原始则返终释义


【原始】。《后汉书·荀彧传论》:“常以为中贤以下,道无求备,智筭有所研疎,原始未必要末,斯理之不可全詰者也。”南朝梁沉约《佛记序》:“虽要终有地,而原始莫闻。”参见“原始要终”。2.最初;第一手的。唐玄奘《大唐西域记·印度国》:“详其文字,梵天所製,原始垂则,四十七言。”朱自清《中国歌谣·歌谣释名》:“本来歌谣都是原始的诗。”郭沫若《关于大规模收集民歌问题》:“忠实的原始记录是工作的基础。”3.最古老的;未开发的。闻一多《时代的鼓手》:“它是最原始是乐器,也是最原始的生命情调的喘息。”陈其通《万水千山》:“在宽阔

【返】《廣韻》甫遠切《集韻》《韻會》府遠切,音反。《說文》還也。《玉篇》復也。《前漢·董仲舒傳》返之于天。《註》謂還歸之也。又《伍被傳》往者不返。《註》言不復來也。又叶補臠切,音扁。《秦嘉詩》遣車迎子還,空去復空返。憂來如循環,匪席不可卷。又叶孚絢切,翻去聲。《張衡·西京賦》重閨幽闥,轉相逾延。望窱以徑庭,眇不知其所返。延讀去聲。《韻會》通作反。漢典考證:〔《秦嘉傳》遣車迎子還,空去復空返。〕 謹按此係秦嘉詩,傳改詩。 考證:〔《秦嘉傳》遣車迎子還,空去復空返。〕 謹按此係秦嘉詩,傳改詩。

【终】〔古文〕夊《廣韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切,音螽。《說文》絿絲也。又《玉篇》極也,窮也。《集韻》一曰盡也。《易·繫辭》《易》之爲書也,原始要終。《書·仲虺之誥》愼厥終,惟其始。《詩·大雅》高朗令終。又《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。又《左傳·文元年》先王之正,時也。履端于始,舉正于中,歸餘于終。《疏》歸其餘,分置于終末。言於終末乃置閏也。又《左傳·襄九年》十二年矣,是謂一終,一星終也。又《爾雅·釋天》月在壬曰終。又《前漢·法志》地方一里爲井,井十爲通,通十爲成,成方十里,成十爲終。又姓。《左傳·定四年