若是奶奶肯权耽释义


【若是】1.如此,这样。《仪礼·有司彻》:“司马在羊鼎之东,二手执桃匕枋以挹湆,注于疏匕,若是者三。”《史记·老子韩非列传》:“吾所以告子,若是而已。”唐刘长卿《北归入至德州界偶逢洛阳邻家李光宰》诗:“华髮相逢俱若是,故园秋草復如何?”清戴名世《凌母严太安人寿序》:“夫达官贵人之名,果足以为亲重乎?若是者,吾亦以为非是。”2.如果,如果是。《初刻拍案惊奇》卷二十:“若是财利双关,自不必説。”鲁迅《书信集·致郑振铎》:“书店股东若是商人,其弊在胡涂,若是智识者,又苦于太精明,这两者都于进行有损。”

【奶奶】亦作“奶奶”。亦作“妳妳”。1.母亲。宋孔平仲《代小子广孙寄翁翁》诗:“爹爹与嬭嬭,无日不思尔。”元无名氏《杀狗劝夫》第一折:“现如今爹爹妳妳都亡尽,但愿得哥哥嫂嫂休嗔忿。”元高克礼《黄蔷薇过庆元贞》曲:“又不曾看生见长,便这般割肚牵肠。唤嬭嬭酩子里赐赏,撮醋醋孩儿弄璋。”2.祖母。《红楼梦》第一一九回:“像那巧姐儿的事,原该我做主的。你璉二哥糊涂,放着亲奶奶,倒托别人去。”3.也尊称祖母辈的妇女。章含之《故乡行》:“他们走过来,亲切地握住我的手,用典型苏北习惯招呼我说:‘三奶奶,家来了!’”4.对已婚妇

【肯】〔古文〕《正韻》苦等切,音懇。《爾雅·釋言》肯,可也。《詩·衞風》惠然肯來。《箋》可也。《前漢·高帝紀》高帝數讓,衆莫肯爲。又《集韻》可亥切,音愷。《字林》著骨肉也。《莊子·養生主》技經肯綮之未嘗。《註》著骨肉也。肯,著也。 《集韻》或作肎肻。又。

【权】《唐韻》巨員切《集韻》《韻會》《正韻》逵員切,音拳。《玉篇》稱錘也。《前漢·律歷志》孔子陳後王之法,曰謹權量。量多少者不失圭撮,權輕重者不失黍絫。又經權。《易·繫辭》巽以行權。《註》權,反經而合道者也。又平也。《禮·王制》原父子之情,立君臣之義以權之。又權謀。《左傳·宣十二年》中權後勁。《杜註》中軍制謀,精兵爲殿。又權柄。《莊子·天運篇》親權者不能與人柄。又《爾雅·釋詁》權輿,始也。《詩·秦風》于嗟乎,不承權輿。又攝官曰權。《鼠璞》權字唐始用之。韓愈權知國子博士,三歲爲眞。又國名。亦姓。《左傳·莊十八年》

【耽】〔古文〕《廣韻》丁含切《集韻》《韻會》《正韻》都含切,音酖。《說文》耳大垂也。《淮南子·地形訓》夸父耽耳,在其北方。《註》耽耳,耳垂在肩上。又《玉篇》樂也。《書·無逸》惟耽樂之從。《傳》過樂謂之耽。《詩·衞風》于嗟女兮,無與士耽。《傳》耽,樂也。又《廣韻》虎視。《易·頤卦》虎視耽耽。《註》虎視耽耽,威而不猛,不惡而嚴。《前漢·敘傳》六世耽耽,其欲浟浟。《註》師古曰:耽耽,威視之貌。又《五音集韻》徒含切,音覃。視近而志遠。又《張衡·西京賦》大厦耽耽。《註》耽,音丹。耽耽,深邃之貌。又都感切,音黕。亦虎視。又

【双调】夜行船_帘外西风飘其它诗句