【聊尔】姑且;暂且。《宋书·王景文传》:“此选大备,与公卿畴怀,非聊尔也。”宋杨万里《多稼亭前黄菊》诗:“持以寿君子,聊尔慰孤斟。”明唐顺之《题王世新一枝窝》诗:“荣寂两忘非所事,一枝聊尔寄吾巢。”清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》:“又云‘三嫌老丑换娥眉’,以色衰而别换佳丽,则更求精於色艺,非聊尔充数者。”
【继】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古詣切,音計。《說文》續也。《玉篇》紹繼也。《易·繫辭》繼之者,善也。《中庸》善繼人之志。《孟子》爲可繼也。《五經文字》繼从,反爲。俗作継,非。又《集韻》吉棄切,音繫。縛也。《後漢·李固傳》羣下繼望。《註》劉攽曰:繼是繼續之義,不可施於此。蓋本是繫字,繫綴天下之望也。○按繼又音繫,訓縛,卽繫之義。劉欲改繼爲繫,非是。
【新篇】作品。南朝梁刘勰《文心雕龙·乐府》:“张华新篇,亦充庭万。”唐白居易《诗解》诗:“新篇日日成,不是爱声名。”宋王安石《王中甫学士挽辞》:“种橘园林无旧业,采苹洲渚有新篇。”2.喻指历史上的新阶段。郭小川《忆延安》诗:“‘七大’后,上前线,在杨家岭礼堂中,谱写了历史新篇。”