大孔奋飞自南乡释义


【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。《正韻》度柰切,音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大,道大,天大,地大,王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者,形之大。隂陽者,氣之大。又初也。《禮·文王世子》天子視學,大昕鼓徵。《註》日初明,擊鼓徵召學士,使早至也。又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞,庶羞皆有大,贊者辨取庶羞之大,以授賓。《註》大,以肥美者特爲臠,所以祭也。又過也。《戰國策》無大大王。又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之

【孔】〔古文〕《唐韻》《正韻》康董切《集韻》《韻會》苦動切,空上聲。《說文》通也。从乙从子。乙,請子之鳥也。乙至而得子,嘉美之也。故古人名嘉字子孔。又甚也。《詩·小雅》德音孔昭。《書·禹貢》九江孔殷。《註》殷正也。言水道甚得其正也。又穴也。《爾雅·釋詁》孔,閒也。《疏》謂閒也。《周禮·冬官考工記·圅人》眡其鑽空而惌。《史記·舜本紀》爲匿空旁出。《註》空卽孔。又空也。通也。《老子·道德經》孔德之容,惟道是從。《註》謂空虛能容也。又《揚子·太經》孔道夷如。《註》孔道,通道也。又鳥名。《山海經》南方多孔烏。又姓。《廣

【奋飞】。多比喻人不受束缚,奋发有为。《诗·邶风·柏舟》:“静言思之,不能奋飞。”毛传:“不能如鸟奋翼而飞去。”《南史·王敬则等传论》:“王陈拔迹奋飞,则建元、永明之运;身极鼎将,则建武、永元之朝。”唐韩愈《赠崔立之评事》诗:“东、马、严、徐已奋飞,枚皋即召穷且忍。”清秋瑾《<中国女报>发刊辞》:“使我女子生机活泼,精神奋飞,絶尘而奔,以速进於大光明世界。”

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【南乡】南方。《诗·商颂·殷武》:“维女荆楚,居国南乡。”毛传:“乡,所也。”郑玄笺:“维女楚国,近在荆州之域,居中国之南方。”三国魏曹植《神龟赋》:“苍龙虬於东岳,白虎啸於西冈。玄武集於寒门,朱雀栖於南乡。”南向,面朝南。常指居帝王之尊位。《庄子·天道》:“夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也。明此以南乡,尧之为君也;明此以北面,舜之为臣也。”《史记·留侯世家》:“德义已行,陛下南乡称霸,楚必敛衽而朝。”