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> 孟子字義疏證-(清)戴震
古籍列表页-吴江诗词网
孟子字義疏證目录:
序
孟子字義疏證卷上
孟子字義疏證卷中
孟子字義疏證卷下
序
丙申余少讀論語,端木氏之言曰:「夫子之文章可得而聞也,夫子之言性與天道不可得而聞也。」讀易,乃知畜性與天道在是。周道衰,舜、禹、湯、文、武、周公致治之法,煥乎有文章者,棄為陳跡
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孟子字義疏證卷上
理十五條
理者,察之而幾微必區以別之名也,是故謂之分理;在物之質,曰肌理,曰艤理,曰文理;
【亦曰文縷。理、縷,語之轉耳。】
得其分則有條而不紊,謂之條理。孟子稱「
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孟子字義疏證卷中
天道四條
道,猶行也;氣化流行,生生不息,是故謂之道。易曰:「一陰一陽之謂道。」洪範:「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。」行亦道之通稱。
【詩載馳:「�
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孟子字義疏證卷下
才三條
才者,人與百物各如其性以為形質,而知能遂區以別焉,盂子所謂「天之降才」是也。氣化生人生物,據其限於所分而言謂之命,據其為人物之本始而言謂之性,據其體質而言謂之
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