【广】《唐韻》《集韻》魚檢切《韻會》疑檢切，醃上聲。《說文》因广爲屋。象對刺高屋之形。《徐鉉曰》因广爲屋，故但一邊下。《增韻》棟頭曰广。《韓愈·遊湘西寺詩》剖竹走泉源，開廊架屋广。又《釋名》衾，广也。其下廣大，如广受人也。又《廣韻》魚掩切，音隒。義同。（廣）《唐韻》《集韻》《韻會》古晃切，光上聲。《說文》殿之大屋也。又《玉篇》廣，大也。《廣韻》廣，闊也。《易·繫辭》廣大配天地。《疏》大以配天，廣以配地。又州名。《唐書·地理志》嶺南道有廣州。又姓。《姓譜》出丹陽，廣成子之後，宋有廣漢。又《玉篇》古曠切，光去聲。《

【寒】〔古文〕《唐韻》胡安切《集韻》《韻會》《正韻》河干切，音韓。《說文》東也。本作。从人在宀下，从茻薦覆之，下有仌。仌，水也。隸省作寒。《釋名》寒，捍也。捍，格也。《玉篇》冬時也。《易·繫辭》日月運行，一寒一暑。《書·洪範》庶徴曰燠，曰寒。《傳》煥以長物，寒以成物。又司寒，水神。《左傳·昭四年》黑牡秬黍，以享司寒。《註》司寒，元冥，水神也。又《周語》火見而淸風戒寒。《荀悅·申鑒》下有寒民，則上不具服。又窮窘也。《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉。《宋史·同甫傳》畸人寒士皆賴之。又國名，在北海，平壽縣東寒亭。《史記

【世界】语，犹言宇宙。世指时间，界指空间。《楞严经》卷四：“何名为众生世界？世为迁流，界为方位。汝今当知，东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为界，过去、未来、现在为世。”南朝梁沉约《齐禅林寺尼净秀行状》：“忽自见大光明遍於世界，山河树木，浩然无碍。”唐王缙《游悟真寺》诗：“山河穷百万，世界满三千。”2.世上；人间。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“以世界外事及神化无方，为虚诞也。”唐孟浩然《腊月八日于剡县石城寺礼拜》诗：“竹柏禪庭古，楼臺世界稀。”《西游补》第十六回：“妖魔扫尽，世界清空。”3.天下；江

【放】〔古文〕匸《唐韻》《集韻》《韻會》甫妄切，音舫。《說文》逐也。《小爾雅》棄也。《書·舜典》放驩兜于崇山。《疏》放逐。《左傳·宣元年》晉放其大夫胥甲父于衞。《註》放者，受罪黜免，宥之以遠。又《書·武成》放牛于桃林之野。《疏》據我釋之，則云放。又《禮·曲禮》毋放飯。《註》去手餘飯於器中。又《左傳·昭十六年》獄之放紛。《註》放，縱也。又《論語》隱居放言。《何晏註》放，置也，不復言世務。又《孟子》如追放豚。《趙岐註》放逸之豕。又《博雅》妄也。《玉篇》散也。《增韻》肆也，捨也。《正韻》廢也。又《廣韻》分兩切《集韻》

【新晴】放晴；刚放晴的天气。晋潘岳《闲居赋》：“微雨新晴，六合清朗。”宋秦观《望海潮·洛阳怀古》词：“金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。”清黄遵宪《养疴杂诗》之十：“竹外斜阳半灭明，捲帘欹枕看新晴。”吴组缃《山洪》十：“这是个新晴的极好天气。”汉