【导引】前导；引导。《楚辞·王褒＜九怀·尊嘉＞》：“蛟龙兮导引，文鱼兮上瀨。”王逸注：“虬螭，水禽，驰在前也。”《魏书·灵徵志下》：“復有神兽，其形似马，其声类牛，先行导引，积年乃出。”《古今小说·张道陵七试赵昇》：“果见乡中百姓绑缚一人，用鼓乐导引，送於白虎神庙。”清昭槤《啸亭杂录·哨鹿》：“上蒐猎木兰时，於黎明亲御名骏，命侍卫导引入深山垒嶂中，寻觅鹿羣。”碧野《没有花的春天》第二章：“吹鼓手热闹地吹打起了他的乐器，导引着花轿动身往山顶上去了。”2.引申为推导。郭沫若《奴隶制时代·＜侈靡篇＞的研究》：“木可深入

【求】《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》渠尤切，音裘。《說文》索也。《增韻》覓也，乞也。《易·乾卦》同氣相求。《詩·大雅》世德作求。又招來也。《禮·學記》發慮憲，求善良。又等也。《書·康誥》用康乂民作求。《傳》求，等也。言爲等匹於商先王也。又山水名。《山海經》歷石山東南一百里曰求山。求水出于其上，潛于其下。又姓。《三輔決錄》漢有求仲。又與裘通。《說文》裘字，古省作求。又與球通。《柳宗元·饗軍堂記》琉球作流求。又《集韻》恭于切，音拘。與蛷同。肌蛷，蟲名。或省作求。又《韻補》叶渠之切，音奇。《班昭·東征賦》貴賤貧富不可

【神仙】见“神仙”。亦作“神僊”。1.神话传说中的人物。有超人的能力。可以超脱尘世，长生不老。《史记·孝武本纪》：“海上燕齐之閒，莫不搤捥而自言有禁方，能神僊矣。”汉桓宽《盐铁论·散不足》：“当此之时，燕齐之士释锄耒，争言神仙方士。”宋梅尧臣《读＜汉书·梅子真传＞》诗：“九江传神僊，会稽隐廛閈。”陈毅《游桂林》诗：“愿作桂林人，不愿作神仙。”2.宫殿名。《文选·班固＜西都赋＞》：“清凉宣温，神仙长年，金华玉堂，白虎麒麟，区宇若兹，不可殫论。”李善注引《三辅黄图》：“长乐宫有神仙殿。”