子猷好事古无比释义


【子猷】的字。王羲之之子。性爱竹,曾说:“何可一日无此君!”居会稽时,雪夜泛舟剡溪,访戴逵,至其门不入而返。人问其故,则曰:“本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。遂传为佳话。唐李白《寻阳送弟》诗:“寻阳非剡水,忽见子猷船。”宋梅尧臣《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》:“子猷多兴怜飞雪,向晚归时又见飘。”明高启《水龙吟·画红竹》词:“再相逢子猷还惜,此君未老,岁寒犹有少年颜色。”

【好事】指君、后施恩于亲族的事。《周礼·天官·内小臣》:“后有好事于四方,则使往。”郑玄注:“后於其族亲所善者,使往问遗之。”孙诒让正义:“好事,恩泽之事。”2.值得称道、于世有益的事。唐宋之问《过史正议宅》诗:“剑几传好事,池臺伤故人。”《景德传灯录·绍宗禅师》:“问如何是西来意?师曰:‘好事不出门,恶事行千里。’”《清平山堂话本·西湖三塔记》:“本这是好事,倘人来寻时,还他。”邓洪《山中历险记》:“老头平静了些,撅着嘴说:‘做好事!我只一个孙子,前天死了,还做好事!’”3.喜庆事。《初刻拍案惊奇》卷二九:“这

【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切,音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。又賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。

【无比】互相对比。《逸周书·武顺》:“均卒力,貌而无比则不顺。”孔晁注:“比者,比同也。”2.无与伦比。《汉书·霍去病传》:“於今尊贵无比。”唐权德舆《杂兴》诗之四:“新妆对镜知无比,微笑时时出瓠犀。”明刘基《解语花·咏柳》词:“依依旎旎,嫋嫋娟娟,生态真无比。”杨朔《中国人民的脚步声·望南山》:“他们对南山诉苦,说着掏心的话,但更能从南山得到无比的力量。”3.不相比附。《汉书·陈汤传》:“臣下承用失其中,故移狱廷尉,无比者先以闻,所以正刑罸,重人命也。”颜师古注:“比,谓相比附也。”

代赋三十韵呈李果州其它诗句