东陵自是种瓜人释义


【东陵】《庄子·骈拇》:“伯夷死名於首阳之下,盗跖死利於东陵之上。二人者,所死不同,其於残生伤性,均也,奚必伯夷之是而盗跖之非乎!”后因以“东陵”代称跖。《文选·刘孝标<广绝交论>》:“南荆之跋扈,东陵之巨猾。”李善注:“东陵,盗跖也。”清钱谦益《次韵徐叟文虹七十自寿》之四:“悠悠名利笑排场,屈指东陵更首阳。”2.汉邵平的别称。唐杜甫《园人送瓜》诗:“东陵跡芜絶,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草!”宋周邦彦《西平乐》词:“重慕想、东陵晦跡,彭泽归来,左右琴书自乐,松菊相依,何况风流鬢未华。”参见“东陵侯”。3.

【自是】自以为是。《老子》:“自见者不明,自是者不彰。”《吕氏春秋·察今》:“人以自是,反以相诽。”唐韩愈《伯夷颂》:“彼独非圣人而自是如此。”清孙嘉淦《三习一弊疏》:“骄泰即自是之谓也。”2.自然是;原来是。唐杜甫《古柏行》:“扶持自是神明力,正直原因造化功。”唐李商隐《咸阳》诗:“自是当时天帝醉,不关秦地有山河。”宋陆游《读近人诗》诗:“琢琱自是文章病,奇险尤伤气骨多。”董必武《吊赵一曼烈士》诗:“自是中华好儿女,珠河血迹史千秋。”3.从此。《国语·周语上》:“自是荒服者不至。”《史记·儒林列传》:“自是之后

【种瓜】1.栽植瓜果。《三国志·吴志·步骘传》:“与广陵卫旌同年相善,俱以种瓜自给。”清王韬《瓮牖馀谈·记钱江事》:“思量尘土染京华,何似青山学种瓜。”2.古时幻术之一种。北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“世有祝师及诸幻术,犹能履火蹈刃,种瓜移井,倐忽之间,十变五化。”王利器集解引刘盼遂曰:“《御览》卷九百七十八引《搜神记》曰:‘吴时有徐光,常行幻术。於市里从人乞瓜,其主弗与。便从索瓣,种之。俄而瓜蔓延生花实,乃取食之,因赐观者。及视所賷,皆亡耗矣。’黄门种瓜之説,殆用此事。”《旧唐书·音乐志二》:“后魏、北齐,亦

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延