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> 洛陽伽藍記校注-（魏）楊衒之,范祥雍 校注
古籍列表页-吴江诗词网
洛陽伽藍記校注目录：
洛陽伽藍記校注序
洛陽伽藍記校注卷第一
洛陽伽藍記校注卷第二
洛陽伽藍記校注卷第三
洛陽伽藍記校注卷第四
洛陽伽藍記校注卷第五
附編一
附編二
附編三
附編四
洛陽伽藍記校注序
一洛陽伽藍記與北魏佛教
我國南北朝時代，在經濟上和文化上都較落後的北魏拓跋王朝，百六十年間留下的著作不多，賈思勰的齊民要術、酈道元的水經注、楊衒之的洛陽伽藍記，可稱北
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洛陽伽藍記校注卷第一
魏撫軍府司馬楊衒之撰范祥雍校注
城內
如隱堂本原在標題『洛陽』下。吳琯本、漢魏本、綠君亭本、真意堂本、吳集證本皆另行，似覺醒目，今從之。以下各卷皆然，不�
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洛陽伽藍記校注卷第二
魏撫軍府司馬楊衒之撰范祥雍校注
城東
明懸尼寺，彭城武宣王勰所立也〔一〕。在建春門外石樓（橋）
吳集證云：『樓當作橋，各本俱誤。』按水經注穀水『逕建春門石�
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洛陽伽藍記校注卷第三
魏撫軍府司馬楊衒之撰范祥雍校注城南
景明寺，宣武皇帝所立也〔一〕。
吳琯本、漢魏本無也字。說郛四亦無也字。
景明年中立，因以為名。在宣陽門外一里御道東。其寺東西南北
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洛陽伽藍記校注卷第四
魏撫軍府司馬楊衒之撰范祥雍校注城西
沖覺寺，太傳清河王懌捨宅所立也，在西明門外一里御道北。
懌親王之中最有名行，世宗愛之，特隆諸弟〔一〕。延昌四年，世宗崩，
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洛陽伽藍記校注卷第五
魏撫軍府司馬楊衒之撰范祥雍校注
城北
禪虛
說郛四作靈。
寺在大夏門御道西。寺前有閱武場，歲終農隙〔一〕，甲士習戰，千乘萬騎，常在於此。有羽林馬僧相善觝角
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附編一
佚文
僧肇法師制四論合為一卷，曾呈廬山遠大師，大師歎仰不已。又呈劉遺民，歎曰：『不意方袍，復有平叔！』方袍之語出遺民也。
太平御覽六百五十五
佛耶舍比名
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附編二
歷代著錄及序跋題識
夾注按語，為編者所附加。
【隋費長房歷代三寶記九】雒陽地伽藍記五卷。或為一大卷。右一部五卷，期城郡太守楊衒之撰。其序述云云。
按本文已分別引�
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附編三
圖說
一、吳若準集證本、唐晏鉤沈本、張宗祥合校本各附有洛陽城圖一幅，頗便省覽。吳圖草創多闕，唐、張二圖稍加補苴，但仍有錯誤。
二、其他關于北魏洛陽京城的專圖
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附編四
表例
（一）『洛陽伽藍記』原書乃是一部記述北魏拓跋氏王朝遷都洛陽後政治與社會的寫實史籍，有很多材料可以補充正史。但因體例所限，讀此書者有時感到記事分散，對于歷史發展的
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