【朔】〔古文〕《唐韻》所角切《集韻》《韻會》《正韻》色角切，音槊。《說文》月一日始蘇也。《白虎通》朔之言蘇也。明消更生，故言朔。《書·舜典》正月上日。《傳》上日，朔日也。《疏》月之始日謂之朔日。《周禮·春官·大史》頒告朔于邦國。《註》天子頒朔於諸侯，諸侯藏之祖廟。·至朔朝於廟，告而受行之也。《禮·玉藻》聽朔於南門之外。又《儀禮·大射禮》朔鼙。《註》朔，始也。又《禮·禮運》皆從其朔。《註》朔，亦初也。又《玉篇》北方也。《書·堯典》宅朔方曰幽都。《傳》北稱朔。《疏》朔，北方也。舍人曰：朔，盡也。北方萬物盡，故言朔也

【垒】《廣韻》力委切。與累通。《說文》垒，墼也。積塹爲牆壁也。（壘）《廣韻》力軌切《集韻》《韻會》魯水切，音藟。《說文》軍壘也。《禮·曲禮》四郊多壘，卿大夫之辱也。《周禮·夏官》量人掌營軍之壘舍，量其市朝州涂軍社之所里。又星名。《史記·天官書》虛南衆星曰羽林天軍，軍西爲壘。又官名。《前漢·百官公卿表》武帝平南越，內增七校，中壘其一也。又姓，後趙壘澄，晋梓潼太守壘錫。又《集韻》艮斐切。山貌。又倫追切，音纍。畏壘，山名。《莊子·庚桑楚》北居畏壘之山。又玉壘山，在灌縣西，唐貞觀閒設關于其下。《岑參詩》玉壘天晴望，諸峰

【令】《集韻》《正韻》力正切，零去聲。律也，法也，告戒也。《書·囧命》發號施令，罔有不臧。《禮·月令》命相布德和令。《周禮·秋官》士師掌士之八成，四曰犯邦令，五月撟邦令。又三令。《前漢·宣帝紀》令有先後，有令甲，令乙，令丙。又縣令。漢法，縣萬戸以上爲令，以下爲長。又時令，月令，所以紀十二月之政。又善也。《詩·大雅》令聞令望。《左傳·成十年》忠爲令德，非其人猶不可，况不令乎。又姓。又《集韻》郞丁切《正韻》離呈切，音零。厮役曰使令。又丁令，地名。見《前漢·張湯傳》。或作丁零。又令狐，亦地名。又令狐，複姓。又《詩·齊

【精采】“精彩”。1.精神；神采。《文选·宋玉＜神女赋＞》：“目略微盼，精彩相授。”李善注：“精神光采相授与也。”《晋书·慕容超载记》：“精彩秀发，容止可观。”前蜀杜光庭《虬髯客传》：“俄而文皇到来，精采惊人，长揖而坐。”鲁迅《彷徨·祝福》：“她那没有精采的眼睛忽然发光了。”2.犹文采。元刘壎《隐居通议·骈俪二》：“若文字有骨气，虽精采差减，正亦自佳。”章炳麟《与人论文书》：“紓视復又弥下，辞无涓选，精采襍污，而更浸润唐人小説之风。”《唐人小说·李卫公靖》汪辟疆按语：“文中叙行雨一段，极有精采。”参见“文采”。3

【异】《廣韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延之切，音怡。《廣韻》已也。《書·堯典》异哉，試可乃已。《傳》异，已也，退也。言餘人盡巳，惟鯀可試，無成乃退。《正義》异聲近巳，巳訓止，是停住之意，故爲退也。又《集韻》發歎也。又《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切，怡去聲。《說文》舉也。又《廣韻》退也。又與異通。《列子·楊朱篇》何以异哉。（異）〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切，移去聲。《說文》分也，从廾从。予也。《博雅》異分也。《史記·商君傳》民有二男以上，不分異者，倍其賦。又不同也