安将蒯及菅释义


【安】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切,案平聲。《說文》靜也,从女,在宀下。《廣韻》徐也,止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安,自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。又寧也,定也。《書·臯陶謨》在知人,在安民。《齊語》其心安焉,不見異物而遷焉。又危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安,置之危處則危。又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强,安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。又《諡法》和好不爭曰安。又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際,安放安屬。又與焉同。《正字通》安之於

【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切,音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將,甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也,將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將,將而誅焉。《師古註》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎,將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂。又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸,遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。又承也,奉

【蒯】《唐韻》苦怪切,音喟。《左傳·成九年》雖有絲麻,無棄菅蒯。正義:蒯與菅連,亦菅之類。《儀禮·喪服傳疏》屨者藨蒯之菲也。《禮·玉藻》《註》蒯席澀,便于洗足也。《張衡·西京賦》草則葴莎菅蒯。《註》蒯草中爲索。又地名。《左傳·昭二十三年》攻蒯,蒯潰。《註》河南縣蒯鄕是也。又姓。《前漢·蒯通傳》蒯通,范陽人。又蒯緱。《史記·孟嘗君傳註》蒯緱,把劒之物,謂以劒繩纏之。又《韻補》苦對切,音塊。引《左傳》叶雖有姬姜,無棄蕉萃韻。又《索隱·蒯成侯緤註》引《三蒼》,音裴。漢典考證:〔《左傳·成八年》雖有絲麻,無棄菅蒯。《註

【菅】〔古文〕《唐韻》古顏切《集韻》居顏切,音姦。《玉篇》茅屬也。《詩·小雅》白華菅兮。《疏》已漚爲菅。《左傳·昭二十年》無棄菅蒯。《註》菅似茅,滑澤無毛,筋宜爲索,漚與曝尤善。又《左傳·昭二十七年》或取一編菅。《杜註》苫也。《山海經》白菅爲席。又《管子·牧民篇》野蕪曠,則民乃菅。《註》菅當爲姦。又姓。《正字通》漢有菅禹,唐有菅崇嗣。又古頑切,音關。《春秋·隱十年》公敗宋師于菅。《註》菅,宋地。又《韻補》圭切,音涓。《詩·陳風》東門之池,可以漚菅。叶下晤言韻。漢典考證:〔《管子·牧民論》野蕪曠,則民乃菅。《註》

游南亭夜还叙志七十韵其它诗句