【引吭】拉开嗓子。谓高鸣或高声吟唱。《禽经》：“搏则利嘴，鸣则引吭。”唐韩愈《燕河南府秀才》诗：“怒起簸羽翮，引吭吐鏗轰。”宋梅尧臣《宣州环波亭》诗：“岸木影下布，水鸟时引吭。”清龚巩祚《书金伶》：“既就夕，主客譁，惟恐金之不先奏声。既引吭，则触感其往夕所得於钮者，试之忽肖。”漢

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【唱】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》尺亮切，音厰。《說文》導也。《玉篇》禮記曰：一唱而三歎。○按《樂記》今本作倡。又《廣韻》發歌也。《廣韻》亦作誯。《集韻》亦作昌。

【鸣】《唐韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，音明。《說文》鳥聲也。《玉篇》聲相命也，嘷也。《詩·大雅》鳳凰鳴矣，于彼高岡。又獸亦曰鳴。《易·說卦傳》其於馬也爲善鳴。又《增韻》凡出聲皆曰鳴。《禮·學記》叩之以小，則小鳴。叩之以大，則大鳴。《莊子·德充符》子以堅白鳴。又鳥名。《山海經》弇州山有五彩之鳥，仰天鳴，名曰鳴鳥。《書·召誥》我則鳴鳥不聞。《音義》馬云：鳴鳥，謂鳳凰也。又姓。出《姓苑》。又《集韻》《韻會》《正韻》眉病切，音命。鳥相呼也。《馬融·長笛賦》山雞晨羣，野雉朝雊。求偶鳴子，悲號長嘯。《註》鳴，

【宫悬】同“宫县”。汉张衡《东京赋》：“春日载阳，合射辟雍。设业射虡，宫悬金鏞。”唐王维《奉和圣制重阳节宰臣及群臣上寿应制》：“玉堂开右个，天乐动宫悬。”宋梅尧臣《次韵和永叔赠别择之赴陕郊》：“我惭竹管厕宫悬，纵合律度应非偶。”清孔尚任《桃花扇·哄丁》：“松柏笼烟，两堦蜡红初翦。排笙歌，堂上宫悬。”