【肯】〔古文〕《正韻》苦等切，音懇。《爾雅·釋言》肯，可也。《詩·衞風》惠然肯來。《箋》可也。《前漢·高帝紀》高帝數讓，衆莫肯爲。又《集韻》可亥切，音愷。《字林》著骨肉也。《莊子·養生主》技經肯綮之未嘗。《註》著骨肉也。肯，著也。　《集韻》或作肎肻。又。

【膏泽】滋润作物的雨水。三国魏曹植《赠徐干》诗：“良田无晚岁，膏泽多丰年。”晋葛洪《抱朴子·博喻》：“甘雨膏泽，嘉生所以繁荣也，而枯木得之以速朽。”唐韦应物《观田家》诗：“飢劬不自苦，膏泽且为喜。”元王祯《农书》卷十八：“然皆洑流内达，膏泽傍通，水利之中，最为永便。”2.比喻恩惠。《孟子·离娄下》：“諫行言听，膏泽下於民。”焦循正义：“为臣之时，諫行言从，德泽加民。”汉班固《西都赋》：“功德著乎祖宗，膏泽洽乎黎庶。”宋王安石《上皇帝万言书》：“朝廷每一令下，其意虽善，在位者犹不能推行，使膏泽加於民。”章炳麟《建立

【慰】《集韻》同。zdic.net漢典

【民心】人民的思想、感情、意愿等。《左传·昭公七年》：“六物不同，民心不壹，事序不类，官职不则，同始异终，胡可常也？”《汉书·息夫躬传》：“﹝人君﹞推诚行善，民心説而天意得矣。”宋苏轼《送表忠观钱道士归杭》诗：“先王旧德在民心，著令称忠上意深。”《东周列国志》第三回：“秦穆公乘民心之变，命百里奚兴兵袭梁，灭之。”鲁迅《南腔北调集·谈金圣叹》：“试翻明末的野史，就知道北京民心的不安，在李自成入京的时候，是不及他出京之际的利害的。”