【兼】〔古文〕《唐韻》古甜切《集韻》《韻會》堅嫌切《正韻》古嫌切，音縑。《說文》幷也。从手禾。兼持二禾也。《徐曰》會意。秉持一禾，兼持二禾。可兼持者，莫若禾也。《易·繫辭》兼三才而兩之。《前漢·王莽傳》縣宰缺者，數年守兼。《註》師古曰：不拜正官，令人守兼也。又姓。《韻會》衞公子兼之後。

【谟】〔古文〕譕《唐韻》《正韻》莫胡切《集韻》《韻會》蒙晡切，音模。《說文》議謀也。《徐曰》慮一事畫一計爲謀，汎議將定其謀曰謨。《虞書》有《大禹謨》，《臯陶謨》。《傳》謨，謀也。大禹謀九功，臯陶謀九德。《詩·大雅》訏謨定命。《周禮·秋官·大行人》夏宗以天下之謨。又《爾雅·釋詁》僞也。《註》謀而不忠。又無也。《南唐書·黨與傳》越人謨信，未可速攻。《註》謨信，無信也。閩人語音。又《集韻》《韻會》莫故切，模去聲。《前漢·敘傳》漢之宗廟，叔孫是謨。革自孝元，諸儒變度。謨，音慕。又《集韻》《類篇》末各切，音莫。亦謨也。《

【故事】1.旧事，旧业。《商君书·垦令》：“知农不离其故事，则革必垦矣。”《史记·太史公自序》：“余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也。”2.先例，旧日的典章制度。《汉书·刘向传》：“宣帝循武帝故事，招名儒俊材置左右。”宋胡铨《戊午上高宗封事》：“檜乃厉声曰：‘侍郎知故事，我独不知！’”3.典故。宋欧阳修《六一诗话》：“自《西崑集》出，时人争效之。诗体一变，而先生老辈患其多用故事，至於语僻难晓。”4.花样。《红楼梦》第六一回：“吃腻了肠子，天天又閙起故事来了。”5.叙事性文学作品中一系列为表现人物性格和展示主题服

【安排】的变化。《庄子·大宗师》：“造适不及笑，献笑不及排，安排而去化，乃入於寥天一。”郭象注：“安於推移而与化俱去，故乃入於寂寥而与天为一也。”宋王安石《和微之登高斋》：“餘年无欢易感激，亦愧庄叟能安排。”2.谓施以心思人力。与纯任自然、不加干预相对而言。宋周煇《清波杂志》卷九：“积从胡瑗学，一见异待之，尝延食中堂，二女子侍立，将退，积问曰：‘门人或问见侍女否，何以答之？’瑗曰：‘莫安排。’积闻此言省悟，所学顿进。”宋陆游《兀坐久散步野舍》诗：“先师有遗训，万事忌安排。”清钱谦益《病榻消寒杂咏》之二七：“由来造