【虎】〔古文〕虝《唐韻》火古切《集韻》《韻會》火五切，音滸。《玉篇》惡獸也。《說文》山獸之君，从虍从儿，虎足象人也。《徐鉉註》象形。《易·乾卦》風從虎。《詩·小雅》匪兕匪虎，率彼曠野。《大戴禮》三九二十七主星，星主虎，故虎七月而生。《述異記》虎千年，則牙蛻而角生。又姓。《廣韻》漢有合浦太守虎旗，其先八元伯虎之後。又州名，唐有虎州，後避太祖諱攺武州。又灘名。《水經注》夷水又東逕虎灘。又山名。《吳越春秋》吳王葬閶門外，金玉精上浮爲白虎，名虎丘。又便器名。《西京雜記》漢朝以玉爲虎子，以爲便器。又與琥通。《吳志·裴松之

【头牌】黑话。谓长条形假金子。《冷眼观》第十二回：“索性把我们平时做老贵用的头牌（内质铅片，外裹真金，为各种条叶式，翻戏党谓之头牌）拿了去把他。”2.旧时演戏时，演员的姓名写在牌子上，悬挂在剧院门口，挂在最前面的牌子叫“头牌”。因用以借指主要演员。周而复《上海的早晨》第二部二九：“虽然不是躺着的头牌，也不是站着的戏抹布，不大不小，是个蹲着的二三流角色。”3.指主演。《锺山》1983年第4期：“我当时刚满十岁，头一回跟班子到上海演出，在丹桂第一台唱头牌须生。”典

【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切，音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。

【织金】用金丝织出图案的珍贵织物。古代多用作朝服。《元典章·工部一·杂造》：“民间製造销金、织金及打造金箔，并行禁止。”明沉德符《野获编·叛贼·武定府改流》：“万里来归，诚可嘉尚，可特授中顺大夫武定军民府知府，并赐朝服、织金衣、纱帽、金带。”清王士禛《池北偶谈·谈故二·赐衣》：“永乐中，赐内阁七人二品织金紵丝衣。”

【裳】《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切《正韻》陳羊切，音常。《說文》下帬也。《釋名》下曰裳。裳，障也，所以自障蔽也。《詩·邶風》綠衣黃裳。《禮·曲禮》暑無褰裳。《揚子·方言》惜乎衣未成而轉爲裳也。《集韻》本作常。