断崖老树互撑拄释义


【断崖】厓”。陡峭的山崖。唐周贺《寄新头陀》诗:“远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禪。”宋辛弃疾《清平乐·检校山园书所见》词:“断崖脩竹,竹里藏冰玉。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“﹝修黎﹞尝曰:‘吾幼即爱山河林壑之幽寂,游戏于断厓絶壁之为危险,吾伴侣也。’”华山《远航集·窑洞阵地战》:“光线从通到外面断厓上的气孔里,透视到人住的窑洞里。”

【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切,音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕,言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋,七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老,尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言,則受之三老。《左傳

【树】〔古文〕《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切,殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹,宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水,木樹根于土。又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切,音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭

【互】《廣韻》胡誤切《韻會》《正韻》胡故切,音護。差也。又交互。《周禮·天官》司會以參互考日成。《又》鼈人掌取互物。《註》龜,鼈,蜃,蚌,甲交合也。又《周禮·地官》牛人凡祭祀,供其牛牲之互。《註》互者,楅衡之屬,若今屠家縣肉格。又《周禮·秋官》野廬氏,凡道路之舟車轚互者,敘而行之。《疏》謂水陸之道,舟車往來,狹隘之所,更互如轚。又《周禮·秋官》修閭氏掌比國中宿互者。《註》宿,宿衞也。互謂行馬,所以障互禁止人也。又《前漢·劉向傳》向上封事言,兄弟據重,宗族磐互。又《左思·吳都賦》長干延屬,飛甍舛互。《註》棟宇交互

【撑拄】拄”。1.支撑;顶拄。汉陈琳《饮马长城窟行》:“君独不见长城下,死者骸骨相撑拄。”宋苏轼《东坡》诗之四:“秋来霜穗重,颠倒相撑拄。”明胡应麟《诗薮·近体上》:“中唐无杜材力学问,欲以一二致语撑拄其间,庸詎可乎!”2.支持;维持。《上蔡语录》卷上:“非孟子恁地手脚,也撑拄此事不去。”宋陆游《独夜》诗:“虽云久置散,飢饱尚撑拄。”清戴名世《李节妇传》:“而节妇以一女子岿然杰起,撑拄纲常,争光日月,人皆谓李氏有女,其家世尚不替也。”茅盾《虹》四:“她好像是一个失败的革命者,为要撑拄着自己不陷入于悲观和消沉,便不