【小僧】受大戒的年轻僧人。南朝梁无名氏《唱断肉经竟制》：“诸僧道诸小僧辈，看经未徧，互言无断肉语……恐诸小僧执以为疑，方成巨弊。”宋惠洪《十八罗汉赞》八：“小僧涤器，师视而笑。”明胡应麟《诗薮·近体中》：“法而不悟，如小僧缚律。”2.和尚自称谦词。《太平广记》卷一六○引唐无名氏《异闻录·秀师言记》：“小僧有情曲，欲陈露左右。”元张国宾《合汗衫》第三折：“小僧相国寺住持长老。”
【却】《唐韻》俗卻字。（卻）《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切，羌入聲。《說文》節欲也。从卩，谷聲。《增韻》止也，不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰：卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會，卻于敦南。《疏》卻，仰也，謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。
【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。
【没来由】无故。宋庄季裕《鸡肋编》卷下：“然既苦楚，又有费用，人皆怨之。加之营第宅房廊，作酒肆名太平楼，般运花石，皆役军兵。众卒謡曰：‘张家寨里没来由，使他花腿抬石头。二圣犹自救不得，行在盖起太平楼。’”元王实甫《西厢记》第三本第二折：“分明是你过犯，没来由把我摧残。”《红楼梦》第一○一回：“我这里一大堆的事没个动秤儿的，没来由为人家的事，瞎闹了这些日子，当什么呢！”陈残云《山谷风烟》第二二章：“她当过人家的小媳妇，才挣脱脖子上的锁链，走进了宽敞的世界，没来由自寻烦恼，再回到狭小的天地里去。”汉
