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古籍列表页-吴江诗词网
孟子他说目录:
1、自序
梁惠王章句上
3、河南人惹谁了?
4、世界上最伟大的推销员
5、中国人也篡改过教科书
6、封建社会是个好社会
7、拉大旗,做虎皮,打着红旗反红旗
8、圣水、清水和脏水
9、人民是可以自由迁徙的
10、别把政府失职说成自然灾害
11、两千年前的中国人妖
12、孟大侠天下无敌
13、孟子要搞和平演变
14、姓陈的没一个好东西
15、自由主义在齐国
16、咏春拳诀
17、孟子的生活作风问题·说实话骗人才是真功夫
18、胸有成竹说错话
19、人人成佛,人人成圣
20、草民们的瞎激动
21、书生好谈兵
22、卖国、亡国全有理
23、亲娘、后娘、别人的娘,有奶就是娘
24、有奶就是娘,有枪也是娘,有奶有枪更是娘
卷二·梁惠王章句下
26、礼非礼,乐非乐
27、看A片还是蹦迪,这是个问题
28、炎黄子孙并不多
29、儒家思想与时俱进
30、中国第一大汉奸
31、劳民伤财有助于社会稳定
32、雷锋式外交
33、炫耀型消费
34、安息日不是星期日
35、古得猫宁的《大悲咒》
36、有贪有懒才有变
37、可靠的中医和不可靠的风水
38、完美八字风水买房记
39、"永不加赋"不是善政
40、贪财好色理直气壮
41、诡辩无处不在
42、进化论和基督教并不矛盾
43、人民群众的眼睛不一定是雪亮的
44、革命无罪,造反有理
45、科举好,八股更好
46、可爱的侵略者
47、暴君有了核武器
48、作为格言的"出尔反尔"
49、真遇上小国也没辙
50、积德行善,听天由命
51、小弟们不愁没老大
52、孝道与河童
53、附录:人间佛国(引子)
54、人间佛国(一)
55、人间佛国(二)
56、人间佛国(三)
57、人间佛国(四)
58、人间佛国(五)
59、人间佛国(六)
60、人间佛国(七)
61、人间佛国(八)
62、人间佛国(九)
63、人间佛国(十)
64、人间佛国(十一)
65、人间佛国(十二)
66、人间佛国(十三)
公孙丑章句上
68、不要轻信简体字·古人怎样起名字
69、公孙和公孙先生
70、宁死也不能坏了规矩
71、管仲最像人·最佳损友
72、晏婴,人民的好总理
73、前知五百年,后知五百年,为什么不是八百年?
74、孟子编排河南人
75、史上第一代气功大师
76、舌战群儒
77、做人不能太谦虚
78、圣人的医保
79、最大多数人的最大利益
80、佛门孔子和道家佛陀
81、《尚书》错了还是《孟子》错了?
82、匈奴版秦桧
83、天作孽,人作孽
84、抛开天,只谈人
85、宁可自杀,不可坐牢
86、孟子的乌托邦
87、孟子的天使不是查理的天使
88、励志书的祖师爷
89、励志:个人努力真的重要吗?
90、孟子对求职者的重要忠告
91、被误解的"与人为善"
92、柳下惠姓甚名谁
公孙丑章句下
94、别把"人和"当团结
95、孔乙己读书法
96、孟子评书小段
97、装病是儒家的一项优良传统
98、山中宰相帝王师
99、绵羊世界(一)
100、绵羊世界(二)
101、绵羊世界(三)
102、绵羊世界(四)
103、看谁读书最仔细
104、沙子一袋子,金子一屋子
105、那么多的金子都哪里去了?
106、边城孟子
107、千万别听孟子的
108、和小人同行
109、别把孝道当伦理
110、显微镜下看圣人
111、挑唆一场侵略战争
112、有了错误改不改?
113、和圣人相提并论
114、孟子的工资条
115、令狐冲的学费
116、征收卑鄙税
117、拿拿架子
118、谁是小人?
119、起名字的阴损典范
120、怨天不尤人
121、当官要不要领薪水?
122、孟子的GPS路线分析
123、刺儿头王充
124、谢幕:不要相信我的话
125、滕文公章句上 开场白之一:我向皇帝说真话
126、开场白之二:身是菩提树,还是芭蕉树?
127、开场白之三:奇妙的汉字
128、谥号:一个字背后的一堆问题
129、简体字又惹麻烦了
130、"大同"不大,"小康"不小
131、是风云际会,还是羊入虎口?
132、尽孝实在不容易
133、三加三等于几?
134、梁山第一百零九条好汉
135、国运总有新气象,就是别去翻旧账
136、古代农民诗:写农民的诗还是农民写的诗?
138、河南:北方的西双版纳
139、最早的教育课程是什么?
140、塑造假孔子
141、天天都是"3·15"
142、打破沙锅说亮话
滕文公章句下
144、打人不打脸,那,打动物呢?
145、大丈夫的上下文
146、环境逼人去做官
147、圣人的蝗虫作风
148、小国行仁政的真实后果
149、儒家外语教学的理论与实践
150、隐士和官员的通信
151、偷鸡要讲计划性
152、宠物龙,拉车龙和肉龙
153、"微言大义"的解读传统
154、既没老爸,又没老大
155、只为表达我的态度
156、听罗隐爷爷讲故事
152、宠物龙,拉车龙和肉龙
公都子曰:"外人皆称夫子好辩,敢问何也?"
孟子曰:"予岂好辩哉?予不得已也。天下之生久矣,一治一乱。当尧之时,水逆行泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定,下者为巢,上者为营窟
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153、"微言大义"的解读传统
接着来听孟子讲话:"尧舜之后,圣王之道日渐衰落,残暴的君主接二连三地出现,他们要是看中了什么地方,想拿来做游乐的池塘,才不管当地老百姓的死活呢,一律野蛮拆迁。老百姓欲哭无泪,欲�
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154、既没老爸,又没老大
孟子接着说:"再到后来,圣王不出,诸侯放肆,士人们到处乱发议论,杨朱和墨翟的学说充斥天下,你随便在大街上拿块石头一扔,砸着的人如果不是杨派的,那八成就是墨派的。(天下之言,不归�
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155、只为表达我的态度
匡章曰:"陈仲子岂不诚廉士哉?居于陵,三日不食,耳无闻,目无见也。井上有李,螬食实者过半矣,匍匐往将食之,三咽,然后耳有闻,目有见。"
孟子曰:"于齐国之士,吾必以仲子为
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156、听罗隐爷爷讲故事
"滕文公篇"就此结束了,最后来做个小复习好了,扯几句看似无关其实有关的话。
咱们把时间往后拉拉,看几篇唐朝人写的饶有启发意义的小品文。这位唐人名叫罗隐--上本书里介绍过的�
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