目断可堪人不至释义


【目断】望到看不见。唐丘为《登润州城》诗:“乡山何处是,目断广陵西。”宋晏殊《诉衷情》词:“凭高目断,鸿雁来时,无限思量。”元王实甫《西厢记》第二本第一折:“无语凭阑干,目断行云。”王季思校注:“目断,犹云望断。”清陈维崧《望湘人·寓楼微雪咏隔垣所见》词:“枉目断瑶堦,难递飞琼音信。”

【可堪】犹言那堪,怎堪。唐李商隐《春日寄怀》诗:“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人。”明吴梦旸《送胡孟弢邑博之沅江》诗:“可堪寥落思,木叶洞庭波。”吕碧城《偕诸女伴探梅邓尉率题十绝》之七:“欲折琼枝上清去,可堪无女怨高邱。”2.可以承受。宋范仲淹《与谢安定屯田书》:“某尝与先生接,而见貽之书,意爱甚隆,非某之可堪也。”典

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【不至】不到。《礼记·坊记》:“以此坊民,妇犹有不至者。”南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“君与家君期日中。日中不至,则是无信。”2.不必。汉桓宽《盐铁论·忧边》:“夫治乱之端,在於本末而已,不至劳其心而道可得也。”《汉书·儒林传·申公》:“为治者不至多言,顾力行如何耳。”3.不至于,表示不会出现某种结果。《二刻拍案惊奇》卷九:“凤生终是留心,不至大醉。”茅盾《子夜》五:“兄弟本来以为周仲伟和陈君宜两位是买办出身,手面总不至十分小,所以存心拉拢。”典