二军不应以三万为三军按费誓鲁人三郊三遂伯禽已来已有三军襄公时作三军则以三卿专鲁之权分军以为已赋故作三军耳非至襄公始有三军也此李氏之説严缉取之○陈启源曰集传三军为车三百七十五乗此以每乗百人计之并炊家子等二十五人皆数之为军也此二十五人皆老弱可责以出战乎按三军当用车五百乗步卒三万六千人】贝胄朱綅【音防读息棱反音生疏贝非为胄之物故知是胄饰説文綅线也朱綅以赤线连缀甲】烝徒増増戎狄是膺荆【即楚】舒【舒国郾姓疏传有舒鸠舒鄝舒庸又有舒龙谓之羣舒】是惩则莫我敢承俾尔昌而炽俾尔寿而富【读方未反音废】黄髪台背【读蒲寐反音避】寿胥与试【集传引王苏二説皆通何楷曰夀胥之寿指老成人言此主王説】俾尔昌而大【读特计反音地】俾尔耆而艾【读五计反音乂】万有千嵗眉寿无有害【读暇憩反音系】○泰山岩岩【读鱼锨反音严】鲁邦所詹【与瞻同】奄有蒙遂荒【奄有】大东至于海邦【读卜工反古音考音崩】淮夷来同莫不卒从鲁侯之功○保有鳬绎【读如药○地理考异鳬山在兖州邹县东南三十里绎山一名邹山在邹县南二十二里】遂荒徐宅【读音铎】至于海邦淮矣蛮貊【读莫博反音莫】及彼南夷莫不率从莫敢不诸鲁侯是若○天锡公纯嘏【读果五反音古】眉寿保鲁居常【笺或作尝在薛之旁】与许【按管子常地见侵于齐左传许邑见易于郑皆鲁朝宿之邑】复周公之宇鲁侯燕喜令妻【声姜】寿母【叶音米○成风】宜大夫庶士【疏燕于内寝则善其妻寿其母燕于外寝则宜其大夫与众士皆谓为之祝庆也陈启源曰令寿宜本一例皆承鲁侯燕喜言若如集传云令善之妻寿考之母则句法直下可云大夫庶士是令妻寿母宜之耶】邦国是有【读如以○常有鲁国】既多受祉黄髪儿齿○徂来【后汉志兖州博城县有徂来山郦道元云今犹有美松也】之松新甫【后汉志鲁郡汶阳县有新父山通典汉汶阳故城在兖州泗水县东南】之柏【读适莫反音博】是断【音短】是度【音铎】是寻是尺【叶赤约反音绰】松桷【音角】有舄【读七约反音鹊一云他各反徐邈读杨旭曰按舄字説文本训防也防即舄之篆文从隹谐昔流俗通从鸟作鹊而舄专为履舄之舄此又借大貌仍读本音】路寝【陈氏曰路寝庙中之正寝也】孔硕【读常约反音若】新庙奕奕【读弋灼反音龠】奚斯【公子鱼字奚斯】所作孔曼【音万】且硕【同上○疏孔曼且硕谓庙甚长广而且大】万民是若
　　序閟宫颂僖公能复周公之宇也
　　严缉此诗止为僖公能修寝庙张大其事而为颂祷之词序摘诗中复周公之宇一语以题之非其实也攷春秋所纪僖公伐楚侵陈伐郑围许等役皆齐【桓公】晋【文公】主兵其自用兵者伐邾败莒灭项皆小国尔岂有膺戎狄惩荆舒荒大东服蛮貊之事乎
　　按閟宫即末章新庙【从集传説】葢周公之庙也毛传以新庙为闵公庙固非以閟宫为姜嫄庙亦非诗举姜嫄特原郊祀后稷之故若鲁人立庙则三礼未闻【疏大司乐舞大濩以享先妣以此知姜嫄之庙在周鲁无其庙】复周公之宇蒙前章大启尔宇大抵僖公之修庙祀志在邀福周公恢拓土境耳故序以此语櫽括全篇朱子辨説谓误解修周公之屋宇恐作序者不应陋至此
　　首章二章述周所自始与周公所自封三章述周公封鲁之盛施及僖公能致敬郊庙而神降之福也四章五章六七章称愿其有攘荆蛮服淮徐之功申上炽而昌寿而臧保彼东方意也八章极言受福之多欲其复侵地宜室家臣庶以长保鲁国也【黄佐曰隠戕于钟巫桓殒于彭生般贼于圉荦闵丧于卜齮入春秋以来四公皆不令终故此诗颂僖惓惓以寿考为言见鲁人之厚也】末章叙所以新寝庙者与首章开端相应【胡氏曰閟宫卒章依仿殷武而作】
　　伪子贡诗传云僖公八年始用郊禘史克颂之赋閟宫按鲁之郊禘不详所始明堂位云成王命鲁公祀周公以天子礼乐此不可信吕氏春秋云鲁惠公【隠公父】请郊庙之礼于天子天子使史角往惠公止之【竹书纪年通鉴外纪同刘恕曰惠公止之则是周不与之矣不与而鲁用郊自用之也昔者荆人请大号周人不许荆人称之然则鲁之郊禘可知也】王伯厚谓惠公此请葢在平王之季也伪传云云徒以此诗有皇皇后帝皇祖后稷及春秋僖八年秋七月禘于太庙用致夫人为据而説者又云夫人不称諡不称小君葢成风也【左传禘而致哀姜焉非礼也谷梁以为成风】成风妾母时声姜与成风同与庙祭故诗以妻母叠称亦可谓巧于附防矣然鲁僭郊禘必非始自僖公若僖公为之行父史克请命天子而颂之此越礼之大者夫子顾録之以为天下后世劝耶
　　閟宫九章五章章十七句二章章八句二章章十句【朱子曰旧説八章二章章十七句一章十二句一章三十八句二章章八句二章章十句多寡不均杂乱无次今正之○自王曰叔父至如罔如陵毛郑合为一章朱子取首章十七句为例以王曰叔父五句属上章以乃命鲁公至如冈如陵分为二章体裁极整但谓第四章少一句则未见必然葢古诗章法原不拘长短○三百篇以一百二十句成篇者仅见此诗吴草庐以公车千乗至莫我敢承是为周公鲁公説简编错乱当与土田附庸为连文葢成王封伯禽于鲁锡以山川土田附庸有千乗之赋三军之众使之膺戎狄惩荆舒也伯禽征淮夷徐戎正周公在时事故孟子两引诗皆言周公膺之王鲁斋金仁山许白云皆同此说今存之】
　　商颂
　　朱子曰太史公云宋襄公修行仁义欲为盟主其大夫正考父美之【据郑谱正考父当宣王时】故追道契汤髙宗所以兴作商颂葢本韩诗之说诸儒多惑之者今考此颂皆天子之事非宋所有且其辞古奥亦不类周世之文而国语闵马父之言亦与序合韩诗太史公之说谬矣【苏氏同】○朱得之曰师乙谓寛而静柔而正者宜歌颂肆直而慈爱者宜歌商颂指周颂商则此颂也乃子夏又云宋音燕女溺志则宋尝有风而亡之矣
　　猗【音医】与【平声】那与置【传如字笺读植集传从毛】我鞉【同鼗】鼓【疏猗欤汤之功甚多故能制作濩乐植立此鞉鼓也王制云天子赐诸侯乐则以柷将之赐伯子男乐则以鞉将之注云柷鞉皆所以节乐是乐成亦由鞉也乐记鼓无当于五声五声不得不和是乐之所成在于鼓】奏鼓简简衎我烈祖汤孙奏假【格通○奏乐以格烈祖亦倒句】绥我思成【笺极明集传全引之】鞉鼓渊渊【读如音】嘒嘒管声既和且平【国语声应相保曰和细大不逾曰平】依我磬声【玉声清越以长声有定准不可以人力髙下和平则能依之张子曰玉磬声之至和至平者可以养心其声一定始终如一无隆杀也陈旸曰堂上言依我磬声则鸣球琴瑟之类举矣堂下言鼗鼓管镛则柷敔笙箫之类举矣】于【音乌】赫汤孙穆穆厥声庸【镛通】鼓有斁【説文训解也又借晟也传钟鼓之声斁斁然盛】万舞有奕【万兼文舞武舞故曰奕奕然有次序何楷曰説文奕大也美其缀兆之众大也亦通】我有嘉客亦不夷怿自古在昔【诗话自古谓古以后也在昔谓今以前也】先民有作【谓作为祭祀】温恭朝夕执事有恪顾予烝尝汤孙之将
　　序那祀成汤也微子至于戴公其间礼乐废壊有正考父者得商颂十二篇于周之太师以那为首【自正考父至孔子时又亡其七篇周用六代之学故太师有商颂也】
　　国语闵马父曰正考父校商之名颂【有名之颂】十二篇以那为首其辑之乱曰【韦昭注诗者歌也所以节舞者也如今三节舞矣曲中乃更变章乱节故谓之乱】自古在昔先民有作温恭朝夕执事有恪先圣王之传恭犹不敢专称曰自古古者在昔昔曰先民即此诗也置鞉奏鼓此臭味未成【臭未成未用灌也味未成未用牲也】涤荡其声时也鼓管交作依堂上升歌之王磬此乐三阕迎牲而祭时也镛鼓万舞则九献之后祭将毕时也卒章归本于执事恪恭云此乃汤孙之所将以为奏格者也三称汤孙皆指主祭之时王【不知何王郑氏谓是太甲】自欧阳永叔疑于赫汤孙时王不应自夸戴岷隠遂以为商世之先王黄东发云乐以悦神故曰于赫汤孙穆穆厥声以侈言其乐之美犹饮食云苾苾芬芬以侈言饮食之美凡以悦神非自夸也武王祭山川自称有道曽孙岂亦自夸耶○乐记商人尚声尚声求诸阳也于此诗见之祭义禘有乐尝无乐此诗云顾予烝尝则秋冬非不用乐矣
　　那一章二十二句【毛牲曰那诗毛传作一章朱传分作五节仍曰一章二十二句按鲁语闵马父引自古在昔四语为辑之乱説诗者谓不宜合作一章但从来诗章判节与乐章判节不同诗本一章而作乐者必分解之如乐府东门行本一章而晋乐一章所奏判作四解魏文帝艶歌何常行本七章而晋乐所奏判前一章为艶后一章为趋此明着也那诗虽一章然闵马父以乐章例之则辑之为乱故朱子既为分之复为合之或是防耳但乐章分解自为节次不以韵义为起絶假如清庙诗每句一唱三叹而成四韵则一句自为一章武诗于皇武王本七句左传云其卒章曰耆定尔功则亦以一句为一章故清庙维清般武诸诗俱通体无韵然则分解节次原不必拘限韵防如朱子所分者且其云辑者成也以学之既成则辑之以为乱此犹绎如以成之成然亦可以解作趋如乐府前为艶后为趋趋促也言乐当急促也辑趋促字音之转耳顾予烝尝汤孙之将闵马父引那诗无此二语而次诗烈祖篇二语并同当是羡词或如信南山甫田末各有报以介福万寿无疆古乐府大篇后各有延年万嵗期陛下寿万年等语若然则此又在乱之外别是一体楚辞湘君湘夫人两歌其末章皆有捐予佩兮江中四语可验但古乐既亡不能确行其説耳】
　　嗟嗟烈祖有秩斯祜【音户】申锡无疆及尔斯所【吕记及尔斯所言流庆无穷兹方及尔之所其后正未艾也所谓申锡无疆也】既载清酤【音古○一宿酒也】赉【传赉赐也笺读如往来之来集传同毛】我思成【读如常○朱右曰方载清酒于樽而烈祖之神已与我以所思而成之人言应之疾也】亦有和羮【读如郎】既戒既平【读如旁○严缉亦有和羮其事既戒谨而不苟其味既和平而适宜】鬷【音宗传总也集传音奏云古奏族相近族声转平而为鬷今不从辨详考异】假【音格】无言【读如昂】时靡有争【读如章】绥【释文音妥】我眉寿黄耉无疆约軧【音祗】错衡【读如杭○详采芑】八鸾鸧鸧【音抢】以假【音格】以享我受命溥将【由我汤孙受天眷命故普天诸侯皆来奉祭事也】自天降康丰年穰穰来格来享【当作歆飨之飨】降福无疆顾予烝尝汤孙之将【严缉末二句辞与那同而意各有主那美汤此美中宗谓汤之子孙世世奉烝尝之祭者以中宗中兴之功也】
　　序烈祖祀中宗也【中宗太戊也王者祖有功宗有德不毁其庙】
　　辨説此诗未见为祀中宗末言汤孙则亦祀成汤之诗也序但不欲连篇重出又以中宗商贤君不欲遗之耳按中宗中兴本于成汤故颂始烈祖及尔斯所正言自汤及中宗也汤孙凡后王主祭者皆得称之朱子说亦通但古序不必易耳既载清酤亦有和羮皆言祭之始东莱引仪礼羮定可正郑笺曲説鬷格无言时靡有争永叔谓执事之臣总无諠哗又不交侵职位义本毛郑较朱传为优矣约軧错衡八鸾鸧鸧诸侯助祭而始至也以格以享诸侯来助祭致享于神也来格来享神来至而歆享也祀中宗而曰汤孙者有天下以汤故也
　　刘瑾曰颂诗皆自歌工道达主祭者之意自歌工指主祭者则曰尔自先祖指主祭者则曰汤孙自主祭者而言则曰我曰予立言虽殊所指之人则一如周颂雝诗既称天子又称孝子又称我称予亦然○前篇多言乐衎之以声也此篇多言味侑之以食也其义可互见
　　烈祖一章二十二句
　　天命鸟降而生商【传汤之先有娀氏女简狄配髙辛氏之帝帝率与之祈于郊禖而生契故本其为天所命以鸟至而生焉按契始封于商皇甫谧云今上洛商县是也括地志商州东八十里商洛县古商国】宅殷土【笺自契至成汤八迁汤始居亳之殷地而受命】芒芒【左传芒芒禹迹注逺貌】古帝【古时上帝】命武汤正域彼四方【正四方之封域】方命厥后【随其方以施命令于诸侯】奄有九有【读如以】商之先后受命不殆【读养里反音以】在武丁孙子【郝敬曰商先王受命既久经衰乱而不危殆者在武丁为之孙子继序重光耳】武丁孙子武王【按汤号武王后人追穪之耳本纪汤曰吾甚武遂自号武王此史迁谬説】靡不胜【平声】龙旂十乗【去声○十乘者郑以为二王后及八州之大国葢独举尊者言之】大糦【音炽】是承【诸侯无不奉黍稷以来助祭】邦畿千里维民所止肇域彼四海【读如喜○始复以四海为境域】四海来假【音格】来假祁祁景【传景大也集传引或説作山名左传成汤有景亳之命按寰宇记景山在废缑氏县西南八里缑氏今属河南府偃师县偃师即西亳】员【传员均也集传与下幅义同】维河【按景山在今偃师县南二十里正临大河景员维河纪武丁绍汤中兴之间】殷受命咸宜【读如俄】百禄是何【音荷陈第云古担荷之荷悉作何河与何为韵祁宜本叶似亦隔句韵也○武丁以令德宜民宜人故能担荷天之多福以申上文肇域彼四海之意】
　　序鸟祀髙宗也【髙宗武丁也笺祀当为祫】
　　此与殷武同为时祀但所述之事各有广狭郑氏以为若是时祀不应逺述上祖故改祀为祫按本纪盘庚以后殷业寝衰至髙宗乃复兴颂髙宗而推本祖德正以表中兴之功耳
　　鸟生商毛传为鸟至日祈于郊禖而生契此説有理郑引简狄吞卵出纬书中候及太史公不足信也方命厥后奄有九有以成汤创业而言也商之先后受命不殆在武丁孙子以武丁中兴而言也武丁孙子言武丁善为汤之孙子【此孔氏説华谷同】非谓武丁之孙子也【朱传指武丁之孙子本郑笺】武王靡不胜武王即成汤也与长发武王载斾同言武丁之善为孙子者以其于成汤之事无不胜任故诸侯服徒而皆来助祭如下文所云也是时殷道已衰而复兴故云肇域彼四海与汤之正域彼四方葢先后重光也朱子不主序説故泛言祭祀宗庙之乐而以武丁孙子为时王主祭者【东莱説同】若子孙祀其先王而夸言已之武烈于义未安又以武主汤号武丁之孙子亦以自称此殆类于楚义帝之自称懐王矣皆非是
　　鸟一章二十二句【项氏曰猗与烈祖二诗以韵考之皆五章章四句章末各有顔予烝尝汤孙之将二语为乱辞依他诗例皆当作五章四章章四句一章六句国语称那之末章为辑之乱曰则原非一章明矣鸟一诗亦当分四章三章章五句一章七句其诗每章皆承上章末句发辞正与文王下武一例要之商鲁二颂自比周颂不同辞义深浅较然可见乌得以一律论哉况长发殷武皆明着章数不应一颂中分为二体按集传章句依毛郑然此説极有理当从之】
　　濬哲维商长发其祥洪水芒芒禹敷下土方外大国是疆【疏禹敷下土以正四方京师外之大国于是画其疆境按朱子引天问语断于古字絶句然古人句读原如此严缉以方字属下句非也】幅员【音圆笺与圆同○严缉自其直方言之曰幅自其周围言之曰员】既长有娀【音崧○按有娀国自汉以前其地不详故淮南子以为在不周山之北不周山昆仑之西北朱子谓其不应絶逺如此史殷本纪桀败于有娀之墟奔鸣条正义以为在蒲州蒲州即古蒲坂在鸣条西此説近之】方将【大也】帝立子生商【上帝立有娀女所生者为商谓契也颂契而及有娀犹大明之言挚莘也】○【即德升闻之】王桓拨【读必烈反音鼈古音考音撇○王桓武而能拨治王志长曰契在虞廷功在人伦且敷教在寛何以称桓拨也水土未平乱在中国粒食既奏乱在人心契独以五教拨之昏者拨之使明犷者拨之使扰懦者拨之使振画者拨之使趋非武而何】受小国是达【读他悦反音贴下同】受大国是达【笺始尧封之商为小国舜末年益其土地为大国皆能达其教令疏稷契皆公爵尧封之当百里舜益封之当不止于百里】率履不越遂视既发【读方月反音撇○金氏曰言观瞻之者皆感发也】相土【本纪契生昭明昭明生相土左传陶唐氏火正阏伯居商丘相土因之竹书纪年夏后相十五年商侯相土作乗马遂迁于商丘乗马即甸赋也】烈烈海外有截【疏相土止一国之君而已不得威行海外故郑云入为王官之伯出长诸侯也王肃云相土在夏为司马之职得掌征伐以威四海与郑异】○帝命不违至于汤齐【何楷曰自契及相土皆顺承天命而不违至于成汤能与之齐等】汤降不迟圣敬日跻【音赍】昭假【音格】迟迟【久也王志长曰夏道方衰而智勇之圣已笃生其间故曰汤降不迟见上帝之急于求莫也昭假迟迟又见圣敬之密未尝急于得天葢圣人于天人感通之际慎重不苟如此】上帝是祗【吕记诸时反音支】帝命式于九围○受小球大球为下国缀【音赘】旒【音流○公羊传君若缀旒然旂之正幅为縿旒乃结于縿者】何【音荷】天之休不竞不絿【陈启源曰絿毛云急也説文同疏云不急躁是也集传训缓义正相反朱子之意欲与竞字相对耳然训诂岂可无本】不刚不柔敷政优优百禄是遒○受小共【音恭苏传曰共珙通】大共为下国骏厐【释文莫邦反徐云郑音武讲反集传叶莫孔反音蠓○传骏大厐厚也集传引董氏云骏駹马也説本齐诗】何【同上】天之龙【读且勇反音宠】敷奏其勇不震不动【读上声】不戁【音赧】不竦【音耸】百禄是总○武王戴斾有防秉钺如火烈烈则莫我敢曷【遏通】苞有三蘖【集传解三蘖用欧阳説】莫遂莫达九有有截韦顾【韦豕韦也通典滑州韦城县古豕韦国郡国志顾城在濮州范县东二十八里夏之顾国】既伐昆吾【括地志濮阳县古昆吾国故城在县西三十里】夏桀【竹书纪年夏桀十八年昆吾氏伐商商防诸侯于景亳遂征韦商师取韦遂征顾十九年商师取顾三十年商师征昆吾三十一年商自陑征夏邑克昆吾大雷雨战于鸣条夏师败绩桀出奔三朡商师征三朡战于郕获桀于焦门放之南巢】○昔在中叶【中叶谓相土以后汤未兴之前】有震且业【笺震犹威也业危也何楷曰竹书夏帝泄十二年殷侯子亥賔于有易有易杀而放之至十六年其子上甲微伐有易杀其君緜臣此汤之先世尝中衰之一证不然何仅以七十里兴乎】允也天子降予卿士【笺信也天命汤而子之下予之卿士王氏曰降犹岳降神之降言天赐之也】实维阿衡【读户郎反音杭】实左【音佐】右【音又】商王【与祭非一臣独言伊尹举其著者尔】
　　序长发大禘也
　　王氏曰雝序曰禘太祖周无四时之禘故也此序曰大禘则商有四时之禘故也四时之禘为小则禘其祖之所自出为大【王制祭綂言春礿夏禘秋尝冬烝注云葢夏殷制】
　　商人之禘契为太祖其所自出之帝则喾也【祭法殷人禘喾而郊防防契五世孙】诗不言喾而言有娀犹生民不言喾而言姜嫄也朱子意其为祫祭之诗然禘祫非二祭説见雝诗
　　首章二章述王相土之事明商所由兴三章以下述汤受天命而享百禄秉钺四征王有天下由得贤臣为之辅也缀旒以旌旗喻骏駹以马喻缀旒喻诸侯附着骏駹喻能乗载诸侯也敷政优优言政事敷奏以勇言武功惟先政事而后武功故其兴师翦乱一本三蘖不劳而定也伊尹以佐命元功得与大禘之祭故章末并及之
　　长发七章一章八句四章章七句一章九句一章六句【苏氏説见集传】
　　挞彼殷武【挞然彼殷王之武】奋伐荆楚【传荆州之楚国】冞【面规反音眉○説文冞周行也一云深也】入其阻裒【音抔】荆之旅有截其所【曹氏曰王师所在截然无敢犯之者犹常武云截彼淮浦王师之所按荆楚即春秋战国楚地荆楚以南髙山深谷丛林密箐夷人乗间出没不恒至今犹然髙宗伐之不穷追急捣惟裒集荆之众庶固守其所而其地尽平此治夷之长防也】汤孙之绪【上声】○维女【音汝】荆楚居国南乡昔有成汤自彼氐【音堤】羌【音匡○汉地理志陇西有氐道羌道】莫敢不来享莫敢不来王曰商是常○天命多辟【音璧】设都于禹之绩【凡建国于禹功所及者王志长曰诗之思禹功者多矣信南山云信彼南山维禹甸之文王有声云丰水东注惟禹之绩韩奕云奕奕梁山维禹甸之閟宫云奄有下土纉禹之绪长发云洪水芒芒禹敷下土方此又云设都于禹之绩葢商兴以契周兴以稷而稷契之功皆由禹平水土微禹则民皆为鱼虽有诞降敬敷之圣何由致其功烈于天下乎故商周二代歌其祖宗之功德必推及于禹也谓诗兼夏后氏之雅颂可也】嵗事【嵗事如周礼春朝夏宗秋觐冬遇之类】来辟【同上○以嵗时朝觐之事来见君王】勿予祸适【谪同○钟惺曰以祸谪为言商道先罚后赏也】稼穑匪解【音懈读音棘】○天命降监【下与滥叶】下民有严【读五刚反音昂古音考音庄】不僭不滥不敢怠遑命于下国封建厥福【读音偪○传封大也疏引左传封豕长蛇为证集传从之苏传云命于下国之中封建其所当福者亦通○严缉上章言天命诸侯朝于天子此章言天命天子下察诸侯而髙宗能尽其封建诸侯之道也】○商邑翼翼四方之极赫赫厥声濯濯厥灵寿考且宁以保我后生【后生谓后嗣子孙】○陟彼景山松柏丸丸【读胡员反音圜杨慎曰山海经凤卵作鳯丸又作凤栾丸丸恐是树之圑圞所谓如车葢者也诗传解丸丸为直非】是断【音短】是迁方斵【取松柏之材断而徙之又以绳墨方正而斵削之】是防松桷【音角】有梴【五连反音延】旅楹有闲【以松为榱桷梴然而长列其众楹闲然而大】寝成孔安【读于连反音烟○传寝路寝也笺疏并言寝庙寝庙既成髙宗之神甚安妥矣】
　　序殷武祀髙宗也
　　朱子曰髙宗中兴特为百世不迁之庙不在三昭三穆之列此诗则庙成始祔而祭之诗也【礼三年丧毕祔主于庙】愚按鸟诗序已云祀髙宗也此诗又云祀髙宗故集传以不迁之庙立説葢商止三宗武丁既尊称为宗必特立寝庙斯説可通也但不必以文武世室百世不祧之制例之元稹云太戊武丁虽有中宗髙宗之名特子孙加之懿号非不祧之説又考其世次髙宗迄殷亡仅八君祖甲庚丁又弟及纣乃髙宗七世孙纣之时髙宗尚在三昭三穆中未应祧也百世不迁之庙谁立之乎刘瑾以为立于帝乙之时是并数二及为世其疎甚矣长发辨之最悉
　　首章言伐楚之功二章言责楚之义三章言既服荆楚则诸侯来王所先者惟农事耳四章言髙宗所以受命中兴者天监其刑赏之不颇也五章备言中兴之盛庆及子孙末章以立寝庙终之与鲁颂閟宫异彼更新此始作也【从朱子庙成祔祭説】
　　人主继衰乱之后非武功不能中兴此颂髙宗而首陈伐荆楚者三代以前皆都西北楚据南方世乱则先畔世治则后服天下常视之为向背也【按易云髙宗伐鬼方三年克之説者谓鬼方北狄种夏曰獯鬻殷曰鬼方周曰玁狁今观此诗颂髙宗武功止曰奋伐荆楚罙入其阻而已其时之不来王者自在南不在北意鬼方即荆楚之地夷俗尚鬼故以鬼方名之考竹书髙宗三十二年伐鬼方次于荆三十四年王师克鬼方氐羌来賔此亦可证鬼方之非北狄矣】郑笺以三四五章皆为晓告楚则大谬髙宗之功岂止服楚可颂乎颍濵解出始订其譌朱子从之
　　殷武六章三章章六句二章章七句一章五句【此诗第三章止五句又一句不叶韵与前后不类朱子疑脱一句或然】

　　诗经通义卷十二

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