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无能子目录：

无能子
原序
卷上·圣过笫一
卷上·明本笫二
卷上·析惑第三
卷上·无忧第四
卷上·质妄第五
卷上·第六（缺）
卷上·真修第七
卷中·文王说第一
卷中·首阳子说第二
卷中·老君说第三
卷中·孔子说笫四
卷中·第五（缺）
卷中·范蠡说第六
卷中·宋玉说第七
卷中·商隐说第八
卷中·严陵说第九
卷中·孙登说第十
卷下·答通问第一
卷下·答华阳子问第二
卷下·答愚中子问第三
卷下·鱼说第四
卷下·鸩说第五
卷下·答鲁问第六
卷下·第七（缺）
卷下·纪见第八
卷下·第九（缺）
卷下·第十（缺）
卷下·固本第十一
卷下·第十二（缺）
卷下·第十三（缺）
卷下·第十四（缺）

无能子

　　不著撰人名氏。序称光启三年天子在褒，则唐僖宗时人也。《崇文总目》列之於道家。晁公武《读书志》云，书三十篇，明老、庄自然之旨。今考其书，实三十四篇，与序所言篇数合。而卷上注阙第六...更多

原序

　　无能子余忘形友也，少博学寡欲，长于穷理尽性，以至于命。黄巢乱，避地流转，不常所处，冻馁淡如也。光启三年，天子在褒，四方犹兵，无能子寓于左辅景氏民舍，自晦也。民舍之陋，杂处其间，...更多

卷上·圣过笫一

　　天地未分，混沌一炁。一炁充溢，分为二仪。有清浊焉，有轻重焉，轻清者上为阳为天，重浊者下为阴为地矣。天则刚健而动，地则柔顺而静。炁之自然也，天地既位，阴阳气交，于是裸虫鳞虫毛虫羽...更多

卷上·明本笫二

　　夫所谓本者，无为之为心也。形骸依之以立也，其为常而不殆也，如火之可用以焚，不可夺其炎也；如水之可用以润，不可夺其湿也。取之不有，忘之不无，动之则察秋毫之形、审蚊蚋之音，静之则不...更多

卷上·析惑第三

　　夫性者神也，命者气也。相须於虚无，相生於自然，犹乎埙篪之相感也、阴阳之相和也。形骸者性命之器也，犹乎火之在薪，薪非火不炎，火非薪不光。形骸非性命不立，性命假形骸以显，则性命自然...更多

卷上·无忧第四

　　夫人大恶者死也。形骸不摇而偃者也。夫形骸血肉耳目不能虚而灵，则非生之具也。故不待不摇而偃则曰死，方摇而趋本死矣。所以摇而趋者，凭于本不死者耳，非能自摇而趋者。形骸本死，则非今死...更多

卷上·质妄第五

　　天下人所共趋之而不知止者，富贵舆美名尔。所谓富贵者，足於物尔。夫富贵之亢极者，大则帝王，小则公侯而已。岂不以被衮冕、处宫阙、建羽葆警跸，故谓之帝王耶？岂不以戴簮缨、喧车马、仗旌...更多

卷上·第六（缺）

卷上·第六（缺）...更多

卷上·真修第七

　　夫衡镜物也，成於人者也。人自成之，而反求轻重于衡、妍丑於镜者，何也？衡无心而平，镜无心而明也。夫无心之物且平且明，则夫民之有心者，研之以无、澄之以虚，涵澈希夷，不知所如。吾见其...更多

卷中·文王说第一

　　吕望钓于渭滨，西伯将畋，筮之，其繇曰：非熊非罴，天遗尔师。及畋得望，西伯再拜，望钓不辍，西伯拜不止。望箕踞笑曰：汝何为来哉？西伯曰：殷政荒矣，生民荼矣，愚将拯之。思得贤士。望曰...更多
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