遍地繁花非故色释义


【遍地】;到处。唐张说《岳州别梁六入朝》诗:“月餘遍地赏,心尽故人杯。”《儿女英雄传》第三一回:“这座北京城,遍地是钱,就只没人去拣!”柳青《铜墙铁壁》第十三章:“一色穿黄军衣的队伍遍地都是,野战军已经下来了。”典

【繁花】“繁华”。1.盛开的花;繁密的花。晋陶潜《荣木》诗之二:“繁华朝起,慨暮不存。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诠赋》:“遂使繁华损枝,膏腴害骨。”唐李益《牡丹》诗:“紫蕊丛开未到家,却教游客赏繁华。”唐李商隐《和马郎中移白菊见示》:“素色不同篱下发,繁花疑自月中生。”元倪瓒《三月一日自松陵过华亭》诗:“春与繁花俱欲谢,愁如中酒不能醒。”清纳兰性德《南乡子》词之四:“烟暖雨初收,落尽繁华小院幽。”鲁迅《彷徨·在酒楼上》:“几株老梅竟斗雪开着满树的繁花,仿佛毫不以深冬为意。”艾青《复活的土地》诗:“河岸上,春天的脚步

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會

【故】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古暮切,音顧。《說文》使爲之也。《註》徐鍇曰:故使之也。又《廣韻》事也。《易·繫辭》是故知幽明之故。《疏》故,謂事也。又《廣韻》舊也。《易·雜卦》革,去故也。鼎,取新也。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民,二曰敬故。《註》不慢舊也。又《書·大禹謨》故無小。《傳》故犯雖小,必。又《禮·曲禮·疏》故者,承上起下之語。又《禮·檀弓》非有大故,不宿於外。《註》大故,謂喪憂。又《前漢·藝文志》魯故二十五卷。《註》師古曰:故者,通其指義也。今流俗毛詩,攺故訓傳爲詁字,失眞。又《前漢·

【色】〔古文〕《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切,音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜,皆著於顏,故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出,怒色厲然以侮,欲色嫗然以愉,懼色薄然以下,憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢,乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色,靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象,昭其物也。又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色,女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色,故君子遠色,以爲民紀。又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色