(侍女云)这响声比其余全别也释义


【侍女】古代宫中侍奉君王后妃的女子。唐杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》:“先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。”唐温庭筠《郭处士击瓯歌》:“宫中近臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。”清昭槤《啸亭续录·苏麻喇姑》:“苏麻喇姑,孝庄文皇后之侍女也。”2.婢女;女仆。唐谷神子《博异志·崔玄微》:“有緑裳者前曰‘某姓阳’,指一人曰‘李氏’……各有侍女辈。”清吴骞《扶风传信录》:“晨起,仲仙率侍女至和桥观音堂圣王庙烧香。”郭沫若《星空·孤竹君之二子》:“他看见我们父亲的侍女,才满十五岁的孟姜--啊啊,可怜的孟姜!”3.旧指从事服务工作的

【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史,曰通作云。又運也。《管子·戒篇》天不動,四時云下,而萬物化。《註》云:運動貌。又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云:旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣,其誰云之。《註》云:猶旋。旋歸之也。又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰:云者,有應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。又云云:衆語也

【这】《廣韻》魚變切《集韻》牛堰切,音彥。《玉篇》迎也。《正字通》周禮有掌訝,主迎。訝古作這。毛晃曰:凡稱此箇爲者箇,俗多攺用這字。這乃迎也。

【响声】王士禛《池北偶谈·谈异四·坠石》:“忽有响声自东北来。”亦指消息。《西游记》第四四回:“悟空,你怎么来打听个响声,许久不回?”

【比】〔古文〕夶《廣韻》履切《集韻》《韻會》補履切《正韻》補委切,音匕。校也,也。《周禮·天官》凡禮事,贊小宰,比官府之具。《註》比,校次之,使知善惡足否也。《儀禮·大射儀》遂比三耦。《註》比,校也。《齊語》比校民之有道者。又類也,方也。《禮·學記》比物醜類。《疏》謂以同類之事相比方,則學乃易成。《韓詩外傳》高比,所以廣德也。下比,所以挾行也。比於善,自進之階。比於惡,自退之原。又《詩》有比體。《毛詩序》詩有六義:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。鄭司農云:比者,比方於物,諸言如者,皆比詞也。比之

【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠,其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切,音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者,留高陽人也。《註》正義曰:酈食其,三字三音,讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰:食音異,其音基。又山名。《前漢·

【全别】1.完全变了样,完全不一样。元尚仲贤《柳毅传书》第三折:“这个是龙女三娘,比那牧羊时全别了也。早知这等,我就许了那亲事也罢。”2.犹言特别,别具一格。元无名氏《百花亭》第三折:“松阳柿全别,滋润能清肺。婺州枣为魁,细嚼堪平胃。”

【也】〔古文〕《唐韻》羊者切《集韻》《正韻》以者切,音野。語已辭。《說文徐註》語之餘也。凡言也,則氣出口下而盡。《玉篇》所以窮上成文也。《廣韻》語助之終。柳宗元曰:決辭也。又發語辭。《岑參詩》也知鄕信曰應疎。又姓。明也伯先。又《劉攽曰》詞人多以也字作夜音讀。《杜甫詩》靑袍也自公,是也。又《正韻》養里切,同迤。又《六書正譌》古文匜字。註詳匚部三畫。

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