【而亦】示承接。《论语·子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”《左传·成公二年》：“公即位，受盟于晋，会晋伐齐。卫人不行使于楚，而亦受盟于晋，从於伐齐。”
【与其】连词。在比较两件事或两种情况的利害得失而表示有所取舍时，“与其”用在舍弃的一面。《书·大禹谟》：“与其杀不辜，寧失不经。好生之德，洽于民心。”《楚辞·九辩》：“与其无义而有名兮，寧穷处而守高。”唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“与其有誉於前，孰若无毁於其后；与其有乐於身，孰若无忧於其心。”《二十年目睹之怪现状》第十八回：“有了钱，与其这样化的吃力不讨好，我倒不如拿来孝敬点给叔公了。”曹禺《雷雨》第四幕：“你错了，与其说我怕你，不如说我怕我自己。”
【有得】得；有所领悟。《史记·天官书》：“五星皆从太白而聚乎一舍，其下之国可以兵从天下。居实，有得也；居虚，无得也。”《南史·隐逸传上·陶潜》：“少来好书，偶爱闲靖，开卷有得，便欣然忘食。”宋张载《正蒙·有德》：“昼有为，宵有得，息有养，瞬有存。”如：学习有得；有得有失。2.表示程度深或持续时间长。《官场现形记》第三三回：“上海道前脚走，上海县跟着又来。并不是欺他官小，对不住他，只好挡驾；见面之后，有得同你缠。”
【焉】《廣韻》於乾切《集韻》《韻會》於虔切《正韻》因肩切，音嫣。《說文》焉鳥，黃色。出於江淮。象形。《廣韻》鳥雜色。《禽經》黃鳳謂之焉。又《玉篇》安也，疑也。《廣韻》何也。《詩·衞風》焉得諼草。言樹之背。又《史記·歷書》太初元年，歲名焉逢。《註》索隱曰。漢書作閼逢。又山名。《史記·匈奴傳》過焉支山。又國名。《前漢·西域傳》焉耆國，治員渠城。又《唐韻》有乾切《集韻》《韻會》尤虔切《正韻》夷然切，音。《玉篇》語巳之辭也是也。《易·坤卦》爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。又《廣韻》語助。《詩·邶風》已焉哉。又《鄘風》終焉允臧
