灵雨应时至释义


【灵雨】。《诗·鄘风·定之方中》:“灵雨既零,命彼倌人,星言夙驾,説于桑田。”郑玄笺:“灵,善也。”宋苏轼《与孟震同游常州僧舍》诗之三:“待向三茆乞灵雨,半篙流水赠君行。”元关汉卿《窦娥冤》第四折:“昔于公曾表白东海孝妇,果然是感召得灵雨如泉。”郑泽《长沙谒烈士祠》诗:“灵雨飘东风,祠堂载瞻仰。”2.喻君王的恩泽。唐杨巨源《春日奉献圣寿无疆词》之一:“灵雨含双闕,雷霆肃万方。”宋苏轼《谢赐恤刑诏书表》之二:“凯风养物,散为扇暍之凉;灵雨应时,同沾执热之濯。”

【应时】随时;即刻。《汉书·何武传》:“武为刺史,二千石有罪,应时举奏。”《后汉书·方术传下·华佗》:“佗遂下疗,应时愈。”三国魏曹植《与杨德祖书》:“僕常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。”宋沉作喆《寓简》卷七:“人能静坐,回光反照,不生种种念虑,则本来面目,应时自见。”章炳麟《俱分进化论》:“刀剑疮痍,应时完好。”1.顺应时势;适合时会。《荀子·天论》:“望时而得之,孰与应时而使之?”汉扬雄《法言·问神》:“故夫道非天然,应时而造之,损益可知也。”宋陈亮《祭吕东莱文》:“讲观象之妙理,得应时之成能。谓人物之间

【至】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》脂利切《正韻》支義切,音摯。《說文》飛鳥从高下至地也。从一,一猶地也。象形。不上去而至下來也。《玉篇》來也。《詩·小雅》如川之方至,以莫不增。《禮·樂記》物至知知,然後好惡形焉。《註》至,來也。又《玉篇》達也,由此達彼也。《書·無逸》自朝至于日中昃。《詩·小雅》我征徂西,至于艽野。又極也。《易·坤卦》至哉坤元。《註》至謂至極也。又《繫辭》易其至矣乎。《莊子·逍遙遊》故曰:至人無己。《註》至極之人。又善也。《禮·坊記》以此坊民婦猶有不至者。《周禮·冬官考工記》弓人覆之而角至。