【接】《唐韻》子葉切《集韻》《韻會》《正韻》卽涉切，音楫。《說文》交也。《廣韻》合也，會也。《易·蒙卦》子克家，剛柔接也。《疏》陽居卦內，接待羣隂。又《晉卦》晝日三接。《禮·表記》君子之接如水。《疏》如兩水相交，尋合而已。又持也，受也，承也。《禮·曲禮》接下承弣。《註》接客手下也。《史記·平準書》漢興，接秦之弊。又《增韻》接續也，連也。《禮·曲禮》堂上接武。《註》武，迹也。迹相接，謂每移足半躡之。《前漢·西域傳》烏秅國民接手飮。《註》自高山下谿中飮水，故接連其手。又近也。《儀禮·聘禮》賓立接西塾。又捷也。《禮·
【瞬】《廣韻》舒閏切《集韻》《韻會》《正韻》輸閏切，音舜。目自動也。《列子·湯問篇》紀昌學射於飛衞，衞曰：爾先學不瞬，而後可言射矣。《宋史·韓世忠傳》目瞬如電。又《埤雅》木槿朝生夕隕，一名舜。蓋瞬之義取諸此。《陸機·文賦》觀古今之須臾，撫四海於一瞬。《司馬法嚴位篇》一人之禁，無過瞬息。 《玉篇》與瞚同。《集韻》亦作眴瞤。
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【停阴】结集不散的阴云。亦指雨。晋陆机《赠尚书郎顾彦先》诗之二：“停阴结不解，通衢化为渠。”隋江总《玄圃石室铭》：“秋云卷闇，冬霰停阴。”2.谓光阴停滞。《文选·陆机《豫章行》》：“寄世将几何？日昃无停阴。”李周翰注：“无停阴，言日月之速。”典
