具有本末非差讹释义


【具有】犹具备。唐慧能《坛经·般若品》:“三世诸佛、十二部经,在人性中,本自具有。”2.有;存有。丁玲《庆云里中的一间小房里》:“两人都各具有一张快活的脸。”魏巍《东方》第六部第一章:“特别是对敌人具有刻骨的仇恨。”汉

【本末】1.树木的下部与上部。汉马融《长笛赋》:“逮乎其上,匍匐伐取,挑截本末,规摹彠矩。”唐白居易《寓意诗》之一:“豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。”2.始末,原委。《左传·庄公六年》:“夫能固位者,必度其本末,而后立衷焉。”杜预注:“本末,终始也。”汉王充《论衡·正说》:“儒者説五经,多失其实。前儒不见本末,空生虚説。”晋陶潜《搜神后记》卷四:“奴既醒,唤问之,见事已露,遂具説本末。”《北史·魏拓拔恂传》:“尚书表收彪赴洛,会赦,遂不穷其本末。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》:“元礼把六个同年

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會

【差讹】。错误,差错。唐韩愈《石鼓歌》:“公从何处得纸本,毫髮尽备无差讹。”明李贽《答焦漪园》:“《李氏藏书》谨抄録一通,专人呈览……中间差譌甚多,须细细一番乃可。”清黄遵宪《都踊歌》:“三千三百三十二座大神兮听我歌,荷荷!天长地久兮无差讹,荷荷!”