【艾】《唐韻》五蓋切《集韻》《韻會》《正韻》牛蓋切，音礙。《玉篇》蕭也。《詩·王風》彼采艾兮。《傳》艾，所以療疾。《急就篇註》艾，一名冰臺，一名醫草。《博物志》削冰令圓，舉以向日，以艾承其影得火，故號冰臺。《本草註》醫家用灸百病，故曰灸草。又《博雅》老也。《禮·曲禮》五十曰艾，服官政。《疏》髮蒼白，色如艾也。《揚子·方言》東齊、魯、衞之閒，凡尊老謂之艾人。《爾雅·釋詁》艾，歷也。《註》長者多更歷。又《爾雅·釋詁》艾，相也。《疏》謂相視也。又美好也。《孟子》知好色則慕少艾。又養也。《詩·小雅》保艾爾後。又止也。《

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延

【暨】〔古文〕《唐韻》居豙切《集韻》居氣切，音旣。《說文》日頗見也。又《爾雅·釋詁》暨，與也。《書·堯典》汝羲暨和。《傳》與也。又《禹貢》朔南暨。《疏》皆與聞天子威聲文敎。《公羊傳·隱元年》會及暨皆與也。又《禮·玉藻》戎容暨暨。《註》果毅貌也。又《爾雅·釋訓》暨，不及也。又《玉篇》至也。又《集韻》諸暨，縣名，在越。又《集韻》其旣切，音禨。義同。又《廣韻》《集韻》居乙切，音訖。姓也。吳有尙書暨豔。又戟乙切，音疙。已也。又《集韻》古文届字。註詳尸部五畫。

【桃印】1.用桃木刻成的辟邪饰物。《后汉书·礼仪志中》：“仲夏之月，万物方盛。日夏至，阴气萌作，恐物不楙……以桃印长六寸，方三寸，五色书文如法，以施门户。”王先谦集解：“钱大昕曰：桃印，《宋书·礼志》作‘桃卯’。注称‘桃印’，本《汉志》，所以辅卯金，则印当为卯之譌。黄山曰：《事物纪原》载汉用朱索，连五色刚卯为门户饰，是桃卯即刚卯矣。而《舆服志》明以卯为印，则桃卯亦可谓桃印，非譌也。”《晋书·礼志上》：“按汉仪则仲夏设之，有桃印，无磔鸡。”宋苏轼《元祐三年端午贴子词·皇太妃阁》之五：“仁孝自应禳百沴，艾人桃印本无功