【态】《唐韻》《集韻》《韻會》他代切，音貸。《說文》意也。从心从能。《徐鍇曰》心能其事，然後有態度也。或从人作。又《集韻》乃代切，音耐。義同。又叶徒故切，音度。《司馬相如·子虛賦》觀壯士之暴怒，與猛獸之恐懼。徼受詘，殫覩衆物之變態。又叶他計切，音替。《戰國策》科條旣備，民多僞態。《楚辭·九章》懲於羹者而吹兮，何不變此志也。欲釋階而登天兮。猶有曩之態也。又叶他禮切，音體。《司馬相如·封禪書》白質黑章，其義可喜。旼旼穆穆，君子之態。又叶土宜切，音梯。《屈原·離騷》忳鬰悒余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余

【妍姿】美好的姿容。三国魏曹丕《善哉行》：“妍姿巧笑，和媚心肠。”唐沉既济《任氏传》：“其妍姿美质，歌笑态度，举措皆艷。”明吴承恩《陌上佳人赋》：“吾闻在昔西子妍姿擅称，使生于今，与斯人未知伯仲。”漢

【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切，音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正，長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正，五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰冥，土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。又朼載也。《周禮·夏

【欢洽】和洽。汉傅毅《舞赋》：“於是欢洽宴夜，命遣诸客。”唐高适《九曲词》：“到处尽逢欢洽事，相看总是太平人。”《三国演义》第五五回：“当夜玄德与孙夫人成亲，两情欢洽。”郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“我看见一位穿灰色军装的人和一位年青的女人在那里很欢洽地谈笑。”懽洽：欢悦和睦。宋俞文豹《吹剑四录》：“真宗东封还，大酺，见都城士女懽洽。”宋陈鹄《耆旧续闻》卷七：“曹与女罗觴豆，献酬懽洽。”