【拯溺】救援溺水的人。引申指解救危难。《邓析子·无厚》：“不治其本，而务其末，譬如拯溺而硾之以石，救火而投之以薪。”《淮南子·说林训》：“予拯溺者，金玉不若寻常之缠索。”宋陈亮《制举策》：“因天下所同欲而易致如反手，岂敢徐步拯溺以待文宗之自悟哉！”《红楼梦》第三回：“礼贤下士，拯溺救危，大有祖风。”

【深】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式針切，音。水名。《說文》水出桂陽南平，西入營道。又邃也。《增韻》深者，淺之對。《詩·邶風》深則厲，淺則揭。又深微也。《易·繫辭》惟深也能通天下之志。又藏也。《周禮·冬官考工記》梓人必深其爪。又衣名。《禮·深衣疏》衣裳相連，被體深邃，故謂之深。又州名。《韻會》後漢博陸郡，隋置深州。《廣輿記》今屬眞定府。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式禁切，音諗。度淺深曰深。《周禮·地官》以土圭測土深。

【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切，平聲。《說文》直言曰言，論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言，答述曰語。《釋名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民，七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事，一曰貌，二曰言。《疏》言者，道其語有辭章也。《禮·曲禮》

【老更】宋范仲淹有《乞召杜衍等备明堂老更表》。参见“三老五更”。

【忠】《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音中。《說文》敬也。《玉篇》直也。《增韻》內盡其心，而不欺也。《周禮·大司徒》一曰六德，知，仁，聖，義，忠，和。《疏》中心曰忠。中下从心，謂言出于心，皆有忠實也。又《六書精蘊》竭誠也。《書·伊訓》爲下克忠。《傳》事上竭誠也。又不貳也。《詩·邶風·北風箋》詩人事君無二志，勤身以事君，忠也。又《廣韻》無私也。《左傳·成九年》無私，忠也。《後漢·任延傳》延曰：私臣不忠，忠臣不私。又厚也。《周語》忠非親禮。《註》厚也。又《諡法》危身奉上，險不辭難曰忠。又州名。古巴東郡