知君技痒思欢宴释义


【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。又凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先

【技痒】“技懩”。亦作“技养”。亦作“技痒”。有某种技艺的人遇到机会急欲表现。《文选·潘岳<射雉赋>》:“屏发布而累息,徒心烦而技懩。”徐爰注:“有技艺欲逞曰技懩也。”唐杜甫《八哀诗·故著作郎荥阳郑虔》:“贯穿无遗恨,薈蕞何技痒。”宋文天祥《慧和尚说》:“然技养,卒不能自禁。”元沉禧《一枝花》套曲序:“其辞气雄伟,风调清越,不觉使人技痒。”《水浒传》第一○四回:“当下王庆闲看了一回,看得技养。”清刘献廷《广阳杂记》卷三:“今忽技痒,不禁邀余同赋,余不能辞也。”老舍《四世同堂》十六:“瑞丰自以为精明老练,不肯因技痒

【思】〔古文〕恖《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切,音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也,慮也,繹理爲思。又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思,必情之所願也。又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。又《魯頌》思樂泮水。又《諡法》謀慮不愆曰思。又州名。楚黔中地,唐置思州,以思邛水得名。又姓。以諡爲氏,明有思志道。又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切,音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。又悲也。《詩·小雅》思泣

【欢宴】地宴饮。汉张衡《南都赋》:“接欢宴於日夜,终愷乐之令仪。”唐李白《赠王汉阳》诗:“与君数杯酒,可以穷欢宴。”曹禺《王昭君》第三幕:“今天晚上在小侯帐内,已经准备好羊羔美酒,胡乐歌舞,请天子国舅一同欢宴。”2.谓愉快地宴请。《人民日报》1954.11.4:“日本红十字会、日中友好协会等团体欢宴我红十字会访日代表团。”3.欢聚。南朝梁沉约《怀旧诗·伤王堪》:“欢宴未终毕,零落委山丘。”歡讌:同“欢宴”。《晋书·王羲之传》:“衣食之餘,欲与亲知时共欢讌。”清林则徐《中秋饮沙角炮台眺月有作》诗:“军中欢讌岂儿戏,