【文行】1.文章与德行。《论语·述而》：“子以四教，文行忠信。”宋苏轼《潮州韩文公庙碑》：“始潮人未知学，公命进士赵德为之师，自是潮之士，皆篤於文行。”明刘基《深居精舍记》：“上人名允若，字季衡，以文行闻於时贤。”清刘大櫆《郑氏节母传》：“督学使者及郡守多重其文行。”2.谓仅有虚文下达。《宋书·武帝纪下》：“杖罚虽有旧科……若皆有其实，则体所不堪，文行而已，又非设罚之意。”

【俱】《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切，音拘。皆也。《孟子》父母俱存。又偕也，具也。《莊子·天運篇》道可載而與之俱也。《史記·孔子世家》孔子適周，魯君與之一乗車，兩馬，一豎子俱。又姓。南凉將軍俱延，唐江州監軍俱文珍。

【高妙】之至。汉刘向《说苑·善说》：“臣之所能令悲者，有先贵而后贱，先富而后贫者也；不若身材高妙，适遭暴乱无道之主，妄加不道之理焉。”唐苏鹗《苏氏演义》卷上：“汉朝又悬四科取士：一曰德行高妙，二曰通经学，三曰法令，四曰刚毅多略。”2.指技艺高超。《北史·姚僧垣传》：“僧垣医术高妙，为当时所推。”元耶律楚材《＜苗彦实琴谱＞序》：“公善於琴事，为当今第一。尝游於京师士大夫间，皆服其高妙。”周而复《白求恩大夫》一：“更可宝贵的，是他带来了高妙的医疗技术。”3.高才妙手。《文选·杨修＜答临淄侯笺＞》“《春秋》之成”李善注