未应宫阙便丘墟释义


【未应】须。宋王安石《评定试卷》诗:“疑有高鸿在寥廓,未应回首顾张罗。”宋陆游《遣兴》诗:“老去可怜风味在,未应山海混渔樵。”2.犹不算;不是。唐李白《梁园吟》:“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”宋张纲《临江仙》词:“年方强仕未应迟。高风轻借便,一鶚看横飞。”3.犹不曾。唐李白《关山月》诗:“戍客望边色,思归多苦颜,高楼当此夜,嘆息未应闲。”唐王维《听宫莺》诗:“游子未应返,为此始思乡。”宋蔡伸《念奴娇》词:“云浪鳞鳞,兰舟泛泛,共载一轮月。五湖当日,未应此段奇絶。”4.不应当。明刘基《旅兴》诗之二四:“晨兴步

【宫阙】古时帝王所居宫门前有双阙,故称宫殿为宫阙。《史记·高祖本纪》:“萧丞相营作未央宫,立东闕、北闕、前殿、武库、太仓。高祖还,见宫闕甚壮。”南朝齐谢朓《始出尚书省》诗:“趋事辞宫闕,载笔陪旌棨。”宋苏轼《水调歌头》词:“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫闕,今夕是何年。”明陈汝元《金莲记·射策》:“絳续筹传露正垂,岧嶢宫闕壮朝仪。”康有为《泛舟至天津入京复还上海》诗:“万里烟波迴紫潮,五云宫闕耸丹霄。”

【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切,音卞。順也,利也,宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者,不便之便也。所謂仁義者,大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名,云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿,便宮,便坐者,所以就便安也。又卽也,輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人,則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者,安世曰:何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切,音

【丘墟】亦作“丘虚”。1.废墟,荒地。《管子·八观》:“众散而不收,则国为丘墟。”《史记·李斯列传》:“紂杀亲戚、不听諫者,国为丘墟,遂危社稷。”《后汉书·窦融传》:“自兵起以来,转相攻击,城郭皆为丘墟,生人转入沟壑。”宋秦观《代程给事乞祝圣表》:“楼观宫室,化为丘墟。”柯灵《香雪海·春节书红》:“但这浮华富丽的城市已化为劫灰零落的丘墟。”2.形容荒凉残破。汉桓宽《盐铁论·散不足》:“田野不辟,而饰亭落;邑居丘墟,而高其郭。”南朝宋刘义庆《世说新语·轻诋》:“遂使神州陆沉,百年丘墟,王夷甫诸人不得不任其责。”明沉