复道扫尘鸾篲长释义


【复道】1.楼阁或悬崖间有上下两重通道,称复道。復,通“复”。《墨子·号令》:“守宫三杂,外环隅为之楼,内环为楼,楼入葆宫丈五尺,为復道。”《史记·留侯世家》:“上在雒阳南宫,从復道望见诸将相与坐沙中语。”裴駰集解引如淳曰:“復,音复。上下有道,故谓之復道。”《资治通鉴·秦始皇二十六年》:“自雍门以东至涇渭,殿屋復道周阁相属。”刘白羽《敦煌秋日》:“第二天上午,我们又奔赴莫高窟,攀缘于回廊复道之中,留连于岩窟洞天之内。”2.指水陆两路。復,通“复”。唐皇甫冉《送顾萇往新安》诗:“由来山水客,復道向新安。半是乘潮便

【扫尘】扫去灰尘。泛指清扫。《梁书·武帝纪上》:“取新垒其如拾芥,扑朱爵其犹扫尘。”宋沉括《梦溪笔谈·杂志二》:“常谓校书如扫尘,一面扫,一面生,故有一书每三四校犹有脱繆。”鲁迅《彷徨·祝福》:“到年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当。”逯斐《夜航》一:“腊月二十三那天,小学里的邵老师,带着红领巾们,到军属家去扫尘。”2.喻清除敌军。旧题汉李陵《答苏武书》:“灭跡扫尘,斩其梟帅,使三军之士,视死如归。”典

【鸾】《廣韻》落官切《集韻》《韻會》盧丸切《正韻》盧官切,音鑾。神鳥也,赤神之精,鳳凰之佐,雞身赤毛,色備五采,鳴中五音,出女牀山。《山海經》女牀山有鳥,狀如翟而五彩文,名曰鸞。見則天下安寧。又《洽聞記》蔡衡曰:多赤色者鳳,多靑色者鸞。《李賀詩》銅鏡立靑鸞。又鸞鈴。《詩·小雅》和鸞雝雝。《毛傳》在軾曰和,在鑣曰鸞。《左傳·桓二年》鍚鸞和鈴,昭其聲也。《杜註》鍚在馬額,鸞在鑣,和在衡,鈴在旂,動皆有聲。《埤雅》鸞鳥,雌曰和,雄曰鸞。禮云:在輿則聞鸞和之聲,蓋取諸此。古時鸞輿順動,此鳥飛集車上,雄鳴於前,雌應於後。

【篲】〔古文〕《唐韻》《廣韻》祥歲切《集韻》《類篇》旋芮切,音槥。《說文》掃竹也,本作彗。《爾雅·釋草》葥,王蔧。亦从艹。《竹譜》篲,篠竹,中掃箒細竹也。大者如箭,長者至丈許,根杪條等下節生,惟高隂動有町畝。又篲條蒼蒼,接可連篁,惟不植,必也巖岡。踰矢稱大,出尋爲長。物各有用,掃之最良。《史記·高祖紀》六年,高祖朝,太公擁篲。《註》篲,帚也。又《集韻》兪芮切,音睿。《莊子·達生篇》操拔篲以侍門庭。郭象讀。又以醉切,音。同篱。徐邈讀。又雖遂切,音邃。義同。一曰星名。《篇海》妖星也。又《集韻》《正韻》徐醉切,音遂。

【长】〔古文〕镸《唐韻》《集韻》直良切《正韻》仲良切,音場。《增韻》短之對也。《孟子》今交九尺四寸以長。《前漢·田橫傳》尺有所短,寸有所長。又久也。《詩·商頌》濬哲維商,長發其祥。《箋》長,猶久也。《老子·道德經》天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。又遠也。《詩·魯頌》順彼長道,屈此羣醜。《箋》長,遠也。《古詩》道路阻且長。又常也。《陶潛·歸去來辭》門雖設而長關。《李商隱詩》風雲長爲護儲胥。又大也。《世說新語補》願乗長風,破萬里浪。又善也。《晉書·樂廣傳》論人必先稱其所長。《唐書·韓琬傳》文藝優長。又《博