【隼】《唐韻》息允切《集韻》聳尹切《正韻》聳允切，音笋。《說文》祝鳩也。《爾雅·釋鳥》鷹隼醜。《疏》陸璣云：鷂屬也。齊人謂之擊征，或謂之題肩，或謂之雀鷹。春化爲布穀者是也。《埤雅》鷹之搏噬，不能無失，獨隼爲有準，故每發必中。古之制字者，以此化書曰隼，憫胎義也。蓋隼之擊物，遇懷胎者輒釋，不戮也。禽經曰：隼以尹之。《易·解卦》公用射隼，于高墉之上。《疏》隼者，貪殘之鳥，鸇鷂之屬。《詩·小雅》鴥彼飛隼，其飛戾天。《箋》隼，急疾之鳥也，飛乃至天，喩士卒勁勇，能深攻入敵也。《禮·月令》鷹隼早鷙。《魯語》仲尼在，有隼集於侯

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【物】《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂對時，育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恆。《疏》物，事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。《註》物，猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物，毛物也。《又》三十維物，爾牲則具