【熊鱼】告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼。”后因以“熊鱼”比喻难以兼得的事物。宋范成大《丙午新正书怀》诗之六：“鹏鷃相安无可笑，熊鱼自古不容兼。”明徐渭《避暑豁然堂大雨》诗：“百事兼熊鱼，往往非着意。”清赵翼《自遣》诗：“熊鱼兼取本天慳，老去尘缘已尽删。”

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【笑】〔古文〕咲《廣韻》私妙切《集韻》《韻會》仙妙切《正韻》蘇弔切，音肖。《廣韻》欣也，喜也。《增韻》喜而解顏啓齒也。又嗤也，哂也。《易·萃卦》一握爲笑。《詩·邶風》顧我則笑。《毛傳》侮之也。《禮·曲禮》父母有疾，笑不至矧。《註》齒本曰矧，大笑則見。《左傳·哀二十年》吳王曰：溺人必笑。《論語》夫子莞爾而笑。《註》小笑貌。又獸名。《廣東新語》人熊，一名山笑。又《韻補》思邀切。《詩·大雅》勿以爲笑，叶上囂、下蕘。《淮南子·汜論訓》不殺黃口，不獲二毛，于古爲義，于今爲笑。《古逸詩·趙童謠》趙爲號，秦爲笑。以爲不信，視

【贪心】贪得的欲望。《管子·七法》：“故有罪者不怨上，爱赏者无贪心。”宋何坦《西畴老人常言·应世》：“各泯其贪心而安分守节，则何夺禄败家之有？”《儿女英雄传》第三一回：“他从贪心里又起了个飞智。”浩然《艳阳天》第一二七章：“马斋往办公室走的这一路，又遇上了两个可以说进话的人，又是一通猛煽猛点，又把他们埋在胸膛的贪心邪火给鼓捣起来了。”2.贪得无厌；不知足。金王喆《换骨骰·叹脱祸不改过》词：“越贪心，生狠妬，百端姦巧。”陈残云《山谷风烟》第三八章：“除了个别贪心的人还有点埋怨之外，大多数人都很满意。”

【甚】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時鴆切，音任。《說文》尤安樂也。《廣韻》劇過也。《韻會》尤也，深也。《易·繫辭》其道甚大，百物不廢。《詩·小雅》彼譖人者，亦已大甚。《淮南子·修務訓》由此觀之，則聖人之憂勞百姓甚矣。又《唐韻》常枕切《集韻》《韻會》食荏切《正韻》食枕切，音忍。義同。《潘岳·關中詩》主憂臣勞，孰不祇懍。愧無獻納，尸素以甚。叶上寢稔。