【财】〔古文〕《唐韻》昨哉切《集韻》牆來切，音裁。《說文》人所寶也。《徐曰》可入用者也。《玉篇》納財，謂食穀也，貨也，賂也。《易·繫辭》何以聚人曰財。《註》財，所以資物生也。《書·禹貢》底愼財賦。《傳》所愼者，財貨貢賦。《周禮·天官·大宰》以九賦斂財賄。《註》財，泉穀也。《禮·坊記》先財而後禮。《註》幣帛也。又《禮器》設於地財。《註》財，物也。各是土地之物。又與裁通。《易·泰卦》后以財成天地之道。《釋文》財，荀作裁。《爾雅·釋言疏》裁、財音義同。《史記·封禪書》民里社各自財以祠。《前漢·郊祀志》作自裁。又與材通

【利】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》力至切《正韻》力地切，音詈。《說文》銛也。从刀和，然後利，从和省。易利者，義之和也。《前漢·鼂錯傳》兵不完利，與空手同。又《廣韻》吉也，宜也。《易·賁卦》利有攸往。又私利也。《莊子·騈拇篇》小人以身殉利。又《禮·坊記》先財而後禮，則民利。《註》利猶貪也。又《前漢·高帝紀》徙齊楚大族五姓關中，與利田宅。《註》師古曰：利謂便好也。又《周禮·冬官考工記》軸有三理，三者以爲利也。《註》利，滑密也。又州名。《韻會》巴蜀地。晉西益州，梁改利州。又姓。《韻會》漢有利乾，爲中山相。又《韻補

【文书】图籍。《史记·李斯列传》：“明法度，定律令，皆以始皇起。同文书。治离宫别馆，周徧天下。”汉王充《论衡·别通》：“萧何入秦，收拾文书。汉所以能制九州者，文书之力也。”2.书籍；文章。《史记·秦始皇本纪》：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智……禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义。”唐郑棨《开天传信记》：“頲拥篲趋庭，遗坠文书。客取视之，乃咏崑崙奴诗也。”宋朱淑真《夏日游水阁》诗：“独自凭阑无箇事，水风凉处读文书。”《三国志平话》卷上：“﹝秀才﹞坐间因闷，抚琴一操毕，揭起书箱，取出一卷文书。”3.公文；案牍。《汉书·刑法

【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【络】《廣韻》盧各切《集韻》《正韻》歷各切，音洛。《說文》絮也。一曰麻未漚也。《急就篇註》絡卽今之生也。一曰今之綿紬是也。又《史記·扁鵲傳》中經維絡。《註》十二經脈，十二絡脈。又《前漢·揚雄傳》緜絡天地。《註》謂包絡之也。又《楚辭·招》鄭綿絡些。《註》絡，縛也。又《班固·西都賦》籠山絡野。《註》絡，繞也。又《班固·東都賦》衍地絡。《註》絡，網也。又《揚子·方言》繘或謂之絡。又《揚子·方言》絡謂之格。《註》所以轉篗車也。　《廣韻》又姓。又《集韻》克各切，音恪。義同。又《韻補》叶魯故切。《楚辭·招》秦篝齊纓，鄭綿絡