向使君王从谏诤释义


【向使】假使;假令。《史记·李斯列传》:“向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无彊大之名也。”《后汉书·荀彧传》:“向使臣退军官度,绍必鼓行而前。”唐杜甫《九成宫》诗:“向使国不亡,焉为巨唐有?”清平步青《霞外攟屑·掌故·陈侍御奏折》:“向使决意主勦,与之打仗,气盛则智勇自生,安知胜之不在我耶?”假使。《史记·平津侯主父列传》:“嚮使秦缓其刑罚,薄赋敛,省繇役……则世世必安矣。”唐韩愈《进撰平淮西碑文表》:“嚮使撰次不得其人,文字曖昧,虽有美实,其谁观之。”清顾炎武《灵石县东北三十五里神林晋介之推

【君王】1.古称天子或诸侯。《诗·小雅·斯干》:“朱芾斯皇,室家君王。”郑玄笺:“室家,一家之内。宣王将生之子,或且为诸侯,或且为天子。”《楚辞·招魂》:“君王亲发兮惮青兕。”王逸注:“言怀王是时亲自射兽,惊青兕牛而不能制也。”唐白居易《长恨歌》:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”清谭献《<箧中词>序》:“昇元、靖康,君王为之;将相大臣,范仲淹、辛弃疾为之。”2.诸王之尊称。南朝宋鲍照《还都口号》:“君王迟京国,游子思乡邦。”按,此指临川王刘义庆。南朝梁沉约《游钟山诗应西阳王教》之五:“君王挺逸趣,羽斾临崇基。

【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書

【谏诤】直言规劝。《韩诗外传》卷十:“言文王咨嗟,痛殷商无辅弼諫諍之臣而亡天下矣。”宋苏轼《上神宗皇帝书》:“歷观秦汉以及五代,諫諍而死,盖数百人。”一本作“諫争”。叶君健《自由》十四:“吴春茂说这番话的态度,正如一个忠臣在对皇帝进行谏诤一样,语调非常诚恳。”