【禅心】佛教用语。谓清静寂定的心境。南朝梁江淹《吴中礼石佛》诗：“禪心暮不杂，寂行好无私。”宋黄庭坚《听崇德君鼓琴》诗：“禪心默默三渊静，幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春风舞鷓鴣。”郁达夫《毁家诗纪》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥带水行。”

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【町畦】杜甫《到村》诗：“蓄积思江汉，疎顽惑町畦。”仇兆鳌注：“町畦，田畔之界也。”宋叶适《衢州杂兴》诗之二：“百年囹圄荒蓬藋，万里耕桑接町畦。”2.界域；界限。唐独孤及《雨晴后陪王员外泛后湖得溪字》诗：“沿泝任舟檝，欢言无町畦。”金元好问《赵闲闲真赞》之一：“不立崖岸之谓和，不置町畦之谓诚。”清薛福成《书长白文文端公相业》：“满汉已无町畦，功名之路大开。”3.犹蹊径，途径。宋罗大经《鹤林玉露》卷一：“至於诗，则山谷倡之，自为一家，并不蹈古人町畦。”清恽敬《＜坚白石斋诗集＞序》：“凡能於诗者，不得不自闢町畦，各尊