【止】《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切，音芷。《說文》下基也。象艸木出有址，故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。又《廣韻》停也，足也。《易·艮卦》艮，止也。時止則止，時行則行。《老子·道德經》知足不辱，知止不殆。又靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。又已也，息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。又居也。《詩·大雅》乃慰乃止。又《商頌》邦畿千里，惟民所止。又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。
【安息】1.安逸。《诗·小雅·小明》：“嗟尔君子，无恒安息。”《汉书·翟义传》：“予承明詔，奉社稷之任，持大宗之重，养六尺之託，受天下之寄，战战兢兢，不敢安息。”2.安居生息。《孟子·滕文公下》：“尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作，坏宫室以为污池，民无所安息。”《三国志·魏志·锺会传》：“蜀为天下作患，使民不得安息。”《明史·太祖纪二》：“天下始定，民财力俱困，要在休养安息，惟廉者能约己而利人，勉之。”3.安宁，平静。《汉书·沟洫志》：“百餘里间，河再西三东，迫阸如此，不得安息。”明方孝孺《与郑叔度书》之一：“郡县
