玉清台上著霓衣释义


【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切,音獄。《說文》石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者,眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金,取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜

【清台】天文台名。《汉书·律历志上》:“詔与丞相、御史、大将军、右将军史各一人杂候上林、清臺,课诸历疏密。”《三辅黄图·台榭》:“汉灵臺,在长安西北八里,始曰清臺,本为候者观阴阳天文灾变,更名灵臺。”宋苏舜钦《符瑞》:“故黄帝有神明之官,唐尧有羲和之任,舜之璇璣,夏之清臺,皆此道也。”宋陆游《白龙》诗:“清臺占五行,此事实殊常。”

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切,商上聲。登也,升也,自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足,連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔

【霓衣】即霓裳。唐刘禹锡《赠东岳张炼师》诗:“金缕机中抛锦字,玉清臺上著霓衣。”宋苏轼《甘露寺》诗:“僧繇六化人,霓衣掛冰紈。”宋葛立方《韵语阳秋》卷十二:“登葛幘山而思武侯之功,宿仙居观而思霓衣之侣也。”参见“霓裳”。